1
00:00:00.350 --> 00:00:23.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد نسأل الله سبحانه وتعالى

2
00:00:24.300 --> 00:00:47.300
ان يسددنا واياكم لكل خير وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم آآ لو سألنا الناس وقلنا لكل واحد ايه امنيتك في الحياة فلو في واحد من وسط فقير وعاين الفقر

3
00:00:49.750 --> 00:01:15.450
هيقول انه يتمنى ان يعيش غني. وان يمتلك بعض العقارات والسيارات والاموال ولو قابلنا واحد مريض عافانا الله واياكم مطروح على الفراش وقيدت حركته حتى حرم من لذة الطعام والمنام

4
00:01:16.150 --> 00:01:41.700
ايه امنيتك نتمنى المعافاة طب لو سألنا الاغنياء ايه امنيتكم يتمنوا مزيد من المال لان المكثر لا يشبع لو ان لابن ادم واد من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملأ فاه الا التراب

5
00:01:43.450 --> 00:02:06.000
الناس كلها بتتمنى كل الناس بتتمنى امنيات حتى اللي يائس يقول لك انا ما بتمناش انا عاوز اموت. ما هي دي برضو امنية واخدين بال حضراتكم فكل الناس بتتمنى وامنيتها

6
00:02:08.300 --> 00:02:35.750
النهاردة هنكلمكم عن ان شاء الله امور تساعد على الامان في الختام لكن قبل ما اتكلم في الحتة ديت وان الخواتيم ميراث السوابق اكلم لكم بامنيات الصالحين عند الموت المؤمن اذا مات

7
00:02:36.050 --> 00:03:00.700
وشالوا على الاعناق المؤمن ده اللي هو ممكن يكون ان شاء الله حضرتك يبدأ ينادي وعنده حاجة خاصة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان كانت صالحة قالت قدموني قدموني

8
00:03:01.450 --> 00:03:24.200
قدموني قدموني. يا الله ده امنيته امنيته ايه مامته عماله تعيط وبنته بتعيط واخوه بيعيط واصحابه بيعيطوا وهو بيقول ايه؟ قدموني قدموني. يلا بسرعة ليه يأتي امنا امن يأتي امنا

9
00:03:24.500 --> 00:03:48.100
الراجل خلاص رايح للامان يرجع تاني للدنيا فيقول قدموني قدموني واذا دخل او ادخل قبره وبشر بالجنة ويشوف المنازل بتاعته وقاعد بقى يشوف الانهار ويشوف القصور ويشوف الحور العين ويشوف ما لذ وطاب وما لا تشتهيه

10
00:03:48.250 --> 00:04:09.100
وما لا يخطر على بال يشوف كل الحاجات ديت في الوقت ده يقول ايه سبحان الله! امنيته في الوقت ده زكرها لنا النبي صلى الله عليه وسلم لما يقول النبي صلى الله عليه وسلم بعد نجاح الانسان في الاختبار

11
00:04:09.600 --> 00:04:28.500
بتاع اسئلة الملكين وهو في قبره. نادى مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة. وافتحوا له بابا الى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد البصر

12
00:04:30.600 --> 00:04:52.050
ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح. ما احبش يعني اخرجهم برة الموت بس هعمل لكم حاشية مش هتعدي تلاتين سانية الجماعة اللي دايما عندهم مشاكل في زكر الرجال ويقول لك هو الشريعة كلها رجال ولا مش رجال

13
00:04:52.700 --> 00:05:07.600
فيجي يقرأ حاجة زي كده ويأتيه رجل طب ليه مش تكون امرأة اه احيانا بيكون الانسان هو واقع في جو كده من العفانة الفكرية فكل حاجة بيشوفها بطريقة ايه؟ كل اناء ينضح بما فيه

14
00:05:08.050 --> 00:05:29.950
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا ويعافينا. ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح. فيقول ابشر بالذي يسرك  هذا يومك الذي كنت توعد في مجموعة كده انت محتاج انك تسمعها

15
00:05:31.750 --> 00:05:53.200
منها الجملة دي. في جمل انت محتاج انك تسمعها سلام قولا من رب رحيم. محتاج انك تسمع محتاج انك تسمع هذا يومكم الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجيء بالخير

