1
00:00:02.750 --> 00:00:22.550
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايها الاخوة نحن دائما تكلمنا معا سويا

2
00:00:22.850 --> 00:00:45.150
دائما في كل الاوقات وفي كل الظروف وعبر كل الاحداث التي مرت بنا وكنا دائما نصدق بعضنا ونتكلم بصورة ربما يملؤها التحديد بقدر ما نستطيع لاننا لا نريد ان نخطو خطوات

3
00:00:45.550 --> 00:01:10.950
تبتسم بانها اي كلام نريد ان نخطو خطوات واثقة سواء حققنا نتيجة او لم نحقق نتيجة. هذا امر موكول الى الله عز وجل لكن ما يجب علينا نحن ان نكون صادقين مع انفسنا وصادقينا امام ربنا عز وجل في كل طرفة عين

4
00:01:11.800 --> 00:01:35.750
الانسان اذا كذب الله ولو للحظة واحدة فانه يكون قد خان الله ورسوله. وانتم عارفين ابو لبابة كان مسلما صحابيا نقيا تقيا فيما نعلم ثم اخطأ في طرفة عين فقال فعلمت اني خنت الله ورسوله

5
00:01:37.450 --> 00:01:58.850
فرفض ان يغادر مكانه لانه علم انه خان الله ورسوله لاجل هذا نحن نخاف من الغرة شوف بقى نخاف من الفجأة نخاف من البغتة نخاف منها جدا وهذا امر لا يثبت الانسان فيه بنفسه

6
00:01:58.950 --> 00:02:25.150
وانما الله هو الذي يثبته لا يثبت الانسان في لحظة الغرة بنفسه وانما يثبته الله عز وجل وتثبته من الاسباب صدقه السابق مع الله. ان كان صادقا بالامس فان الله يثبته اليوم. تعرف الى الله في في الرخاء يعرفك في الشدة

7
00:02:25.650 --> 00:02:42.950
طيب جاوزت مقام الله ورضا الله في الرخاء انت في الشدة انت ونفسك ونحن اليوم يا اخواني عندنا في هذا السياق حديث مهم جدا اوجهه الى كل شخص في هذه الامة

8
00:02:43.200 --> 00:03:05.700
الى كل شاب وفتاة الى كل رجل وامرأة الى كل كبير وصغير يريد ان يكون صادقا وان يكون محترما والا يكون من الرعاع ولا من الحثالة وانما يريد ان يكون صادقا مع نفسه صادقا مع ربه عز وجل

9
00:03:06.900 --> 00:03:26.050
وفارق كبير جدا صدقوني يا اخواني والله وانا يمكن بكلم ناس يكون مسلا فيهم عدد كبير من اللي هم آآ شباب مسلا في العشرين تلاتين اربعين انما الذي عايش تلاتين سنة مثلا سابقة او اكثر

10
00:03:26.200 --> 00:03:46.550
رأى شاف بانوراما شافه قدامه شاف رجال يسقطون شاف اجيال بتتبلع شاف امة بيستهلك لك قواها واوقاتها. شاف كتير فانا من هذا الباب بقول لحضراتكم انه حديثي اليكم اليوم احب ان

11
00:03:48.100 --> 00:04:13.150
ابروز فيه انه فيه فارق ضخم جدا بين الاداء والسلام الاداء انك تؤدي سياسة تؤدي دعوة تؤدي رسالة وبين انك تستشعر المسئولية استشعار المسئولية عن اللحظة الراهنة استشعار المسئولية عن مرحلة لما هتمر

12
00:04:14.100 --> 00:04:35.300
هنقعد نقول احنا كنا ساعتها واخدين بالنا من كذا وتركناه اعرف بعض الاخوة بالعكس ناقشوني كثيرا وخالفوني كثيرا في وقت وبعد سنة سبحان الله ربما يعني الاحداث القلة بينت ما كان خافيا

13
00:04:35.500 --> 00:04:57.850
عشان كده انا بضرب المثال دايما بالشاب الصادق بس لانه صادق بيطعن نفسه بخنجره. احنا واحنا اطفال صغيرين كانوا بيقولوا لنا الدبة اللي قتلت صاحبها لان الدبة اللي قتلت صاحبها كانت تقصد ان هي تضرب الذبابة اللي على وش صاحبها بالحجر

14
00:04:58.000 --> 00:05:15.650
فمسكت حجر ضخم ورمته على الذبابة اللي مضايقة ومنرفزة الشخص النائم فقتلت الشخص النائم الابن اللي سنه تمنتاشر سنة تسعتاشر سنة عشرين سنة واحد وعشرين سنة اتنين وعشرين خمسة وعشرين

15
00:05:15.850 --> 00:05:31.700
ازا ابوه او امه تعرضت لحالة صحية صعبة جدا الطبيب ما يقدرش يعمل لها العملية الجراحية الا لما ياخد توقيع الابن. لان الاب في غيبوبة او الام في غيبوبة الشاب اللي سنه عشرين سنة

16
00:05:32.100 --> 00:05:49.300
ساعتها لازم يستشعر المسئولية لان توقيعه ده جايز لو لو ما وقعش لا تجرى العملية فيهلك الاب او تهلك الام. وجايز لو وقع يبقى وقع على عملية صعبة جدا الطبيب قال له ان الجسم

17
00:05:49.300 --> 00:06:09.900
وصحة او جسم ابيك وصحة ابيك ما تحتملش العملية وبرغم كده ياخد قرار اعملوا العملية وهو قايل له انه ما يستحملهاش فيبقى الابن بيحب امه الابن بيحب ابوه وابوه او امه في حالة مرضية خطيرة والطبيب قال له ما تستحملش العملية ومع زلك

18
00:06:09.900 --> 00:06:26.750
عدم رشاد الابن خلاه يوقع ويقول له اجري العملية الجراحية فيؤدي هذا الى وفاة حبيبه وفاة ابيه او وفاة امه كده في اللحزة دي سنه عشرين سنة اكتر اقل انما لازم يرشد

19
00:06:27.450 --> 00:06:51.050
لازم يعقل لازم ينتبه لازم موازين الامور عنده تكون واضحة علشان يقدر يتخذ قراره بناء على الموجود من هذا المنطلق ومن هذا المثل الواضح وانا ضربت مثل زيه لما قلت ان الشاب المصري اللي بينزل في الشارع يعترض دلوقتي مسلا على سياسة

20
00:06:51.050 --> 00:07:09.350
حكومة او سياسة لرئيس الجمهورية في بعض الاحيان ما بيبقاش واخد باله ان هو مش بيعترض على الخطأ وانما بيسقط الامل كله عشان كده انا عايز من من انطلاقي من هذه من هذا المثل بالذات

21
00:07:09.400 --> 00:07:34.850
مثل الابن اللي امه في حالة حرجة ويمضي يتعمل لها عملية او لا اتفق معكم جميعا ايها الشعب المصري الصادق يعني القدر او الجزء الصادق اللي هو الغالبية يا رب ان شاء الله الصادق في انه حريص على الخير حريص على الرشد حريص على الصواب حريص على

22
00:07:34.850 --> 00:07:55.700
مجاوزة الخطأ على عدم مجاوزة الصواب الى الخطأ يعني عايز اقول تعالوا نشوف ولو ده فيه تكرار شوية بس ده كمقدمة عشان ندخل للي احنا عايزين نقوله وهو حديث هام في نقطة محددة

23
00:07:56.050 --> 00:08:13.300
تعالوا نشوف الوضع دلوقتي ماشي ازاي بصفة عامة كعناصر عشان نعرف ناخد منه نعمل ايه ما هو الناس دلوقتي بتسألني وتسأل اي حد وتسألني في كل مكان نعمل ايه دلوقتي؟ اين العمل؟ اين طريق العمل؟ فين نشتغل ازاي؟ ما هو

24
00:08:13.300 --> 00:08:33.050
الطريق الذي يجب ان نسلكه ونريد اليوم ان نجيب نريد اليوم ان نجيب او على الاقل ان نذكر عنوان الاجابة وبعدين نبقى نفصلها بعد كده الوضع دلوقتي كالاتي انه هناك نبتة امل

25
00:08:33.500 --> 00:09:00.000
نبتة امل طبقوني اللي عاش من عشر سنين وعشرين سنة وتلاتين سنة واربعين سنة عارف انه حجم السدد الثقيل المثقل بالسلاح الثقيل والجندي الكثيف اللي مانع ان اي حد يتصور ان له كرامة مستقلة او ان له قرار مستقل كان سد

26
00:09:00.000 --> 00:09:23.350
طب صلب خط دفاع مغلق بقوات ضخمة وبقوة وبكل اجهزة اعلام واجهزة شرطة واجهزة شيء جيش واجهزة قضاء واجهزة في منتهى العنفوان بخمسة وعشرين يناير بقدر الله اللي حصل نبتة امل انه يمكن

27
00:09:23.950 --> 00:09:43.150
يمكن نقدر لو صدقنا في هذا الوقت ان احنا نصبح امة ممتلكة لقرارها. يعني ايه ممتلكة لقرارها يعني الناس اللي في الشارع كل واحد منهم جزء من القرار جزء من القول

28
00:09:43.250 --> 00:10:01.100
جزء من الحسم لما يتخزوا قرار هو اللي ينفذ. مثلا عن طريق الانتخابات بيتخذوا قرار فينفز عن طريق الاستفتاء. يتخذوا قرار فينفز عن طريق استطلاع العام للرأي الشعبي يتخذ قرار سينفذ

