1
00:00:01.800 --> 00:00:21.850
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله والصلاة والسلام على سيدنا الامين وعلى اله وصحبه ومن اتبع هديه الى يوم الدين اما بعد فاهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات

2
00:00:22.050 --> 00:00:51.300
في المجلس الخامس من مجالسنا في الكلام على المبادئ الاعرابية نشرح خلالها كتاب فتح الابواب للمبتدئين بعلم الاعراب تكلمنا في الدرس السابق على الاعراب والبناء عرفنا خلالها الاعراب وذكرنا انواعه الاربعة الرفعة

3
00:00:51.350 --> 00:01:16.300
والنصب والجر والجزم وذكرنا خلاله ان الرفع والنصب يشترك فيهما الاسم والفعل المضارع اما الجزم فانه مختص بالفعل المضارع واما الجر فانه مختص بالاسم ثم تكلمنا على الاعراب التقديري في الاسماء

4
00:01:16.700 --> 00:01:45.400
وبينا انه يكون للتعذر في اخر الاسم المقصور رفعا ونصبا وجرا وللثقل في اخر الاسم المنقوص رفعا وجرا وللمناسبة في اخر المضاف الى ياء المتكلم رفعا ونصبا وجرا وتكلمنا كذلك على تعريف مبني. وانه الذي يلزم حالا واحدة

5
00:01:45.700 --> 00:02:12.200
مع تغير العوامل الداخلة عليه ونبهت مرارا ان المراد بالعوامل المؤثرات الفعلي والحرف بهذا نكون قد انتهينا من المقدمات النظرية لهذه المباحث واليوم ان شاء الله تعالى ندخل اول باب من باب من ابواب المباحث النظرية

6
00:02:12.800 --> 00:02:34.650
وهو باب الفعل. المبحث الاول في الفعل وسنأخذ ان شاء الله تعالى اهم ما يتعلق بالفعل على وجه العمر يقول المصنف غفر الله له الفعل على ثلاثة اقسام ماض ومضارع وامر

7
00:02:36.500 --> 00:02:57.550
لابد ان نتنبه ابتداء ان الماضي والامر دائما مبنيا ان الماضي والامر دائما مبنية ليسا معربين ابدا المعرب كما ذكرت في الدرس السابق هو المضارع في معظم حالاته واليوم سنفصل الكلام فيها

8
00:02:57.650 --> 00:03:15.450
ان شاء الله اذا الماضي لا يدخل عليه حرف ناصب ولا جازم ولا ولا شيئا من هذا ولا شيء من هذا فهو مبني دائما على ما يبنى؟ قال الماضي وهو مبني دائما

9
00:03:15.800 --> 00:03:34.450
وقد تكلمنا في علامات الفعل ان الماضي يعرف بقبوله تاء التأنيث الساكنة كل كلمة تقبل تاء التأنيث الساكنة هي فعل ماض اتفقنا على هذا. سمع سمعت قال قالت نعم نعمت

10
00:03:34.700 --> 00:03:55.700
على ماذا يبنى الماضي؟ قال مبني على الفتح في نحو درس ودرس درس فعل ماض مبني على الفتح الظاهر. هكذا نعربه درس فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بالف اثنين. اذا متى يبنى على الفتح

11
00:03:55.750 --> 00:04:20.150
في حالين اذا لم يتصل به شيء او اتصلت به الف اثنين او اتصلت به الف الاثنين يا عروسة. درس وعلى الضم في نحو امنوا تقول امنوا فعل ماض مبني على الضم. انظروا عندنا هنا كلمتان امنة وواو الجماعة

12
00:04:20.400 --> 00:04:46.750
الفعل مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة لاتصاله بواو الجماعة وعلى السكون في نحو درست واجتهدنا والطالبات اجتهدنا يا اخي درست اخر الفعل السين بني على على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك

13
00:04:47.250 --> 00:05:08.750
لاتصاله بضمير رفع المتحرك. نجد هنا ان الضمائر ان الضميرين ساكنان. الالف ساكنة الواو ساكنة فاذا اتصل بضمير رفع متحرك بني على السكون درسته مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك

14
00:05:09.400 --> 00:05:30.450
اجتهدنا اخر الفعل الدال بني الفعل على السكون لاتصاله بضمير رفع المتحرك تقولون لي يا استاذ كيف هو متحرك؟ هو ساكن لا اخره الف اقول نعم لكن الجزء المتصل بالفعل متحرك وهو النون