16
00:05:53.350 --> 00:06:11.650
انت مين انت فيقول انا عملك الصالح انا قيامك يا سيدي وانا برك وانا احسانك وانا عشرتك وانا ان كنت راجل ستير قوي بتستر على الناس وانت كنت راجل بتنفق وكنت راجل

17
00:06:11.900 --> 00:06:31.550
يعني بتكظم غيظك وكنت وكنت وكنت انا عملك الصالح. ايه بقى امنيته الاولاني قافل البداية بيقول ايه؟ قدموني قدموني. طب ايه امنية هنا بقى الامنية ربي اقم الساعة ربي اقم الساعة حتى ارجع الى اهلي ومالي

18
00:06:32.700 --> 00:06:48.900
يا رب الساعة تقوم عشان يرجع للاهل والمال. الاهل والمال بتعوت الدنيا لأ بقى. اللي شافها النافذة اللي اطلت على الخير ده كله ده امنيته امنية ايه؟ هذا الرجل الامن

19
00:06:51.950 --> 00:07:10.600
وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه يتمنى ان يعود الى اهله ليبشرهم بنجاته من النار وبفوزه بالجنة جابر رضي الله عنه بيحكي لنا ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا رأى المؤمن ما فسح له في قبره

20
00:07:10.700 --> 00:07:29.050
فيقول دعوني ابشر اهلي دعوني ابشر اهلي اصل هو كان بار يا جماعة. كان بار وهو في الدنيا فما زال عنده البر البر الممتد الا يفارقه حتى لما شاف السعادة عاوز ايه؟ يبشر اهله

21
00:07:29.450 --> 00:07:55.150
دعوني ابشر اهلي. وفي رواية دعوني حتى اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن ما تقلقش خليك انت في السكينة دي والهدوء ده الله اكبر زي امنية صاحب ياسين لما شاف الجنة قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي

22
00:07:55.500 --> 00:08:23.800
وجعلني من المكرمين فشفت الامنيات الشهيد ليه امنية برضو؟ اه طبعا ليه بنقول لكم الامنيات دي؟ عشان تبقوا مدركين ان كمية الامان للبعض عالية جدا جدا فلازم تكون انت حريص عليها وعندك مشروع امنون ده ما فيهوش هزار

23
00:08:24.050 --> 00:08:46.850
لازم تنجح فيه لازم تنجح في الحياة الطيبة يقول النبي صلى الله عليه وسلم في امنية الشهيد ايه امنيته يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الى الدنيا

24
00:08:48.250 --> 00:09:09.850
وله ما على الارض من شيء. ده من اكثر الاحاديث المطمئنة المحبة المهدئة للمؤمنين ليه ليه الابن بيقول لك كل من فاتك من احبابك ان كان من اهل الجنة فهو ما عندوش استعداد يرجع لك

25
00:09:10.000 --> 00:09:35.950
واخدين بالكم ما احد يدخل الجنة مش واحد. بيدخل الجنة يحب يرجع الى الدنيا وله ما على الارض من شيء. تيجي تقول لها بقى يعني انت تخيل كده ان اختك اللي انت بتحبها توفيت. بنتك اللي انت بتحبيها توفيت

26
00:09:36.450 --> 00:09:49.350
لو بنتك من اهل الجنة ودخلت الجنة اه وقلنا لها بقى ترجعي لمامتك وترجعي تاني وتقعدي معها والكلام ده فيقول النبي ما احد يدخل اهو كانت من اهلها. طب لو كانت من اهل النار

27
00:09:50.700 --> 00:10:12.900
ربنا ريحك من شرها لان الرحمن لن يدخلها النار الا وهي تستحق فنسأل الله العفو والعافية. ربنا يسلمنا ويغنمنا. يقول النبي بس فيه واحد يتمنى يرجع مين بقى اللي يتمنى يرجع؟ قال الا الشهيد

28
00:10:14.250 --> 00:10:32.400
يتمنى ان يرجع الى الدنيا. ليه ليه زعلان صح؟ نتمنى يرجع للدنيا عشان ايه شوفوا يا جماعة تعرفوا فلسفة الكبار بينزروا الهموم الكبار بيبصوا للحاجات دي ازاي؟ عاوز يرجع تاني للدنيا مش عشان ياخد دنيا هي

29
00:10:32.400 --> 00:10:58.200
يرجع يرجع ليه ياخد من الدناءة والدنوب لا هو شاف يا جماعة لزة وشاف كرامة مش قادر قادر يتركها. ايه هي الكرامة فكرة ان يبزل دمه وان دمه تبزل رخيصة لله فيها قدر من الكرامة عملاق لدرجة ان هو