29
00:10:01.250 --> 00:10:18.500
انما قبل كده خلي الشعب كله يتخز قرار كان بس عبارة عن انه تقرير بيتكتب انه الاتجاه الشعبي شكله ايه؟ بيقعدوا بتوع المخابرات او بتوع المباحث او غيره في القهاوي وفي النوادي وفي المنتديات وفي الجامعات ويقولوا الناس متوجهة لايه

30
00:10:18.700 --> 00:10:41.250
الناس عايزة تروح فين انما ده هو القرار لأ ده يبقى عنصر عند سيدنا عند الحاكم يقول يا ترى نستجيب للناس ولا بلاش نستجيب لهم يا ترى وصل الموضوع لدرجة من الخطر بحيس نلحق نستجيب لهم والا هنضيع ولا نقدر نستحمل

31
00:10:41.350 --> 00:11:00.000
يا ترى نستجيب لهم ولا نشغل الاعلام شوية يغير الوجهة الشعبية فما كنش القرار الشعبي هو الذي ينفذ كان قرار الشعبي مجرد عنصر ضغط على حاكم عنده عمالة حاكم له عمالة اسمعوني

32
00:11:00.650 --> 00:11:19.450
انا لا اتكلم عن حسني مبارك وحده. وانا بكلمك عن التاريخ المصري كل حاكم له خلفيات معروفة ومكتوبة حتى لو اختلف الناس حواليها معروفة ومكتوبة. فكان الحاكم اللي انا مش مطمئن له كشعب. وانا مش مؤمن به كشعب. وانا عارف ان

33
00:11:19.450 --> 00:11:39.600
عنده خلفياته ده مسلا آآ اصوله يهودية ده له صلات صهيونية خلفية ده امريكا اثرت عليه مش عارف مين حصل ايه ده كزا ده امور يعني سبحان الله ومع ذلك هو ده اللي في ايده القرار والشعب مجرد

34
00:11:39.950 --> 00:11:59.950
مجرد تقارير امنية بيكتبها اجهزة مختصة بقياس الرأي العام في البلد ورفعها تبقى اسمها بقى امن قومي اسمها اه اه مخابرات عامة اسمها مخابرات حربية اسمها مباحث امن دولة اسمها ايا ما كان. لكن في النهاية هذه الاجهزة

35
00:11:59.950 --> 00:12:18.200
ما هي الا اجهزة توصل للحاكم عنصر لكن هو اللي يتخذ القرار دلوقتي حدثت نبتة امل بعد خمسة وعشرين يناير ان الناس تتخذ القرار فينفز من غير وسيط من غير وسيط وده يا جماعة

36
00:12:18.400 --> 00:12:37.850
اللي عايشة عليه الشعوب التانية اصلا الشعوب ماشية يعني يعني شعب بيروح الانتخابات امبارح قراره النهاردة هو اللي بيتنفز شعب بيروح امبارح الانتخابات النهاردة الصبح قراره بيتنفز. الحاكم اللي هو اختاره بيتغير

37
00:12:37.950 --> 00:13:05.350
بينقل الحكم من حي الى حي ومن حزب الى حزب ومن مبنى الى مبنى ومن مجموعة الى مجموعة بقرار الكناس والحلاق والطبيب والمهندس والمزارع كله ده اللي الناس كلها عايشاه سواء عالم متقدم او حتى العالم المتخلف بنسبة كبيرة جدا ماشي بهذه الصورة برضه بنسبة كبيرة مش نسبة بسيطة

38
00:13:05.750 --> 00:13:21.450
ويبقى فروق على فروق بسيطة ولعلكم تابعين الانتخابات اللي اعلن عنها في بعض البلاد اللي في جنوب شرق اسيا من يومين ونتائجها وما ادت اليه من تغيير النقلة دي نقلة مش بسيطة

39
00:13:22.800 --> 00:13:40.550
نقلة مش بسيطة دي نقلة ان الناس انتقلت من العبودية الى السيادة زيادة وخليني اتكلم بس بالمفهوم السياسي شوية بالسيادة بدلا من العبودية والناس اللي متصورين معلش برضو اتكلم بوقاية الوضوح

40
00:13:40.800 --> 00:13:56.400
اللي متصورين انه انه علشان غلاء لقمة العيش مسلا دلوقتي او عشان محنة طارئة محنة وقتية. ما هو مش عارف ما هو مراته مش عارفة دبر الميزانية واولاده وهو نفسه تعبان. وفي حرج وفي عليه امور

41
00:13:56.750 --> 00:14:13.400
اللي نسي اللي نسي عهد حسني مبارك كان شكله ازاي؟ اللي هو تلاتين سنة وقبل كده وقبل كده السادات وعبد الناصر وغيره يفتكر انه كان في العنوسة قاعدة ترتفع سنة بعد سنة اللي عنده بنت كان عنده مصيبة

42
00:14:14.150 --> 00:14:31.350
ولا تزال طبعا ما حدش يقول لي ما هي ما خلصتش ما احنا كمان ما مشيناش لسه. احنا هو احنا لسه مشينا فبالتالي كان فيه عنوسة كان فيه بطالة عنده ولاد الولد محرج من ابوه. لانه مش عارف يشتغل وقاعد على الناصية ولا على القهوة طول النهار ولو

43
00:14:31.350 --> 00:14:42.200
قعد على القهوة ابوه يقول له ده انت بتاخد مصروف انت بتشرب شاي وقهوة على حسابي والولد عايز ياخد فلوس ومش لاقي شغل والولد محرج والاب محرج بطالة وعنوسة دول

44
00:14:42.550 --> 00:14:56.850
ذل ده لو حب يطلع يتمشى في الشوارع كان يخاف من كمين الشرطة انه ياخده يضربه قلمين يوديه ما يعرفش يرفع ايه الا ازا ازا كان دليل وذليلا بين ايد العسكري ولا امين الشرطة ولا الظابط

45
00:14:57.600 --> 00:15:17.550
ولا غيره كان هناك كان هناك من لا يستطيع ان يدخل مكان الا ازا كان تبع حد ويكسر عينه قدام الشخص. وكم من سيدة فاضلة قالت لي ده انا بضطر اعمل كل مرة شوية فطير مشلتت لفلان علشان يتوسط لابني في كزا

46
00:15:17.850 --> 00:15:38.600
فتروح تكسر نفسها وتكسر كرامتها وتكسر آآ كيانها امام شخص علشان واديكم شفتم اللي متخرجين من عشرة وخمستاشر سنة اوائل اوائل على كلياتهم ولم يمكنوا من اي مكان من الاماكن الفاخرة الرائقة لانها محجوزة

47
00:15:38.750 --> 00:16:01.550
فمين يحب يعيد يعود لهذا مرة اخرى. لا احنا مستعدين نتحمل شوية صعوبة. شوية محنة. صحيح السنة اللي مصروف على المنابر بتاعتهم علشان يكلموا الناس ليل ونهار ويدوا في في ودانهم. وبالملايين مدفوعة بل بعشرات الملايين علشان

48
00:16:01.550 --> 00:16:22.100
قالوا لاذان الناس مهما كان لا احنا هنستحمل المهنة المحنة الطارئة وهنصبر عليها لانه مش مستعدين نرجع نملك نفسنا لعدونا احنا مش هنبقى كزلة بني اسرائيل بنو اسرائيل فرعون كان بيستحيي نسائهم ويقتل رجالهم

49
00:16:23.150 --> 00:16:40.300
وعارف يعني ايه يستحيي نسائهم ويقتل رجالهم؟ يعني المرأة تطلع ما لهاش راجل لانه بيقتل الرجال وتبقى المرأة بكل ما فيها من من انوثة ومطمع بصفة عامة موجودة في امة تستذلها وتستعبدها وما لهاش رجالة

50
00:16:40.650 --> 00:17:02.900
ومع زلك بنو اسرائيل للحقارة وللذلة اللي كانوا موجودين فيها لما طلعوا مع سيدنا موسى وطلعوا ازاي موسى ضرب البحر بقى ارض وبعدين رجعت الارض بقت بحر واغرقت فرعون وانجت الشعب اللي مع موسى مع بني اسرائيل وكل حاجة ومع زلك لما

51
00:17:02.900 --> 00:17:22.900
مشوا لقوا الاكل ما عجبهمش صنف الاكل عايزين اكل فين ايام البصارة وفعلا قالوا فومها وعدسها وبصرها وخفائها عايزين تصنيف سلطة وعدس وتوم وبصل وفول حاجة شيء يا سبحان الله! قالوا له لن نصبر على طعام واحد احنا واخدين على

52
00:17:22.900 --> 00:17:43.150
السفرة اللي فيها الفول والطعمية يعني كمان اطعمة مش فاخرة واقرأوا سورة البقرة فقالوا له رجعنا فكروا يرجعوا لزل فرعون عشان وجبة لن نكون اسرائيليين يا اخواني. لن نكون كبني اسرائيل نحن امة تريد عزها

53
00:17:43.500 --> 00:18:02.900
تريد كرامة؟ تريد ان تنتقل طبعا لما نبتة الامل دي حصلت وجئنا بان الناس بتوعنا احنا مش الناس بتوعنا يعني اسلاميين ولا غير اسلاميين؟ لا الناس حتى الثوريين ما عندهمش جسارة القلب

