1
00:00:00.150 --> 00:00:29.400
منصة زادي للتعلم الشرعي المفتوح تقدم  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم انا نشكرك ونحمدك على ما يسرته من اتمام هذه الدروس العلمية

2
00:00:29.450 --> 00:00:50.350
في مساق احكام العقار تدارسنا فيها شيئا من احكام العقار المتعلقة ببيعه وشرائه وتأجيره والاستثمار في الصناديق العقارية ورهن العقار وما يتعلق توثيق العقاري وما يتعلق بزكاته وما يتعلق بالشفعة فيه

3
00:00:50.400 --> 00:01:11.200
وغير ذلك من الاحكام الشرعية المتعلقة بالعقار اللهم انا نحمدك على هذه النعمة ونسألك سبحانه وتعالى ونسألك يا ربنا سبحانك وتعاليت نسألك المزيد من فضلك. اخواني واخواتي في ختام هذه الدروس المتعلقة باحكام العقار

4
00:01:12.150 --> 00:01:32.600
لو اردنا المزيد من الدراسة والتوسع في احكام العقار فما هي مظنة ذلك اولا نجد ان الفقهاء في كتبهم لم يفردوا ابوابا خاصة باحكام العقار باجمال او جميع احكام العقار

5
00:01:33.000 --> 00:01:53.300
وانما نجد انهم قد وزعوا الحديث عن احكام العقار في عدد من الكتب والابواب الفقهية. فمن ذلك مثلا اذا اردنا الحديث عن زكاة العقار فاننا نجده في كتاب الزكاة اما في زكاة عروض التجارة او زكاة المستغلات والايجارة

6
00:01:54.300 --> 00:02:16.050
واذا اردنا الحديث عن بيعه وشرائه فاننا سننتقل الى كتاب البيع وننظر في شروط واحكام عقد البيع والشروط في البيع وننتقل بعد ذلك الى باب بيع الاصول والثمار للنظر في الاحكام المتعلقة ببيع المزارع مثلا او الاشجار او غير ذلك

7
00:02:16.400 --> 00:02:34.150
واذا اردنا الحديث والتوسع في ادارة العقار فاننا سننتقل حينئذ الى اجارة باب الاجارة وننظر فيه الشروط والاحكام العامة التي تحدث عنها الفقهاء في كتاب الاجارة نجد ان الفقهاء تحدثوا

8
00:02:34.200 --> 00:02:53.450
عن الشفعة في العقار في باب خاص عقدوه باسم باب الشفعة غالبا ما يكون قرينا او قريبا من كتاب الشركة لان الشفعة نتيجة من نتائج الاشتراك في العقار انواع الاشتراك في العقار وانواع المجاورة في العقار

9
00:02:53.900 --> 00:03:09.800
نجدها في كتاب الشركة غالبا ما يتعلق برهن العقار نجده في الابواب المتعلقة بالرهن في العقار. واما الاستثمار في العقار فهو خاضع للعقد الذي يقوم عليه هذا الاستثمار. هذا باجمال

10
00:03:10.750 --> 00:03:31.750
مظان الحديث عن احكام العقار في كتب وابواب الفقه وهناك من الاحاديث النبوية الشريفة كذلك ما تحدث عن الشفعة مثلا في العقار قبل قسمته ولا شك ان هذه الاحاديث مظنة لمثل هذه الاحكام المتعلقة باحكام العقار

11
00:03:31.850 --> 00:03:46.400
او الاحاديث المتعلقة ببيع الاصول والثمار او بيع الثمر قبل بدو صلاحه او من باع نخلا قبل ان تؤبر فثمرتها للبائع الا ان يشترط المبتاع فيما يتعلق ببيع المزارع او غير ذلك

12
00:03:46.650 --> 00:04:08.250
هذه نماذج لمظنة وجود احكام العقار في السنة النبوية وفي شروح السنة النبوية. هناك حقيقة عدد من الكتب المعاصرة والرسائل المعاصرة التي جمعت الاحكام المتعلقة بالعقار ولا شك ان البحث فيها اسهل وايسر من الرجوع الى شتات هذه

13
00:04:08.250 --> 00:04:31.850
المسائل في كتب الفقه باجمال هذه وصية في ختام هذه الدروس اوصي بها نفسي اولا واوصي بها اخواني واخواتي ثانيا ان نتقي الله جل جلاله وان نطيعه سبحانه وتعالى ونتأسى برسوله صلى الله عليه وسلم ثم اوصي نفسي واوصي اخواني واخواتي بالحرص على طلب العلم

14
00:04:31.850 --> 00:04:49.500
والعمل به مواصلة طلب العلم والنهمة فيه وعدم الاكتفاء بما سمع الانسان فان الانسان لا يزال طالبا للعلم الى الوفاة. والامام احمد رحمه الله تعالى عنه مقولة مأثورة مشهورة انه قال مع المحبرة الى المقبرة

15
00:04:49.600 --> 00:05:10.950
اذا لا نهاية لطلب العلم بل الانسان مأمور بمواصلة طلب العلم. واذا كان الله جل جلاله قد امر نبيه صلى الله عليه وسلم وهو اعلم الناس بالله سبحانه وتعالى امره بسؤال المزيد من العلم وقل ربي زدني علما. لا شك اننا احوج الى هذا الدعاء

16
00:05:11.000 --> 00:05:27.450
من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اتاه الله هذه العلوم النافعة. لا شك اننا احوج بكثير ان نقول هذا الدعاء وان ندعو به. اللهم زدنا علما والهمنا رشدنا ووفقنا لما تحب وترضى. وصلى الله وسلم على نبينا محمد

17
00:05:27.450 --> 00:05:55.750
وعلى اله وصحبه اجمعين ايها الناس من استطاع منكم ان يتفرغ لطلب العلم وتحصيله كذلك افضل. وتلك نعمة كبرى وغنيمة كبرى. وان التفرغ لطلب العلم ليتأكد في هذا الزمان الذي قل

18
00:05:55.750 --> 00:06:14.650
فيه الفقهاء في دين الله وكثر فيه طلب الدنيا والاقبال عليها من اكثر الناس. ومن لم يستطع ان لطلب العلم فليستمع الى العلم وليجلس الى اهله فيستفيد منهم ويفيد غيره

19
00:06:15.300 --> 00:06:20.050