30
00:10:58.450 --> 00:11:18.050
دخول الجنة. شوفوا ركزوا من المعنى ده. ان دخول الجنة وان اطلاعه عليها وان معرفته انه من اهلها لم يقاوم ما قاومش مشاعره تجاه ان يرجع تاني ياخد اللزة بتاعتي. طلوع الدم في سبيل الله دي

31
00:11:18.800 --> 00:11:37.350
واخدين بالكم؟ مش قادر يقول لأ لأ لأ الحركة دي يا جماعة انتم اللي مش جربها مش حاسسها فهما حاسينها واخدين بالكم عاشوها فلما عاشوها وذاقوا خلاص عشان كده الله سبحانه وتعالى

32
00:11:38.200 --> 00:11:56.200
في سورة ال عمران بيقول لنا ايه؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات اياك ييجي في حسبتك مجرد تفكير ان هم ماتوا دول مش ميتين. دول احياء يا جماعة

33
00:11:57.650 --> 00:12:22.100
دول احياء اشوف سبحان الله بل احياء عند ربهم ويرزقون. طب هو ليه عاوز يرجع بقى يقول النبي يتمنى ان يرجع الى الدنيا فيقتل عشر مرات عشر مرات. يقول لا اللي انا شفته ده انا مش هكتفي بواحدة. ولا التانية ولا التالتة لا لا لا انا عاوز عشرة

34
00:12:23.900 --> 00:13:00.200
اكيد في سبب قال النبي لما يرى من الكرامة لما يرى من الكرامة شوفتوا بقى ان في ناس راحت مش آمنة بس ده ناس عدت مرحلة الامان الله اكبر في رواية حديس جابر رضي الله عنه والده مات في احد. فالنبي صلى الله عليه وسلم شايف ابنه منكسر فبيقول له ما لي اراك منكسرا؟ قال يا رسول الله

35
00:13:00.200 --> 00:13:24.300
تشهد ابي ابويا مات باحد يعني وترك عيالا ودينا انا انا مسكين هشيل ايه ولا ايه ولا ايه فقال النبي افلا ابشرك بما لقي الله به اباك لتقدم بالكم من النبي صلى الله عليه وسلم بيعالج النفوس ازاي

36
00:13:25.300 --> 00:13:40.200
ما قلوش ايه اه يا عمي لا لا احنا نشيل معك هنشيل معك في موضوع الدين ونسند في موضوع العيال لا لا لأ ينقلوا ينقله وهي انت احيانا بتبقى ايه

37
00:13:40.850 --> 00:13:55.250
آآ قاعد ملط اعيط على ايه؟ على ان في جنيه فضة وقع منك ونزل تحت الايه؟ الكرسي والانتريه ومش عارف تجيب اصل هو بين السجادة وبين الانتريه وانت قاعد ماما تعيط وتدور عليه

38
00:13:55.900 --> 00:14:18.900
يجي واحد يقول لك ايه شايف السبيكة دي بياخدك في حتة تانية خالص قال افعل ابشرك بما لقي الله به اذاك قلت بلى يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا

39
00:14:19.200 --> 00:14:40.050
فقال يا عبدي تمن علي اعطيك ايه امنيتك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية اه اخدها دي بقى انا عاوز ايه؟ عاوز من دي يا جماعة انا انا يعني انا اتخيل

40
00:14:40.800 --> 00:15:03.550
ان ان والد جابر يقول ايه؟ ان عيالي وده بييجوا ويعيشوا هنا معي صح او حور عين بقى وبتاع والدنيا يقول اي حاجة انتم واخدين بالكم حتى ما جابش سيرة النبي صلى الله عليه وسلم

41
00:15:04.200 --> 00:15:19.300
يا جماعة شهود تاني يعني ما قالوش مسلا ارجع للنبي واكون معه. لا لا لا ولا قال له ان النبي ييجي. لا لا لا. اومال ايه بقى؟ تحييني فاقتل فيك

42
00:15:19.750 --> 00:15:43.650
ثانية لذة اللي انا انقطع عن الدنيا ديت لاجلك يا رب ده موضوع تاني بقى سبحان الله قال الرب سبحانه وتعالى انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون فانزلت هذه الاية تخفيفا

