1
00:00:00.350 --> 00:00:24.250
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان الحمد لله الذي اعزنا بالاسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:25.900 --> 00:00:53.450
مخلصين له الدين ولا نعبد الا اياه واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى

3
00:00:54.450 --> 00:01:23.600
اشكروه على نعمه العظيمة التي اعظمها واجلها نعمة الاسلام الذي بعث الله به رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم وترك امته عليه وهذا الاسلام هو مرجع المسلمين في كل العصور وفي كل البلاد

4
00:01:25.100 --> 00:02:15.550
ليس لهم مرجع سواه وهو يحل جميع المشاكل الاسلام يحل مشكلة العقيدة والعبادة بينما اهل الارض  بينما اهل الارض متفرقون في عقائدهم وعباداتهم ونحلهم وضلالاته فهم في غيهم يعمهون  جاء الاسلام

5
00:02:16.050 --> 00:02:56.850
والعالم كله في جاهلية جهلا وضلالة عمياء يعبدون ما يشتهون يعبدون ما ينفتون يعبدون الاشجار والاحجار يعبدون الجن والانس يعبدون الشياطين متفرقون لا تجمعهم عقيدة لانهم ليسوا على هدى ومن كان على غير هدى

6
00:02:58.200 --> 00:03:30.300
فانه يهيم على وجهه لا يدري اين الطريق وكل يقول الطريق عندي فجاء الاسلام توحد عقيدة المسلمين بعبادة الله وحده لا شريك له وحررهم من عبودية غير الله من الاشجار والاحجار والاصنام والقبور والاضرحة

7
00:03:31.100 --> 00:04:06.800
والاولياء والصالحين قررهم في عقيدتهم تحت كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله فجمعهم على هذه العقيدة عربهم وعجمهم جنهم وانسا ابيضهم واسودهم لا فضل لعربي على اعجمي ولا ابيض على اسود

8
00:04:07.300 --> 00:04:41.500
الا بالتقوى ان اكرمكم عند الله اتقاكم فكان بلال الحبشي وسلم ان الفارسي وصهيب الرومي وغيرهم كانوا من سادات المؤمنين ومن سادات اهل الجنة وكان ابو جهل وابو لهب كانوا في الدرك الاسفل من النار

9
00:04:42.650 --> 00:05:07.650
لم ينفعهم نسبهم ولا شرفهم بالنسب تبت يدا ابي لهب ما اغنى عنه وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد. مع انه عم الرسول صلى الله عليه وسلم

10
00:05:08.550 --> 00:05:36.700
حررهم من الخرافات التي ترسبت من الجاهلية وبقيت في كثير من البلاد تعلق بالاموات والاضرحة الاستغاثة بالاموات الى غير ذلك الاسلام حررهم من ذلك وامرهم بدعاء الله دولة شريك له

11
00:05:37.050 --> 00:06:03.650
والاستغاثة به سبحانه وتعالى طلب الحوائج منه فاصبحوا احرارا بعد ان كانوا ارقى لكل شيطان ولكل طاغوت اعرباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها

12
00:06:03.750 --> 00:06:26.600
انتم واباؤكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ايضا وحدهم واحل لهم مشكلة السياسة

13
00:06:27.450 --> 00:07:05.250
فكانوا من قبل متفرقين كل قبيلة تحكم نفسها لا يجمعهم لا يجمعهم امام ولا يقودهم رشيد وانما تقودهم تقودهم اهواءهم ورؤساؤهم القبلية والعصبية يتناحرون يسلب بعضهم بعضا يسترق بعضهم بعضا

14
00:07:06.950 --> 00:07:32.950
ينهب بعضهم بعضا هكذا كانوا في الجاهلية وما نفعهم انهم عرب ما نفعتهم العروبة ولا الانسانية انما نفعهم الله بالاسلام فاجتمعوا تحت لواء امام واحد يسوسهم بكتاب الله سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

15
00:07:33.450 --> 00:07:53.750
ابتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بالخلفاء الراشدين من بعده ثم من يأتي بعدهم من ولاة امور المسلمين الى ان تقوم الساعة دولتهم واحدة جماعتهم واحدة امتهم واحدة

16
00:07:54.150 --> 00:08:25.300
قيادتهم واحدة مرجعهم واحد وهو الكتاب والسنة وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم تعبدون عالج الاسلام مشكلة المرأة مشكلة المرأة كانت في جاهلية ممتهنة مبتذلة تحرم من الميراث من ميراث اقربائها

17
00:08:27.450 --> 00:08:57.600
كان الرجل يتزوج العدد الكثير ويجور في حقهن ويظلمهن فجاء الاسلام وجعل للمرأة نصيبا مما ترك الوالدان والاقربون قال تعالى للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون

18
00:08:57.650 --> 00:09:27.150
مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا فجعل المرأة كالرجل في اصل الميراث للرجال نصيب وللنساء نصيب وان تفاوت المقدار لذلك اباح لها ان تتجر وان تتملك لها المهر ولها مالها

19
00:09:27.800 --> 00:09:57.350
تتصرف فيه بحرية اذا كان هذا المال وصل اليها من طريق حلال فهو مالها واوجب نفقتها على اوليائها من الازواج والاباء والاخوة الى اخره اوجب نفقتها عليه لانها قد لا يكون لها مال

20
00:09:58.200 --> 00:10:22.050
قد لا تتمكن من الكسب فالله اوجب نفقتها على اوليائها الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وجعل لهم الرقابة عليهن من الضياع ومن جور كلاب الانس والجن

21
00:10:22.300 --> 00:10:57.750
الذين يريدون افساد عرظها جعل الله اوليائها ورجالها حصنا دونها يحمون و يسلمونها لزوجها فيقوم بحمايتها وكفالتها فهي مصونة فهي بصونة ومعززة ومكرمة وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاثة ورباع

22
00:10:58.000 --> 00:11:28.300
فان خفتم الا تعدلوا فواحدة العدل لابد من العدل او ما ملكت ايمانك هذا موقف الاسلام من المرأة وهو موقف يحميها ويحفظها ويصونها ويحقق لها كرامتها ولا تحتاج الى انها تبذل نفسها

23
00:11:29.350 --> 00:11:56.000
او تبذل عرظها او تزاحم الرجال وتخالط الرجال وتناهبهم لقمة العيش لا الاسلام كرمها وصانها حتى ان الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بالمرأة في خطبة حجة الوداع فقال عليه الصلاة والسلام

24
00:11:56.350 --> 00:12:23.100
واستوصوا بالنساء خيرا وصى صلى الله عليه وسلم في اخر حياته للنساء وحذر من ضياع النساء قال عليه الصلاة والسلام واتقوا فتنة النساء فان فتنة بني اسرائيل كانت بالنساء ما تركت بعدي

25
00:12:23.700 --> 00:12:52.300
فتنة اضر على الرجال من النساء اذا افلست المرأة صارت خطرا يهدد المجتمع اشد من خطر ما يسمونه بالقنابل الذرية وما يسمونه بالاسلحة الفتاكة المرأة اخطر اذا ضيعت اخطر على المجتمع

26
00:12:53.750 --> 00:13:22.800
لانها هبالة الشيطان فلابد من ضبطها ولابد من توفير الكرامة لها ولابد من حمايتها فالاسلام حل مشكلة المرأة بينما المرأة ضائعة عند الكفار وفي المشرق والمغرب عند انظمة الكفر اما الاسلام فقد حماها وكرمها وصانها

27
00:13:24.050 --> 00:13:51.900
حل الاسلام مشكلة الفقر فجعل للفقراء والمساكين نصيبا في اموال الاغنياء جعل للفقراء والمساكين نصيبا في اموال الاغنياء سنويا ومن امتنع من اخراجه فانه يؤخذ منه قهرا لانه حق عليه واجب عليه

28
00:13:52.300 --> 00:14:17.400
وان استدعى الامر الى قتاله فانه يقاتل كما قاتل الصديق رضي الله عنه مانع الزكاة هذا لاجل علاج الفقر لاجل علاج الفقر صدقات التطوع الاحسان والبر ابوابه واسعة كل ذلك

29
00:14:17.550 --> 00:14:41.350
لاجل اغناء الفقراء عن الذي الفقراء الذين لا يقدرون على الكسب الذين لا يقدرون على الكسب من المرضى وكبار السن لهم نصيب في اموال الاغنياء واجب ومستحب يغنيهم يغني فقرهم

30
00:14:41.950 --> 00:15:02.100
اما اذا كانوا يقدرون على الكسب فلا بد ان يكتسبوا لا بد ان يحترفوا لابد ان يتاجروا لابد ان يطلبوا الرزق كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يضرب من وجده قاعدا

31
00:15:03.750 --> 00:15:28.200
يضربه بالدرة ويأمره بالكسب طلب الرزق ويقول هل علمتم ان السماء تمطر ذهبا وفضة وهذا كما امر الله سبحانه وتعالى بقوله اذا قضيت الصلاة انتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله. يعني اطلبوا الرزق

32
00:15:30.300 --> 00:15:54.600
حتى في الحج يتاجر الرجل والمسلم في موسم الحج وهو حاج قال تعالى ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم هذه في المتاجرة في الحج كل هذا لاجل طلب الرزق

