1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
ففي سنة ستين وتسعمائة والف تخرج من كلية العلوم في جامعة كراتشي الباكستانية المهندس عبدالقدير خان. سافر عبدالقدير بعد ذلك ليكمل الدراسات العليا وينال درجتي الماجستير والدكتوراه في الهندسة في كل من بلجيكا وهولندا. ثم بعد

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
ذلك قام عبد القدير بالتوظف في شركة تصنيع هندسية على صلة ان وثيقة بتخصيب اليورانيوم. وفي عام اربع وسبعين وتسعمائة والف قامت الهند التي يحكمها الهندوس الذين هم من الد اعداء المسلمين يسومون اخواننا في بلادهم

3
00:01:00.050 --> 00:01:30.050
التي فيها اكبر اقلية مسلمة ثلاثمائة وسبعين مليون مسلم يسمون سوء العذاب ويضيعون وعليهم في دينهم ودنياهم. قامت الهند بتفجير اول قنبلة نووية لها. مؤذية باختلال كفة القوى بينها وبين دولة باكستان. المسلمة السنية

4
00:01:30.050 --> 00:02:00.050
فماذا فعل ذلك المهندس؟ لقد قام المهندس عبد القادر خان باستنساخ كل في صور اجهزة التخصيب التي تسمى اجهزة الطرد المركزي. وقام ايضا ببناء شبكتي علاقات لازمة لصناعة قنبلة نووية. وراسل رئيس الوزراء الباكستاني

5
00:02:00.050 --> 00:02:30.050
الذي راقته الفكرة جدا فامر ان يحضر عبد القدير الى البلاد فورا. وفي سنة ست وثمانين وتسعمائة والف حشدت الهند جيوشها وعتادها لتجتاح ذات وتضم ذلك البلد المسلم الى حظيرة الهندوس من جديد. ففاجأت باكستان

6
00:02:30.050 --> 00:03:00.050
العالم بتفجير نووي تحت الارض. معلنة بذلك امتلاكها السلاح النووي رابعة بذلك الهند وكان بطل ذلك كله المهندس المسلم عبد القدير خان. والان وقد خرجت النتائج. لماذا لا يوجد في

7
00:03:00.050 --> 00:03:30.050
فينا وفي طلابنا وفي متخرجينا مثل عبد القدير خان. لاننا يا اخوان شركاء في جريمة كبرى ضد هذا الجيل ضد الناشئة. لاننا جميعا قتلنا في قلوب طلابنا وابنائنا كل اهتمام

8
00:03:30.050 --> 00:04:00.050
المسلمين كل غيرة على دينهم كل ارادة حقيقية لتغيير هذا الواقع. لاننا جميعا مين اولياء امور؟ مين مدرسين في المدارس والجامعات من مجتمع حتى المشايخ على المنابر وفي الدروس كانوا شركاء في ذلك. لما لم يقدموا للطلاب ولاهليهم

9
00:04:00.050 --> 00:04:30.050
تأصيلا شرعيا للعلوم الكونية التجريبية. لذلك صرت ترى جامعات المسلمين تخرج في كل كل عام ملايين المتخصصين في الطب والهندسة والفيزياء والكيمياء وعلوم الادارة والاقتصاد ثم كلهم غثاء. لا يكادون يضيفون الى الحقل العلمي الاسلامي ولو

10
00:04:30.050 --> 00:05:00.050
شيئا صغيرا رأيت طلابنا رأيت متخرجين للاسف رأيت جامعاتنا تجتر نفس تجارب كل سنة لكأنما تدخل الطلاب في مطحنة وتخرجهم منها. دون ادنى ما هم الناس اليوم؟ شهادة لتحصل مكانة اجتماعية لتملأ جيبك لتحصل

11
00:05:00.050 --> 00:05:30.050
كسبا ماديا. فان يكون فينا مثل عبدي القدير خان وهمومنا مقاصدنا حول دنيا الحطام. كلما نكبت الامة بازمة. وما اكثر نكبت تأتي الامة كالذي يحصل في غزة وفي السودان يتواصل معي عدد كبير من الشباب جلهم طلاب