43
00:15:45.050 --> 00:16:08.300
تخفيفا. ايه هي بقى الاية؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. اوعى تفتكر ان دول ماتوا دول ما ماتوش الله اكبر المعنى ده مهم قوي استيعابه اللي هنتكلم فيه النهاردة

44
00:16:09.700 --> 00:16:34.600
ونحاول نبرزه وهو ان الخواتيم اه ميراث ميراث السوابق النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا اراد الله بعبد خيرا عسى له. قيل وما عسى له يا رسول الله؟ قال يفتح الله له عملا صالح

45
00:16:34.600 --> 00:16:59.650
قبل موته ثم يقبضه عليه وفي يوفق له عملا صالحا بين يدي اجله حتى يرضى عنه جيرانه ومن حوله. ده مش هو بس ده كله هيرضى عنه الله اكبر. واذا وفي رواية اذا اراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته

46
00:16:59.950 --> 00:17:30.250
قيل وما طهور للعبد؟ قال عمل صالح يلهمه اياه حتى يقبضه عليه الله سبحانه وتعالى رغبنا ان احنا نركز في اخرتنا وان احنا نعيش على الحق حتى نلقاه. وقال يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. هو موضوع الموت

47
00:17:30.250 --> 00:17:42.800
بايدي طب الاية دي بتقول ليه؟ الاية دي بتقول لي ما تموتش الا وانت مسلم. طب انا لا املك هذه الاية طب كيف يكلفني الله سبحانه وتعالى بما لا استطيع

48
00:17:44.500 --> 00:18:06.500
ح ليس المراد انك مكلف بما لا تستطيع لكن المراد ايه؟ انك تزل تاخد بالاسباب يوميا تاخد بالاسباب وتكون محافز على اشياء يوميا اللي تبقيك على الاسلام فاذا جاءك الموت هيجي لك على ايه

49
00:18:06.950 --> 00:18:26.900
على ما انت عليه وهنتكلم في موضوع عسى الهدى بعد شوية ان شاء الله اه شوفوا يا جماعة انت بيوصل لك درجة من التمكن والشهود انك بتجهز تلاقي فيه بعض الناس وكل واحد مننا عنده ايه؟ مشهد

50
00:18:27.550 --> 00:18:41.350
اه تلاقيه يقول لك انا آآ والدي قال لي هات كزا وكزا وضغط جدا. وسبحان الله آآ كان هو ده توفاه الله سبحانه وتعالى. كان يا عيني كان شكله حاسس عارف

51
00:18:41.350 --> 00:18:59.400
اسمعوا الكلام ده كتير الولد كان شكله حاسس وجمعنا كلنا وعمل واحد اتنين تلاتة اربعة كتير جدا صح آآ اه عمار ابن ياسر اللي جاءت بعض الروايات يعني وان كان في بعضها في مقال

52
00:18:59.500 --> 00:19:18.850
كان الجنة هو بيشتاق للجنة لدرجة ان الجنة اشتقت له اه يوم معركة الصفين كان حريص على شرب اللبن حتى قال لمن حوله ائتوني بشربة لبن عاوز ياخد شمبر ده فسألوه ولم اللبن

53
00:19:19.450 --> 00:19:41.450
قال ان النبي قال ان اخر شرب  تشربها من الدنيا شربة لبن هو بيقول ان ده اخر حاجة فسبحان الله هو كان حاسس ان غالبا ان حياته هتروح في اليوم ده

54
00:19:41.850 --> 00:20:07.700
عشان كده ايه قال لك لأ ركز بقى اليوم يومك اليوم ده يومك فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم للخيرات وطبعا لما نيجي نشوف ان ابو ثعلبة رضي الله عنه ابو ثعلب الخشني

55
00:20:07.900 --> 00:20:30.700
ده راجل من سادات الناس في عصره كان بيقول لاخواته يقول للناس اللي حواليه كلمها الراجل وصل مرحلة من من اليقين والهدوء النفسي عالية قوي اني لارجو الا يخنقني الله

56
00:20:30.750 --> 00:20:49.800
كما اراكم تخنقون عند الموت واخدين بالكم؟ بيقول اني لارجو الله الا يعني ان الموت ما يخطئنيش الخنقة دي. كما اراكم تخنقون عند الموت. انتم عارفين ان الشهيد يا جماعة بالموت عبارة عن ايه