15
00:05:30.850 --> 00:05:54.600
وهو الذي سبب بناءه على السكون اذا مبني على السكون باتصاله بضمير رفع متحرك الطالبات اجتهدن اجتهدن فعل ماض مبني على السكون باتصاله بضمير رفع متحرك وهو نون الاناث ما محل هذه الضمائر من الاعراب

16
00:05:55.100 --> 00:06:19.950
الف اثنين واو الجماعة التاء المتحركة نام دالة على الفاعلين نون الاناث قال هنا في محل رفع فاعل وسنستوفي محال لها الاعرابية في اماكنها ان شاء الله تعالى فإذا الفعل الماضي يبنى على الفتح اذا لم يتصل به شيء

17
00:06:20.050 --> 00:06:39.700
او اتصلت به الف ليسبوك يبنى على الضم اذا اتصلت به واو الجماعة يبنى على السكون اذا اتصل بضمير رفع متحرك ها هنا مسألة الاولى اذا قلت درست هل اتصل به شيء؟ قال ليس شيئا

18
00:06:40.200 --> 00:07:01.400
لان تاء التأنيث ليست ضميرا لان تاء التأنيث ليست ضميره واذا قلت درست لم يتصل به شيء المراد بالشيء فقط ضمير الرفع ضمير الرفع فالماضي يبنى على الفتح اذا لم يتصل به شيء

19
00:07:02.250 --> 00:07:18.100
او اتصلت به الف مثله يبنى على الضم اذا اتصل بواو الجمع. على السكون اذا اتصل بضمير رفع متحرك فتاء التأنيث ليست شيئا طيب اذا اتصل به ضمير المفعول به

20
00:07:18.900 --> 00:07:38.200
ضربه الهاء كما سنأخذ ان شاء الله في درس المفعول به هذه ضمير المفعول به هل تعد شيئا؟ لا. المراد فقط ضميره الرفع. ضمير الرفع المسألة الثانية ان الضم قد يكون مقدرا

21
00:07:39.000 --> 00:08:03.850
وكذلك الفتح يعني ازا قلت انتهى اذا قلت انتهى هكذا نكتبه يعني عندي الفعل انتهى لم يتصل به شيء. على ماذا مبني قال مبنيا على الفتح لكن اين الفتح المقدر على الالف للتعذب. لا يمكن ان تظهر الفتحة على الاب

22
00:08:05.350 --> 00:08:28.150
طيب اذا وصلت بنتها وهو الجماعة على ماذا سيدنا؟ قال على الضم واو الجماعة ساكنة والالف ساكنة فماذا سنفعل سنحذف الالف في العربية قاعدة تحذف الالف لالتقاء الساكنين نحذف الالف تصبح الجملة

23
00:08:28.350 --> 00:08:54.950
انتهوا انتهوا هكذا بحذف الف وتبقى الفتحة التي على الهاء دليلا على الف محذوفة كيف نعربه؟ نقول فعل ماض مبني على الضم اين الضم المقدر على ماذا على الالف اين الالف

24
00:08:55.150 --> 00:09:21.500
المحذوفة لماذا لالتقاء الساكنين المضارع فعل الامر عفوا قال وهو مبني دائما ايضا. لماذا قدمت فعل الامر؟ لانه دائما مبني لانه دائما مبني لا يعرف ولو هو مبني دائما على السكون في نحو اضرب واضربن

25
00:09:22.300 --> 00:09:48.300
اضرب فعل امر مبني على السكون اضربن فعل امر مبني على السكون. لاتصاله بنون الاناث لاتصاله بنون الاناث ما محل النون كما قلنا؟ في محل رفع فاعل سنستوفي الكلام عليها في باب الفاعل ان شاء الله. المرفوعات نستوفي الكلام على ضمائر النص الرفع

26
00:09:48.400 --> 00:10:07.650
وفي المنصوبات نستوفي الكلام على ضمائر النصب وفي المجرورات نستوفي الكلام على ضمائر الجرح قال وعلى الفتح في نحو اضربن واضربن فعل امر مبني على الفتح. لماذا ايصاله بنون التوكيد

27
00:10:08.200 --> 00:10:29.350
نون التوكيد هنا مشددة تسمى ثقيلة ايصاله بنون التوكيد الثقيلة واضربن فعل امر مبني على الفتح اتصاله بنون التوكيد. نون التوكيد هنا ساكنة. تسمى خفيفة ما الفرق بينها وبين نون الاناث؟ الفرق واضح