54
00:18:03.950 --> 00:18:18.550
قلوبهم مرعوشة لدرجة ان لما اتقال لهم تعالوا هو اللي راح قعد مع عمر سليمان كانوا الاسلاميين شباب الثورة دول كله كله موجود ما راحوا قعدوا. قعدوا ومشهور وكل حاجة

55
00:18:18.700 --> 00:18:28.700
كل الناس ولا بأس انا مش متضايق من كده مش هي دي النقطة اللي انا مش لا بأس يعني صح ولا غلط انا بس بقول لك صحيح انا في هذا الوقت لاني كنت

56
00:18:28.700 --> 00:18:49.950
تصاحب الرأي المخالف لهذا انما ليكن اعتبره صح. اعتبره انه صح انه راح انما احنا فوجئنا ان تسيير المرحلة سنتين كاملتين فيها قلوب منهارة ما فيهاش ما فيهاش هو انت جسارة قلب انت داخل خناقة؟ انت عايز حاجة صعبة؟ هو انت عايز صدام

57
00:18:50.000 --> 00:19:04.250
هو انت بتقول للناس اضربوا في حد ولا حد يضرب فيكم ده انت بتتمسك بحاجة صغيرة بس كده. يعني انت بتتمسك بحتة صغيرة بس كده حاجة صغيرة جدا يعني بتتمسك مثلا مثلا

58
00:19:04.300 --> 00:19:27.300
بعدم احالة المدنيين للمحاكم العسكرية. بس مسلا بتتمسك باجراء الانتخابات البرلمانية باجراء الانتخابات الرئاسية شيء مبسط لكن مع ذلك جسارة القلب كانت دون ذلك. وكما ذكرت اربع وثائق هتفضل في التاريخ وثائق عار

59
00:19:27.600 --> 00:19:41.200
وثيقة يعملوها تعالوا امضوا يروحوا نمضي. تعال امضي ونروح نمضي. مين كله؟ كله كله مش يعني ما تخدوهاش. اصل انا عارف العقول بتستقبل ازاي الكلام. انما ده كلام عدم جسارة القلب

60
00:19:41.450 --> 00:19:54.900
خلي بالك بقى من حاجة مبدأ اهو ببدأ واظن كل الناس في حد هيقول لي يا ريت انا هقوله لكم ولو طلع الكلام ده في شك ولا واحد في المليون اعتبروا ان كلامي اللي بيكلمكم كلام ساقط

61
00:19:56.750 --> 00:20:26.400
اللي فقد سلطانه ها اللي فقد سلطانه اللي فقد ملايين بيكسبها اللي فقد انه صاحب القرار اللي فقد هذا الكلام مش هيروح ينام سواء كان رئيس الدولة السابق المخلوع او كان الانظمة العالمية اللي مستفيدة من ان النظام في مصر تبعها

62
00:20:26.700 --> 00:20:41.100
او كان رجال اعمال بيعصروا دهب من البلد او كان رموز نزام او كان واحد حتى بيترشح في مجلس شعب او مجلس شورى او كذا لا يمكن كمبدأ عام من فقد

63
00:20:41.100 --> 00:20:59.200
قام وخلع عن مكانه ما بيروحوش يناموا يا جماعة ما بيروحوش يناموا ما هو روح نام في حد في الدنيا هيقول دول ناموا فين مكانهم؟ دلوقتي ودول مش حاجة عادية. دول مش حاجة بسيطة دول مش عندهم

64
00:20:59.450 --> 00:21:19.950
يعني قدرات محدودة لا ده عندهم قدرات عالية جدا مبالغ مالية بمئات المليارات مئات المليارات مئات المليارات يعني مئات الالاف من الملايين من الدولارات والجنيهات والدينارات وكل اللي انت عايزه

65
00:21:21.500 --> 00:21:42.250
ودول ايضا قوى عالمية زي الصهيونية العالمية زي الامبراطورية الامريكية زي الانزمة العربية البترولية وباموالها اللي تعتبر انه النظام اللي كان موجود حليف لها زيي زي زي مليون نزام. سبحان الله

66
00:21:42.700 --> 00:21:58.800
قوى وقدر قوية جدا معهم فلما دول ما يروحوش يناموا بيعملوا ايه دول؟ يعني تفتكر دول ما ناموش بيعملوا ايه بينزل يوريك عضلاته يقول لك انا الفتوة؟ لأ بيترجم ده

67
00:21:58.950 --> 00:22:19.950
ترجمة مرة اعلامية انه يعمل جرايد صحف تروح عند بياع الصحف تلاقي عشرين عنوان لعشرين صحيفة موجودين قدامك كده زي معرض عشرين قناة فضائية عشرين موزف يمكن شراؤه في الازاعات

68
00:22:20.900 --> 00:22:45.950
طيب بلاش الاعلام في مجال الازمات المعيشية؟ طبعا ما هو رئيس الشركة الفلانية البترولية او رئيس الشركة الفلانية من شركات المطاحن او رئيس الشركة الفلانية من شركات كذا. مثلا كان من هؤلاء وان شاء الله الغالبية المصرية يا رب بريئة من الدنس يا ذا الجلال والاكرام. يا رب. انما انا باكلمك عن ان

69
00:22:45.950 --> 00:23:08.700
من التسعين مليون تلقط عشرة عشرين مسألة سهلة من اصحاب المصالح السابقة لما يتضافر اعلام مع ازمات معيشية مع مؤسسات مؤسسات الدولة الجهاز الاداري الجهاز القضائي الجهاز الشرطي الجهاز القوات المسلحة

70
00:23:08.700 --> 00:23:27.200
الجهاز الازهري الجهاز الاعلامي الجهاز الثقافة الجهاز ما هو لو الاجهزة دي لا يزال داخلها كل ما صنعه نزام مبارك في تلاتين سنة. ايضا يمكن استخدامه انا بقول الكلام ده

71
00:23:27.400 --> 00:23:44.100
برغم انه مكرر عشان اقول لك اطلع منه الى ايه الى انه يبقى لازم نفهم بقى ان في ايه ها في صراع لازم يكون في صراع امال يعني ده ده بديهي منطقي. يعني انت متصور ما فيش صراع

72
00:23:44.250 --> 00:24:01.700
ناس فقدت سلطانها روحت ولا هتشتغل عشان ترجع او تعوض وناس تانية عاملة ثورة ومستمرة عايزة تملك الامر هتشتغل ولا لأ ؟ يبقى فيه صراع حوالين المحور ده مزبوط ولا لأ؟ مش مش ده مسلم في اي حد في الدنيا يقول لا الكلام ده غلط

73
00:24:02.600 --> 00:24:19.800
الصراع يبقى هو ده المحور الموجود هذا هو الصراع لازم نؤمن الاول ان في صراع بكده ونفتكره لان احنا بننسى نستدعيه لذهننا ونفتكره ونقربه تاني لان في ناس لان اللي حصل ايه بقى

74
00:24:20.150 --> 00:24:39.500
ان اصحاب المكر قال لك لا لا اطلع من المحور ده خالص سيب الخط الصراع ده واعمل خطوط اخرى خادعة خليه يتضايق من القرار الفلاني لوزير التموين ومن القرار الفلاني لوزير الزراعة ومن القرار الوزاي لوزير التجارة ومن قرار ويطلع النهاردة علشان يزعل

75
00:24:39.500 --> 00:24:57.400
قال من الشرطة ويطلع النهاردة عشان يزعل من الاعلام ويطلع بكرة عشان يزعل من الجيش ويعمل لي كده خمسين ستين محور شوشر لاحسن لو المحور الرئيسي ده فضل هو المحور مش هنعرف نرتد الى ما كنا عليه ومش هيقدروا يطلعوا يخشوا في القفص

76
00:24:57.450 --> 00:25:20.500
يوم المحاكمة يبتسموا مش هينفع يبتسموا ساعتها هيبقوا مكروبين فلازم تخلي المحور يضل ويتوه وما ياخدوش بالهم عشان كده احنا بنقول للناس مرة واتنين وتلاتة واربعة وعشرة خلوا بالكم ان فيه صراع وخلوا بالكم ان هو ده المحور واوعوا تتوهوا الى محور اخر غيره. لانه هذا يكون ان

77
00:25:20.500 --> 00:25:40.450
انك قد استخدمت نفسك لتطبيق آآ لتطبيق آآ يعني آآ خطة عدوك طيب خلاص ده واضح تماما ان معزم الناس اتضحك عليها وبتبعد لكن في صراع القائم هو ان امريكا عايزة تسترد مصر

78
00:25:40.650 --> 00:25:59.950
منطقي مسلم مش كده؟ ولا ايه؟ الصهاينة خايفين على حدودهم من من اي تغيير في اللي كان موجود عايزين يستردوا مصر صح ولا ايه الفلول عايزين يستردوا مصر صح والفلول الفلول موجود الفلول وتفضل كلمة الفلول ومهمة الفلول ورجال الاعمال يرجعوا ما يرجعوش يتصالحوا ما

79
00:25:59.950 --> 00:26:17.900
حوش لازم نقول انهم كانوا من اركان النظام السابق ويتصالحوا ويرجعوا ويتفقوا وكل انما دول كانوا دول فقدوا سلطان وسطوة شيء يعني اصلها بديهيات يعني تناقشني في بداهيات احنا يا اخواني بينما