57
00:20:50.650 --> 00:21:05.750
زي القرصة كده. عارف كده لما الام تروح قارسة ابنها؟ قرصة كده يا ابني ركز معي هو بيزاكر عارف شكة الابرة بتاعته انت بتاخد آآ حقنة ولا حاجة تكة بس قلم الاعصاب

58
00:21:08.200 --> 00:21:24.750
وكلكم عارفين ان في ناس ممكن تاخد الحقنة وهي بتضحك ولا ده مستحيل في ناس كتير بتدي انفسها حقنة الانسولين ده هو اللي بيديها لنفسه ماشي؟ ممكن والدتك تقرصك وانت ايه؟ بتضحك. يا امي بقى خلاص

59
00:21:25.700 --> 00:21:52.000
فسبحان الله! فهو الراجل ده كان كده مات الزايدة بقى كان يتهجد في جوف الليل قبض وهو ساجد وبنته تشوفه في المنام انه قد مات فاستيقظت فزعة تنادي على امها اين ابي؟ اين ابي؟ قالت امها في المصلى

60
00:21:52.500 --> 00:22:09.200
ثم عادت فنامت فرأت ذات الرؤية فاستيقظت فزعة وقالت لها يا امي هو فين ابويا؟ قالت لها ايه؟ يا بنتي بيصلي ورأت ما رأت فاستيقظت ثم ذهبت الى مصلى ابيها فنادته فوجدته ساجد قد فارق الدنيا

61
00:22:10.800 --> 00:22:29.650
فين يا بنتي في المصلى بيصلي قلت لك الله اكبر. طلع ما بيصليش يا امي طلع مات سبحان الله اشوفه ان في ناس بيكونوا في الحتة دي عشان كده احنا عاوزين نتعلم ازاي

62
00:22:30.050 --> 00:22:53.950
ناخد بالاسباب حتى يصنع الله لنا الخاتمة في عباد صنعوا الخاتمة؟ اه صنعوا خواتمهم بايديهم عمر رضي الله عنه كان معروف بجهاد وعبادته حفصة تقول سمعت عمر يقول اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك

63
00:22:56.700 --> 00:23:20.450
فهي بتقول قلت وانى يكون ذلك؟ ازاي يعني المدينة بلد امن وامان فعمر يقول ايه بقى؟ يأتي به الله اذا شاء والله ان الذي ساق عمر من مكة الى المدينة لقادر على ان يسوق اليه الشهادة في بلد نبيه

64
00:23:24.950 --> 00:23:51.000
انتم ايه رأيكم بقى في الكلام الجميل ده حاجة مختلفة تماما لو كمان ايه كمان كان يدعو يقول اللهم لا تجعل قتلي على يد عبد قد سجد لك سجدة واحدة يحاجني بها يوم

65
00:23:51.000 --> 00:24:20.000
قيامة انا مش عاوز اللي يقتلني يكون عبد. سجد سجدة واحدة ييجي يوم القيامة الصحابة يا جماعة كانوا عاليين قوي. قوي بشوف هنا عمر رضي الله عنه بيقول ايه انا اخشى ما اخشاه كان عمر شايف شايف. لو فيه واحد قاتل وساجد سجدة يمكن يتكئ عليها

66
00:24:20.050 --> 00:24:47.150
مسلم وزاجد فبيقول لأ انا عاوز واحد متشفي سبحان الله قيل ان قال الكلام ده في زي الحجة فمن سلخ الشهر حتى اصطفاه الله وهو قائم بين يديه يصلي صلاة الفجر التي تشهدها جموع الملائكة اذ طعنه المجوسي ابو لؤلؤة

67
00:24:50.350 --> 00:25:14.150
سبحان الله روحه اتمسكت اماما وهو امام شهيد مقتول في بلد النبي بجوار منبر النبي وهو امام للصحابة رضي الله عنهم الكلام ده جاي ليه ما كل واحد بقى عارف بقى العوامل اللي بتصنع الايه؟ الخواتيم يا جماعة

68
00:25:16.500 --> 00:25:36.500
ايه بقى اللي بيصنع الخواتيم؟ احنا اتفقنا بقى ان الخواتيم ميراث السوابق ايه ميراث السوابق شوفوا هنقول لكم على بعض الحاجات اللي تساعدك في الختام ان شاء الله اول حاجة

