الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله طيب نفتح على العنوان الكتاب ايش مكتوب فيه؟ كتاب ماذا؟ الاربعين النووية. طيب من يخبرني؟ لماذا سمي هذا الكتاب
الاربعين ليش اربعين؟ احسنت فيه اربعين حديثا هو فيه اثنين واربعين حديث لكن يعني تقريبا فيه اربعين حديث ما شاء الله عليكم. خمسين شوف اه طيب نشوف اه المطبوع لا هذي عدد الصفحات هو عند
ما عليه انطبعوا خمسين حديث بزيادات ابن رجب سنذكر هذا طيب الاربعين النووية طيب سميت الاربعين لانها اربعين حديث. والنووية ليش سميت النووية؟ ارفع يدك نعم. اه النووية. ليش سميت
نووية ها قنبلة نووية يعني ها ايش يعني؟ بنتعلم كيف يصنعون قنبلة نووية ها ولا ذرية لا قال لك الاربعين النووية ها لا بس ليش سميت النووية؟ انت حاولت تجاوب ها؟ لا اصبر اصبر لان الذي الف هذه الاربعين من
ها اه يا شباب. نعم احسنت لان الذي الف لان الذي الف هذا الكتاب من للامام اقرأوا عندكم محيي الدين شو اسمه؟ ابو زكريا يحيى ابن شرف النووي. النووي اسمه
لقبه النووي فسميت الاربعين ايش؟ النووية. النووي ليش سمي النووي اكتبوا الان هذي اكتب هنا عند عند الاسم. ما في صفحة العنوان عالعنوان. اكتب تحت يحيى بن شرف النووي رحمه الله اكتب
النووي نسبة النووي اكتبوه تحت تحت الاسم مباشرة. ما عندك قلم؟ انا اشوف اذا عندي قلم بعطيك ما عندي قلم ما عندي قلم. انا حتى انا ما عندي قلم. عندي مسواك
ينفع المسوات الكتابة. لا لا اكتب انت عندك هذا زيادة؟ جزاك الله خير يا ها خلاص وسبقت بها. طيب يا اللي ما عنده قلم ها بس ما نقدر نعطيكم هاتوا شوفوا ينفع الواحد يصير الحرب بدون مسدس؟ بدون سلاح؟ يقتلونه على طول ما يفوز بشي
نفس الشي انتوا الان طلاب علم. سلاحكم سلاحكم هو القلم الذي علم بالقلم. شف الله قال في القرآن الذي علم بالقلم. اللي ما عنده قلم ما بيتعلم. اللي ما يكتب بالقلم ما بيتعلم
اذا بتكتب بالقلم بتتعلم. لان الله يقول الذي علم ايش بالقلم دائما خلوا هذا السلاح معاكم زين زين احسنت ها الذي علم بالقلم القلم دائما معاكم اكتبوا تحت اسم النووي النووي نسبة النووي
نسبة الى نوى بس خلاص عندكم انا ما ابغى قلم بس حقي الثاني ها منو ما عنده قلم؟ بسم الله نسبة الى نوى الى نوى ناء والف مقصورة وهي وهي
وهي قرية بسوريا وهي قرية بسوريا وهي قرية بسوريا يعني عرفتوا الان معنى الكلام؟ النووي مثل واحد يقول لك انت سكنت دبي قال لك انت الدبوي. ها صح؟ واحد سكن المدينة فلان المدني. واحد سكن مكة ايش يسمونه؟ المكي. صح ولا لا؟ ها؟ فنفس
التشاي النووي بلدته الاصلية وين؟ نوى فيسمى ايش نووي لان بلدة ايش؟ نوى. نوى هاي وين في اي بلاد؟ في سوريا في بلاد الشام في سوريا. اذا هو يحيى بن شرف النووي رحمه الله تعالى. اقول لكم قصة عن الامام النووي
الممنو لما كان قدكم في عمركم كان صغير عمره سبع سنوات ثمان سنوات كان يحفظ القرآن بدأ يحفظ يحفظ القرآن فكان الصبيان صغار يأتون اليه يقول تعال العب يانا يقول لا لا قال قال انا ما العب