33
00:15:54.900 --> 00:16:22.400
قال صلى الله عليه وسلم في الزكاة ليس فيها حظ لغني ولا لذي مرة قوي يعني يقدر على الاكتساب ليس فيها حظ للقوي ولو كان فقيرا لانه غني بقوته فيكتسب ويحترف

34
00:16:25.050 --> 00:16:49.700
ويحصل الرزق وقد يصبح تاجرا وقد يجد على الاقل ما يكفيه عن الناس وقال صلى الله عليه وسلم لا ان يأخذ احدكم احبله او فأسه فيذهب الى الجبل فيحتطب ويحمل على رأسه

35
00:16:49.750 --> 00:17:16.800
فيبيع فيغنيه الله خير له من ان يسأل الناس اعطوه او منعوه لكن شبابنا يقولون هذي عطالة العطالة كثيرة العطالة منهي عنها لا تتعطلوا هل انتم مجدع الاطراف هل انتم مرظى لا تستطيعون

36
00:17:17.050 --> 00:17:36.850
انتم اقوياء اصحاء اطلبوا الرزق العطالة ليس لها مجال في الاسلام ان كان لا يقدر على الكسب فانه يعطى من من الزكاة ومن الصدقات حتى قال صلى الله عليه وسلم

37
00:17:37.700 --> 00:17:59.750
حتى توعد صلى الله عليه وسلم عيدا شديدا من بات شبعان وجاره جائع توعده باشد الوعيد من بات شبعان وجاره جاي هذا اذا كان لا يقدر على الكسب اما اذا كان يقدر على الكسب

38
00:18:00.250 --> 00:18:25.750
فانه يجب ان يلزم ان يلزم بطلب الرزق ويقضى على العطالة بذلك اما ان ان يجلسوا يناموا ويروح للاستراحات والنزهات ويسهر ويقول عندنا عطالة ويترك طلب الرزق فهذا ليس من دين الاسلام

39
00:18:26.550 --> 00:18:56.350
هذا نهى عنه الاسلام نهيا شديدا كذلك الاسلام عالج الجنس والشهوة لان الله جعل في الرجال والنساء غريزة غريزة الشهوة لحكمة الهية لاجل بقاء النسل ولكنها لا تهدر بالسفاح وانما

40
00:18:56.950 --> 00:19:20.300
وانما توضع النكاح الشرعي توضع في النكاح الشرعي الذي احله الله وحث عليه وانكحوا الايامى منكم صالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فظله والله واسع عليم

41
00:19:20.600 --> 00:19:40.900
وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فظله يا معشر الشباب يقول الرسول صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء

42
00:19:41.650 --> 00:20:08.100
الاسلام عالج قضية الجنس ولم يجعلها كالبهائم بل عالجها لاجل ان تكون مثمرا ومفيدة للمجتمع لا تكون ظررا على المجتمع ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ينشر الامراض

43
00:20:08.350 --> 00:20:32.650
الفتاكة يكثر اولاد الزنا والسفاح تضيع الاخلاق والمروءات والله جل وعلا قال ولا تقربوا الزنا لم يكتفي بقوله لا تزنوا بل قال لا تقربوا الزنا يعني اتركوا الوسائل التي تفظي الى الزنا

44
00:20:32.950 --> 00:21:02.150
كالنظر المحرم وسفر المرأة بدون محرم وكذلك تبرج النسا اختلاط النساء بالرجال هذي وسائل توصل الى الزنا امر الله جل وعلا بتجنبها ولا تقربوا الزنا باي وسيلة من الوسائل انه كان فاحشة

45
00:21:02.800 --> 00:21:39.750
وساء سبيلا فالاسلام ولله الحمد اغنى المسلمين بتشريعاته الحكيمة النافعة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وكذلك الاسلام عالج الامن عالج الامن الذي هو ظرورة للمجتمع عالج توفير الامن اولا بالايمان الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن

46
00:21:40.350 --> 00:22:10.550
فاول اسباب الامن الايمان التوحيد عبادة الله وحده لا شريك له ثم اقامة الحدود على المجرمين والمفسدين في الارض يقتل القاتل رصاصا يقتل القاتل قصاصا ويرجم الزاني اذا كان محصنا ويجلد مائة اذا كان

47
00:22:10.900 --> 00:22:30.850
اذا كان غير محصن اذا كان غير محصن اذا كان بكرا يجلد مئة جلدة ويغرب عن البلد الى بلد اخر حتى يتوب الى الله عز وجل تقطع يد السارق تقطع ايدي