69
00:25:38.400 --> 00:26:02.550
اخلاص النية لله الصحابة ابو بكر كل شوية الناس بتسني عليه ويزكروه والكلام ده كله ففي يوم من الايام استشكلوا والناس سألت عن ابي بكر فقالوا ما سبقكم ابو بكر لصلاة ولا بصيام

70
00:26:04.350 --> 00:26:38.000
امال ايه اللي نسابقنا قال بشيء وقر في صدره فاول شيء انك تحافز عليه انك بتعمل الاعمال لله ده هيساعدك جدا جدا جدا في حسن الختام جدة قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله. طب ما انا مماتي هجيبه ازاي؟ لو انت عايش حياتك لله تموت لله

71
00:26:38.500 --> 00:27:03.250
ازا رأيت احد جمل الله زكره ووضع له القبول في خلقه فاعلم ان له سرا فاخرا فاح عبيره فساقه الله الى خاتمة فاخرة الخواتيم الفاخرة وده مضمون ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين

72
00:27:03.750 --> 00:27:24.550
فمن اخلص سريرته في صلاته وفي نسكه وحياته رزقه الله مماتا في سبيله. ولو مات على سريره قال لي عاوز الخاتمة السعيدة والميتة السديدة لابد ان تخلص لله المعنى ده مهم جدا جدا جدا

73
00:27:26.900 --> 00:27:47.100
طيب معلش ممكن تساعدنا ايه اكتر حاجة يعني تساعدنا في موضوع الاخلاص ده ان يكون سرك افضل من جهرك. وبيعتبروها التانية بقى اعتبره ديت رقم اتنين المرء في عمله له حالات

74
00:27:47.750 --> 00:28:04.900
اما ان يستوي سره مع جهره واما ان يتفوق سره على جهره واما ان يطفو جهره على سره لو استوى السر والجهر فدي امارة الايمان اللي جوة زي اللي برة

75
00:28:05.500 --> 00:28:29.350
وان فاق سرك جهرك نلت رتبة الاحسان اما ان كان الجهر افضل من السر فهذا ايمان فاتر واخدين بالكم عشان كده في حديس جميل اوي اوي اوي. الحديس ده مريح للاعصاب ويساعدك

76
00:28:30.400 --> 00:28:55.550
بما انك بتحب ان الناس تعرف اعمالك ان اعمالكم تعرض على اقاربكم وعشائركم من الاموات مركزة معنا  عارفة خالتك اللي توفيت الله يرحمها وعارفة عمك عبدالرحمن اه الاتنين دول ركزي بقى

77
00:28:56.050 --> 00:29:16.950
اعمالك بتعرض بتعرض عليهم حديس ده الشيخ الالباني مرة ضعفه البداية وبعدين رجع عن التضعيف سم صححه ان اعمالكم تعرض على اقاربكم وعشائركم من الاموات. فان كان خيرا استبشروا به. وان كان غير ذلك

78
00:29:16.950 --> 00:29:42.600
قال اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا الله اكبر الله اكبر سبحان الله ابو الدرداء لما سمع الحديس ده كان يتضرع ويقول ايه؟ اللهم اني اعوذ بك ان اعمل عملا اخزي به عند عبدالله بن رواح

79
00:29:43.800 --> 00:30:02.850
كان بيحبه. فيقول يا رب انا مش عاوز يعني يحصل لي ايه؟ خزلان عنده سبحان الله! بتحبي مامتك؟ اه بلاش بقى اعمالك بقى تتعرض عليها وانت ايه بتعملي اللي بتعمليه. بلاش تعملي الحاجات اللي ايه تتعرض على والدك

80
00:30:02.950 --> 00:30:24.900
كان في احد الاخوات تقول لي اول مرة اشوف ابي من فترة كبيرة راضي عني وبيضحك والدها رحمة الله عليه متوفي نسأل الله ان يرحمه ويرحم جميع موتى المسلمين وهي في الوقت ده كانت بدأت تفوق شوية من بعض الاشياء التي

81
00:30:25.200 --> 00:30:49.300
يعني آآ استدركها الشيطان فيها فسبحان الله فاستحضار للمعنى ده مهم جدا ان الانسان ان حاجاتك انت ركز يا جماعة ان في في مطلعين عليك الملائكة تطلع عليك والله سبحانه وتعالى يطلع عليك. وصالح قومك من الاموات على