28
00:10:29.900 --> 00:10:49.900
نون التوكيد الخفيفة ساكنة. نون الاناث متحركة بالفتحة الفعل مع نون الاناث مبني على السكون مع نون التوكيد مبني على الفتح قال وعلى حسب حرف العلة في نحو تسعة وارمي وادع يا هذا

29
00:10:50.200 --> 00:11:12.300
اسعى اصله اسعا بالف لكن لانه انتهى بحرف العلة ولم يتصل باخره شيء فانه يبنى على حذف حرف العلة يبنى على حذف حرف العلة. ما حرف العلة المحذوف هنا؟ الان

30
00:11:13.450 --> 00:11:37.300
ارمي اصله ارمي عندما اخاطب واحدا مذكرا ارميني حذفت الياء فعل امر مبني على حذف حرف العلة ادعوا ادعوا فحذفت النار فعل امر مبني على حذف حرف العلة اذا فعل الامر يبنى على السكون

31
00:11:37.450 --> 00:12:02.150
وعلى الفتح وعلى حذف حرف العلة قال وعلى حذف النون في نحو اسمعوا واسمعا واسمعي اسمعوا تلاحظون معي انه اتصلت به واو الجماعة فيبنى على حذف النور اسمعا اتصلت به الف الاثنين فيبنى على حذف النون

32
00:12:02.700 --> 00:12:23.650
اسمعي اتصلت به ياء المؤنثة فيبنى على حذف النور اذا فعل الامر اذا اتصلت به الف الاثنين ابو واو الجماعة او ياء المؤنثة بني على حذف النون. يقولون كيف ما معنى انه بني على حذف النون؟ الجواب

33
00:12:24.200 --> 00:12:49.850
فعل الامر قريب جدا من المضارع قريب جدا من المضارع وسنأخذ ان شاء الله تعالى اننا نقول مثلا في الفعل المضارع تسمعون تسمعونه هكذا والعذر فانا اكتبه في الفار تسمعونه

34
00:12:51.550 --> 00:13:14.000
الفعل المضارع اذا سبق بحرف الناصب لن مثلا تحذف نوره تحذف نونو هاي واذا سبق بحرف جازم كذلك لم مثلا تحذف نونه ايضا فيجزم بحذف النور الامر قريب من المضارع

35
00:13:14.550 --> 00:13:40.850
كما ان المضارع هذا الذي اتصلت به واو الجماعة يجزم بحذف النون فالامر كذلك يبنى على حذف النور فاذا نقول فعل امر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة او ان شئت ان تقول لان مضارعه من الامثلة الخمسة التي سنتكلم عليها في البناء

36
00:13:41.150 --> 00:14:01.200
على السكون في نحو الضرب اضرب فعل امر اخره حرف صحيح ولم يتصل باخره شيء لم يتصل باخره شيء لا واو ولا الف ولا نون ان يبنى على السكون او اتصلت به نون الاناث يبنى على السكون يضربن

37
00:14:01.550 --> 00:14:18.050
ارمينا استعينا الان اذا كان معتل الاخر ولم يتصل باخره شيء لم يبنى على السكون وانما يبنى على حذف العلة التي فيه الساعة نحذف ذلك اذا اتصل بنون التوكيد بني على الفتح

38
00:14:18.650 --> 00:14:38.600
اضربن واضربن اذا اتصل بي واو الجماعة او الف الاثنين او ياء المؤنثة بني على حذف النون وهو حينئذ حينئذ مضارعه من الامثلة الخمسة التي ساتكلم عليها الان ان شاء الله تعالى

39
00:14:38.950 --> 00:14:59.200
فاصبروا قليلا ودونوا لا بد من التدوين. لا بد من الكتابة. لابد من كثرة التكرار حتى تستقر القوانين  الفعل المضارع وهو اما مبني. لاحظوا معي انا بدأت بالمبني لماذا بدأت بالمبني

40
00:14:59.400 --> 00:15:20.200
لان الاصل في الافعال ان تكون مبنية انا بدأت بالمضارع المبني لا المعرب قال فاذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة بني على الفتح في نحو لادرسن بجد لاحفظن دروسي لاحظوا يا كرام

41
00:15:20.300 --> 00:15:37.850
مضارع اتصلت به نون التوكيد مثل الامر يبنى على الفتح فاقول ادرسن اخر الفعل هنا السين نور التوكيد حرف توكيد كلمة ثانية اقول فعل مضارع مبني على الفتح اتصاله بنون التوكيد

