اشتركت انا وصديقي لي في مشروع مزرعة تربية ابقار معنى شخص وسيط لاعمال الوساطة لشراء الابقار والمعدات تم تسميد قيمة مالية للوسيط نزير الوساطة في الشراء طلب هذه الوسيط للمشاركة معنا في المشروع بما له من قيمة مالية مقابل الوساطة دون ان يستلم ماله
يحتاج المشروع الى مزيد من السيولة انا وصديقي على فتح المضاربة والمرابحة على طريقتين الاولى ان يدخل المضاربون والمرابحون على رأس مال الشركة بشكل مباشر التزم الشركة كلها بسداد المستحقات المضاربين والمرابحين. التانية ان يدخل المضارب المرابح تحتي وتحت صديقي دون معرفة شريكنا
الوسيط بحيث تزيد قيمة مشاركاتنا في الشركة بمقدار ما يدفعه المضاربون الجدد. وقد يكون ذلك بان ابيع انا صديقي للمضاربين بعضا من الابقار المشاعة الموجودة بالفعل في المزرعة كل منا على حدة واعادة التصرف في هذه الاموال
مرة تانية احد الريال اخبرناه بان الطريقة الثانية محرمة لانها من باب بيع المشاع في الشركات ولا يجوز بيع المشاع دون معرفة الشيخ الثالث. بالاضافة الى عدم تسمية الابقار المضارب عليها او المرابحة عليها. فان ماتت او
انتاجها فلا يعرف لان هذا على المشاعر يا حبيبي ايها المبارك. يعني قوية بهذا التشعب قضية ذات شجون اظن كان الاولى بها ان ان ترسلها على الخاص لنتدبرها ونسطر فيها فتوى كتابية تكون يعني آآ آآ تكون دقيقة
لكن انا هنا ساضع عليك بعض المعادن في عقد مضارع المضاربة دفع المال الى من يستثمره بجزء من ربحه الربح في المضاربة وقاية لرأس المعدة لا يسلم للعامل ربح حتى يسلم رأس المال اولا
ولا يستقروا ما يأخذه العام من الربح الا بعد التصفية النهائية او التصفية الحسابية لا يصلح ان يعني ان يفرض للعامل او لصاحب المال مبلغ مقطوع او نسبة من رأس المال
يحولها الى قرض تحول الى بنك وانتقلنا من المضاربة الى القروض الربوية في بعد اخر ايضا المضاربة يرون انها تكون في المال كله او على صفقة بعينها. صح ان انا شركة كبيرة
داخل في مشروع معين رأس مال ومضاربة على المشروع هذا بعينه جاز ربنا حددت هذا المشروع اضارب على اساسه وافرده بحسابات في فصل حسابي وفصل مالي يعرفه خبراء المال وخبراء
المحاسبات لعدم خلط الحقوق امر اخر الشفافية في الاعمال التجارية بين الشركاء. دخلنا من البداية على مشروع هناخد بعضنا مجموعة كده على جنب واحنا نعمل مشروع سري للنخبة بيه شيخنا الثالث. الذي دخل معنا من البداية ليس من النبل في شيء
من الوفاء في شيء ان ثالث الشريقين ما لم يخن احدهما صاحبا البيعان بالخيار ما لم يتفرقا. فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما. وان كتما وكذبا محقت بركة بهم
هذا بالاضافة الى ما ذكرت ان بيع المشاعر. لا نستطيع ان نضبط فيه الابقار التي اصابها. عطب من نصيب هذا او يعني المسألة يكتنفها ظلمات كثيرة انا افضل ان ترسلها لي مكتوبة اتدبرها على مهل واسطر لك فيها فتوى كتابية على مهل بارك الله فيك