80
00:26:18.800 --> 00:26:52.900
احنا في زل الصراع ده فوجئنا باربع حاجات  اربع مصائب مؤسفة كلها طبعا بس هي اربع ابعاد اربع ابعاد فعلا مؤسفة لانها من داخلنا يعني مهما كان اللي ضدي بيحاربني طبيعي. اومال يعني اللي اللي ضدي

81
00:26:52.950 --> 00:27:09.650
مطلوب منه انه يبقى صاحبي وحبيبي ويخدمني؟ ما هو لازم يبقى ضدي انما المصائب دائما تأتي من انفسكم قل هو من عند انفسكم مش الاية بتقول اصل القرآن ده عظيم. اولما اصابتكم مصيبة

82
00:27:11.100 --> 00:27:30.300
قد اصبتم ضعفيها مثليها يعني ضعفين ضعفين قلتم منين دي جت هو انت لما حصلت لك مصيبة تقول ليه كده قل هو من عند انفسكم انت اللي جواك فيه مصيبة. عندنا لقينا

83
00:27:30.350 --> 00:27:48.150
اربع مصائب المصيبة الاولى زي ما قلت لكم اللي هي اللي ذكرتها من شوية ان محور الصراع ما بقاش متشاف تلاقي شاب محترم شاب بلاش اقول كلمة محترم لان دي قد نختلف عليها. جايز واحد يشوفه مش محترم هو انتم حرين

84
00:27:48.300 --> 00:28:04.800
انما تجد شاب صادق فعلا عايز الصلاح عايز الخير عايز البلد تنضى او او تستقيم. عايز عايز وتلاقيه سبحان الله مش واخد باله ساب الطريق خالص ودخل في طريق مختلف تماما

85
00:28:06.950 --> 00:28:25.050
وفاكر انا زمان ان في واحد صرف مبالغ ضخمة على ان هو يعمل اسفلت يسفلت طريق طوله تلتميت متر بس وغبر على الطريق الاصلي علشان عربية معينة وهو جاي راصدها قفل الطريق الاصلي وتدخل في الطريق ده

86
00:28:25.150 --> 00:28:43.950
وهي ماشية بسرعتها فيؤدي بها الى الرياح وتقع ويغرق صاحبها وبعد ما حصل كده خلاص فتح الطريق الاصلي تاني ودي كانت حادثة شهيرة يمكن فات عليها كزا وتلاتين سنة وكانت نشرت في الجرايد ان احد الاثرياء في احد المحافزات حب يخلص من خصمه

87
00:28:43.950 --> 00:28:58.400
فعمل كده الطريق ماشي اهو على طول وامن وطالع سفر متين تلتميت كيلو ماشي مؤمن فجه عند نقطة معينة وراح عامل اسفة كده على توصيلة ميتين متر او تلتميت متر حاجة زي كده في جنب

88
00:28:58.550 --> 00:29:19.300
توصل في حتة اصلا مؤدية الى اه اه الرياح ده يعني فرع مائي مهول وفيه حاجات بتنزل عليه وغيره فعمل ده وعرف العربية اتحركت كزا كزا راح جاي قافل الطريق الاصلي بنقلة رمل ولا حاجة

89
00:29:19.850 --> 00:29:35.850
فالراجل جه لقى الطريق ده مقفول والطريق ده سالك عرف ان ده الطريق اللي ماشي فضل ماشي بنفس السرعة ادت به الى وغرق وخلاص فالتاني خلص جاي لامم قبل ما النهار يطلع لامم الرمل وقافل الحتة الفلانية ولا من شاف ولا من ده

90
00:29:36.950 --> 00:30:00.400
هذا ما تفعله القوى العالمية هذا ما تفعله مخالبها في الداخل ايضا وهذا ما للاسف الشديد نسجله على الثوريين انهم لا ينتبهون الى انهم يبتلعون. ولما هيخلصوا القوى العالمية من من من خط الدفاع الاول اللي هو

91
00:30:00.400 --> 00:30:14.300
قوى الاسلاميين او الرئيس او الحكومة او اللي حواليها حيفضوا للتانيين يقزقزوهم براحتهم خالص تعال بقى انت كنت لما خدناك زمان عملتوا لنا دوشة. تعال بقى شف ازاي مش هيبقى فيه دوشة

92
00:30:14.750 --> 00:30:34.950
هو مش واخد باله ان خط الدفاع الاول لما بيخلص بتنتهي. فدي اول حاجة النقطة التانية اللي احنا فوجئنا بيها وانه الثوريين نفسهم ووسط الثورة ما هي ماشية والمسير ماشي بص كده لقى نفسه مش هيبقى هو اللي كسبان

93
00:30:35.000 --> 00:30:53.800
هيبقى درجة تانية او درجة تالتة ودي على فكرة شيء طبيعي انا مش زعلان منهم فيه. ده امر طبيعي. يعني حد نوازعه النفسية شعر ان الله انا صحيح انتزعت من النظام الطاغي انما مش انا نمرة واحد ولا نمرة اتنين ولا نمرة تلاتة

94
00:30:54.250 --> 00:31:09.650
طب ازاي اكسب فبدأ يستعين بنزم عالمية نزم خارجية ومع الاسف كله بيروح لامريكا انتم شايفين دلوقتي متهيألي مش فاضي لحد غيرنا كده والله اعلم معرفش مين تاني اللي مبيروحش

95
00:31:10.450 --> 00:31:36.750
انما كله عايز يتعامل عن طريق امريكا عن طريق يعني السفيرة الامريكية الوزير الامريكي خلاص بقت امريكا هي المستر فاحنا فوجئنا بان هؤلاء تحولوا الى شوكة شوكة في ظهر الثورة. هم نفسهم

96
00:31:36.950 --> 00:31:53.350
ليه؟ لانك لا قال لك لا لا لا انا كده ما كملش اكمل ازاي؟ اكمل علشان ده اللي يبقى معي وفكروني بمثل زمان كنت بضربه لما كنت القي محاضرات قديمة في مسألة يعني

97
00:31:54.750 --> 00:32:19.900
الاجتماع وعلم الاجتماع وما الى ذلك كنت اقول انه فعلا المثل ده صادق ان الشحات لما يقف يشحت ويقول لله يا محسنين لله فيفوت عليه واحد بعربية فارهة وتفوح منه رائحة البرفانات ومعاه سيدة جميلة ومتبرجة تبرجا

98
00:32:19.950 --> 00:32:41.900
زائدا وعنده يعني ويفتح باب شباك العربية ويروح مدي له عشرة جنيه وكده الشحات يمكن ما يحسدوش انما يحسد مين يحسد الشحات اللي زيه اللي واقف في حتة احسن منه على الناصية على الرصيف في الميدان

99
00:32:41.950 --> 00:32:55.500
يا سلام لو انا اعرف اقف في حتة زي الراجل ده كان كل اللي نازل من البنك وداخل البنك فتلاقيه يحسده ينافسه يحقد عليه. يعني يحقد على الشحات اللي زيه اكثر مما يحقد

100
00:32:55.500 --> 00:33:14.550
ضد ويحسد الراجل الملياردير ده هذا الكلام احنا فوجئنا بان الثورة لما تبين منها ان بعض الناس قالوا الله احنا هنرجع للشعب ولا ايه ده احنا لو رجعنا للشعب مش هنبقى احنا نمرة واحد ولا اتنين ولا تلاتة

101
00:33:15.250 --> 00:33:32.800
فبدأ هنا الحسد من الناس على بعضها الى ان استداروا لبعض واصبح الصوت القائم في مصر مع الاسف وانا بقول لكم هذا الكلام يا شعب مصر علشان كرامتنا توجعنا. انا عايز كرامتنا توجعنا نحس بها

102
00:33:32.850 --> 00:33:49.150
اصبح الصوت العالي صوت السائد هو صوت الفصائل السياسية صوت الفصائل السياسية ده حزب الحرية والعدالة وده حزب النور وده حزب الراية وده حزب وفد وده حزب التجمع وده حزب البناء

103
00:33:49.150 --> 00:34:12.200
تنمية وده حزب الوطن وده حزب اصبح صوت الفصائل السياسية وما هكذا يكون شعب مصر في حاجة اسمها كتلة المصريين اللي يبقوا مع بعض مش يتحولوا ان خمسة في المية منهم فصائل فصوتهم عالي ده له جرايد وده له تليفزيونات وده له كده ويبقى ده الصوت العالي

104
00:34:12.200 --> 00:34:29.600
في البلد لا يمكن لا يمكن لزلك احنا دورنا الان ومهمتنا الان ورسالتنا الان هي جمع هذا الشعب معا جمع الصوت النقي الطبيعي اللي مش فصائل سياسية اللي مش متنازع

105
00:34:29.900 --> 00:34:45.850
لانه زي ما بقول لك تحول بعضهم الى شوكة في ظهر بعض واصبحت المسألة كلها انه تعالى اكشفك وتكشفني وتعال اضربك وتضربني وتعال اسقطك وتسقطني وتعال استعدي الغرب عليك واديكوا سمعتوا واحد

106
00:34:45.850 --> 00:35:07.850
زي رئيس نادي قضاة مصر ينادي اوباما وامريكا مين يقول انه في اين بقية الكرامة اللي تقول ان واحد ينادي سيدنا السيد الامريكي ازاي ده لم يكن هذا كلام يجري في عروق المصريين