82
00:30:49.300 --> 00:31:05.800
من صحح هذا الحديس اطلع عليه الباب ده يخليك انك تشهد ان انك يا جماعة عالم الغيب يعني لو فيه اتنين تلاتة اربعة بيتفرجوا عليك فيه ملايين مطلعين عليك دلوقتي في مكان تاني

83
00:31:06.000 --> 00:31:26.200
واخدين بالكم فليس الهدف من الحديس ده انك ادنك مشغول بمين بقرايبك وده انا بوري والدي اهو وبورم لأ طبعا مش ده المراد المراد انك تستحضر ان نسمى عليك ايه؟ من يتابع زي الملائكة وزي وبعدين هم لا يتابعوك بمعنى ان هم الملائكة يعني لا

84
00:31:26.200 --> 00:31:43.750
تعرض تعرض ديت يعني ايه؟ من خلال سبب فالمعنى ده مهم اوي ابو ايوب الانصاري قال غزونا حتى ازا انتهينا الى المدينة مدينة قسطنطينية يعني يقول اتقاص يقول من عمل عملا من اول النهار عرض على معارفه

85
00:31:43.750 --> 00:32:04.150
اذا امسى من اهل الاخرة ومن عمل عملا من من اخر النهار عرض على معارفه اذا اصبح من اهل الاخرة فقال له ابو ايوب ايها القاص انظر ما تقول قال والله ان ذلك لك ذلك. اللهم فقال اللهم لا تفضحني عند عبادة ابن الصامت ولا عند سعد ابن عبادة فيما عملت

86
00:32:04.800 --> 00:32:24.200
بعدهما وقال القاصي انه والله ما كتب الله ما كتب ولايته لعبد الا ستر عليه عورته واثنى عليه باحسن عمله الله اكبر  المعنى ده مهم جدا انك ما تخيبش زن الصالحين

87
00:32:24.400 --> 00:32:50.400
من قومه فنسأل الله ان يعافينا واياكم فالمفترض ان يكون لك انشغال بظبط السرائر يوم تبلى السرائر يوم تبلى السرائر الحاجة دي مهمة جدا. فخد بالك ان الارض يومئذ تحدث اخبارها

88
00:32:51.250 --> 00:33:14.300
ففي خطر؟ اه في خطر في يوم القيامة في ناس هتيجي بحسنات امسال جبال تهامة يجعله الله هباء منثورا بسبب ايه قال انهم اخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم لا انتهكوها

89
00:33:14.950 --> 00:33:30.800
طب ما هو الطبيعي ان الواحد بيعمل الزنب وهو لوحده امال هيعملوا ايه؟ لا شف ازا خلوا ازا خلوا دي فيها الاستمرارية كلما يقف مع نفسه يفتح الموبايل ويبدأ كل اما يلاقي فرصة يدخل في القصة ديت

90
00:33:31.200 --> 00:33:48.950
كلما خلا عن الناس انتهك الحرمات لكن الطبيعي ان في واحد بيعمل الزنب الطبيعي هيعمله لوحده لكن في واحد بيعمله يوميا ودي من اسوأ الحاجات اللي بتحصل معي اصحاب العلاقات المحرمة

91
00:33:49.350 --> 00:34:05.600
اللي عندهم بقى آآ تعلقات وعندهم مش عارف ايه او الناس اللي بيكتبوا على شرب او بيجتمعوا على نسأل الله العفو والعافية. وربنا يعافينا واياكم ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم بينصحنا نصيحة مهمة جدا

92
00:34:06.000 --> 00:34:21.300
يقول لنا من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل ان يكون ليك شوية اعمال كده محدش عارفها في عمل يا ستي ما انا عاوزة يعني لو لو لو ان الامر بيدي

93
00:34:21.600 --> 00:34:37.650
الواحدة يمسك واحد واحد فيكم ويقول له تعال اكتب لي دلوقتي خمس اعمال لا يعرفها عنك الا الله وانا اكتب لك ليه ان شاء الله عشان انت تعرف يا سيدي بس اكتب بس وبعدين اقطع الورقة انا مش هبص. بس تقول لي والله انا كتبت خمسة

94
00:34:39.300 --> 00:34:56.150
هتقدر تقف مع نفسك وتقول لي خمس اعمال تكتبهم واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة عشان في الاخر خالص صخرة ليوم القيامة تتفتح عنك زي حديس الغار اللهم ان كنت تعلم اني فعلت هذا ابتغاء ما عندك

