من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد
قد تكلمنا في الدرس الماضي العام النعناع لغة وذكرنا ان معنى العام في الاصطلاح مركب من اربعة حقائق لابد منها الاولى اغراق جميع الافراد الثانية بحسب الوضع الواحد الا يكون اللفظ مشتركا
والثالثة الشمول دفعة واحدة وهذا قيد يميز العام عن المطلق والرابعة من غير حصر تفصيلا طويلا في هذه القيود الاربعة ومباحث الان نوهنا في الدرس الماضي على اهميتها وان هذه المباحث
يستفادوا منها استنباط احكام فقهية كثيرة من نصوص الكتاب والسنة والاصل في الشريعة انها وضعت للعموم وليست للخصوص ولذا اخراج الفرد وهو التخصيص النصب العام يحتاج الى دليل خاص هذا الذي ذكرناه
اليس كذلك الشريعة الاصل فيها ان اهل العموم والاضطراب النص الذي خطب به النبي صلى الله عليه وسلم هو خطاب لامته بل ان خاطب الشرع الرجال فان النساء يدخلن ايش
سبعة كذلك وهذا من باب ان الاصل في الشريعة العمومية لو كلب منكم الدليل على ان الخطاب خطاب الرجال يدخل به النساء ماذا تقولون لو قيل لكم ما هو الدليل
على ان الشرع ان خاطب الرجال بخطاب فيه حكم فان النساء