يجرونه من يده ويبكي يقول لا ما اريد العب. انا اريد احفظ القرآن كان منذ صغره كان منذ صغره يحب العلم ويحب القرآن. وما يحب اللعب. سبحان الله. في احين واحد هكذا ما يمكن ها انتم ما شاء الله
ما عليه العبوا يا شباب لكن لا تجعل اللعب هو الاكثر في حياتك. الان اجازة كثير من يقول ايش اسوي في الاجازة؟ لا. فرصة الاجازة تعلم تتعلم العلم. الان ما عندكم مدرسة ما عندكم واجبات
التحق بحلقات التحفيظ اقرأ القرآن احفظ القرآن راجع القرآن ادخل دورات دورة وغيرها من الدورات تعلموا العلم نوي هكذا كونه صغير. كان يجرونه الاطفال حتى يلعب معهم يرفض ويقول لا اريد ان اقرأ القرآن. حتى حفظ القرآن وهو صغير
وكان يحضر في اليوم اثني عشر درسا من دروس العلم انتوا الان تحظرون درس واحد هني في المسجد تخيل هو يحظر كل يوم اثنعشر درس انتوا في الاسبوع تحضرون درس واحد. ما عليه هذا الدرس فيه ثلاثة دروس. ان شاء الله. شوفوا النووي في
اليوم الواحد ما شاء الله. في اليوم الواحد يحظر اثنعشر درس. درس في صحيح مسلم. درس في اصول الفقه. درس في الحديث. درس في تسيير درس في اللغة والنحو هكذا. وكل درس يحظره يكتب. يكتب. ما بس يحضر مستمع هكذا
لا يكتب كل شيء ولذلك في زمن يسير حصل علما كبيرا. حتى كان من ائمة المسلمين في زمانه اه اذا نكتب هذه الفوائد نكتب عن النووي انه نفس نفس اللي تحت اسمه. تحت اسمه كمل. اكتب
كان الصبيان اه كان الصبيان يجرونه ليلعب معهم كان الصبيان يجرونه ليلعب معهم فيبكي يجرونه جاء راء واو نون. كان الصبيان يجرونه يسحبونه يعني يجرونه ليلعب معهم فيبكي ويقول اريد ان احفظ القرآن
نعم كان الصبيان يجرونه ليلعب معهم فيبكي ويقول اريد ان احفظ القرآن وكان يحظر كمل وكان يحضر في اليوم وكان يحضر ها فيبكي ويقول اريد ان احفظ القرآن انعم فيبكي ويقول اريد ان احفظ القرآن
فيبكي ويقول اريد ان احفظ القرآن وكان يحضر في اليوم اثني وكان يحضر في اليوم اثني عشر درسا اثني الف ساء نون ياء اثني عشرة درسا اثني عشر درسا طيب
مات النووي رحمه الله تعالى سنة اكتب مات سنة كم اكتب لا بس اخر شي هذا. ان شا الله تكتب هني. في عندك صفحة كاملة. مات سنة مات سنة ست وسبعين وستمائة. كيف تكتبها
يعني ست مئة وستة وسبعين ستة سبعة ستة مات سنة ستة سبعة ستة هجري. نحن دائما يا شباب اذا قلنا سنة كذا سنة كذا نحن نتكلم عن التاريخ الهجري هو تاريخ المسلمين. اما
ميلادي هذا حق الكفار. زين؟ الاصل تاريخ المسلمين من الهجرة النبوية. قال قول الهجري. زين حلال عادي لكن الاحسن الاحسن يعني دائما آآ نذكر التاريخ الهجري. اذا توفي سنة كم؟ ستة
سبعة ستة طيب طيب من يعرف كم عمره؟ هو ولد سنة كم؟ ولد سنة كم؟ اكتب ولد سنة ستة ثلاثة واحد يعني ست مئة وواحد وثلاثين احسنت. احسنت. مات وعمره خمسة واربعين سنة. اذا ولد ولد سنة ولد سنة كم
