1
00:00:01.150 --> 00:00:26.850
السؤال الاول في هذه الحلقة تقول السائلة الكريمة البنت اذا جاءها المحيض وهي لها تسع سنوات هل يجب عليها الصيام والصلاة محل السؤال ان الحيض جاءها بسن مبكرة قبل السن التقليدية المعهودة لبنات جنسها

2
00:00:26.950 --> 00:00:42.650
فهل تجب عليها الصلاة والصيام ام لا الجواب عن هذا انه قد صح قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما روته عنه امنا عائشة رضي الله عنها رفع القلم عن ثلاث

3
00:00:42.850 --> 00:01:02.150
عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المجنون حتى يعقل او يفيق للبلوغ علامات طبيعية ظاهرة. منها ما هو مشترك بين الذكر والانثى. ومنه ومنها ما هو مختص بالانثى

4
00:01:02.450 --> 00:01:29.100
والحيض من علامات البلوغ التي تختص بالانثى فاذا حاضت وقد بلغت وجرى عليها قلم التكييف لحديث لا يقبل الله صلاة حائض الا بخمار والمراد بالحائض البالغ لانها لو كانت الحيض اثناء حيضها لا تجب عليه طبعا. الصلاة المقصود بالحائض البالغ

5
00:01:29.100 --> 00:01:47.350
وسميت بذلك لانها بلغت سن المحيض ولحديث اسماء بنت ابي بكر وفي اسناده مقال مختلف فيه بين المحدثين وممن صححوه الشيخ الالباني رحمه الله اسماء تقول دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:47.700 --> 00:02:09.400
وعليها آآ ثياب رقاق فاعرض عنها النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا اسماء اذا بلغت المرأة المحيض لم يصلح ان يرى منها الا هذا وهذا واشار الى وجهه وكفيه. صلوات ربي وسلامه عليه

7
00:02:09.650 --> 00:02:33.200
اما علامات البلوغ المشتركة بين الرجال والنساء فمنها الاحتلام وهو خروج المني في يقظة او من ام. لقول الله تعالى واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم الامر الثاني

8
00:02:33.200 --> 00:02:55.150
الانبات وهو ظهور شعر العانة. وقد دل على هذا ما جاء ان النبي صلى الله عليه واله وسلم آآ يعني في غزوة بني قريظة امر عندما حكم سعد بن معاذ بقتل

9
00:02:55.150 --> 00:03:15.000
قاتلتهم وسبي ذراريهم امر ان يكشف عن مؤتزرهم فمن انبت فهو من المقاتلة ومن لم ينبت فهو من الذرية الامر الثالث قال بلوغ سن خمس عشرة سنة قمرية خمستاشر سنة لخبر ابن عمر عرضني

10
00:03:15.150 --> 00:03:30.350
رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني متفق عليه