107
00:35:08.150 --> 00:35:31.750
اللي عنده كرامة لا يستنجد بالاجنبي ولا يستدعي الاجنبي يقول له تعال الحقني عشان تخلصني على على خصمي اللي وجود وكل واحد يقول انا هدون هدول هدول يعني اعمل تدويل وسمعت فلان وفلان وفلان لو ذكرنا الاسماء المرة اللي

108
00:35:31.750 --> 00:35:57.850
وتحول هؤلاء اللي هم شوكة في ظهر الثورة الى تحالف مع الفلول وبقيت تشوف دلوقتي كل التحالف مع الفلول. مزبوط ولا لا؟ ان الصوت الثوري والصوت الفلولي واحد ومعا وعلى منصة واحدة يجلسون معا يتكلمون معا يتجبهون معا

109
00:35:58.350 --> 00:36:17.250
مش ممكن شيء ما كان احد ليصدقه ان تصير مادة الثورة طعنا في ظهر الثورة علشان المنافسة بين اللي موجودين لقيت ان انت هتطلع الاول علي فبوزت الامتحان كله واكثر من هذا

110
00:36:18.350 --> 00:36:34.600
اكثر من هذا ان انا وجدنا من هو على استعداد؟ يعني انا مش عايز اتكلم كتير في هذا لانه الحقيقة يعني هو باختصار هو هم رموا يعني خلاص رمى الثورة دي قال لك لا لا اما نشوف بقى المتني ده

111
00:36:34.750 --> 00:36:57.000
هيحصل ازاي ده هيبقى هو الاول علي وعاد الاستنجاد بالسيد الاول المصيبة الثالثة التي فوجئنا بها انا يؤسفني ووالله ما اقولها الا بمرارة وبثقل لسان يعني انا انا لكن ببساطة برضو

112
00:36:57.750 --> 00:37:24.400
اننا فوجئنا بان سياسة الحكم الان في مصر جزء من المصيبة وجزء من المشكلة مع انهم عندهم سلامة المقاصد. انا متأكد عندهم حسن النية عندهم اه لكن فوجئنا بنسبة من نسبة عالية جدا من الرغبة في عدم الصدام واصل سلامة المقاصد مش كفاية

113
00:37:25.250 --> 00:37:45.850
ما هو لازم تبقى قوي ومحدد وعارف انت بتعمل ايه علشان سلامة المقصد مش مش هي لوحدها مش عنصر النجاة ففوجئنا بدرجة من التساهل تجاه القوى العالمية والتساهل بالتالي تجاه القوى الداخلية يعني اضرب لك مثل

114
00:37:46.900 --> 00:38:04.550
تعالى فاوضني وانا صندوق النقد الدولي سمعت الكلام كويس ماشيين اهو الدنيا هديت ما سمعتش الكلام بقى وحصلت عسلجة لاني بقول لك طلع قانون بالطريقة الفلانية او اعمل الشيء الفلاني خلاص هجمع لك هعمل لك حملة في الشوارع

115
00:38:04.550 --> 00:38:23.150
مع توقيعات علشان استخدمها في اني اقول ان ده طعن في شرعيتك يقوم يلاقي الدنيا فيها مشكلة وايه ومفيش حاجة اسمها مفاجأة هتحصل في تلاتين يونيه مفاجأة هتحصل يعني ايه مفاجأة بعد شهرين او شهر ونص

116
00:38:23.400 --> 00:38:41.450
مش مفاجأة ده هو يريد ان يستخدم هذا من اجل مزيد من الضغط علشان مزيد من الاستجابة. ومع الاسف الشديد ان النظام او سياسة الحكم القائمة الان في مصر تعطي هذه الاستجابة

117
00:38:42.350 --> 00:39:01.950
يقول لي بقى غصب عنها بمزاجها ونص نص نص مش موضوعي خالص انما النتيجة انه قاعد يعمل ايه بقى يخفض ويزود يخفض في الائتمان بتاعنا يخفض في في التصاق الناس مع بعض يخفض في اجتماع الناس مع بعض يخفض في نسبة

118
00:39:02.050 --> 00:39:19.100
اه اه تضافر الناس مع بعض في ثقة الناس في هذا الطريق في في في ويزود من عنفوان الاجهزة المتربصة بالبلد مش قادر يقرب منها وتزداد عنفوانا وتستعوض قدراتها وتعمل خطتها وتجربة واتنين وتلاتة واربعة وعشرة

119
00:39:19.350 --> 00:39:34.450
زود من تمكين الفلول وكمان رجال الاعمال يحصل تصالح ليه؟ علشان اخد من ده آآ ميت مليون وده متين مليون وده خمسمية مليون وده ستمية مليون اعمل فلوس وبينما انا اللي انا عملته ان انا

120
00:39:34.450 --> 00:39:58.350
كمان رجعت المتحكمين في الاقتصاد المصري من رموز اللي كانوا موجودين وقلوبهم وهو اهم واتجاههم هناك وابعت مندوب رئاسي اذا صح هذا الخبر علشان انتظروا تكريما لواحد منهم في المطار علشان اقول للباقيين كلكم سيكرم بهذا التكريم ويصبح من رموز البلد بهذه الصورة

121
00:39:58.350 --> 00:40:20.950
فيبقى طول ما الوقت بيعدي ايه المتحكمين اقتصاديا بيرجعوا من النظام القديم والقضايا بتعدي والبراءات بتخلص وو وانا في نفس الوقت قدراتي نازلة والطبقة تحتانية من المجتمع وهو ماشي في الشارع تعرض لازمة واحد ضربه واحد عمل واحد احتك بالشرطة تجاوزات شرطة واحد قال له كلمتين واحد

122
00:40:20.950 --> 00:40:36.250
الشعب العادي بدأ يتغاظ رجعوا الشباب بتوع الشوارع يتضايقوا تاني الله! ده انت قاعد تزود زي ما قلت لك المخاطر اللي علي وتنقص الرصيد اللي لي وقاعد تقول لي وبتشتغل في محور تاني خالص

123
00:40:36.650 --> 00:40:54.750
يعني بدل ما المحور الحقيقي هو هو هذا الاتزان في الامن والاستقرار السياسي في البلدان البلد تفضل ملك اهلها من هذا الموضوع المحور ده وشغالين مباشرة في التنمية لجزئية التنمية شيء مهم جدا طبعا

124
00:40:54.900 --> 00:41:09.500
التنمية شيء مهم جدا جدا جدا ولقمة العيش وشغل الناس وعجلة الانتاج البطالة والبورصة والغلاء مهم لكن الكلام ده لازم يبقى تحت مظلة ان في تأمين ان ما فيش ارتداد

125
00:41:10.300 --> 00:41:30.300
فهو ساب نتيجة القوى العالمية اللي بتلويه غصب امشي يمين امشي امشي بالشكل ده. وكل ما يبقى فيه غلط يبقى فيه ضغط فتترك هذا المحور اللي هو محور تأمين المستقبل الاستراتيجي القريب والبعيد وكله واشتغل بس في التنمية خش بس اطبخوا الاكل وعشان العيال

126
00:41:30.300 --> 00:41:47.900
قال يتغدوا وكل حاجة ومش واخد باله انه بينما يطبخ الطعام علشان الناس تتغدى. البلد بترجع للسيد او للسادة القدامى وهذا الكلام قلناه بدل المرة عشرة وبيحصل ايه بقى من ساعتها مسلا افرض من اسبوعين ولا من تلاتة قلناها مسلا على سبيل المثال

127
00:41:47.950 --> 00:42:09.350
لسه مشاكل الشرطة مع الناس بتزود حنق الناس لسه مشاكل المؤسسات والوظائف الحكومية بتزود ولسه الجوانب المعيشية الازمات بتحصل لزلك انا وحتى اللي انتو بتسمعوه انو مين هيدفع فلوس ايه والدولة الفلانية هتدفع

128
00:42:10.300 --> 00:42:28.700
فلوس وغيره ما هي ده دي تعهدات هل ستنفز مش هتنفز هل هتسحب؟ مش هتسحب؟ هل هتتعمل؟ مش هتتعمل كان لابد من طريقة اخرى ولذلك انا يعني ما نشر من الاخوة اه اتوا لي به

129
00:42:29.000 --> 00:42:46.200
انه يعني انه اه يعني على كل حال انه انه بصفة عامة بصفة عامة السياسات اللي هي انا هاجي لها النقطة بتاع المحور قناة السويس دلوقتي بس يعني بصفة عامة اصبحت سياسة الحكم القائم

130
00:42:47.050 --> 00:43:11.900
مع الاسف الشديد وكمنهج مش كجزئيات وعلى فكرة في فرق في التفكير فرق منهجي احنا تفكيرنا ازاي؟ وتفكير غيرنا ازاي احنا تفكيرنا بنحاول نجتهد يكون تفكير منهجي فهم تلاقي الناس كلها بتتكلم عن الجزئيات الجزئية دي والجزئية دي والجزئية دي لكن نحن نتكلم عن الوضع الكلي

131
00:43:12.300 --> 00:43:32.950
الوضع الكلي ما تخلنيش اتكلم في الركن ده انك هتعمل لي فيه دفاية وجنبها هنا كرسيين وفي الوسط ترابيزة وهنا مش عارف زرع ايه وكذا بينما البيت كله بيحترق. انت كلمني عن ولذلك نحن نحاول ان نتكلم عن الوضع السياسي الكلي المكتمل