ستة ثلاثة واحد يعني ست مئة وواحد وثلاثين وتوفي سنة ستة سبعة ستة يعني ست مئة وستة وسبعين يعني كم عمره ست مئة وستة وسبعين ناقص ست مئة وواحد وثلاثين. يلا سووا رياظيات. خمسة واربعين. نعم. ست مئة وستة وسبعين ناقص ست مئة وواحد وثلاثين
خمسة واربعين. يعني عاش خمسة واربعين سنة فقط ها شف يعني موب وايد لا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة وستين سنة لكن شوف خمسة واربعين يعني ليس كبيرا في السن ما وصل الى سن الشيخوخة ومع ذلك النوي له كتب كثيرة بارك الله
له في علمه من كتبه ماذا؟ من يعرف من كتب الامام نووي الاربعين النووية. ايضا كتاب مشهور للامام النووي. ارفع يدك ها ها؟ احسنت. رياض الصالحين اكتب من كتبه رياض الصالحين
مم لا الاصول الثلاثة الشيخ محمد عبد الوهاب ليس للنووي. رياض الصالحين وايضا الاربعين النووية وغيرها من الكتب. شرح صحيح مسلم وكتب كثيرة. فبارك الله له في كتبه وفي علمه
سبب اخلاصه رحمه الله تعالى. طيب ها رياض الصالحين هذا كتاب للامام النووي رحمه الله تعالى. طيب نكتب اه قصة الاربعين النووية هذي كيف جمعها الامام النووي تعرفون الامام النووي
قبله كان هناك امام ايضا يسمى ابن الصلاح ابن الصلاح جات فكرة شوف كيف كيف هذا الكتاب وصل الينا او كيف جمع هذه هذه الاحاديث من جمع هذه الاحاديث ابن الصلاح
فكر جاته فكرة قال ليش ما اجمع اهم الاحاديث في دين الاسلام؟ اهم الاحاديث احاديث كثيرة صح ولا لا؟ احاديث النبي صلى الله عليه وسلم بالالاف قال ليش ما اجمع اهم الاحاديث في دين الاسلام
فجمع ستا وعشرين حديثا او نقول جمع ستة وعشرين حديثا. اذا نكتب هذه الفائدة هنا اكتب هنا. جمع ابن الصلاح جمع ابن الصلاح جمع ابن الصلاح رحمه الله هذا قبر الامام النووي
جمع ابن الصلاح كم ستة وعشرين حديثا. اكتب ستة وعشرين. حديثا جمع ابن الصلاح ستة وعشرين حديثا في اكتب جمع ابن الصلاح ستة وعشرين حديثا في قواعد الدين ومهماته في قواعد الدين ومهماته. بس في قواعد الدين يكفي يلا. جمع ابن
ستة وعشرين حديثا في قواعد الدين يعني احاديث جامعة مثل ما سيأتي معنا انما الاعمال بالنيات. مثلا حديث عظيم سيأتي معنا وهكذا جمع ستة وعشرين حديث. في قواعد الدين ثم جاء النووي
اكتب ثم جاء النووي ثم جاء النووي فكم فزاد عليها فزاد عليها ايوة فزاد عليها حتى بلغت حتى بلغت اثنين واربعين حديثا فزاد عليها حتى بلغت اثنين واربعين حديثا فسميت الاربعين النووية. فزاد جاء النووي فزاد عليها حتى بلغ
كم اثنتين حتى بلغت اثنين واربعين اثنين واربعين حديثا. واشتهر هذا الكتاب بالاربعين النووية ثم جاء هذا الثالث ثم جاء ابن رجب هذا بعد النووي. ثم جاء ابن رجب فزاد عليها حتى بلغت
خمسين حديثا ثم جاء ابن رجب رحمه الله فزاد عليها حتى بلغت ابن رجب هذا من الائمة ايضا. ثم جاء ابن رجب فزاد عليها حتى بلغت كم؟ خمسين حج اذا انتم عندكم في الكتاب كم حديث؟ لا خمسين شوف عندكم اخر حديث اثنين واربعين هذا جمع
بعدين ابن رجب زاد عليها الى ان وصلها رقم خمسين عرفتوا؟ فهذا الكتاب يعني الف ثلاثة من العلماء. ابن الصلاح ستة وعشرين حديث. النووي الى اثنين واربعين حديث. بعدين ابن رجب