42
00:15:38.450 --> 00:16:05.250
لاحفظن فعل مضارع مبني على فتح الاتصال بنون التوكيد ما الفرق بين نون التوكيد هذه والاولى؟ هذه نون التوكيد طفيفة وتلك نون التوكيد الثقيلة لان تلك مشددة وهذه ساكنة ماذا نسمي اللام قبل لا حفظن ولادرسن؟ هذه تسمى واقعة في جواب القسم

43
00:16:05.650 --> 00:16:23.150
يعني انت تقسم الان عندما تقول لادرسن بجد انت تحلف اي اقسم ليدرسن انتبه لكلامك يا اخي وانتبهي لكلامك يا اختي اذا المضارع ايضا اما مبني على الفتح او على السكون

44
00:16:23.200 --> 00:16:48.900
اذا اتصلت به نون الاناث نحو البنات يزينن البيوت يزينا طبعا كما تعلمون اصله يزين يزين تزين فلما اتصلت به نون الاناث ويزين لما اتصلت بي نون الاناث بني على السكون. ذهبت الضم

45
00:16:49.500 --> 00:17:16.250
بني على السكون يزينا يزينه فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الاناث لاتصاله بنون الاناث يزين  ثم ادغمنا النون في النون جعلناها نونا واحدة مشددة يزينا كتبناها نونا واحدة

46
00:17:16.300 --> 00:17:39.700
مشددة البنات يزينن البيوت لا يتزين البيت في الاسرة الا اذا كان فيه بنت لا البنات يزينن البيوت الان انا قلت في بناء مضارع فاذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة. لماذا قلت المباشرة

47
00:17:40.000 --> 00:18:03.300
طيب ماذا سندرسه ان شاء الله بعد قليل الان الفعل المضارع المعرب قال يكون مرفوعا في نحو يعاقب الاستاذ المسيء يا هذا انظروا يعاقب فعل مضارع هل اتصلت به نون الاناث؟ لا

48
00:18:03.600 --> 00:18:27.900
هل اتصلت به نون التوكيد؟ لا اذا ليس مبنيا هو معرب كيف نعرب هنا الان؟ اذا هو معرب يعني متغير فنقول فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة الا اذا دخل عليه حرف ناصب فينصب

49
00:18:28.600 --> 00:18:54.650
الحرف الناصب مثل لن اقول لن يضرب الاب ابنه يضربه فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة اعلان مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. هنا ليس مبنيا. لم؟ لم لم تتصل به. لا نون التوكيد ولا نون الاناث

50
00:18:55.400 --> 00:19:14.850
او دخل عليه حرف جازم فيجزم نحو لا تتكاسل في طلب العلم هنا دخل عليه حرف جازم. انظروا لا تجزم الفعل المضارع والاصل في الجزم كما تعلمون السكون لا تتكاسل

51
00:19:15.450 --> 00:19:41.250
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ان تجتهد تنجح لا تتكاسل هنا الحرف الجازم جزم فعلا مضارعا واحدا فعلا مضارعا واحدا ان تجتهد تنجح ان جزمت فعلين مضارعين ان تجتهد تنجح

52
00:19:42.250 --> 00:20:03.150
فاجتهد فعل مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه السكون تنجح فعل مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه السكون ولا يجر. تتذكرون هذا في انواع الاعراب قلناه اه الرفع والنصب يكون للاسم والفعل المضارع

53
00:20:03.250 --> 00:20:32.250
والجر مختص بالاسم والجزم مختص بالفعل المضارع الان قل والاصل ان يرفع بضمة وينصب بفتحة ويجزم بسكون اصل الفعل المضارع ان يكون مرفوعا بضمة ومنصوبا بفتحة ومجزوما بالسكون وخرج عن ذلك شيئا

54
00:20:33.550 --> 00:20:58.550
وخرج عن ذلك شيئا الاول الفعل المضارع من الامثلة الخمسة فيرفع بثبوت النون وينصب ويجزم بحذفها نحن يعملون هنا لم يتصل بنون الاناث. ما عندنا نون واناث ولا بنون التوكيد. اذا ليس مبنيا هو معرب

55
00:20:59.300 --> 00:21:14.500
الاصل في المعرب ان يرفع اذا لم يسبق بحرف الناصب او حرف جازم هنا لم يسبق بناصب ولا جازم. اذا هو مرفوع ما علامة رفعه؟ قال علامة رفعه ثبوت النون