132
00:43:33.000 --> 00:43:51.050
والجزئيات من داخله احنا مهتمين جدا بالجزئيات بس بشرط انها تكون في سياقه وفي داخله. اما الاخرون بيكبر جزئية ويكبر جزئية تانية وتلهو بسبب الجزئيات عن الوضع الكلي الذي تخشاه وماشي في اتجاه معدل

133
00:43:52.350 --> 00:44:14.300
طبعا العنصر الرابع برضو انا زكرته لحضراتكم اللي هو ما يتعلق بصراع الفصائل السياسية تراعي الفصائل السياسية انه انتم ما بتدوناش وزارات ليه؟ عايزين وزارة انت ليه واخد الوزارات كلها معك؟ ما توزع كده الوزارات والمحافزين

134
00:44:14.350 --> 00:44:32.450
ادي يعني ما يعني ما فيش فصيل هيعرف يشيل لوحده ما يعني كله يعني كله كده ادينا وزارة وادي دول وزارة ودخل دول في الوزارة وخرج دول ايه ده هو ده يا شعب مصر

135
00:44:33.150 --> 00:44:47.050
هو ده يا شعب مصر انا مش بتكلم دلوقتي سياسيين انا لا يهمني دلوقتي لا الحكومة ولا المعارضة ولا اسلاميين ولا ليبراليين ولا مش بتكلم في التصنيف انا بقول هل انت كشعب مصر ترضى

136
00:44:47.150 --> 00:45:05.300
انه اللي يعبر عنك هو هذا النوع من الخطاب الفصائلي والصراع الفصائلي والصراع انه وزع الوزارات ووزع المحافزين وادينا وما تديناش وغيره هل ترضى ان يكون هذا الكلام هو المنهج

137
00:45:05.750 --> 00:45:18.750
زي الجماعة المثقفين اللي قالبين الدنيا الايام دي على على كل ما يجي حد وزير حتى قبل كده الوزير اللي فات واللي قبله واللي قبله ما حصلت او اللي قبله واللي قبله بالاحرى

138
00:45:19.250 --> 00:45:38.100
فاحنا احنا مش هينفع كده مش ممكن الشعب المصري يرتضي ان اللي يعبر عنه هو الخطاب الفصائلي بهذه الصورة خلاص بقت القصة ادونا ادونا ادونا وزارات مسألة الحقيقة مؤسفة جدا ولذلك احنا النهاردة

139
00:45:39.850 --> 00:45:59.350
يعني مين مين مين يرتضي انه يبقى هو ده الوضع اللي ما هو ده الوضع اللي احنا خلاص مرفضينه هنا يا اخواني وبعد هذه الامور الاربعة اللي اللي انا زي ما بقول لكم اصبح الحكم مع حسن نيته وحسن قصده وعلى عينا وراسنا وكل شيء جزء من الخطر

140
00:46:00.700 --> 00:46:27.050
بقت سياسته جزء من الخطر الداهم الفزيع لانه رائع بالتفاصيل التنموية بس فيها تبعية وو ولكنه الوضع الكلي وهضرب لكم مثال واكثر ان شاء الله بقدر ما يتسع الوقت واصبحت المعارضة يبقى دي الحكم والمعارضة اصبحت جزء من المشكلة والشباب جزء من المشكلة

141
00:46:27.450 --> 00:46:45.900
عايزين نقول ايه بقى عايزين بقى نوجد النداء الى الحل عايزين ننادي الناس اصله مش الحل مش هيبقى عندي انا ولا عند ده ولا عند الحل هو الناس احنا ولزلك احنا اليوم

142
00:46:46.350 --> 00:47:11.600
اقول لحضراتكم خطوات او يعني معاني محددة مبلورة هي التي ارى انها تطرح وانها الضرورة الحالة الان اولا احنا لازم دلوقتي نصنع نصنع توت الشعب ده صوت الشعب نفسه بقى

143
00:47:13.650 --> 00:47:33.350
صوت الشعب الذي ليس اللي ما عندوش حد عايز يعينه في وزارات صوت الناس اللي عايزة الصواب دول نجمعهم ويشتغلوا شغل بقى مش مش مزاهرات ولا اعتصامات ولا ولا احتجاجات ولا ولا

144
00:47:33.650 --> 00:47:52.900
شغل هادئ متزن واثق مزبوط وعلى فكرة انا لا اقصد شغل يعني عجلة الانتاج مش الشغل في الفلوس وفي المكاسب لأ لا ده موضوع بتاع عجل الناس بتوع عجلة الانتاج دول ربنا يوفقهم

145
00:47:53.050 --> 00:48:13.700
وكويسين على عيني وراسي وحلو ولازم عجلة الانتاج تشتغل والتنمية وكله انا بتكلم شغل في العمل الوطني السياسي اللي هو ان يمتلك الناس ارادتهم والا تخرج من ايديهم الى ايدي عدوهم وان يرفضوا الاستدراج. انا عايزين

146
00:48:13.700 --> 00:48:39.600
اجمع الناس على هذا واجمع الناس بعضها لبعض حال على هذا المعنى على هذا الاعتبار انه انا لن اسلم قدري للفصائل دي تبقى هي لانه عندهم جرايد وانا ما عنديش وعندهم تليفزيونات وانا ما عنديش وعندهم احزاب وانا ما عنديش وعندهم جماعات وانا ما عنديش وعندهم

147
00:48:39.600 --> 00:48:56.900
وانا ما عنديش لا انا الشعب انا صوت الناس لكن اللي مخلينا ما نسويش حاجة ان احنا مفرقين لذلك نريد ان نجمع هذا معا نريد ان نثبت ليه ما نثبتش

148
00:48:57.050 --> 00:49:17.650
لما لا لماذا لا نثبت انه فعلا مصر فيها شعب عملاق بصحيح شعب عملاق فعلا ابى ان يسلم قياده لهذه الفصائل ابى انه اللي بيترجم الموضوع الى انه اديني محافزة اديني وزارة دخلني في الحكم ما فيش ما ينفعش

149
00:49:18.200 --> 00:49:48.350
نريد ان نجمع وعلى فكرة احنا مش عايزين نجمع الناس مع بعض في تيار واحد متآلف ومجتمع ومتناسق يعني مقتنع وبس او فاهم وبس او او مؤمن باللي بنقوله وبس لأ لازم يبقى شعب يشتغل

150
00:49:49.000 --> 00:50:07.700
شعب بيشتغل يعني احنا عايزينه يشتغل اشتغل وفي عمل محدد زي ما بقول لكم المطلب الواحد اهو مرة اخرى يعود. مطلب واحد اننا مصممون على ان يظل تظل هذه الامة بشبابها

151
00:50:07.900 --> 00:50:39.850
هي الممتلكة للقرار على هذه الارض    احنا مش عايزين الشباب وقود مش عايزينهم زحمة عايزينهم قيادة وريادة. مش مجاملة لهم مش مداعبة لا الشباب والشيوخ والكبار والرجال والنساء وكله احنا عايزين البسطاء الفقراء جزء من القرار لان البلد مش بلد مش بلد اللي لابس بدلة وكرافتة

152
00:50:40.150 --> 00:51:06.550
ولا عامل حزب وجريدة البلد بلد الناس المطحونة دي اولا يقول النبي النبي الله عليه وسلم يقول الضعيف امير الركب الضعيف امير الركب اذا صح العزم على ان نعيد الامة الى رشدها وصوابها لازم نعرف ان احنا

153
00:51:06.650 --> 00:51:30.550
لازم صوت الشعب هو اللي يسمع ويسمع ايه مستقل يسمع لوحده يعني مش يسمع مائلا الى احد الفصائل. ولزلك الناس اللي بيسمعوا الكلام اللي انا بقوله انا انا ببتسم ويعني هم مش فاهمين هم محتارين

154
00:51:31.700 --> 00:51:45.550
يعني هو بيهاجم دول ولا بيدافع عنهم فده كل ده هجوم لا ده كل ده دفاع لا ده كل هو مش فاهم ومتصور ان الرأي اصل هو مش بيسمع الرأي

155
00:51:45.750 --> 00:52:01.850
ده هو عايز يقرأ ما وراء الرأي هو مش متصور ان في حاجة اسمها استقامة كده والسلام ان في حاجة اسمها رأي والسلام سداد والسلام رشاد والسلام لا هو عايز يقول ما وراءه هو يقصد يبقى ده

156
00:52:02.150 --> 00:52:20.750
مين يترفع ومين ينخفض طول ما احنا بنفسر بهذه الطريقة الدنيئة في التفسير انه يعني بانه كل حد لابد له من مقاصد خفية الحقيقة مش هنوصل لحاجة ولزلك احنا لما بنقول نجمع الناس

157
00:52:21.550 --> 00:52:39.950
مع بعض وفي صوت مستقل بالمصلحة الوطنية حزب الصالح العام حزب العمل يعني يعني حزب حزب يعني شعب مش ما اقصدش حزب يعني حزب الراية ولا الحرية والعدالة ولا الوطن لا لا لا سيبك اتكلم عن جمع الناس

158
00:52:41.050 --> 00:53:04.150
جمع الناس حول كتلة تتكلم عن الصالح الوطني وزمان الشباب اللي كانوا في مصر لما لقوا الاحزاب متمزقة ومتقطعة وطول عمرها الاحزاب كده عمرها عمرها ما عملت غير كده تاريخ الحزبية في مصر تاريخ مؤسف