وزادها ووصلها خمسين حديث وشرحها ابن رجب يعني في كتاب جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من احاديث جواز قمع الكلم للنبي صلى الله عليه وسلم طيب والله ما شاء الله الوقت ادركنا انا كله في بالي لين الساعة اثنعش. الدورة لين كم
بين اثنعش والين احدعش ونص نسيت انا ها اثنعش؟ ها طيب زين. اذا طيب من يقرأ لي الحديث الاول يرفع صوته؟ صوته ها؟ طيب يلا يلا واحد ما يقرا. نعم. اسمعوا حديث النبي صلى الله عليه وسلم. يا شباب شوفوا لما يقرأ حديث
النبي صلى الله عليه وسلم تخيل النبي صلى الله عليه وسلم امامك وانت تسمع كلام النبي صلى الله عليه وسلم. كيف يكون حالك ها تكون مؤدبا تسمع الحديث بخشوع حتى تستفيد من الحديث. نعم
يلا امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب. ابي حفص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انما الاعمال السنية وانما وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسله ومن كان هجرة
لدنيا لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها هجرته الى ما هاجر اليه رواه البخاري احسنت رواه البخاري ومسلم احسنت هذا اول حديث آآ نكتب فوائد من الحديث. اكتبوا يا شباب الفوائد في الحديث. نعم. نكتب نكتب اولا
بعدين الاسئلة اخر شي. اكتب اهمية الحديث اهمية الحديث اكتبوا يا شباب اللي يكتبه يتعلم واللي ما يكتب ما بيتعلم الذي علم بالقلم ها الله قال الذي علم بالقلم اكتب اهمية الحديث ما اهمية هذا الحديث؟ لو سألك سائل ما اهمية هذا الحديث؟ تكتب اهمية الحديث
قال الامام الشافعي رحمه الله قال الامام الشافعي رحمه الله هذا الحديث ثلث العلم هذا الحديث ثلث العلم هذا الحديث ثلث العلم الشافعي قال الامام الشافعي رحمه الله هذا الحديث ثلث العلم
ويدخل ويدخل هذا كلام الشافعي. ويدخل ويدخل في سبعين بابا ويدخل في سبعين بابا من ابواب الفقه هذا الحديث ثلث العلم بعيد هذا الحديث ثلث العلم ويدخل في سبعين بابا
ويدخل في سبعين بابا من ابواب الفقه من ابواب الفقه ويدخل ويدخل يعني هذا الحديث يدخل في سبعين بابا من ابواب الفقه من ابواب الفقه مرة ثانية هذا الحديث ثلث العلم
هذا الحديث ثلث العلم ويدخل في سبعين بابا من ابواب الفقه ويدخل في سبعين بابا من ابواب الفقه كتبت منو ما كتب ها نترياكم ها وين وصلتوا ويدخلوا في سبعين
بابا من ابواب الفقه يعني الشافعي رحمه الله يقول لك هذا حديث عظيم ثلث العلم تخيل العلم الذي ندرسه كله تخيل لو قسمنا العلم علم الدين كله ثلاثة اقسام قال لك هذا الحديث ثلث العلم. تخيل ثلث العلم هذا الحديث
معقول! نعم حديث عظيم قال ويدخل في سبعين بابا من ابواب الفقه. تعرفون الفقه شو يعني الفقه يعني الواحد لما يتعلم الدين يتعلم الوضوء الغسل كيف يغتسل يوم الجمعة صح؟ الصلاة الصيام الزكاة الحج. هذا الفقه
