الخلاف بين العلماء ليس مذموما اذا كان صادرا عن نية خالصة واجتهاد لا عن هوى وتعصب فانه ليس مذموما. لاسباب متعددة. منها اولا ان الخلاف وقع في زمن النبي صلى الله
الله عليه وسلم ولم ينكره حيث قال عليه الصلاة والسلام في غزوة بني قريظة لا يصلين احد العصر الا في قريظة فحضرت الصلاة قبل ان يصلوا الى بني قريظة. فمنهم من اخر الصلاة حتى وصل. ومنهم من صلى قبل ان
خشية خروج الوقت. فحصل اختلاف بينهم ولم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك. لانه صادر عن اجتهاد من حسن قصد. ثانيا ان الاختلاف ايضا موجود في عهد الصحابة ومن بعدهم. وهم خير القرون
الصحابة رضي الله عنهم وهم خير هذه الامة وجد فيهم الاختلاف. لكنه اختلاف عن ماذا؟ عن نية الحسن نية وقصد من الوصول الى الحق. ثالثا من الاسباب ايضا ان الله عز
عز وجل جعل الناس يتفاوتون علما وادراكا واحاطة وشمولا وما دام ان هذا الاختلاف حاصل بينهم فلا بد ان يحصل التباين في الاراء لان كل انسان عنده من الادراك ما ليس عند
الاخر وعنده من العلم ما ليس عند الاخر ومن ثم ينتج عن ذلك انه يحصل الاختلاف في فهم النصوص وفي وجهان