159
00:53:04.950 --> 00:53:29.100
مؤسف تاريخ مؤسف والله ده يبقى من الموضوعات اللي نفتحها حزبا حزبا شاء الله انما لما عملوا كده الشباب اللي سنه تمنتاشر سنة وعشرين سنة وواحد وعشرين واتنين وعشرين طلبة الجامعة عملوا لجنة اسمها اللجنة العليا للطلبة

160
00:53:29.550 --> 00:53:50.350
ثم ضموا اليها العمال فصارت اللجنة العليا للطلبة والعمال وتحركت الى الاحزاب حزبا حزبا تجمعهم في كتلة ومع ذلك الاحزاب مشيوا معهم واجتمعوا شوية كده لحد ما رجعت الامور زي لا احنا النهاردة بقى مش هنخلي الامور تبقى وقتية وترجع كما كانت نريد

161
00:53:50.350 --> 00:54:17.000
ان نجمع الناس العادية ومش يبقى فاهم وقاعد مش ما فيش فاهم وكنبة لا يعني يعني يبقى مستوعب ومقتنع ومؤمن بهذا ووطني عايز يصلح وطنه وحزب الكنبة لأ احنا عايزين حد ولزلك احنا ان شاء الله الاسبوع القادم باذنك يا رب العالمين اللهم امين يا رب باذن الله ان شاء الله

162
00:54:17.350 --> 00:54:35.850
هنطرح بازن الله مشروع عمل محدد مبلور يقدر كل واحد يقيمه من غيره ولا نسق اداري ولا هيكل اداري ولا جنوة لا جماعات ولا مجموعات الصادق يجد قدامه يعمل ايه بالزبط. بس المهم الهمم تتحضر

163
00:54:36.150 --> 00:55:00.900
المهم القلوب تبقى جاهزة. ان مرحلة الفتور مرحلة الاخلاد للراحة. مرحلة وخلوا بالكم يا اخوان خلوا بالكم في اللحظة التي تكون فيها قمة التخدير قمة الاحباط قمة الفتور قمة اننا لا نجد ما نفعل هي دي لحظة قمة الخطر

164
00:55:02.000 --> 00:55:21.750
هي دي لحزة قمة الخطر لانه نجح الخصم انه يسخنك ويبردك ويسخنك ويبردك ويسخنك ويبردك لحد ما اتبسرت وقعدت ومش عارف تتحرك واه وراقد ومخدر وتعبان هي دي الفترة اللي يفوت اللي هو عايزه. ما بقاش فيه الشيء اللي يحركك

165
00:55:22.250 --> 00:55:41.400
لذلك هو ده وقت الصادقين هذا وقت من يريد ان يفيق هذا وقت من يريد ان يعمل. هذا وقت الذين يصدقون ما عاهدوا الله عليه هذا وقت الذين يريدون ان يوفوا ببيعتهم مع الله

166
00:55:41.550 --> 00:56:02.400
هذا هو الوقت الذي هذا هو الوقت هذا يا اخواني هذا هو الوقت الذي نصرخ فيه في امتنا جميعا ونقول لهم افيقوا افيقوا افيقوا العدو يسترد بلدنا اليه من جديد. انتبهوا

167
00:56:03.250 --> 00:56:18.800
انتبهوا هذا هو الوقت الذي نعمل فيه وان شاء الله اذا اراد الله وان شاء الله في الاسبوع القادم باذن الله يكون قد اعلن عن مشروع العمل الذي يتحرك فيه كل صادق ان شاء الله تكون بنت لسه متعينة موزفة في وزارة

168
00:56:18.800 --> 00:56:41.850
ولا في محافظة عايزة تعمل ايه؟ ستجد ان شاء الله. وانا عارف ان في طلبة في امتحان احنا بس هنعلن عشان نجهز لهم الارض للعمل انما يخلصوا امتحاناتهم الاول وان شاء الله يوفي اخوانهم بالنيابة عنهم بالحراك في كل شق وفي كل حارة وفي كل عطفة وفي كل مكان بتوصيل

169
00:56:41.850 --> 00:56:59.900
هذه الرسالة لان الرسالة دي مطلوب ان يضرب عليها الصمت. انا ايه اللي خلاني اصبحت افضل اللقاءات المباشرة في الحديث فضل آآ غير اللقاءات اللي انتم عارفينها الاخد والرد يعني ان شاء الله انا مش يعني

170
00:57:00.050 --> 00:57:14.950
انا مش معرض مش يعني باذن الله تعالى نستجيب لكل شيء انما الفكرة يعني آآ او او لا لا يعني اغدر بعهودي مع من عاهدت ولا شيء بس الفكرة اننا نريد ان نوصل الفكرة رائقة

171
00:57:15.050 --> 00:57:37.500
مش عايزينها توصل مشوشرة ولا مشوشة عشان كده احنا بنراهن على جمع الناس معا على طهر على نقاء على نظافة نراهن على جمع الناس معا على طهر نقاء نظافة. عدم وجود غرض. عدم وجود مصلحة

172
00:57:37.650 --> 00:58:02.600
عدم وجود شيء اخذ ثمنا عدم وجود منافسة نريد ان نراهن على شعب يريد ان يجتمع على الحق والخير والصواب على الخير والصواب انا قلت من زمان والاخوة فاكرين هذا الكلام احنا مش محتاجين صلاح الدين الايوبي يحرك الامة. احنا كمان محتاجين

173
00:58:02.600 --> 00:58:24.100
الناس اللي هتستجيب لصلاح الدين الايوبي اذا ناداها احنا يعني يعني نادينا بكل ما استطعنا وبينا باقصى ما استطعنا. الذي خالفنا وانهال على ظهورنا طعنا كان كان من معنا ليه

174
00:58:24.300 --> 00:58:45.150
لانه الفكرة كما قال الشاعر اه اه وغاية الخشونة ان تندبوا قم يا صلاح الدين قم. كل مصيبة دهولوا فقالوا لهم قال لهم دعوا صلاح الدين في في قبره دعوه في مرقده

175
00:58:47.350 --> 00:59:08.400
حتى اشتكى من مرقده من حوله العفون دعوا صلاح الدين في ترابه واحترموا شجونه. لانه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه انتم مش عايزين هذا النداء ولزلك نحن خالفنا دائما

176
00:59:08.650 --> 00:59:23.700
حتى حتى المنهج السياسي للاسلاميين لانه هو مش مدرك ان في حاجة اسمها لحزة وهتمر هو متصور انه يقدر يلعب على عنصر الوقت والوقت ما هو خصمك راخر شايفه هو

177
00:59:23.700 --> 00:59:47.000
انت شايفه والتاني مش شايف انك عايز الوقت وامكاناته انه لا يمكنك من الوقت لذلك يستهلكوننا. لذلك خالفناهم دائما في المنهج السياسي ولا زلنا وسنظل غير مرتضين للمناهج السياسية لاخواننا وتاج رؤوسنا وسادتنا واحبابنا

178
00:59:47.250 --> 01:00:07.150
وبيننا وبينهم يا رب العالمين. اسأل الله الا يحرمني العاطفة الصادقة تجاههم. نحبهم في الله. ونريد ونسأل الله الا يحرمنا بركتهم لكن لا نرتضي المنهج السياسي لدول ودول ودول ودول ودول كزا حد مش حد بس

179
01:00:07.650 --> 01:00:25.150
لا نرتضي ولذلك يعني نسأل الله انه نكون لا نتورط في الاخطاء التي وقعت طول الفترة السابقة فنحن يا اخواني نريد الان صوت المدوي المستقل بس في حاجة بقى احنا واحنا بنجمع الناس

180
01:00:25.850 --> 01:00:47.150
بنجمع الناس على هذا الصوت المشترك الواضح عايزين نجمعهم بفهم باستفسار احنا مش عايزينه يهتم مش عايزين نجمعه يهتف نبي نجمع ناس تفهم تحرك بناء على عمق فهم عميق دقيق

181
01:00:47.350 --> 01:01:18.750
لذلك يهمنا ندوات التدارس انك لما تسمع الكلمة دي لازم تجتمع تسمع في جماعة وتدرس وتتدارس وتشوف المعاني وتستخلصها وتناقش حواليها وتشوف ايه الغامض وتكمله لانه احنا مش عايزين ناس عمياء عايزين ناس على بصيرة. مش دي الاية؟ قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا

182
01:01:18.800 --> 01:01:39.850
ومن اتبعني لازم من اتبعني يبقى على بصيرة. ما حدش بيعبد حد ما حدش ما حدش اعمى ما حدش اعمى على بصيرة يفهم ويفقه ويتحرك ويقعد يدرس ولذلك انا على اتم استعداد اقعد اربع ساعات

183
01:01:39.900 --> 01:02:05.450
مع عشرة من اخواني نقعد نسمع كلمة لمدة ساعة مع بعض اسمعها بالكامل ساعة وبعد الساعة نقعد تلت ساعات ندرس ونتخانق ونتناقش ونطلع الغامض وطريقة التطبيق لان هو ده اللي هيصنع امة. هو ده اللي هيصنع اتجاه. هو ده اللي هيصنع اتجاه سياسي حقيقي يترجم جمع صوت

184
01:02:05.450 --> 01:02:28.350
في الامة مع بعض على فهم وخطى ثقيلة وواثقة متزنة هادئة لا هوج فيها سين وجيم اهو سين وجيم سين من هم اتباع او مادة هذا الاتجاه جيم الحكيم الذي لا