ان تكون مثل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين يعني يجعلك تتعلم الدين علم الدين يسمى الفقه تكون فقيها يعني تعرف
هذا حلال هذا حرام هذا يجوز هذا لا يجوز نعم هذا الفقه. هذا الحديث يدخل في سبعين باب من ابواب الفقه. الفقه ابواب كثيرة. عندك باب الطهارة الوضوء صح؟ مثلا
الصلاة باب الصيام باب في احكام كثيرة. الزكاة باب فيها احكام. الحج باب فيه احكام حتى البيوع والشرا يوم تبيع وتشتري هناك في معاملات حلال وفي معاملات حرام. صح؟ الربا حرام مثلا
هناك ابواب كثيرة في الفقه. قال لك هذا الحديث يدخل في كل ابواب الفقه في سبعين باب من ابواب الفقه. كيف؟ يعني مثلا الان اذا انت تريد تصلي صلاة الظهر
اذا واحد ها بيصلي صلاة الظهر ونوى في قلبه ان هذه صلاة العصر اخطأ. زين قال الله اكبر على انه سيصلي العصر هل الصلاة هذي تعتبر صلاة ظهر ولا عصر؟ هو ما جاء وقت العصر الان هو وقت الظهر اخطأ ويظن وقت العصر وقال الله اكبر على انها
صلاة الظهر. هل تقبل صلاته؟ ما تقبل صلاته باطلة مع انه يركع ويسجد كل شيء لكن هو ما نوى نية صحيحة ها انما الاعمال ايش؟ بالنيات. انما الاعمال بالنيات. شوف كيف الحديث. اذا نقول له ما ينفع تغير نيته
اعد صلاتك مرة اخرى صل صلاة ظهر ليست صلاة عصر انت الان في وقت الظهر صلي صلاة الظهر عرفنا شوف هذا الحديث في كل ابواب الفقه ما من عبادة الا لازم ايش تكون ايش فيها؟ نية
فهذه اذا فائدة عظيمة. هذا الحديث اذا له اهمية كبيرة لانه يدخل في كل عباداتنا وفي كل معاملاتنا واحوالنا هذا الحديث. واحدة واحدة بعدين اللي عنده سؤال بعدين يسأل. طيب
عن امير المؤمنين ابي حفص ليش نقول ابي حفص عمر؟ ليش يلقبون عمر آآ او كليته ابو حفص ها ايوه كنية عمر ليش؟ لانه ايش؟ عنده ايش بنت حفصة احسنت عنده بنته اسمها حفصة رضي الله عنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم هي بنت عمر لكن ها
يدلعونها نقول حفص بدال حفصة زين؟ ترخيم. المهم عن ابي حفص عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انما الاعمال
بالنيات ايش معنى انما الاعمال بالنيات تكتب اكتبوا عشان نفهم نكتب انما اكتب انما تحت تحت عندك اسطور كثيرة هنا ما عندك مسافة ايوه هنا تحت الحديث بعد ما ذكرنا اهمية الحديث شو معنى انما
شو معنى انما ها محد بيعرف انما ايش معناها. طيب اكتب اذا انما انما اداة حصر انما اداة حصر حصر حصر حاء صر ايش معنى حصر؟ يعني اقول لك هذي ها حصر
لا اصبر. انما اداة حصر. اقول هذه الحلاوة ها؟ الحل حلاوة للاولاد فقط. دون البنات. زين مساكين البنات عندهم حلاوة احسن منا ان شاء الله. المهم انا الحلاوة في من؟ في الاولاد فقط هذا معنى حصر. حصر يعني اني اجعل هذا الشيء خالصا
الاولاد مثلا دون غيرهم هذا يسمى حصر زين كان نقول لا حلاوة الا للاولاد. عرفنا؟ كذلك هنا انما اداة حصر اكتب انما اداة ايش ؟ حصر. يعني لا اعمال. النبي صلى الله عليه وسلم حصر الاعمال في ماذا؟ في ماذا؟ في النيات. قال انما الاعمال بالنيات
