1
00:00:00.550 --> 00:00:17.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله واهلا وسهلا بكم ايها في هذا ايه ده من برنامج عباد الرحمن احمد الله حقه حمدو في الاولى والاخرة وله الحكم واليه حمده يفتح ابواب العرش

2
00:00:17.900 --> 00:00:38.650
ويجيب المزيد من الفضل كما انه يدرك به عبد ورظا ربه فاحمدوه على كل انعام تنال منه المزيد من الفضل وتدرك رضاه فان الله يرضى عن العبد يأكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة

3
00:00:38.800 --> 00:00:55.950
فيحمده عليه فله الحمد ملء السماء  واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته

4
00:00:56.050 --> 00:01:14.600
واختفى اثره باحسان اليك اما بعد اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يجعلني واياكم من عباد الرحمن باد الرحمن ذكر الله تعالى من صفاتهم ما يبين كريم خصالهم وطيب

5
00:01:14.650 --> 00:01:37.850
معدنهم وبهاء مظهرهم وجمال بواطنهم فقد جمع الله لهم من الكمال في الظاهر والباطن ما جعلهم اهلا للاختصاص والفظل اهلا لان يظيفهم الله تعالى اليه فهم عباد الرحمن اظافهم اليه اظافة تفخيم

6
00:01:38.100 --> 00:02:00.950
اضافة تشريف وتكريم اضافة توقير واجلال اضافة اشادة بما كانوا عليه من صالح الاعمال فهنيئا لمن انضم الى سلكهم وهنيئا لمن تخلق باخلاقه ربنا جل في علاه ذكر من خصال هؤلاء جملة من الخصال

7
00:02:01.000 --> 00:02:21.400
وقد ذكر في غير سورة الفرقان من خصالهم شيئا كثيرا لكن اللافت في النظر ان الله عندما ذكر عباد الرحمن في سورة الفرقان ذكر في اول خصالهم فقال وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا

8
00:02:22.250 --> 00:02:49.900
واذا خاطبهم قالوا عجبا ان تذكر هذه الخصلة قبل سائر الخصال التي هي من اصول قصاره وصفاته عباد الرحمن ان ذكر هذه الخصلة يلفت الانتباه الى تحقيق هؤلاء  معنى ما امنوا به

9
00:02:49.950 --> 00:03:14.650
وللاسلام الذي دانوا به فهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المسلم من الكلمة المسلمة ويده فهؤلاء قوم سلم الناس من اعمالهم فلم يدركوا درا من اعمالهم كما انهم لم يصل الى الناس شر من اقواله بل هم سلام وسلم

10
00:03:14.700 --> 00:03:33.300
لكل من عاشرهم بلا هم هذا هو ما يتصف به عباد الرحمن. لذلك قال الذين يمشون على الارض هونا عندما تذكر هذه الاية قد يتبادر الى الذهن ان مشية عباد الرحمن مشية تماوت

11
00:03:33.550 --> 00:04:00.200
وظعف وآآ تأخر في السير وهذا ليس بوصف اهل الايمان الذين قال الله جل وعلا في شأنهم يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا اليه انما المقصود بالهون هنا ليس بطء المثيل وليس ان يكون الانسان في مشيته متماوتا

12
00:04:00.250 --> 00:04:14.800
النبي صلى الله عليه وسلم كان حيا في مسيره حتى انه يتعب من يسايره من اصحابه لنشاطه وقوته في مسيره صلى الله عليه وعلى اله وسلم انما الهول هنا هو في

13
00:04:14.850 --> 00:04:41.750
الهم ومظهرهم وتواضعهم لله عز وجل وخفظهم الجناح للناس فليسوا اهل تختر ولا كبر بل هم سالمون مما ذكر الله تعالى فيما نهى عنه اهل الايمان ولا تمشي في الارض مرحا. انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا. فسلموا من هذه الوصف وهو مشية الكبر

14
00:04:41.750 --> 00:05:00.850
ويلا مشية العلو والزهو مشية التبختر التي تعكس ما في القلب من تعظيم الذات تعكس ما في القلب من رؤية النفس حتى عمي عما حوله ومن اه يحيط به فلم يرى الا نفسه

15
00:05:01.650 --> 00:05:17.700
لذلك كان اهل الايمان قيل بذلك فهم اهل خظوع وذل لان الله تعالى امر اهل الايمان بالتواضع فقد جاء في الصحيح من حديث عياض ابن حمار رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه

16
00:05:17.700 --> 00:05:37.400
وسلم قال ان الله اوحى الي ان تواظعوا هذا النص على هذه الخصلة واضافة الخبر بها الى الوحي مما يدل على يري في مقامها وانها سما وسخصلة عالية يرتفع بها