12
00:05:30.050 --> 00:06:00.050
يقولون ماذا نصنع للامة لنصرة قضايا المسلمين؟ ارشدهم الى بعض الامور واقول في قلبي ان اه الى متى يظن ابناء امتنا ان قضاياها تحل بعواطف انية بمشاعر مؤقتة تشتعل عند كل ازمة ثم تذهب ادراج الرياح تتلاشى

13
00:06:00.050 --> 00:06:30.050
ذاك ان لم تكن ان الامة لا تنصر بدمع العيون وبغم القلوب. ان الامة تنصر قم ببذل اسباب القوة. وعلى رأسها العلوم الكونية التجريبية. ان الامة انصروا بمشروع شامل من ركائزه الاساسية العلوم الكونية من طب وهندسة ورياضيات وفي

14
00:06:30.050 --> 00:07:00.050
فيزياء وكيمياء وعلوم اجتماعية وتاريخ وادارة واقتصاد. اتظن ان الله تعالى ترضى عن امة وينصر امة خانعة عاجزة ذليلة ضعيفة محتاجة الى اعدائهم في كل شيء في الادوية والعقاقير بل في البراغي والمسامير. هيهات هيهات امة

15
00:07:00.050 --> 00:07:30.050
امة اثمة امة لا تنصب من اطبائها من يحقق لها الاستغناء عن الكفار بالكلية امة اثمة. امة لا تنصب من مهندسيها واهل الفيزياء والكيمياء فيها من يصنع لها القنابل الذكية والاسلحة النووية امة

16
00:07:30.050 --> 00:08:00.050
كن اثمة ان الله تعالى لما امتدح العلم واعلى مكانة اهله ورفع شأنهم لم ذلك العلم الشرعي فحسب بل كل علم يخدم الامة ويحقق اعلاها واستغناها عن الكفار ويسد حاجاتها فهو داخل في هذا المدح. اذا اذا وجدت

17
00:08:00.050 --> 00:08:30.050
عند الطالب النية الصالحة الصادقة. على ماذا؟ بماذا امتن الله تعالى على داوود امتن عليه بامور منها علم ليس علما شرعيا، وانما علم صناعي، علم حربي وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم. صنعة الدروع صنعة

18
00:08:30.050 --> 00:09:00.050
النبي عليه الصلاة والسلام امتلأت سنته باحاديث عن امور طبية حتى معها الامام ابن القيم في زاد المعاد بما يعدل مجلدا كاملا. ان الله تعالى يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة. ما هي القوة؟ يقول نبينا عليه الصلاة والسلام الا

19
00:09:00.050 --> 00:09:30.050
آآ ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي. الا ان القوة الرمي في ذلك الزمان السهام النبال الرماح. اما في زماننا هذا القوة رمي الصواريخ القذائف الرصاص المسيرات تصنيع الدبابات. ان الفارق الهائل والفجوة العميقة بين

20
00:09:30.050 --> 00:10:00.050
دائما اليوم كيف حصلت؟ حصلت عن طريق اطباء وصيادلة ومختصين الادوية عندهم صنعوا لهم اسلحة بيولوجية عن طريق مهندسين واهل رياضيات وفيزياء وكيمياء صنعوا لهم طائرات اقمار صناعية اسلحة دمار شامل اسلحة سيبرانية عن طريق مختصين

21
00:10:00.050 --> 00:10:30.050
في التاريخ واللغات والالسن درسوا علوم الاجتماع فقاموا باشد غزوات الغزوات الفكرية التي اضعفت مجتمعنا عن طريق مختصين في الاعلام وهكذا. كل اية كل اية تأمر بالجهاد والاعداد ومراغمة الكفار تدل على الاهتمام بالعلوم الكونية

22
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
فاننا لا نطيق في هذا الزمان الجهاد الا بها. ولا نراغم الكفار الا بها. وهذه والله من اشد الفرائض المضيعة. ان العلوم الكونية ليست علما محمودا فحسب. ليست فرض كفاية

23
00:10:50.050 --> 00:11:20.050
ليست جهادا واعدادا فحسب. بل هي داخلة في صلب الدعوة الى الله. يا اخوان بماذا تحبب يوسف عليه الصلاة والسلام الى اهل مصر. بانقاذهم بماذا انقذهم؟ انقذ لهم بخطة اقتصادية محكمة الاركان طويلة المدى جعلتهم يقبلون دعوة