56
00:21:14.700 --> 00:21:40.700
لانه من الامثلة الخمسة لن يتكاسلوا سبق بحرف الناصب اذا منصوب وعلامة نصبه حذف النون لانه من الامثلة الخمسة لم يرسبوا كانوا مضارع مجزوم بلم لام حرف جازم علامة جزمه حذف النون لانه من الامثلة الخمسة

57
00:21:41.300 --> 00:22:04.550
تقولون لم الامثلة الخمسة يا استاذ؟ اقول لكم كل فعل مضارع مسلا انا عندي الفعل المضارع يعمل كل فعل مضارع اتصلت به واو جماعة او الف اثنين اوياء مؤنثة يقولون صار عندي ثلاثة. لا

58
00:22:04.850 --> 00:22:37.300
انظروا يعملون ويعملان الان يعملون للغائبين. فاذا اردت المخاطبين قلت تعمل ويعملان للغائبين فاذا اردت المخاطبين قلت يا عم منال اما ياء المؤنثة فهي مخاطبة فقط فتأتي لها التاء فقط فاقول تعملين لا يمكن ان اقول يعملين

59
00:22:37.600 --> 00:23:12.350
اذا تعملون يعملون تعملان يعملان اعملين. صار عندي خمسة افعال وهكذا اقول يسمعون تسمعون. يسمعان تسمعان. تسمعين اذا من الامثلة الخمسة نفسه مثلا فيأكل يأكلان تأكلان يأكلون تأكلون تأكلين ما علامة رفع هذه الافعال؟ ثبوت النون

60
00:23:13.650 --> 00:23:40.250
اذا سبقت بحرف الناصب حذفت النون. لن يعمل لن يعملا. لن تعملي اذا سبقت بحرف جازم حذفت النون لا وهي حرف جازم ايضا. لا تعملي لا تعملا لا تعمل  قال والفعل المضارع المعتل الاخر

61
00:23:40.650 --> 00:24:08.400
والفعل المضارع المعتل الاخر فيجزم بحذف حرف العلة الفعل المضارع المعتل الاخر فيجزم بحذف حرف العلة نحو لا ترضعن الباطل لم ينج كاذب ليبني المؤمن دنياه باخرته انظروا لا ترضاه

62
00:24:09.200 --> 00:24:35.400
اصله ترضى دخل الحرف الجازم له فحذف الالف لم ينج كاذب. اصله ينجو دخل الحرف الجازم لم احدث الواو والفعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ليبني المؤمن اخرته بدنياه

63
00:24:36.050 --> 00:24:58.100
اللام حرف انجاز لهم الامر حرف جازم يا ابني فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف حرف العلة ما حرف العلة المحذوف؟ الياء. لاحظوا الكسرة تدل على الياء الضمة تدل على الواو. الفتحة تدل على الالف

64
00:24:59.150 --> 00:25:20.300
فاذا اخذنا في هذا الدرس ان الماضي والامر مبنيان دائما وان الماضي يبنى على الفتح وعلى السكون وعلى الضم على الفتح اذا لم يتصل به شيء درس او اتصلت بي الف اثنين درس

65
00:25:20.750 --> 00:25:41.000
على السكون اذا اتصل به ضمير رفع متحرك على الضم اذا اتصل بواو الجمل وفعل الامر يبنى على السكون اذا كان صحيح الاخر ليس اخره حرف علة ولم يتصل باخره شيء. اسمع

66
00:25:41.100 --> 00:26:01.150
اضرب او اتصلت به نون الاناث اسمعن ارعينا يبنى على الفتح اذا اتصلت به نون التوحيد معن واسمعن يبنى على حذف حرف العلة ان كان اخره حرف علة ولم يتصل باخره شيء. ادع ارم

67
00:26:02.550 --> 00:26:25.800
ويبنى على حزف النون اذا اتصلت به واو الجماعة او الف اثنين او ياء مؤنثة اسمعوا اسمعا اسمعي وحينئذ مضارعه من الامثلة الخمسة المضارع كما قلنا مبني ومعرب المبني يبنى على السكون اذا اتصل بنون الاناث يسمعنه. يسمعنه

68
00:26:26.550 --> 00:26:53.100
اه ويبنى على الفتح اذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة لاسمعن والمضارع المعرب يرفع يكتب وينصب لن يكتبه ويجزم لم يكتب الاصل ان يرفع بضمة وينصب بفتحة ويلجزم بسكون وخرج عن هذا الاصل شيئان ذكرناهما الان