17
00:05:37.500 --> 00:06:02.950
ويسمو بها عن الرذائل القاذورات في السلوك والاخلاق ان الله اوحى الي ان تواظعوا هذا التواضع له حد حتى لا يفخر احد على احد ولا يبغي احدا على احد لان خلاف التواضع هو الكبر والكبر يحمل على الخيلا يحمل على التفاخر

18
00:06:03.000 --> 00:06:21.400
يحمل على التنقص للاخرين يحمل على البغي. فلذلك السلامة من هذا كله ان يحقق الانسان لله عز وجل في منطقه تواضع لله عز وجل في منظره التواضع لله عز وجل في معاملته

19
00:06:21.500 --> 00:06:39.100
تواضع بخفظ الجناح لاهل الايمان فقد امر الله تعالى آآ رسوله صلى الله عليه فقد امر الله تعالى المؤمنين ومن على رسوله صلى الله عليه وسلم بان جعله حفظ الجناح فبما رحمة من الله. لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب

20
00:06:39.150 --> 00:06:53.250
ربهم الحول فكان صلى الله عليه وسلم في غاية التواضع لاصحابه وكان يخفض الجناح لهم كما امره الله تعالى في قوله واخفض جناحك لمن اتبعك من من الظروري ايها الاخوة

21
00:06:53.700 --> 00:07:12.550
ان نعلم ان التواضع لا يتعلق صورة الانسان في زيه وملبسه انما التواضع في حقيقته ان لا يرى لنفسه على غيره فضلا. هذا هو العنوان الذي اذا تحقق في قلبك

22
00:07:13.650 --> 00:07:34.100
فانك من المتواضعين ولو ركبت افضل المراكب ولو لبست افضل الملابس ولو ظهرت بابهى المناظر فانه لا يكون التواضع الا  خلق يتحلى به القلب وشعور يسكن في النفس انه لا فضل لك

23
00:07:35.000 --> 00:07:54.150
وانما انت فيه من الفضل في ملبسك او منطقك او رأيك او نسبك او بلدك او حالك انما هو فضل الله عز وجل الذي تفضل به عليك فلا يستدعي هذا ان ترتفع على الخلق بل المطلوب هو ان

24
00:07:55.100 --> 00:08:16.550
تتواضع للخلق فكلما زادك الله فظلا فزد تواضعا فان التواضع يجلب خيرا كثيرا ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم وما تواضع عبد لله الا رفعه هذي معادلة عكسية زد في التواضع تزداد في العلو والارتفاع

25
00:08:17.000 --> 00:08:33.900
والعكس كذلك كلما على الانسان تكبر كان في انخفاض ونزول ولذلك احرص الا ان تتواضع لا ترى لنفسك على غيرك ما من الله به عليك اشكر الله عليه لكن لا تتكبر

26
00:08:35.250 --> 00:08:49.600
ولا تسمو به على الناس لا في قولك ولا في مشيتك ولا في عملك ولا في حالك ولا في آآ نظراتك بل كما قال الله تعالى ولا تصعر خدك ولا تمش في الارض

27
00:08:50.900 --> 00:09:14.000
ان المؤمن يتخلق بهذا طلبا لما عند الله اه وتكميلا لنفسه والمتكبرون هم اشقى الناس في الدنيا والاخرة لانهم في عناء نفسي وضيق آآ لا ينتهي بموتهم بل في الاخرة ينعكس علوهم وكبرهم

28
00:09:14.050 --> 00:09:29.650
الى صغار فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم يحشر يكبرون يوم القيامة الذر يطأهم الناس باقدامهم وتأمل هذه الصورة هم علوا وارتفعوا على الناس في الدنيا فكانت حالهم في الاخرة

29
00:09:29.750 --> 00:09:55.600
ان انخفضوا حشروا على هذه الصفة التي يطأها الناس باقدامهم فلا يؤبه لهم ولا ينتبه لهم ولذلك هنا من المتواضعين كلما ازدت طابعا لله عز وجل واظعا عباد الله ازددت علوا ورفعة قد قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم وما تواضع احد

30
00:09:56.050 --> 00:10:22.850
لله الا رفعه وانت عندما تعامل الناس معاملة ترجو فيها عطاء الله وثوابه سهل عليك ان تقدم الاحسان والبر لانك من ذي الفضل والاحسان الذي تواضعوا  اخوانكم ولينوا في اخلاقكم واحتسبوا الاجر

31
00:10:23.300 --> 00:10:37.700
تلك خصلة من خصال عباد الرحمن جعلني الله الى ان نلقاكم في حلقة قادمة من برنامجكم عبادة عباد الرحمن استودعكم الله وودائعه والسلام عليكم ورحمة