24
00:11:20.050 --> 00:11:50.050
بل على الاقل يصرفون النظر عن دعوته. لا يرهقونه تعذيبا وملاحقا. فاين طلابنا اليوم اين متخرجون؟ اين المشتغلون بالعلوم الكونية؟ لماذا لا تستهدف دعوتهم من لا يدخل المساجد الشيخ محمد صالح المنجد السوري. فرج الله عنه وفك اسره. هذا الشيخ مهندس. ماذا ماذا

25
00:11:50.050 --> 00:12:20.050
فعن احدث طفرة في طريقة تبليغ الدعوة. اول منصة الكترونية اقيمت على الشبكة العنكبوتية هو الذي اقامها. استخدم الهندسة اول اكاديمية افتراضية لنشر العلم الشرعي والذي انشأها ان رسولنا صلى الله عليه وسلم امر زيدا ابن ثابت ان يتعلم

26
00:12:20.050 --> 00:12:50.050
ان يتعلم اللغة العبرانية. لماذا؟ ليكشف دسائس اليهود. واليوم يدرس الطالب لغة معينة انجليزية فرنسية لسنين اربعة ثم بعد ذلك. ينفذ حكم اعدام اكلي ما تعلمه ويدخل في حلقة مفرغة اما يداوم في مدرسة لساعات معدودة او يقيم دورات اين نصرتك

27
00:12:50.050 --> 00:13:10.050
للدين الا تعلم ان من شرط المختص في الاديان اليوم ان يكون متقنا للغات؟ الا تعلم ان سم من من غير المسلمين يحتاجون من يبلغهم بلسانك ولغتك. ان من اكبر الهجمات

28
00:13:10.050 --> 00:13:40.050
يتعرض لها الاسلام اليوم النظريات العلمية الزائفة التي يزعم اصحابها انها اتعارض الدين من يتصدى لكشفها؟ ان اولى من يقوم لها هم اهل الاختصاص دارسوا علوم كونية وما اشد تفريطهم وما اشد ضياع الامة ان لم تستدرك هذه

29
00:13:40.050 --> 00:14:20.050
المعاني كلها. اقول قولي هذا واستغفر الله  الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله. انار الطريق اليه بآيات بينات تحيي موات القلوب وتشفي السقيم من علله. واشهد

30
00:14:20.050 --> 00:14:40.050
ان لا اله الا الله المعبود الحق فليس شيء كمثله. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه واهلك. ما مال زهر بطلك وما ناح طير على خلة. اما بعد

31
00:14:40.050 --> 00:15:10.050
ان الله تعالى قد جعل حياة المجاهد وحركاته وسكناته كلها في ميزان قال الله تعالى ذلك بانهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا موطئ يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو ميلا الا كتب لهم به عمل صالح. وقد مر معنا في

32
00:15:10.050 --> 00:15:40.050
سابقة ان ما يأكله خيل المجاهد وما يشربه. وان لعبه وروثه وبوله كله في ميزانه يوم القيامة. وانت يا طالب العلوم الكونية يا ولي امره يا مدرسه انت موعود بنفس الثواب. ان وجدت النوايا الصادقة التي ذكرنا

33
00:15:40.050 --> 00:16:10.050
في الخطبة الاولى انت موعود بان يكون حفظك ومراجعتك وسهرك وتعبك وجلوسك في اخبار وحضورك للمحاضرة والارهاب او الهم النفسي الذي يكون عند الامتحان والجهد المبذول في البحث العلمي كلها في ميزانك ان صدقت الله. وشتان بين من كانت نيته كذلك

34
00:16:10.050 --> 00:16:40.050
فوجد في ميزانه كامثال الجبال من الصالحات. ومن درس اكثر من ثمانية عشر سنة في المدارس والجامعات لم يخرج منها بحسنة واحدة. شتان شتان. والله اننا ان استحضرنا تلك النوايا لن نجد بعد اليوم طلابنا يعانون الهم النفسي عند الامتحانات. لن نجد حالات

35
00:16:40.050 --> 00:16:59.519
من علامة قليلة من امتحان حصل فيه رسوب. لان الطلاب عندئذ سيتاجرون مع الله. لان الطلاب عندئذ سيتولد عندهم الدافع الذاتي للجلد والجد في تحصيل هذه العلوم