عقدة من لساني يفقهوا قولي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم تمانية وستين من حلقات تدبر اسماء الله الحسنى ونحن الليلة مع اسم الخلاق بعد انقطاع دام حوالي ستة اسابيع او خمسة اسابيع
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون اذا الله سبحانه وتعالى له اسماء حسنى
يجب ان احنا نتعلم معاني هذه الاسماء ومقتضيات هذه الاسماء حتى ندعوه بها ودي الاسماء لها اثر كبير في حياة الانسان وفي اخرة الانسان لان النبي صلى الله عليه وسلم قال
ان لله تسعة وتسعين أسماء. مائة الا واحدة من احصاها دخل الجنة اذا هذه الاسماء اللي يفهم معانيها ويفهم مقتضياتها. ويطلب بها من الله تغير فيه في عقائده واخلاقه وطباعه بحيس يبقى اهل انه يدخل الجنة
اكيد مش معناها ان اللي يحفز الاسماء يبقى كده خلاص داخل الجنة. لأ هو اللي الاسماء دي هتغير في اعتقاداته واخلاقه وطباعه هو ده اللي هيبقى اهل لدخول الجنة. احنا تدبرنا قبل كده
الحلقة عشرين والحلقة واحد وعشرين بسم الله الخالق وفي الحلقة اللي احنا فيها دي هنتكلم في اسم اخر بيدخل تحت نفس المعنى معنى الخلق وهو اسم الخلاق خليني الاول يعني افكركم المعاني الرئيسية للخلق
اللي كنا اتكلمنا فيها في اسم الخالق قلنا ان الخلق له تلات معاني رئيسية معنى خاص بالله وحده ومعنى يشترك فيه الناس مع الله. يعني الخلق يشترك فيه مع الله
ومعنى خاص بالخلق فقط. لا يجوز اطلاقه على الله المعنى الاول وايجاد الشيء من العدم وابتداع من غير مثال سابق انا اسف ان حد يوجد شيء من العدم اللغة بتاعتنا كده
المخترع اللي اخترع حاجة ما كانتش موجودة قبل كده وبالتالي المخترع الخالق يختلف حتى عن المخترع الانسان كمان ليه ؟ ايه الفرق؟ الله سبحانه وتعالى يوجد الشيء من العدم تماما. يعني مش بس شيء ما كانش موجود قبل كده. ما هو اللي عمل السيارة ما كانتش موجودة قبل كده
لكن اللي عمل السيارة صنعها من الحديد فلجأ للمواد الطبيعية اللي ربنا خلقها اما الله سبحانه وتعالى فيخلق شيء. لم يكن موجودا من قبل ومن العدم ايضا خلاص قال تعالى
اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا ازا الانسان جه وقت لم يكن شيئا وربنا جعله شيء. لزلك من اسماء الله احسن الخالقين لانه الخالق الذي يخلق من العدم
سيدنا الياس قال ايه في سورة الصافات قال اه الله تعالى يقول وان الياس لمن المرسلين. اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين اذن هناك خالقين اخرين
انهم بيبدعوا وبيخترعوا لكن الله وحده هو الذي يخلق من العدم. اي من يعني المواد الاولية كلها هو نفسه اللي صنعها ايضا. خلاص طيب المعنى التاني آآ الخلق هو اللي احنا بنسميه التجميع والتركيب
هذا النوع من الخلق يشترك فيه الانسان مع الله آآ في سورة المائدة اذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس
في المهد وكهلا. واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. اسمع بقى المعجزة دي. واذ تخلق من الطين كهيئة الطير فتكون طيرا فتنفخ فيها فتكون طيرا باذن الله ده عمل ايه سيدنا عيسى؟
ما خلقش الطين وشكل وركب وربنا اعطى في النفخة بتاعته الروح اللي بتحيي وتجعل الطين طيرا لذلك الله سبحانه وتعالى هو احسن الخالقين المعنى التالت بقى اللي لا يجوز ان احنا نصف به الله
الخلق بمعنى الكذب وهذا المعنى لا يجوز حتى مجرد التفكير انه ينسب الى الله آآ او حتى الى الانبياء لكن ممكن الناس العاديين يختلقوا بمعنى آآ يكذبوا مسلا في سورة صاد سنجد
ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق. الاختلاق هنا يعني الكذب سورة العنكبوت انما تعبدون من دون الله اوثانا. وتخلقون وتخلقون افكا وتخلقون افكا يعني بتخلقوا كزب
في سورة الشعراء بقى اوضح كلمة خلق جاية بمعنى الكذب سورة الشعراء قالوا سواء علينا اواعظت املكت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين في قراءة ابن كثير المكي وابو عمرو ويعقوب الحضرمي يعني تلاتة من
قراء العشرة قروها ان هذا الا خلق الاولين الخلق هنا بمعنى الكذب اختلاق احداث واختلاق كلام مش صحيح ده خلق بيخلق كذب آآ اسم الخلاق صيغة مبالغة من خالق ورد في القرآن الكريم مرتين
يعني الادلة على آآ اسم الخلاق في سورة الحجر ان ربك ان ربك هو الخلاق العليم ان ربك هو الخلاق العليم وفي سورة ياسين اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر على ان يخلق مثلهم
بلى وهو الخلاق العليم الخلاق قلنا صيغة مبالغة من الخالق والمبالغة هنا في الكم والنوع آآ هو هو يعني في في توكيد على كم ما يخلق ونوع ما يخلق. زي مسلا غافر الذنب
وغفار الذنوب غافر الذنب في تركيز على ان هو الوحيد اللي بيده غفران الذنوب. فلما نقول الله هو الخالق يبقى هو الوحيد الخالق الحقيقي تمام طيب غفار في تركيز على الزنوب بقى نفسها
نوعا وكما غفار الذنوب يبقى بيغفر الذنوب الكبيرة. والمعاصي الفظيعة ويغفر الذنوب مهما كان عددها. ويغفر الذنوب لاي عدد من الناس الخالق لما الله يوصف بانه هو الخالق يبقى هو الخالق الوحيد الحقيقي لهذا الكون
اما الخلاق هنا فيه تركيز على نوعية ما يخلق نوعية المخلوقات من حيث الكم ومن حيث العدد طيب خلاق يعني يخلق انواع لا نهائيا عديدة لا نهائية. لا احد يستطيع ان يعد مخلوقات الله. لا يمكن. مستحيل
من الناس مم الناس بني ادمين. عندك في النوع الواحد يعني اللي هو الانسان عندك اصناف والوان ولغات وحيوانات كمان انواع وكل نوع جواه اصناف لا عدد لها داخل النوع الواحد اصناف
والوان وانواع والسمك كم نوع سمك؟ انت عند السماك اللي جنب بيتكم عنده عشرين نوع سمك لكن ماشونال جيوجرافيك مسجلة اتنين وتلاتين الف نوع سمك وولد اطلس مسجل تلاتة وتلاتين الف نوع سمك
والعدد اكتر من كده كمان بكتير طيب في كم نوع حيوانات مين يقدر يعمل؟ مين يقدر يحسد ده؟ مراكز الابحاس اختلفت مع بعض اختلافات رهيبة في احد مراكز الابحاس الكبيرة الامريكية قال
اتنين مليون نوع من الحيوانات في مركز اخر قال عشرة مليون نوع حيوانات وفي اللي قال اربعة ونص مليون نوع حيوانات. الله مستحيل الناس تقدر تحصر هذا مهما كان انا بتكلم ايه
عشرة مليون نوع مش عشرة مليون حيوان. عشرة مليون نوع كل نوع عبارة عن حيوان طيب تعالوا نشيلها شوية تعالوا نحدد النوع تعالوا مسلا ناخد القروض نوع واحد القروض الموسوعة البريطانية
اللي هي قالت في متين نوع من انواع القروض مراكز الابحاث الامريكية وصلت لتلتمية وستين نوع من انواع القروض حاجة مش معقولة يعني ده فيه انا بكتب بس مانكيز كده طلع لي انواع كده بصوا بصوا الصورة دي
كل كل صورة من دول نوع كل واحد من ده نوع من انواع القروض مختلف عن التاني شيء مزهل الحقيقة شيء مزهل عشان ربنا هو الخلاق التنوع ده لان الله هو الخلاق
مجرد انه يخلق هو خلق يخلق كثيرا كده بالشكل ده دي صفة الخلاق كثير الخلق خلي بالك احنا قلنا كما ونوعا احنا كل ده بنتكلم داخل النوع مش الكم بقى
الانواع نفسها بقى فيها كم رهيب من الانواع؟ لسه ما اتكلمناش عن الاعداد احنا بنتكلم في اعداد الانواع لسة بقى كل نوع كمان بقى جواه كم ملايين عشرات الملايين ما اعرفش لو دخلنا في المخلوقات اللي لا ترى بالعين