69
00:26:54.100 --> 00:27:21.850
بقيت مسألتان ينبغي ان نستوفيهما المضارع اذا كان مبنيا فان اعرابه محلي كيف انظروا معي المؤمنات لن يخالفن امر الله الفعل المضارع ها هنا هو يخالفنه وقد اتصل بنون الاناث. اذا هو مبني على السكون

70
00:27:22.100 --> 00:27:42.000
لاتصاله بنون الاناث مبني على السكون باتصاله بنون الاناث طيب وقد سبق بحرف الناصب هل يجوز الا يعمل الحرف الناصب الحرف الناصب جاء لينصب فما العمل؟ قال الامر سهل. نقول

71
00:27:42.050 --> 00:28:01.500
فعل مضارع مبني على السكون باتصاله بنون الاناث في محل نصب بلا يعني ان اعرابه محلي ما معنى انه في محل؟ يعني لو لم يكن عندنا النون هذه لنصب لم يخالفه

72
00:28:01.700 --> 00:28:20.900
لكن جاءت النون فبني على السكون ومحله النصب. نقول في محل نصب بلا نصب امهات المؤمنين لم يفعلن فاحشة قط يفعلن طبق بحرف جازم وهو مبني على السكون فماذا نعمل

73
00:28:21.100 --> 00:28:47.200
نقول مبني اما تزول نقول مبني على السكون في محل جزم بلم مبني على السكون في محل جزم بلا المسألة الاخيرة التي لم اه وفي حقها الى الان هي قضية ان المضارع يبنى على الفتح اذا اتصل بنون التوكيد المباشرة

74
00:28:47.600 --> 00:29:13.200
ما معنى المباشر يعني انا عندي فعل مضارع من الامثلة الخمسة تكتب انظروا معي اخر الفعل هو الباء اخر فعل باء تكتب الواو هذه كلمة ثانية واو الجماعة وعلامة رفع الفعل سبوت النون. يعني النون هذه بدل الضمة مرفوع وعلامة رفعه بدل الضمة

75
00:29:14.350 --> 00:29:43.450
اريد ان اؤكده بالنون تصبح لتكتبونن ماذا يلتقي عندي هنا نون الرفع ونون التوكيد هذا ثقيل فماذا يفعلون يحذفون نور الرفع تصبح تكتبون تكتبون الواو ساكنة ونون التوكيد هذه المشددة

76
00:29:44.550 --> 00:30:14.900
هي حرفان قانون التوكيد المشددة هي حرفان الاول منهما ساكن الاول منهما ساكن والثاني منهما متحرك  فلاحظوا واو الجماعة اتصلت هنا بالنون هذه الساكنة. فالتقى ساكنان نحلف الواو ففي النهاية انا اذا اردت ان اؤكد المضارع من الامثلة الخمسة ماذا اقول؟ اقول تكتبن

77
00:30:15.400 --> 00:30:35.900
تكتبن اكتبن تقولون يا استاذ لم يبنى على الفتح انه يقول المضارع يبنى على الفتح اذا اتصل بنون التوكيد. نعم هنا مبني وليس معربا هنا معرب عفوا هنا معرب وليس مبنيا

78
00:30:36.400 --> 00:31:02.150
فالسبب قال لان اخره وهو الباء انظروا لم يتصل بنون التوكيد وانما هناك فاصل وهو الواو ولذلك لا يبنى لذلك قلت اذا اتصل بنون التوكيد المباشر والحاصل المضارع من الافعال الخمسة لا يبنى على الفتح اذا اتصل بنون التوكيد

79
00:31:02.950 --> 00:31:23.750
فاقول لتكتبن لا اقول على هكذا لا اعطيه الفتحة هنا لتكتبن وهو هنا معرب. اقول مرفوع وعلامة رفعه النون المحذوفة لتوالي النونات عندي ثلاث نونات نون والنون المشددة نونان طيب

80
00:31:24.750 --> 00:31:47.100
والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والنون حرف توكيد. نكتفي بهذا اليوم واعدكم في الدرس القادم ان شاء الله ان يكون عندنا جلسة تدريبية تدريبية نأتي بصفحة من القرآن ونستخرج منها الافعال المبنية والمعرضة. لكن اريد ان تجربوا بانفسكم قبل ان ابدأ انا

81
00:31:47.450 --> 00:32:00.700
خذوا صفحة من القرآن وجربوا ان تستخرجوا الافعال المبنية والمعربة بحسب ما تعلمتم والله يوفقنا واياكم ويرعانا واياكم الحمد لله رب العالمين