انما الحلاوة للاولاد عرفنا؟ انما الحلاوة للاولاد. انما الاعمال النيات. اذا قلنا انما الحلاوة للاولاد استاذ يعني كأنه يقول لا حلاوة الا لي الاولاد نفس الشي كأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول هنا لا اعمال الا
بالنيات اكتب اذا لا اعمال يعني لا اعمال يعني لا اعمال لا اعمال صحيحة الا بالنيات هذا معنى ممكن اقول زيادة نكتب دال صحيحة لا اعمال صحيحة الا بالنية لا اعمال مقبولة الا بالنيات
لا اعمال تقبل الا بالنيات. احسنت فاذا صحة الاعمال وقبولها بسبب ماذا؟ بسبب النية. انما الاعمال بالنيات يعني عملك ما يكون صحيحا ما يكون مقبولا عند الله الا بماذا؟ بالنيات
فالنبي صلى الله عليه وسلم هكذا يحصر الاعمال في ماذا؟ في النيات لا اعمال صحيحة الا بالنيات طيب النية نكتب فائدة ثانية النية لها معنيان اكتبوا النية لها معنيان واحد
النية لها معنيان الاخلاص الاخلاص يعني مثل ما قال الله تعالى مثلا وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين. ايش عكس الاخلاص او ماذا ايضا؟ اه لا الكفر حلو
الرياء واحد ايش رأيكم انا بقول لكم الان واحد انتوا قولوا هذا صلاته ايش حكمها؟ واحد قام يصلي بعدين دخل عليه صاحبه فلما دخل عليه صاحبه طول في صلاته. ولما يركع يركع بطمأنينة. ولما يسجد يسجد طمأنينة. كان كانت البنت تصلي
سريع صار لي مثل نقر الديك. بعدين دخلت عليها امها اول ما دخلت الى امها. صار لي شوي شوي الان هي زودت زودت في الصلاة عشان الله ولا عشان امها؟ عشان امها. نيتها لله ولا للام؟
الام اذا هل هذه الزيادة لما زادت في الصلاة هل هذه صحيحة ولا غير صحيحة؟ غير صحيحة. لان ما اخلصت لله. انما الاعمال ايش؟ بالنيات. انت ماذا نويت في صلاتك؟ هل نويت انك تريد وجه الله؟ تريد الثواب عند الله؟ تريد الحسنات عند الله
ستريد الدنيا اه انما الاعمال بالنيات عرفنا هذا الاخلاص طيب اكتب اثنين رقم اثنين المعنى الثاني للنية ايش؟ اكتبوا اكتبوا يا شباب المعنى الاول اخلاص عرفنا الاخلاص الاخلاص شو معنى الاخلاص؟ لا لا عكس الاخلاص
الرياء معنى الاخلاص ما كتبنا الاخلاص ها ان تريد بعملك وجه الله ان تريد بعملك وجه الله الاخلاص ان تريد بعملك وجه الله اكتبوا الاخلاص ان تريد بعملك وجه الله
وعكسه الرياء ان تريد بعملك وجه الله. وعكسه الرياء وعكسه الرياء اه وعكسه الرياء وجه الله. نعم. تريد بعملك وجه الله. عكسه الرياء. الرياء عرفنا انك تريد ايش يعني مدح الناس تمدحك امك تقول ما شاء الله هذا يصلي صلاة طويلة او يمدحك الناس او انت تقرأ القرآن مثلا
تحسن صوتك تقرأ بتلاوة وتجويد بس عشان الناس يصفقون لك. او عشان تحصل جائزة بس لأ انت تحسن صوتك عشان الله يسمعك. عشان تريد الاجر عند الله تحفظ القرآن واحد بيسألك ليش تحفظ القرآن
ها ليش تحفظون القرآن عشان تفوز بمسابقات لا لماذا تحفظ القرآن اذا نعم عشان ترتفع درجات عند الله اريد وجه الله اريد الثواب عند الله انما الاعمال بالنيات اذا طيب المعنى الثاني اكتب المعنى الثاني