مجردة زي البكتيريا والماي مايكرو اورجانيزمز مش هنخلص في تريليونات اكتر من تريليونات الله اعلم كل ده احنا لسة جوة الارض ما خرجناش في السماوات تعالوا نخرج برة السموات. تعالوا ما فيش داعي نخش على الحاجات الصغيرة. خش على الحاجات الكبيرة. النجوم
النجوم يعني الشموس زي الشمس بتاعتنا دي نجم النجوم في الكون كله نجوم قد ايه متوسط عدد النجوم المجرة الواحدة مائة مليار نجم مش ميت مليون. ميت مليار المليار يعني الف مليون
بنتكلم في تسعة اصفار ميت مليار نجم يبقى متوسط عدد النجوم مم اه خلي بالك من حاجة آآ ده في المجارة الواحدة ها متوسط عدد النجوم ميت مليار في المجرة الواحدة
طيب يعني مية وجمبها تسعة اصفار ده عدد النجوم في المجرة الواحدة. طب والمجرات في الكون قد ايه ؟ فيه كم مجرة في الكون؟ قالوا اتنين تريليون مجرة الترليون مليون مليون يعني اتناشر صفر
يعني عدد النجوم الكون هو عدد النجوم في المجرة مضروب في عدد المجرات. صح؟ طيب. يبقى اضرب ميت مليار اتنين تريليون يعني متين مليار تريليون نجم. عارفين ده يعني ايه
يعني اتنين وجنبها ايه بقى تلاتة وعشرين صفر ده عدد النجوم في الكون بصوا المنزر ده نجم من دول عبارة عن شمس زي الشمس بتاعتنا. سواء اكبر او اصغر دي من من النجوم الصغنونة يعني
عرفتم بقى ليه ربنا هو الخلاق يستحق هو الخلاق عدد النجوم اللي هي شموس زي الشمس بتاعتنا. ما اتكلمناش لسه بقى في عدد الكواكب اللي حواليها ما نقدرشي حوالين كل نجم من دول كواكب
الاعداد مهولة كده ليه ربنا هو الخلاق انتم يعني ايه نوعا وكما خلي بالك خد بالك كمان ده كل ده متقن ليه ربنا قال كن مع الله الذي اتقن كل شيء
بما فيهم المتين مليار تريليون نجم بالكواكب اللي حواليهم. كله متقن قوة ربنا مذهلة مرعبة تجعلك فرحان وفخور انك عبده بتنتمي له ما انتاش بوزي بقى ولا هندوسي ولا ملحد ولا بتاع
وتجعلك ايضا خايف من قوته لو غضب وخلاق ليس فقط للمخلوقات الموجودة حاليا كمان لا لا لا في مخلوقات كثيرة كانت موجودة وانقرضت هو الخلاق بتاعها هو مين اللي خلق الديناصورات؟ ما هو ربنا فين الديناصورات؟ مش موجودة خلاص
هو خلاق يخلق انواع والانواع تخلص ويخلق انواع جديدة غيرها طيب والانواع اللي انقرض دي موجودة فين؟ موجودة في عالم اخر مليارات الناس اللي اتولدت وماتت موجودين في البرزخ. منتظرين البعث والحساب
يعني العالم ده ربنا بيديروا وبيرعاه وفي عالم اخر فيه ناس قاعدة مستنية وحيوانات قاعدة مستنية احنا في الحياة الدنيا. فهو خلاق حلاق لانواع جديدة بتطلع كل يوم لا احد يسمع يعرف عنها اي شيء
كان شيء مزهل ده الكلام ده طيب ازاي بقى نحصي اسم الله الخلاق عشان يؤثر فينا ويدخلنا الجنة اول حاجة يجب التأمل في الكون وفي التنوع اللي في الخلق عشان يحصل عندنا
الشعورين اللي انا قلت عنهم الفخر بانك عبد من عباده والخوف والرهبة من قوته وغضبه لازم تجمع بين الاتنين لكن ايضا هناك شعور اخر عاوز شف هتعرفوه بقى لوحدكم من التدبر بتاع السياق ولا لأ
بصوا معي كده السياق بتاع الاية دي اللي هي صنع بص ربنا بيقول في سورة الحجر ان ربك هو الخلاق العليم قالها في اي سياق سياق اهلاك قوم لوط واصحاب الايكة
واصحاب الحجر تلات شعوب ابيدو اهلكوا استئصلوا ربنا قال في السياق بتاع الكلام عنهم ان ربك هو الخلاق العليم نشوف كده معي في سورة الحجر ربنا بيقول لسيدنا لوط فاسري باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد
وامضوا حيث تؤمرون. وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هؤلاء مقطوع مصبحين بعدها حصل فيهم ايه ؟ فاخذتهم الصيحة مشرقين المنتجين شرقا فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل
شفنا حصل ايه في قوم لوط الشواز دول ؟ طيب اسمع بقى ايه الدرس ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمؤمنين ده اللي حصل لهم ده
ايات ودلائل للمتوسمين يعني الناس اللي بتتوسم اللي بتبحث عن السمات يعني بتبحث عن الحقيقة وانها بسبيل مقيم. القوم لوط دول في طريق القوافل دايما وانتم مسافرين بتعدوا عليها. ده رايحين جايين
في سبيل مقيم للدولار. رايحين جايين على المنطقة دي. وعلى الناس كلها عارفة. قوم لوط اهلكوا هنا ان في ذلك لاية ايه؟ للمؤمنين. مؤمنين منين اقف عند النقطة دي وكمل الصورة
ان في ذلك لاية للمؤمنين. مؤمنين بمين؟ طيب اقف هنا وتعال نكمل الصورة ونشوف وان كان اصحاب الايكة لظالمين. فانتقمنا منهم وانهما لبام مبين ذكر اصحاب الايكة اللي هم اهل اللي هم يعني آآ قوم آآ سيدنا شعيب ارسل لهم كانوا قريبين من المدين ماشي
آآ هم واهل مدين اهلكوا. هم كمان بنفس العذاب بتاع قوم لوط خلي بالك احنا بندرس السياق بتاع ايه؟ اسم الخلاق. ها؟ عايزك تركز. طيب. كمل الصورة. نشوف هيحصل ايه
ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتينهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. دول ايه قوم ثمود اللي اهلكوا هم كمان
اصحاب الحجر وبعدها قال ايه ان ربك هو الخلاق العليم ليه ربنا يختار اسم الخلاق في السياق ده بعد ذكر تلات اقوام اهلكوا فاكرين اما قال في الاية سبعة وسبعين
ان في ذلك لاية للمؤمنين مؤمنين بايه المؤمنين بمين؟ بالخلاق يعني ايه يعني لما تؤمن ان ربك خلاق بيخلق كتير كتير قوي ده هيرضعك ويجعلك تاخد عبرة ليه انك هتدرك ان ربنا مش هيعز عليه انه يهلك اقوام بحالها ازا غاضب عليهم مش هيصعب عليه ده يخلق بدالهم ويستبدلهم
فالعشرة منهم بقرش. ايه يعني ما هو ممكن لما انسان يرى ان ربنا دمر تلات اقوام بحالهم تلات اقوام يقول طب مش خسارة الواحد بعد ما يصنع حاجة كبيرة كده ومعقدة بيصعب عليه ان هو يهدها
ايه اللي يرد الشبهة دي ؟ اسم الخلاق ليه ربنا ما بيصعبش عليه انه يهد قوم كاملين فازا انا لما ادرك المعنى ده اسأل الله انه يستعملني ولا يستبدلني. ربنا بيستبدل ويستبدل بسهولة جدا
الاسم الخلاق يرسل رسالة ان ممكن يستبدل وبسهولة خلي بالك بقى مش هيصعب عليه لا مجهود ولا مصاريف اللي ما يشتغلش ويعمل اللي عليه كخليفة الله في الارض من اعمار الارض واقامة العدل والدعوة الى الله وعبادة
لا يغور في ستين داهية غيره ييجي الدنيا مش واقفة على حد مننا ابدا ربك خلاق مش هتقف على حد خلي بالك بقى. بص لما يكون فيه شركة او مصنع فيها موزف مميز
ما فيش حد بشطارته في الدنيا ما فيش حد يعني صاحب الشركة مش هيلاقي زيه الموزف ده بيشعر بالامان وبيدلع ممكن نيجي متأخر ما يلتزمش بقواعد الشركة بس هو عارف ان صاحب الشركة ما يقدرش يمشيه
لكن لما يكون الموزف ده العشرة منه بقرش وممكن صاحب الشركة يمشيه في سانية يجيب مكانه يحترم نفسه كويس جدا ما يلخبطوش اسم الخلاق يعمل فيك ايه بقى عشان يدخلك الجنة
احنا قلنا بقى ان لله تسعة وتسعين اسما. مائة الا واحدة. من احصاها دخل الجنة. يبقى اسم الخلاق. يجعلك تقوم بواجباتك على خير انك مدرك تمام الادراك ان مش ربنا اللي محتاجك عشان تقوم بواجباتك. لا ده انت اللي محتاجه
عشان تقوم بواجباتك انت اللي اللي مش هتقوم به غيرك يقوم به. وبمنتهى السهولة. لان ربك هو هذا والله اعلى واعلم والله موعدنا الجمعة القادمة ان شاء الله اه مع البارئ والمصور بازن الله
اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واماؤك وابناء عبيدك وامائك نواصينا بيدك. ماض في ما حكمك؟ عدل فينا قضاؤك اللهم ربنا رب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه. فالق الحب والنوى منزل التوراة والانجيل