95
00:34:56.850 --> 00:35:11.650
ماشي فتقدر تعمل الاعمال ديت تقول لي كده اعمال من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل وعلى فكرة الخبء ده مش شرط عمل محسوس ظاهر. قد يكون عمل خفي قلبي

96
00:35:13.000 --> 00:35:36.900
انك يوميا قبل السحر بتدعي لعشرة مسلا من قرايبك وممن له فضل عليك. ما حدش حاسس بحاجة خلاص خبئ من عمل صالح انك ايه ممكن تبقى انت قاعد فالواحد ممكن يبقى قاعد كده

97
00:35:37.300 --> 00:36:05.750
ويقول لك انا خلاص انا عفوت عن سيناء انا عفوت عفوت عن صاد فالمعنى ده ما حدش اطلع عليه صح ده بينك وبين الله ده بينك وبين الله عشان كده سفيان السوري كان عنده منهجية جميلة مريحة لاعصاب سفيان

98
00:36:06.750 --> 00:36:19.550
سفيان بيقول لك انا كده كده لي اعمالي في اعمال كده كده انت بتعملها مع الجمهور صح؟ في اعمال انت بتعملها مع الجمهور زي صلاة التراويح ومش عارف ايه. وخدوها قاعدة يا جماعة. كل عبادة

99
00:36:19.800 --> 00:36:46.150
كل عبادة رغبت الشريعة وفعلها الصحابة وهم مجموع فهذه يحبها الله ان تكون هكزا واخدين بالكم معنا كل الاعمال الشريعة رغبت ان هي تكون تتعمل في جماعة وتتعمل مع ناس

100
00:36:46.350 --> 00:37:03.500
فديت احب الى الله انها تكون فردي يعني مسلا صلاة التراويح كيف كان يفعلها الصحابة كانوا بيصلوه مع بعض؟ اه فالصلاة مع بعض دي افضل ماشي فيما يخص على الاقل الرجال. لازم انت تتربى على كده

101
00:37:03.900 --> 00:37:24.300
اللي يقول لك لأ انا ما برتحش وانا عاوز اصلي مع نفسي والكلام ده باء جميل بس ليس لي الاكمل فسفيان بقى عامل منهجية مريحة جدا قال انا لا اعتد بما ظهر

102
00:37:24.800 --> 00:37:46.350
من عملي اي عمل يزهر من اعمالي لا اعده من اعمالي. يعني ايه لا يعد من اعماله يعني بص عارف في واحد عنده شقة وواحد عنده شاليه وواحد عنده دهب وواحد عنده دولارات وواحد عنده يورو وواحد عنده مش عارف ايه

103
00:37:46.350 --> 00:38:08.600
هو يقول لك من الاخر انا مش مركز الا مع الدهب الدولارات واه ان شاء الله تنفع بس ما انا يعني مش متكئ عليها فهو سفيان كده برضو سفيان يقول لك بقى الاخوة شايفين درس الصبح ودرس بالليل ودرس مش عارف ايه هم شافوا الدروس دي اه ولا في دماغي

104
00:38:09.700 --> 00:38:23.400
ولا في دماغي اقعدوا له انا مش حاطه في دماغي. القصة دي كلها اومالين اللي انت حاطه في دماغك والله بقى انا بحط حاجة ما حدش آآ يعني عادي لا يؤبه لها

105
00:38:24.300 --> 00:38:42.450
وعلى فكرة يا جماعة كل ما لا تراه فهو بيبقى دايما يعني كتير بتلاقي الخير فيه ان شاء الله فبيقول انا لا اعتد بما ظهر من عمله فانتسب لاهل السر

106
00:38:44.050 --> 00:39:08.100
خليكي مع الناس دي اذا خيم الزلام نصبت الاقدام. وناجت رب الانام والناس نيام فاما تعمل الحاجات ديت مرة واتنين وتلاتة خلاص عشان كده الليل لا يحييه الا الصادق وقلما سهر بالطاعة فيه منافق

107
00:39:08.350 --> 00:39:30.950
ده الاصل فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم. طيب ايه كمان يأمنا؟ احنا كده قلنا اتنين صح؟ من حوالي خمسة ستة تلاتة مش هقولها النهاردة ننتظر بكرة فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم وجزاكم الله خيرا