تمييز تمييز العبادة عن العادة العادة تمييز العبادة عن العادة ما عليه تفهمون؟ الكلام هذا طيب اكتبوا انا اشرح لكم. سهل ان شاء الله. تمييز العبادة عن العادة. العادة عن العادة ايوه تمييز العبادة عن العادة. نختم بهذا اخر فائدة هذي وخلاص. طولت عليكم. تمييز العبادة عن
العادة ايش معنى تمييز العبادة عن العادة؟ العبادة مثل صلاة الصيام صح؟ العادة مثل ماذا شي عادي نسويه في كل يوم مثل النوم مثل الاكل ها شرب الماء عادة من العادات التي نفعل بها كيف تمييز العبادة عن العادة؟ انا اعطيكم مثال الان واحد اسمع اسمع نعم
اسمع واحد ايش رأيكم الان؟ واحد يسوي رجيم زين؟ تعرفون رجيم؟ يعني يخفف وزنه ما ياكل زين؟ يقول انا ما باكل ترك الطعام والشراب من الفجر الى بعد المغرب. وهو ما اكل شيئا. لكن قال انا اسوي رجيم. هل هذا
سيكون صائما او لا؟ ليش؟ وترك اه لانه ايش لم؟ لانه لم ينوي الصوم. نقول انما الاعمال بالنيات. هل هذا يحصل اجر؟ ما يحصل اجر. ليش؟ انما الاعمال بالنيات. لو نوى اصبر لو نوى لو نوى انه يصوم لله بيحصل اجر ولا ما يحصل
ها بيحصل اجر. ومع ذلك بيخفف وزنه. بيكسب شيئين. لكن الذي يميز الصوم عن الرجيم ماذا النية عرفنا اذا نكتب هنا مثلا اه نكتب هذا المثال لو ترك لو ترك رجل اذا ما عندك مكان اكتب الصفحة المقابلة. لو ترك
الطعام والشراب من الفجر الى الغروب لو ترك الطعام والشراب من الفجر الى الغروب بنية تخفيف الوزن لو ترك الطعام والشراب من الفجر الى الغروب بنية تخفيف الوزن بس خلص انتوا تعرفون
حكمه ها؟ ما نحتاج اقول اكتب كل شيء زين؟ اذا واحد سألك ترك الطعام والشراب من الفجر الى الغروب بنية تخفيف الوزن. هل هذا يكون قائما لا اذا هذا ليس ليش؟ انما ايش؟ الاعمال لانه ما نوى. عرفنا؟ اذا
لو ترك او انكتب ترك الطعام والشراب من الفجر الى المغرب. بنية تخفيف الوزن. اذا نقول هذا ليس صائما لان الاعمال ايش بالنيات لان الاعمال بالنيات طيب ايضا اكتب تحت تمييز ايضا نقطة اخرى تمييز العبادة
تمييز العبادة عن عبادة اخرى تمييز العبادة تمييز العبادة عن عبادة اخرى تمييز العبادة عن عبادة اخرى تمييز العبادة عن عبادة اخرى اكتب مثل الفرق بين صلاة الظهر والعصر مثل الفرق بين اخر شيء خلاص. الفرق بين صلاة الظهر وايش
والعصر اذا قال لك واحد شو الفرق بين صلاة الظهر والعصر؟ كلهن اربع ركعات. ونفس الشيء ايش الفرق بين صلاة الظهر والعصر النية غير. النية صح الوقت يختلف. لكن انت في قلبك
في صلاة الظهر تنوي ماذا؟ لابد تنوي صلاة الظهر وفي صلاة العصر تنوي ماذا؟ صلاة العصر. هذا الذي يفرق بين صلاة الظهر والعصر النية انما الاعمال بالنيات. ان شاء الله مدى اليوم اه في اسئلة
ولا ما في اسئلة؟ ها؟ طيب لعلنا نكتفي اليوم انا طولت عليكم كثير آآ طيب خلاص هذي الاسئلة نخليها حق المرة القادمة. ونسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا. والحمد لله رب العالمين