والقرآن العظيم. نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء
اقض عنا الدين واغننا من الفقر اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اللهم اغننا بالافتقار اليك ولا تفقرنا بالاستغناء عنك. نعوذ بك من الفقر الا اليك. ومن التذلل الا بين يديك. اكفنا بحلالك عن حرامك
واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
ربنا اغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها اولها واخرها علنيتها وسرها ما قدمنا منها وما ما اسررنا منها وما اعلنا وما انت اعلم به منا. وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين
ربنا انا نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربنا ان يحضرونا. وتب علينا انك انت التواب الرحيم اللهم اعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك. حسن اخلاقنا بالصفات الجميلة والاخلاق الكريمة. اللهم انا نسألك
حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من
اهالينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا
احبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا واجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغتهم بها جنتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه
فبحق كل حرف في كتابك تلونه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك
اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين المجاهدين في ارضي المباركة فلسطين. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اللهم سدد رميهم و ابرم عدوهم. اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم. انك ان تنصرهم تنصر اوليائك على اعدائك. اللهم
ثم انصرهم على اعدائك. اللهم اهدهم واهد بهم واجعلهم سببا وسبيلا لمن اهتدى. ارحم شهداءهم. داوي جرحاهم. عافي مرضاهم وحد صفوفهم احفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم. ائذن لكتابك ان يحكم ولا شريعتك ان تسود. اجعل نصرك لهم اية
يرفع بها لواء الاسلام. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. انصر من نصرهم. واخذل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما
على ابراهيم اجعل السجن بردا وسلاما على عبادك المأسورين وايماءك المأسورات. انس وحشتهم عجل بفرجهم احسن خلاصهم. فرج كربهم. كن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم. ثبتهم على دينك
كانوا جياعا فاطعمهم. وان كانوا حفاة فاحملهم. وان كانوا عراة فاكسهم. وان كانوا مرضى فعافهم. وان كانوا مقهورين فانصرهم واشف صدور عبادك ممن ظلمهم. وارهم فيه يوما كاليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون. واغرقت فيه
عدوك فرعون وحسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم اشف مرضانا واهدي شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا الا ظلك واسقنا من يد سيدنا محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. ولا تحرمنا لذة النظر الى
وجهك الكريم يا ربنا يا كريم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك فالتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة الشريعتك
فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها في فيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلي
انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم الجمعة القادمة بازن الله ان كنا من اهل الدنيا