48
00:22:31.600 --> 00:22:59.350
قطاع الطريق يقتلون او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض كل هذا صيانة للامن يا عباد الله ولا يجوز ان يمكن من يعبث بالامن بمظاهرات بغوغاء باعتصامات هذي انظمة الكفار ليست عندنا

49
00:22:59.400 --> 00:23:21.100
الاسلام الاسلام امر بحفظ الامن ومنع من يخل بالامن فاتقوا الله عباد الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قل انني هداني ربي الى صراط مستقيم. دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا. وما كان من المشركين

50
00:23:21.100 --> 00:23:44.200
قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخرى

51
00:23:44.250 --> 00:24:07.800
ثم الى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون. وهو الذي جعلكم خلائف الارظ ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم ليبلوكم فيما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم

52
00:24:08.100 --> 00:24:25.300
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم

53
00:24:26.250 --> 00:24:46.350
الحمد لله على فظله واحسانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوانه صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا

54
00:24:47.500 --> 00:25:11.100
اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واشكروا نعمته واعظم نعمة هي نعمة الاسلام اي والله ان اعظم نعمة هي نعمة الاسلام فاشكروه على هذه النعمة بالتمسك بها والعمل بها

55
00:25:11.700 --> 00:25:33.650
وبتحقيقها قولا واعتقادا وعملا المسلمون ولله الحمد مرجعهم في جميع شؤونهم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا

56
00:25:34.000 --> 00:25:57.950
فاما الذين امنوا بالله واعتصموا فاعتصموا به فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما فنظامنا هو الاسلام القرآن والسنة هذا هو نظامنا وديننا

57
00:25:58.250 --> 00:26:20.450
وهذا هو الذي يحل مشاكلنا كلها ما فرطنا في الكتاب من شيء فهو دين كامل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا اما نظام الكفار فانه قانون الشيطان

58
00:26:21.350 --> 00:26:50.750
الطواغيت التي تحكمهم وتسن لهم القوانين الشيطانية البشرية فلهم قوانينهم ولنا ديننا ولنا كتاب ربنا وسنتنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم اما ان يقال هذا نظام عالمي كفرنا بهذا النظام العالمي وامنا بالله

59
00:26:51.350 --> 00:27:13.550
وبكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نقبل الا كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نقبل القوانين والانظمة الكفرية يعيشون بها هم وهي جزاؤهم

60
00:27:13.750 --> 00:27:42.350
وقدرهم اما نحن ولله الحمد فنحن اهل قرآن واهل سنة وهل واهل اسلام وايمان لا نقبل ما يخالف ديننا مهما كان هذا هو الذي امرنا الله جل وعلا به يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته

61
00:27:42.500 --> 00:28:12.750
ولا تموتن الا وانتم مسلمون. واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا هكذا امرنا الله سبحانه وتعالى يأمرنا الكفار بان نأخذ انظمتهم والا يهددوننا بالاخلال بامننا وازالة دولنا لن يستطيعوا ان شاء الله اذا صدقنا مع الله وتمسكنا بحبل الله واعتصمنا بالله ووثقنا بديننا لن

62
00:28:12.750 --> 00:28:36.800
لما جاء الاسلام وحمله الصحابة اكتسحوا به المشارق والمغارب فتحوا بلاد فارس والروم ونشروا الاسلام ولله الحمد الاسلام قوي اذا حمله رجال مؤمنون اقوياء نسأل الله ان ينصر دينه ويعلي كلمته

63
00:28:38.900 --> 00:28:56.450
ان ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة. ومن شذ شذ في النار

64
00:28:56.700 --> 00:29:19.700
ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وارض اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن

65
00:29:19.700 --> 00:29:43.600
ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا مستقرا وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين. اللهم ولي علينا خيارنا واكفنا شر شر شرارنا

66
00:29:43.650 --> 00:30:05.350
ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك ومن فجاءة نقمتك ومن تحول عافيتك ومن جميع سخطك اللهم انا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والاخرة

67
00:30:05.600 --> 00:30:28.450
انك سميع الدعاء اللهم اصلح ولاة امورنا اللهم احمهم واحفظهم اللهم ايدهم بالحق وايد الحق بهم. اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين. اللهم اصلح بطانتهم اللهم اصلح بطانتهم

68
00:30:28.500 --> 00:30:50.700
اللهم اصلح بطانتهم وابعد عنهم بطانة السوء والمفسدين. يا رب العالمين ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون

69
00:30:51.700 --> 00:31:08.928
واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها قد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون. اذكروا الله يذكركم. اشكروه على نعمه يزدكم. ولدكم الله اكبر