185
01:02:28.750 --> 01:02:47.850
الذي ليس جبانا بس كينو جيم اهو من هم مادة هذا الاتجاه جيم الحكيم الذي ليس جبانا. حكمة لكن مش بجبن بلاش لاحسن لا ما فيش كده ده احنا املنا الكبير

186
01:02:48.800 --> 01:03:08.050
املنا الكبير ان تفيض ارواحنا في لحظة الصدق ولزلك ولزلك في لحزة الصدق وفي لحزة العمل ولزلك لرفع الراية في سبيل الله. ولذلك ان هيبقى من ثوابتنا وسيظل من ثوابتنا ومش هنتغير عن كده

187
01:03:08.650 --> 01:03:26.200
ان احنا نجهر بما نؤمن به نعم نجهر بما نؤمن به نجهر بما نؤمن به ونعلو الصوت احنا مش مش متطفلين احنا مش متطفلين على شيء مش بتاعنا. هذه ارادة

188
01:03:26.250 --> 01:03:46.950
هي ملك الشعب فاحنا مش متطفلين عليها احنا افراد الشعب احنا مش مش متطفلين على غيرنا مش بناخد حاجة بتاعته. هذه ارادة مسلوبة. وبيخضونا علشان ما نقربش منها. لكن هي بتاعتنا

189
01:03:47.500 --> 01:04:11.700
بيخضك علشان ما تقربش من ملكك وهو ملكك ولزلك احنا متبنين بوضوح ان المبدأ وبيقوله بوضوح الامة فوق مكوناتها الامة فوق مكوناتها. الامة فوق مكوناتها. ما فيش مكون من مكونات الامة يورم ويصبح

190
01:04:11.700 --> 01:04:33.100
سيد عليه القضاء قضاء الشعب. الجيش جيش الشعب. الشرطة شرطة الشعب احنا مش  الذي يمتلك القرار مش مش هي دي الدولة المدنية مش دي اللي كانوا بيقعدوا يقولوا انتم عايزين دولة

191
01:04:33.200 --> 01:04:52.650
الكهنوت يعني ناس لها سلطة اخص ما فيش عندنا سلطة اسمها سلطة اخص الجيش تحت الشعب القضاء تحت الشعب كل مكون من مكونات الامة هو جزء واحنا مش محرجين من هذا الكلام

192
01:04:52.900 --> 01:05:11.400
مش هتخضونا فنتخض فنسيب المؤسسات كما كانت في العهد السابق لا والله ده قد تفعله سياسة الحكم القائمة ليس على ميزان القوة الاستراتيجية لشعب مصر للبلد دي ما فيش الا قوة الشعب لما اجتمعت وكانت هادرة

193
01:05:11.400 --> 01:05:28.900
اتخذت قرارا باذن الله عز وجل فتغير الحكم. كل العناصر التانية على الكفة التانية للمواجهة. كلها مش معنا ما معناش ولا قوة من القوى التابعة للنظام السابق ولا للنظام القديم ولا للنظام العالمي ولا ما فيش ولا حاجة

194
01:05:29.000 --> 01:05:47.500
الحاجة الوحيدة هي دي هل نفرط في جمع الناس مع بعض على الطهر والنقاء نفرط فيهم نفرط فيها بناء على هذا بناء على اهدار اجتماعنا مع بعض. ولزلك لأ بالعكس لازم لازم نسمع

195
01:05:47.550 --> 01:06:11.800
ونتكلم ونتداول ونقعد ونكرر حتى نجتمع جميعا وخلوا بالكم نحن لا ندعوا الناس الى اسلامنا. نحن ندعوا الناس الى اسلامهم. هو انت يا عدو ربنا هو انت انت ضد عقيدتك؟ سيبك مني انا. انت مش انت عندك عقيدة؟ مش انت صاحب عقيدة انت شخصيا؟ مش مش يعني انت عندك دين ولا مش كده ولا ايه

196
01:06:11.800 --> 01:06:33.700
بتاعك انت سيبك من من اسلام التيارات مش انت يعني مش عارف ان في كده خطة الامريكان نجحت خلاص هو عايزك تعادي عقيدتك هو انت لما تخالف واحد في انت مدايق من كل اللي عمله تصرفاته السياسية

197
01:06:33.900 --> 01:06:48.950
وتصرفاته السياسية وحشة ويفضلوا ضده ويفضلوا ضدهم ما تطيقهمش وزي ما انتم عايزين لكن هو انت لما بتخالفه سياسيا بتترجم ده ان انت تعادي عقيدتك انت تقول طب والله لانا كفران بقى

198
01:06:49.750 --> 01:07:06.150
لا ولزلك ايقظوا هذا المعنى في انفسكم. انت شخصيا مسلم انت نفسك عندك اسلام انت بتحبه انت بتاعك انت مصمم عليه ولو سمحت قل كده. لازم توقظ المعنى ده عندك لانه اصل المعنى ده

199
01:07:06.250 --> 01:07:20.750
بيتردم عليه تراب الخطة كده ان هو يخليك لا لا انت مش اسلامي فتبقى فتقعد تردم تراب على حاجة انت بتعادي بها نفسك ما تخليش الامريكان والقوى العالمية يوصلوا انك تعادي نفسك انت. تعادي نفسك

200
01:07:20.850 --> 01:07:36.200
لا تعادي نفسك سيبك من من الاخرين. انت ايقظ هذا المعنى وقوله بس مش مش بس يبقى موجود في خلفية زهنك. قوله عشان تستحضره. تقول لأ الاسلام مش يعني مش قاصد مش بتاع الناس دول

201
01:07:36.650 --> 01:07:50.950
مش بتاع السلفيين ولا الاخوان ولا الاسلاميين ولا الاسلام ده بتاع الامة بس لما تقول ان الاسلام بتاع الامة ها اتكلم بقى عنه مش تقوله عشان تبقى تحطه تحت وتخبيه

202
01:07:51.350 --> 01:08:12.400
لا تتكلم بقى تدعو اليه بتاعك انت ادعو اليه الاسلام بتاعك انت الاسلام الذي تؤمن انت به فهو مش بتاع السلفيين ولا الاخوان مزبوط بتاع الامة كلها مزبوط ليس حكرا مزبوط ليس قاصرا مزبوط انت اولى به ربما فعلا

203
01:08:12.950 --> 01:08:26.400
بس لما تقول كده وهو ده مزبوط فعلا اتكلم عنه بقى لان انت غير كده تبقى كذاب. تقعد تقول لا لا ما تتكلموش عن الاسلام ده بتاعنا كلنا واول ما يوصل اليك تروح شايله. لا تبقى كزاب

204
01:08:26.650 --> 01:08:48.200
انما لابد ما دام هو لك انت تعبر عنه. تتكلم عنه تدعو اليه كما تراه كالعقيدة التي انزلها الله سيبك انت من سيبك من المتشدد سيبك من المتطرف سيبك من الارهابي سيبك من اللي ضايع سيبك من سيبك من الناس خليك انت انت عبد

205
01:08:48.200 --> 01:09:06.700
انه لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وان شرع الله حبيب الينا حبيب الينا كبشر كمسلمين عادي جدا تكلم في هذا انت ولا تقف ايها الاخوة

206
01:09:08.450 --> 01:09:31.950
ان لم نسر بهذه الصورة يبقى احنا مكنا خطة القوى العالمية من ان هي تنجح مش عايزة كلام مكناها تنجح تتملك مننا مكناها ان تتملك منا  انما لا احنا نقول لهم احنا مش موافقين على الموقف السياسي ده بس احنا لا زلنا متمسكين بان احنا نفسنا هكزا

207
01:09:33.450 --> 01:09:51.350
ان شاء الله في الاسبوع القادم باذن الله تعالى احاول ان انا يعني اطرح بازن الله تبارك وتعالى مشروع العمل الذي ذكرته لحضراتكم وآآ ارجو قبل ان آآ يعني اغادركم ان اقول لكل اخ

208
01:09:51.400 --> 01:10:12.000
سمعني انه يعني لا تتركنا وحدنا لا تتركنا وحدنا كونوا معنا لا تتركنا وحدنا لانه بالحق تبين وانا ذكرت لكم ما يمكن ان يكون بيانا. اسأل الله ان يكون بيانا كافيا

209
01:10:12.400 --> 01:10:30.500
لكن بعد هذا كله لا تتركون وحدنا ابدا واحنا نادينا الحقيقة بجهدنا كله. يعني لم يعد عندنا فائض بيان نتصور وان كان ربما في الاسبوع القادم ساخاطب خطابا خاصا لبعض الناس لكن

210
01:10:30.550 --> 01:10:53.650
يعني لم يعد عندنا شيء آآ يعني آآ شيء يعني آآ نستره او نحجبه واحنا اخواني مش بنصارع الفصائل السياسية الاخرى حتى لو ليبراليين او علمانيين او اسلاميين او غيره بالعكس نحن نعوض ما تركوه. انما بغير الصراع

211
01:10:54.250 --> 01:11:11.100
وان شاء الله نلقاكم على خير يا رب العالمين واسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم الرشاد والثبات والصواب والسداد واسأل الله طهر القلب الا نكون متعلقين بغير الله سبحانه وتعالى وبغير الحق المبين يا رب العالمين

212
01:11:11.200 --> 01:11:16.000
ذكر الله لكم وعلى لقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته