1
00:00:00.850 --> 00:00:27.900
الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم وابارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد نلتقي اليوم ان شاء الله تعالى ما خصلة جديدة وحال جديد؟ من الخصال والاحوال التي تقتضي محبة ذي الجلال

2
00:00:30.650 --> 00:01:01.450
روى الترمذي رحمه روى الترمذي رحمه الله في جامعه عن ابي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس شيء احب الى الله من قطرتين واثرين ليس شيء احب الى الله من قطرتين واثرين

3
00:01:02.350 --> 00:01:31.800
قطرة من دموع من خشية الله وقطرة دم تراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فرائض الله لذا الخصلة الجديدة والصنف الجديد والحال الجديد

4
00:01:32.000 --> 00:02:01.000
الذي نتكلم عنه اليوم وهو مما يقتضي محبة الله وقربه من العبد ودليل عظيم على خصوصية علاقة هذا العبد الا وهم البكاؤون من خشية الله البكاء في الشرع على صنفين وصورتين

5
00:02:02.200 --> 00:02:37.400
بكاء محمود مشروع وبكاء مذموم ممنوع واما البكاء المشروع فهو على صور البكاء من خشية الله والخوف منه ومحبته ورجائه او البكاء على او البكاء الفطري كالبكاء من بكاء على ولد. او والد

6
00:02:37.450 --> 00:03:01.450
او زوجة فهذا البكاء مما لم يمنع منه الشر واما البكاء المذموم فالبكاء المتكلف المتصنع الذي قد يقع على هيئة رياء او البكاء جزعا وخوفا على دنيا فاتت او دنيا رجعت

7
00:03:01.750 --> 00:03:25.700
دون الالتفات الى حق الله في هذا البكاء والبكاء من خشية الله هو سمت الانبياء ووصف الله العز وجل الانبياء انهم يخرون الى الاثقال سجدا وبكيا ونبينا صلى الله عليه وسلم

8
00:03:26.300 --> 00:03:52.700
كان يبكي من خشية ربه حتى ان الصحابة قد سمعوا لصدره ازيزا كازيز المرجل او الرحى شدة البكاء وكسفت الشمس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصلى النبي صلى الله عليه وسلم باصحابه صلاة الكسوف

9
00:03:53.450 --> 00:04:16.850
وخرج اليها فزعا فزعا شديدا. حتى انه كان يجر رداءه على الارض وامر اصحابه ان ينادوا الصلاة جامعة الصلاة جامعة وصلى النبي وبكى بكاء شديدا حتى ان الصحابة سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو في سجوده يقول رب

10
00:04:16.850 --> 00:04:39.900
الم تعدني الا تعذبهم وانا فيهم ربي الم تعدني الا تعذبهم وهم يستغفرون وربنا جل في علاه هو احق ما يخشى وكيف لا يخشى وهو صاحب الملك والجبروت والعظمة والجلال

11
00:04:40.100 --> 00:05:07.050
وتوعد عباده بعذاب اليم مهين شديد وصنف صوره ونوع في تصويره في كتابه فكيف لا يخشى ولا يخفى كيف لا يخشى وهو الذي يقلب الاحوال ساعة بعد ساعة ويغير المقادير ويصنع في الدهور ما يصنع كيف لا

12
00:05:07.600 --> 00:05:24.850
وكيف لا يخشى ولا يخاف ولا يدري العبد معاقبته. واعد الله دارا برزخ فيها من العذاب والنعيم ما لا يعلمه الا الله. ثم بعد البرزخ دارا اخرا. قال علماؤنا قالوا

13
00:05:24.850 --> 00:05:53.450
دار البرزخ بالنسبة للدنيا كالدنيا بالنسبة للرحم ابن ادم يمر باربع دول. اولها رحم امه وثانيها دار البرزخ وكاريها دار الدنيا وثالثها الدار البرزخ. ورابعها الدار الاخرة فالدنيا بالنسبة فالبرزخ بالنسبة للدنيا

14
00:05:53.500 --> 00:06:21.000
كالدنيا بالنسبة للرحم سعة وامتدادا وكبرا ومحنا وابتلاء وفتنا ونعيما البرزخ فيه من ذلك بالنسبة للدنيا كما في الدنيا من ذلك بالنسبة للرحم والدار الاخرة بالنسبة للبرزخ كالبرزخ بالنسبة للدنيا

15
00:06:21.350 --> 00:06:43.300
الله يجيرنا واياكم فكيف لا يخشى وهو الذي يقول عن نفسه ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون. يخافون ربهم من فوقهم. ويفعلون ما يؤمرون. والملائكة

16
00:06:43.300 --> 00:07:01.450
قال الله تعالى ما واصفا اياه؟ لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون وخلق الله ملائكة سجدا وخلق الله ملائكة الركوع منذ ان خلق الله السماوات والارض حتى تقوم

17
00:07:01.450 --> 00:07:29.900
الساعة فاذا نفخ ملك الصور في الصور رفع الملائكة الركوع والسجود رؤوسهم ولهم زجل وتسبيح وهم يقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك كيف لا يخشى ولا يخاف جل في علاه. والملائكة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. يقول النبي

18
00:07:29.900 --> 00:07:59.900
النبي صلى الله عليه وسلم مررت بجبريل ليلة اسري بي فرأيته كالحلس في بالي من خشية الله. الحلس البالي وهو الرداء البالي. تلف من من شدة ما علم جبريل عليه السلام ما اعد الله للعباد يوم القيامة. ولما خلق الله عز وجل النار

19
00:07:59.900 --> 00:08:19.900
وخلق الله الجنة. قال وما اعد هذه من عذاب لاهلها؟ وما اعد في هذه من نعيم لاهلها؟ قال الله لجبريل يا جبريل انظر الجنة وما اعددت لاهلها فيها. فذهب فنظر فيها ثم رجع فقال يا رب

20
00:08:19.900 --> 00:08:39.900
وعزتك ما يسمع بها احد الا ودخلها. فامر الله بها فحفت بالمكاره. قال يا جبريل انظر الجنة وما اعددت لاهلها فيها. قال فاتى الجنة فلما رآها حفت بالمكاره. رجع الى الله وقال جبريل يا رب

21
00:08:39.900 --> 00:09:05.300
وعزتك ما اظن ان يدخلها احد ثم قال الله يا جبريل انظر النار وما اعددت لاهلها فيها. فذهب جبريل فنظر النار ثم رجع. فقال يا رب وعزتي ما اظن ان يسمعها فيدخلها احد. فامر الله بها فحفت بالشهوات. فقال يا جبريل انظر وما

22
00:09:05.300 --> 00:09:25.300
في النار وما اعددت لاهلي انظر النار وما اعددت لاهلها فيها فلما رآها جبريل حفت بالشهوات شهوات البطون والفروج والسمع والبصر والدنيا وملذاتها الباطلة الزائفة الكذبة قالت بر فرجع جبريل وقال يا رب

23
00:09:25.300 --> 00:09:43.750
وعزتك ما اظن ان ينجو منها احد كيف ما تخاف كيف تخافه ربك جل في علاه لا يعجزه لا تعجزه السماوات والارض ولا تعجزه ما اقلت وما اضلت. فمن انا ومن انت

24
00:09:43.800 --> 00:10:09.950
اذا لم يتملك الخوف قلوبنا على ساقه الصحيح والله لن نندم وصف الله عباده المؤمنين بانهم من خشية ربهم ماذا؟ مشفقون. مع الخشية فيهم ماذا فيهم شفقة وزاد الامر فقال والذين يؤتون ما اثم وقلوبهم ماذا؟ وجلة. فوق العبادة لما سألت عائشة رضي

25
00:10:09.950 --> 00:10:29.950
الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم. قالت يا رسول الله من هم؟ الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة. من هم؟ قالت يا رسول الله الذين يسرقون ويزنون ويشربون الخمر يفعلون الذنوب فتبقى قلوبهم وجلة من اثار هذه الذنوب؟ قال

26
00:10:29.950 --> 00:11:02.200
لا يا ابن تصديق انما الذين يصومون ويصلون ويحجون ويتصدقون يفعلون ذلك ويخافون الا تقبل الله منه مش بس خوف من العذاب والعقاب. ايضا المؤمن يخاف ماذا؟ ان يحرم وان يخذل وان تخذله ذنوبه وسوء طويته. وفساد وسواد قلبه. نسأل الله السلامة والعافية. كيف ما تخاف

27
00:11:02.500 --> 00:11:19.800
الله خلقنا وجبلنا احنا ما يصلحنا الا نكون ابن ادم ما يصلحه الا الخوف نبينا صلى الله عليه وسلم يقول قال لن يدخل احد الجنة بعمله. قيل ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا. الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضله

28
00:11:20.400 --> 00:11:38.300
صلوات ربي وسلامه عليه. وهكذا وهكذا كان السلف كانت قلوبهم عامرة بالخوف. ولذلك لما جاءوا على هريرة رضي الله عنه وارضاه وكان ابو هريرة في مرضه الذي مات فيه. فبكى بكاء شديدا

29
00:11:38.800 --> 00:12:01.300
بكاء قالوا يا ابا هريرة ما الذي يبكيك وانت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الذي يبكيك؟ فقال والله ما ابكي على دنياكم هذه هذي الدنيا الواحد ما يبكي عليها لانه مآله ان يفارقها. رضيت ولا ابيك اتمسكت فيها ولا تركتها. بدك تفارقها رغم انف ابيك

30
00:12:01.300 --> 00:12:21.300
قال فوالله ما ابكي على دنياكم هذه. ولكني ابكي على ما ترون. سفري بعيد وزادي قليل سفري بعيد وزادي قليل وها انا اتصعد ولا ادري الى اين يصاب بي. افيصار بي الى جنة ام الى

31
00:12:21.300 --> 00:12:42.350
عذاب الله وناده. وهو من؟ من؟ من؟ ابو هريرة بكى الحسن البصري بكاء شديد. قالوا ما الذي يبكيك؟ وكان الحسن بكاء. قالوا ما الذي يبكيك؟ قال كيف لا ابكي فوالله ان اراد الله ان يطرحني في النار طرحني في النار وهو لا يبالي

32
00:12:42.500 --> 00:13:02.800
كيف لعبت؟ كيف لا اخاف؟ كيف لا اتوجل وينقطع قلبي من الخوف وابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه ابو بكر الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر في الجنة ان من امن الناس علي في صحبته ابو بكر ابو بكر اما والله اني

33
00:13:02.800 --> 00:13:22.800
اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر. ابو بكر الصديق رضي الله عنه يرى عصفور في فناء داره يحط على شجرة. ثم يأكل من الشجرة والثمرة ثم يغدو. فينظر ابو بكر ثم يقول طوبى لك يا عصفور. تحط على الشجرة وتأكل من الثمرة وتغدو من

34
00:13:22.800 --> 00:13:40.850
لا لك ولا عليك يا ربي ولكم وددت ان اخرج من الدنيا كفافا. لا لي ولا علي. وهو وين؟ في الجنة بعلمهم انهم اذا استقر الاطمئنان والامان في قلوبهم ان هذا هلاك

35
00:13:41.000 --> 00:14:04.450
الله ينظر الى قلوب العباد ويحب من يخشاه الله بحب تخافوا لانك اذا خفته وخشيته اذا انت عرفته انت ايش عرفت وبقدر ما بلغت من المال بقدر ما بلغت ان الجاه

36
00:14:04.550 --> 00:14:24.250
بقدر ما بلغت من السلطان والملك والحكم. لن تبلغ ما بلغ الاولون. ما راح تبلغ ما بلغ فرعون. ولا ما راح تبلغ ما بلغ قارون. لن ابلغ ما بلغ هارون الرشيد الذي كان يقول للغيمة والسحابة امطري حيث شئت. فان خراجك سيرجع الي

37
00:14:24.700 --> 00:14:44.700
وكان يغزو عاما ويحج عاما. وكانوا وكان يتطلب مواعظ الصادقين الصالحين. وكان بكاء كما يقول الذهبي في ترجمته وكان هارون قد خرج في غزو وعلم بدنو اجله. هارون الخليفة العباسي الذي ضرب

38
00:14:44.700 --> 00:15:04.700
الارض شرقا وغربا وشمالا وجنوبا. وكان يرسل الى الى رستم الروم يقول له انت وين جزيتك؟ وين؟ فارسل له رشد من اقل ما في جزية من بعد اليوم واحنا خلاص راس برأس والدنيا والايام دول واحنا وياكم دنايا وانتهى فقال له هارون

39
00:15:04.700 --> 00:15:30.550
يا رستم الامر لا ما ترى لا ما تسوى وانتظر فاني اتيك تجهز هارون الرشيد جيشا كسر رستم بدكيك غبار فرسه بس مش ضرب سيوف من هالغبار العجة اللي شافوها انكسرت قلوبهم. فلما كان هارون في غزوة وعلم بدنو اجله ارخى ما علا

40
00:15:30.550 --> 00:15:49.100
عليه رحمة الله. وجعله على الارض ثم جلس واتكأ ونظر الى السماء وقال يا من لا يضيع ملكه ارحم من قد ضاع ملكه يا من لا يضيع ملكه ارحم من قد ضاع ملكه

41
00:15:49.450 --> 00:16:12.650
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه لما سمع رضي الله عنه وارضاه ان النبي صلى الله عليه وسلم قد املى على حذيفة اسماء المنافقين وخرج حذيفة خارج المدينة في حاجة فتبعه عمر لوحده حتى امسك حذيفة

42
00:16:12.950 --> 00:16:29.750
قال يا حذيفة بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم قد اعطاك اسماء المنافقين؟ قال نعم. قال يا حذيفة اسألك بالله هل سمى النبي عمر منهم صلى الله عليه وسلم

43
00:16:30.850 --> 00:16:56.950
اسألك بالله هل سمى النبي عمر منهم؟ فقال حذيفة يا عمر كيف يسميه قال والله ما امنوا نفسهم  ولما رضي الله عنه وارضاه طعنه ذاك اللعين ابو لؤلؤة المجوس طعنته الخبيثة وجيء بعمر الى داره وجاء الطبيب

44
00:16:56.950 --> 00:17:12.750
فسقاه نبيذا اي عصير عنب. فخرج النبيب مع الدم فقالوا فلما رأى شيئا ثم سقاه حليبا او لبن. فخرج اللبن من جراحاته فقال اظن ان الامر قد جاء يا عبادي. خلاص ميت

45
00:17:13.400 --> 00:17:36.550
فاراد الصحابة ان يفعلوا بوصية النبي صلى الله عليه وسلم. فان يرجوا عمر خيرا. فدخلوا عليه فقالوا يا عمر انت امير المؤمنين نصرت  انت صاحب رسول الله. وكان النبي ما يقول الا ذهبت انا وابو بكر وعمر. وجئت وانا وابو بكر وعمر. وقلت انا وابو بكر وعمر

46
00:17:36.550 --> 00:17:55.750
وامنت انا وابو بكر وعمر. وصدقت انا وابو بكر وعمر. فقال عمر رضي الله عنه وارضاه اليكم عنه وكان رأسه على فخذ ولده عبد الله فنظر عمر الى ولده عبد الله قال يا عبد الله ضع رأسي على التراب

47
00:17:56.800 --> 00:18:21.000
قال يا ابتي ان فخذي والارض سواء ان فخذي والارض سواء. قال ثكلتك امك اضع رأسي على التراب. قال فاخذته بكلتا يدي رفقا به وجعلت رأسه على التراب ثم سمعته وهو ينظر الى السماء ويقول ايه يا ابن الخطاب

48
00:18:21.700 --> 00:18:41.100
يا امير المؤمنين ويلي وويل امي ان لم يغفر الله لي ويلي وويل امي ان لم يغفر الله لي. ويلي وويل امي ان لم يغفر الله لي ثم دخل عليه الصحابة دخل ابن مسعود وعلي ابن ابي طالب وجماعة

49
00:18:41.150 --> 00:19:06.600
ثم نظر عمر فقال والذي نفسي بيده لو اني سمعت مناديا من السماء ينادي ان كل من على الارض في الجنة الا رجل لقلت ان هو عمر ولو ان مناديا من السماء ينادي ان كل من على الارض في النار الا رجل لقلت انه عمر خوف ورجاء

50
00:19:07.000 --> 00:19:34.450
ودخل انس بن مالك مع عمر يومه على حائط الحديقة وكان عمر لا يعرف ان انس في اثره قال فدخل فاستغربت عمر بن الخطاب يتلفت ما يريد احد يراه قال فتستر وراء الجدار وليعلم اني من ورائه ودوني ودونه الجدار. فامسك عمر لحيته واطرق الى السماء

51
00:19:34.450 --> 00:19:58.000
ثم اطرق الى الارض ثم قال امير المؤمنين يعني مصدق حالك انت صرت امير المؤمنين؟ قال امير المؤمنين امير المؤمنين يبقى والله لتتقين الله او ليعذبنك يخاطب نفسه ومرة صار في السوق

52
00:19:58.450 --> 00:20:25.350
واستقبلته امرأة كبيرة سنت ومعه رجل من الصحابة الانصار قالت المرأة ايه يا امير يا عمير ادركتك وانت في سوق في سوق عكاظ تلاعب الصبيان وينادونك ويناديك الناس يا عمير يا عمير

53
00:20:25.500 --> 00:20:55.500
ثم كبرت فصار الناس يسمونك عمر فينادوك عمر يا عمر ثم كبرت فسرت يا عمير امير المؤمنين وخليفة المسلمين. والله لتحكمن لتحكمن بالعدل. ولتقسمن بالسوية. او ليحاسب يحسبنك الله على الرعية. قال فبكى عمر في السوق بكاء شديدا. حتى قال الرجل ويحك يا امرأة ما فعلت بابن الخطاب

54
00:20:55.900 --> 00:21:16.700
ما فعلت بامير المؤمنين؟ قال اتركها. هذه امرأة سمعها الله من فوق سماواته. اما يسمعها عمر هذه امرأة سمعها الله من فوق سماواته. اما يسمعها عمر؟ واذ بها خولة بنت ثعلبة التي انزل الله

55
00:21:16.700 --> 00:21:39.850
وفيها قوله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله يقول القاسم ابن محمد دخلت على عائشة. وهي تصلي عليها رضوان الله قال فاذ بها قرأت ما تيسر من سورة الطور فبلغت قول الله تعالى فمن الله علينا ووقانا

56
00:21:39.850 --> 00:22:10.150
يا عذاب السهو الصحابة يدركون الاية اكثر مني. احنا الله خلقنا ايش؟ مسلمين اولاد مسلمين لكن الصحابة خلقوا ماذا؟ كفارا. ثم من الله عليهم بماذا؟ بالهداية للاسلام. فهم يقدرون منة الله ان الله وقاهم ماذا؟ وقاهم عذابه. قال فظلت ام المؤمنين عائشة

57
00:22:10.150 --> 00:22:30.200
رسول الله من الذي زوج رسول الله عائشة من الله قال اني رأيت جبريل عليه السلام قد اتاني بك في لحاف فلما كشفته واذ به انت فقال الامام جبريل هذه زوجتك

58
00:22:30.700 --> 00:22:53.550
هذه زوجتي عائشة ام المؤمنين والنبي صلى الله عليه وسلم ما استطاع ان يكتم حبه في مرضه الذي مات فيه استأذن نساؤه وازواجه ان يمرظ  في دار عائشة ومات النبي صلى الله عليه وسلم بين بين سحرها ونحرها. ومات على صدرها صلوات ربي وسلامه عليه. عائشة

59
00:22:53.550 --> 00:23:19.100
عائشة قال دخلت عليها القاسم ابن محمد فوقفت انتظر وهي في صلاتها واذ بها تقرأ فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. قال فبكت ثم اعادتها فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. قال فبكت. قال فظلت ترددها

60
00:23:19.100 --> 00:23:39.800
وتبكي حتى مللت قيامي انتظره قال ثم خرجت الى السوق فقضيت حاجة ثم رجعت من السوق واذ بها تبكي وتقول فمن الله علينا ووقانا  فمن الله علينا ووقانا عذاب السماء

61
00:23:39.900 --> 00:23:59.550
اذا ما بتخاف والله لن تنجو والله ما بتندم الخوف مقدم على الرجاء لكن لابد ان يلتزم الرجاء الخوف حتى لا يبلغ الخوف بالعبد الى ماذا؟ الى اليأس والقنوط من رحمة الله

62
00:23:59.550 --> 00:24:21.350
فمتى شعر العبد ان نفسه تتفلت منه الى درجة اليأس فيهجم على نفسه لماذا؟ بنصوص الرجاء والرحمة  قالوا وما هي درجة الخوف الصحيح؟ قال درجة الخوف الصحيح هو الخوف الذي يحجزك عن محارم الله وانتهاك حرماته

63
00:24:22.400 --> 00:24:39.350
او حتى عن انتهاك المكروه هذا هذه درجة القبور هذه القبة ثم ما بعد ذلك اياك ان يدفعك الى ماذا؟ الى ان تظن ان الله لن يغفر لك او ان تظن ان الله لن يرحمك

64
00:24:39.600 --> 00:24:58.300
اوت ان تظن ان الله لم اعاذ الله. ما عاذنا لكن سلفنا عرفوا اللي ما بخاف ما بنجوع والمسل اللي يقول والله اللي بدك تخاف خاف من الله واللي ما بخاف الله بخوف. قال شيخ الاسلام قال هذا كلام ساقط

65
00:24:58.300 --> 00:25:19.350
كلام ساقط قال اللي ما بخاف الله ايش؟ خاف منه. قال هذا كلام ساقط. قال اولى من يخاف ويخشى هو الله واولى من لا يخاف ولا يخشى هو الذي لا يخاف الله. هذا ما بنخاف منه. لانه اقرب الناس ان يستحق عقوبة ربه وعذابه

66
00:25:19.350 --> 00:25:39.350
قال وانما المؤمن لابد الا ينازع الخوف خوفه من ربه الا ينازع قلبه. في خوف فطري خوفك من والدك خوفك من عقوبة خوفك من قانون خوفك من مرض هذا خوف فطري. لكن هذا الخوف ليس الذي يمنعني عن المحارم. ويمنعني من ركوب

67
00:25:39.350 --> 00:26:02.500
والشهوات المحرمة التي تطلبها النفس وتركبها وتسعى اليها واحد معاه سكري هل سكري يمنعه من الزنا؟ ما يمنعه من الزنا واحد يا ربي عفوك مبتلى بداء من الادواء. او والله عنده والد شديد. كم من شاب فيه فسق وفجر وظلم وجور. ويا رب عفوك ويركب الكبائر

68
00:26:02.500 --> 00:26:22.100
عنده اب اشد من الحجر؟ لا هذا خوف بشر من بشر. لكن خوفك من الله. خوفك من ذاته وصفاته وافعاله وغضبه وسطوته وانتقامه. قال الله فلما اسفونا انتقمنا منهم. قال ابن

69
00:26:22.100 --> 00:26:42.100
جمع الله على قوم لوط من الوان العذاب ما لم يجمعه على غيرهم. لما كان ذنبه قولوط لما كان ذنبه وهو ما لم يسبقه اذ اليه احد من العالمين. وهو اتيان الذكران. هذا لا يعرف قبل قوم لوط. فلما كان ذنبهم لم

70
00:26:42.100 --> 00:27:00.500
يأتيه احد مثلهم كانت عقوبتهم لم يسبق ولم تلحق امة بمثل عقوبتهم قالوا ماذا صنع الله؟ امر الله الملائكة ان تقتلع الارض التي فيها قوم لوط من وين؟ من جذورها

71
00:27:00.600 --> 00:27:21.750
قال ثم حملتها الملائكة حتى بلغت بها السماء. قال ابن القيم فجاء في بعض الاثار ان الملائكة كانت تسمع نباح كلابهم  قال ثم امر الله بها فايش؟ قال فقلبت فجعل عاليها ماذا؟ سافلة

72
00:27:21.800 --> 00:27:47.150
يعني يشفع ربنا قلبها عليه. قال وبعد ان قلبها عليهم امطرها الله بالحجارة لك يعني مش بس قلب يا رب عفوك لا ماذا؟ فوق هذا امطر الله الحجارة فوقها. نزيدت ماذا؟ مزيد دك وعذاب. الا عليك هذا ما يخاف ولا يجيب

73
00:27:47.150 --> 00:28:01.800
لا يخشى ما يخشى وانت خايف على نفسك وخايف على زوجتك وخايف على ولدك وخايف على والديك وخايف على اخوانك. وخايف من هالحياة وخايف من يكفيك شرها من يكفيك شؤمها

74
00:28:02.150 --> 00:28:17.800
من يكفيك ضررها؟ من يكفيك في رزقك؟ من يكفيك الاجواء والاشقاء؟ الله ولذا ربنا يحب ان تذله. نبينا صلى الله عليه وسلم عائشة في ليلة من الليالي. تقول تلمست النبي ففقدته في فراشي

75
00:28:18.450 --> 00:28:39.200
قالت فقلت اتلمس مد فيها عارف عتمة ليه واذ بالنبي صلى الله عليه وسلم ساجد وقد انتصبت قدماه وجاءت يدها على بطن قدمه. قالت فسمعت النبي ساجدا يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك

76
00:28:39.200 --> 00:28:58.300
وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك في صحيح مسلم نبينا صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك

77
00:28:58.400 --> 00:29:16.650
وتحول عافيتك وماذا وفجاءة نقمتك وجميع سخطك وهو النبي صلى الله عليه وسلم. هو الذي يخاف من غضب الله ونقمة الله ويتعوذ من ذلك كله. وهو الذي لم يعصي الله

78
00:29:16.650 --> 00:29:31.650
صلوات ربي وسلامه عليه وانما بشر وانما بشر من البشر صلوات ربي وسلامه عليه. والانبياء معصومون من الصغائر معصومون من الكبائر دون الصغائر. صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك انظر

79
00:29:31.650 --> 00:30:00.550
الى دعائه دعاء خائف دعاء خائف يترقب. خائف يخشى صلوات ربي وسلامه عليه. اللهم اني اعوذ بك من جهد البلاء  ودرت الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء دعاء خوف  النبي ربنا جل في علاه ما ذكر الجنة في مواطنه الا وذكر النار. وما ذكر ما يرغب في مواطنه الا وذكر ما يرهب في امه

80
00:30:00.550 --> 00:30:16.750
جل في علاه. وكذا النبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم يصف الخوف وصفا دقيقا. لو ان رجلا   اليوم انت شو اللي بطلعك الساعة ثنتين وثلاثة الفجر

81
00:30:18.050 --> 00:30:36.950
خوف في امر عظيم يا رب عفوك مرض حادث منية لاحد اقاربك لكن ما يخرجك في هذا الوقت وهو وقت الدلجة والعتمة الا امر عظيم. قال صلى الله عليه وسلم من خاف

82
00:30:36.950 --> 00:30:55.800
هذا ادلج قال صلى الله عليه وسلم من خاف ادلج خرج في الدرجة في العتمة من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة

83
00:30:56.300 --> 00:31:11.900
ولذلك كيف اعرف مقدار خوفي من الله؟ تقدر انك تعرف مقدار خوفك من الله في مواطن من اهمها السر انت خالي مع الله ما معك احد فما في ابشر يرى معائبك

84
00:31:12.100 --> 00:31:25.100
ما في بشر يرى ذنوبك مخازن ما في بشر يرى ماذا بتفعل من مصائب؟ ما في بشر يرى تفعل من طاعاتك وكراماتك ومحاسن ما في بشر يراك وانت ايش تفعل

85
00:31:25.100 --> 00:31:43.500
من اللي يراك  فان كنت في الخلوة حريص وتخشى ان يرى الله منك امرا يكرهه انت بخير ان كان حالك في الجلو يختلف عن حالك في الخلوة والله في الجلوة ما شاء الله عليك خرزة

86
00:31:43.600 --> 00:32:04.350
ولا يسمع الناس منك غير هالكلام الحسن واما في الخلوات قال النبي صلى الله عليه وسلم قال سيكونن اقوام من امتي لهم من الحسنات امثال جبال تي هامة بيضا جبال تهامة تمتد من اطراف اليمن حتى تتجاوز نجد

87
00:32:05.550 --> 00:32:24.500
يعني تتكلم لك عن كم كيلو؟ اكثر من الف وخمس مئة الفين كيلو. قال امثال جبال تهامة بيضا كلها ايش؟ حسنات  قال فيجعلها الله يوم القيامة هباء منثورا ولا شيء

88
00:32:24.950 --> 00:32:53.450
ولا شيء فقال الصحابة يقول ابو الدرداء فقال الصحابة قلنا يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا من هم؟ خشي  قال انه منكم من امتي من الامة يصلون ويصومون ويأخذون من الليل ما تأخذونه. قال ولكنهم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها

89
00:32:54.100 --> 00:33:14.100
هنا ليس ليست ليست العقوبة على ان والله زلمة عصى الله. لا. العقوبة هو خلا بربه فكان الله اهون الناظرين اليه. فلما هان الله عليه تجرأ ان يعصيه في الساعة التي خلا بها مع الله. ولذا

90
00:33:14.100 --> 00:33:27.800
قال بلال بن سعد قال لا تنظر الى صغر الخطيئة ولكن انظر الى ماذا؟ الى عظم من عصيت انا قدام الناس متزين والله ما شاء الله الشيخ ما شاء الله عليه تبارك الله

91
00:33:28.300 --> 00:33:46.100
والله ما شاء الله بس بهالوجه منور وطاعة الله. هذا امام من؟ امام الناس. ثم في الخلوات يا ربي عفوا. كان الله لا ينظر اليه لكن اعلم كما قال السلف قال من ابطن خبيئة ابى الله الا

92
00:33:46.300 --> 00:34:11.250
ان يكشفها اللي بختصر ولا يتقي الله ولا يبادر بالتوبة والاستغفار ويصر على هذا السر الخبيث ابى الله الا ان يكشف ستره ما في السر هذا لن يبقى خفيا. سيؤمن. وين الحل؟ ان يبادر العبد بالتوبة والاستغفار

93
00:34:11.550 --> 00:34:46.750
البكاؤون من خشية الله البكاء بمقدار قلبك حال قلبك هو زاد البكاء. قلب خاشع لين دقيق تجد ماذا؟ تجد النفس والعين ذلفة. ودموعك جارية قلب يابس لذلك المؤمن يتقلب العبد يتقلب تجد نفسك في بعض الايام ما ان تسمع قرآنا لو كانت ايات الميراث

94
00:34:46.750 --> 00:35:07.500
وتجد قلبك ماذا؟ يرق لها ولي ولي. وفي بعض ايام من المشاغل والدنيا والهموم والكذا او يا ربي عفوك جرأة على الذنوب. فتطمس القلب وتعلو عليه. فالانسان يتقلب ما يظن انسان انه انا والله اربعة وعشرين ساعة وانا ايش

95
00:35:07.500 --> 00:35:30.050
وانا بكاء دموع خشية وصلاح السماء. الانسان يتقلب لكن انظر الى اي الحالين اغلب عليك ايهما اغلى فان كان يغلب على قلبك الرقة ويغلب على نفسك الاقبال ويغلب على خلواتك الطاعة ان شاء الله انت بخير

96
00:35:30.650 --> 00:35:48.850
واذا كان يغلب عليها القسوة والغفلة النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بالله من قسوة القبر ويسأل ربه قلبا سالما وخاشعة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من قلب الله يخشع

97
00:35:49.850 --> 00:36:06.350
اعوذ بك من قلب لا يخشى يا الله ما اجمل قلبه خاشع يا الله ملك الموت يخفف عليك اثقال الطاعة والعبادة واثقال الدنيا مهما كانت الطاعة طويلة الحج الحج متعب

98
00:36:06.450 --> 00:36:27.950
متعب جدا ما الذي يخفف عليك اثقال الحج اذا كان قلبك حاضرا يوم عرفة وانت واقف تدعو ودعاء والحاح على الله في يوم عرفة. ويرافق ذلك الدعاء وجل قلب ودموعين. وانس

99
00:36:27.950 --> 00:36:47.950
وكأن الله قد تعجل لك البشرى بالاجابة الله يرزقنا ذلك ويزيدنا من فضله. وكأن الله قد عجل لك البشرى بالاجابة. مهما تعبت مهما تعبت ما ان تغيب شمس عرفة الا وتشعر بسرور ولذة

100
00:36:48.750 --> 00:37:07.650
يصير عندك فرح بهجة انت تعبان. والله يا اخوة وان ترى الناس وهي تخرج من عرفة الى مزدلفة عند مغيب الشمس ويغلب على الناس انها بكت وخشعت ودعت وتوجلت سألت

101
00:37:08.300 --> 00:37:35.600
ترى في وجوه الناس وكأنهم جميعا قد قضى الله حاجاتهم كلهم انه الله عز وجل انا راح ارجع البيت وانا ايش قضى الله عني الحاجات فالذي يخفف عنك اثقال العبادة ماذا؟ رقة قلبك وخشوعه وخضوعه. واذا تم ذلك بالدموع الصادقة

102
00:37:35.600 --> 00:38:00.050
التي لا يتكلفها صاحبها. ولا يرائي بها ويتصنعها فذلك من رحمة الله بالعبد ومن علامات قبوله ورضاه والبكاء في الصلاة البكاء في الصلاة اذا كان له صوت او خرجت به حروف يقول بعض العلماء فذلك تبطل صلاة العبد

103
00:38:01.450 --> 00:38:20.800
ولذا البكاء ان يكون البكاء ان تجتهد في حبسه وفي منعه لكن في بعض الاحيان ماذا ما تستطيع فتنفلت نفسك منها. فاذا فلتت نفسك منك اجتهد على ماذا؟ اجتهد على حبسك

104
00:38:20.850 --> 00:38:40.850
اما في الخلوة وانت لحالك كما قال ابو بكر الصديق. قال فان لم تبكو فماذا؟ فتباكى. اجتهد ان تتصدق البكاء هذا في الخلوة حتى تجد قلبك حاضرا وقلبك فيه لين وخشوع ورقة واسأل الله ان يستقيم قلبنا على خير

105
00:38:40.850 --> 00:38:59.450
المحب وان يستخير وان يستقيم ظاهرنا على خير حال يحب. قال الله تعالى ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم

106
00:38:59.500 --> 00:39:18.900
توعدون اللهم اجعلنا من اهل الفردوس. اللهم احسن لنا الخاتمة والعاقبة. اللهم تقبل منا ما فات من رمضان واعنا على ما بقي. يا رب اغفر لنا تقصيرنا فيما فات. واعنا اللهم على اغتنام ما هو ات. ويا رب اغفر لنا ذنوبنا وتقصيرنا

107
00:39:18.900 --> 00:39:36.632
فيما فات من اعمارنا واعنا اللهم على ما بقي من اعمارنا ان نرضيك. وان نكون على خير حال يرضيك. هذا والله اعلم والحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم وابارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين