1
00:00:00.050 --> 00:00:24.450
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. طيب يا شباب اه  وصلنا الحديث الرابع في الاربعين النووية. من يحفظ هذا الحديث؟ الاربعين النووي الحديث

2
00:00:24.450 --> 00:00:51.650
الرابع حديث ابن مسعود ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه لا بدون ما اشوف الكتاب بدون ما اشوف الكتاب ها قول قال رسول الله ان احدكم بدون نطفة ها قلنا نطفة كلمة غير صحيحة في هذا الحديث ان احدكم يجمع

3
00:00:51.650 --> 00:01:34.800
في بطن امه اربعين يوما ثم يكون   وعملي وشقيقا سعيدا الله اكبر ما شاء الله عليك. طيب قبل ما تكمل انت تستاهل ثلاث حلويات. طيب من يكمل لنا الحديث ها قال فوالله الذي لا اله غيره

4
00:01:34.800 --> 00:02:00.650
ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله شوف كيف حفظ الحديث مثل سورة الفاتحة ها من يحفظ الحديث؟ من يحفظ الحديث خلاص اخوك جاوب ها ولا يهمك بدون ما تسمع

5
00:02:01.100 --> 00:02:32.350
طيب تحفظ ايه ؟ قول   احسنت بارك الله فيك. ما شاء شوفوا يا شباب احفظوا هذه الاحاديث نحن ناخذ نمشي مشي بطيء. في الاسبوع ممكن ناخذ حديث او جزء من الحديث

6
00:02:32.350 --> 00:02:49.650
في وانت الان رجعت البيت حفظت هذا المقطع اللي اخذناه ثلاث اسطر بس خلال اسبوع ما تستطيع تحفظ ثلاث اسطر في الاسبوع صح ولا لا؟ فاذا الان نحن لا نزال في الحديث الرابع. تونا في بداية الكتاب

7
00:02:49.700 --> 00:03:06.100
لو كل واحد منكم الان من هذا الاسبوع يرجع يحفظ الاحاديث من اولها ان شاء الله ستمر الايام وبذكركم. بنوصل اخر حديث. حديث رقم الخمسون. وما شاء الله بعضكم يكون ختمها كلها حافظينها

8
00:03:06.100 --> 00:03:26.100
الفاتحة وبعضكم ما حفظ ولا حديث. فاجتهدوا ها النبي صلى الله عليه وسلم يقول احب العمل الى الله ادومه وان لو قليل لو في الاسبوع تحفظ ثلاث اسطر اربع اسطر انت في اخر الدورة حفظت الكتاب كله الحمد لله خمسين حديث

9
00:03:26.100 --> 00:03:52.200
اذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم نحن اخذنا الجزء الاول من الحديث تذكرون لما جينا اه صور الجنين ان احدكم يجمع خلقه قلنا ما معنى يجمع خلقه ها يتقن خلقه ويحكم خلقه في بطن امه اربعين يوما فهذه الاربعين يوم يتقن فيها خلق الانسان تكون

10
00:03:52.200 --> 00:04:08.300
عظام واعضاء ولحمة في اربعين يوم. ثم النبي صلى الله عليه وسلم يفصل ما الذي يكون في الاربعين الانسان نطفة هذي في الاربعين ثم علقة هذي في الاربعين ثم مضغة هذي في الاربعين

11
00:04:08.350 --> 00:04:28.350
كما عرفنا يدل على هذا هذا حديث من؟ الحديث الاخر اللي كتبناه حديث من؟ حذيفة بن اسيد رضي الله عنه لما قال اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا ها فصورها وشق سمعها وبصرها وخلق جلدها وعظمها

12
00:04:28.350 --> 00:04:49.350
طيب ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك. كل هذا في الاربعين ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر باربع كلمات برزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد. نكمل المقطع الثاني من الحديث

13
00:04:49.800 --> 00:05:15.600
اليوم نأخذ المقطع الثاني من الحديث. انتبهوا وهذا المقطع صراحة هذا الحديث حديث يخيف المسلم. حديث مخيف. يخوف كيف من يقرأ لمرة ثانية الحديث ارفع صوتك من يحفظ الحديث فوالله الذي لا اله غيره لا انت جاوبت ها من يحفظ الحديث وين حفظت

14
00:05:15.600 --> 00:05:42.850
في الحديث اه طيب اقرأ. شوف يقول قل ان احدكم يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة يعني يصلي ويقرا قرآن وما شاء الله يسوي اعمال صالحة حتى ما يكون بينها بينه وبينها الا

15
00:05:42.850 --> 00:06:06.050
ذراع شو معنى حتى ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع يعني الان عمره كله في طاعة الله بقي قليل وسيموت اذا مات الانسان على عمل صالح سيدخل الجنة صح ولا لا؟ الان هو ما بينه وبين الموت الا ذراع يعني باقي له اسبوع

16
00:06:06.050 --> 00:06:30.750
وبيموت او يوم بيموت. فماذا يحصل له لا اله الا الله. يقول فيعمل بعمل اهل النار. في اخر حياته اذا به يترك الصلاة ويترك القرآن ويعصي الله فيدخل النار فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها

17
00:06:31.200 --> 00:06:55.900
شوف كيف والعكس وان احدكم يقول ان احدكم ليعمل بعمل اهل النار يعصي الله وما يصلي وما يقرا قرآن اسمع اغاني ويروح لمولات يدور ويشوف النساء ويشوف والبنت تمشي بدون حجاب وبدون يعني حياء

18
00:06:55.900 --> 00:07:25.650
كلم الاولاد وتعصي الله تعالى وما تصلي ولا تقرأ قرآن بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع ها فيسبق عليه الكتاب. شو معنى يسبق عليه الكتاب الكتاب ايش؟ لا لا فاسبقوا عليه الكتاب. ها شو معنى الكتاب؟ اي كتاب هذا؟ ها

19
00:07:25.650 --> 00:07:42.100
احسنت الصحيفة التي كتبت فيها اعماله. الحديث قال يؤمر بكتب اربع كلمات بكتب عمله صح ولا لا عملك مكتوب هل عملك من عمل اهل الجنة ولا عمل اهل النار؟ كل شي مكتوب

20
00:07:42.200 --> 00:08:09.550
فاسبقوا عليه الكتاب يعني الكتاب ايش؟ اللوح المحفوظ عند الله. يعني القدر الله يقدر عليه انه في اخر حياته ايش قال؟ فيعمل بعمل اهل الجنة هو يعصي الله يعصي الله ثم في اخر حياته يعمل بعمل اهل الجنة فايش؟ يشوف هذا الانسان يتوب الى الله في اخر حياته

21
00:08:09.550 --> 00:08:36.450
كان يعصي الله لكن تاب الى الله وصلى وقرأ قرآن يموت ويدخل الجنة شو رأيكم؟ ها يستوي شي واحد يسوي ها هذا امر موجود لكن نكتب هذه الفائدة نكتب هذه الفائدة نعم ما عليه ها احسنت هو ما يعرف لكن

22
00:08:36.550 --> 00:08:57.150
هكذا يقدر الله عليه قبل ما يموت يفعل اعمال سيئة ويدخل النار او يقدر الله عليه قبل ما يموت يتوب الى الله ويدخل الجنة طيب الان نكتب هذه الفائدة لان انا بسألكم سؤال قبل ما تكتبون واحد بيقول يعني انا الان اقرا قرآن واصلي معقولة

23
00:08:57.150 --> 00:09:21.050
في اخر حياتي ممكن اعصي لو ادخل النار؟ ها ما السر؟ لماذا؟ هذا الانسان يعني كل حياته طاعة ثم قبل ما يموت يعصي الله ليش لماذا؟ ها من يعرف الجواب؟ اه ليش هذا الانسان الذي مثل ما اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم يعمل بعمل اهل الجنة

24
00:09:21.600 --> 00:09:43.500
وقبل ما يموت يعمل بعمل اهل النار ويدخلها. لماذا؟ لماذا؟ اه ما السر؟ احسنت قال والله الشيطان يوسوس له ايضا الشيطان وسوس الناس كلهم لكن نريد اجابة ايضا اوضح ها وبعدين ممكن يقول

25
00:09:43.500 --> 00:10:03.500
يعني اخونا يقول التسويف يقول يقول انا تعبان وخلاص ومليت من العمل الصالح. لا المسلم ما يمل من العمل الصالح. الى اخر نفس الحياة تقول لا اله الا الله تدخل الجنة. ها من يعرف السبب؟ انا ما عليها سبب لكن انا اريد الجواب الصحيح مئة بالمئة ها

26
00:10:03.800 --> 00:10:25.400
هو قال هو صحيح. وقال وسواسنا نريد عمل نريد اجابة اخرى ها ها احسنت خلاص اجاب اخونا لان هذا الانسان عندما كان يعمل العمل الصالح ما كان يعمل لله. ما كان مخلصا يغتر بعمله. يعمل

27
00:10:25.400 --> 00:10:46.350
لانه يريد ان ان الناس يمدحونه. ان الناس يثنون عليه. يريد الرياء. هذا المخلص شف هذا اسف هذا المرائي اللي لا يخلص الله ما يوفقه. اللي ما يصدق مع الله في عمله الله لا يوفقه

28
00:10:46.450 --> 00:11:13.600
ولذلك نستفيد من هذا الحديث نكتب هذه الفائدة نكتب هذي الفائدة   اه او نكتب سؤال وبعدين جواب احسن عشان تعرفون ليش يعمل بعمل اهل الجنة ثم قبل ان يموت يعمل بعمل اهل النار نكتب اه

29
00:11:15.500 --> 00:12:03.850
كيف او او اسف اسف. اه ايش نكتب نقول لماذا نكتب لماذا يرجع الانسان لماذا يرجع الانسان    لماذا يرجع الانسان الذي عاش حياته في طاعة الله لماذا يرجع الانسان الذي عاش حياته في طاعة الله؟ الى

30
00:12:04.300 --> 00:12:30.550
عمل المعاصي لماذا يرجع الانسان الذي عاش حياته في طاعة الله الى فعل المعاصي او الى المعاصي لماذا يرجع الانسان الذي عاش حياته في طاعة الله الى المعاصي ما الجواب

31
00:12:31.400 --> 00:13:04.550
اكتب لانه لم يكن مخلصا لله    لماذا يرجع الانسان الذي عاش حياته في طاعة الله الى المعاصي. ليش يرجع الى المعاصي في اخر حياته لماذا يرجع الانسان الذي عاش حياته في طاعة الله الى المعاصي

32
00:13:05.500 --> 00:13:28.400
في اخر عمره ما قلناه في اخر عمره احسن عشان يكون نفس الحديث. في اخر عمره. تكتب الجواب لانه لانه  لم يكن مخلصا لله. لا انا بقول لكم الان لا مو بكل حد قلنا اللي اللي ما يخلص هذا اللي يستوي له تشذي

33
00:13:28.400 --> 00:13:52.700
عرفنا لانه لم يكن ايش؟ مخلصا لله. لانه لم يكن مخلصا لله والدليل والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم والدليل اكتبوا اكتبوا الدليل. قول النبي صلى الله عليه وسلم

34
00:13:53.300 --> 00:14:19.850
ان الرجل او قال ان احدكم ان احدكم او ان الرجل ما درج رواية المهم ان الرجل ليعمل بعمل ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة

35
00:14:21.650 --> 00:14:49.800
اكتب هذا الحديث. هذا حديث اخر يشبه حديثنا. ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس فيما يبدو للناس   ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس. شو معنى فيما يبدو للناس؟

36
00:14:49.850 --> 00:15:11.850
يعني فيما يراه الناس انه يسوي اعمال صالحة وهو لا يعمل لله ليس مخلصا يريد فقط ان يمدح الناس يغتر بعمله يريد مدح الناس هذا لا يوفق. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس. وهو من

37
00:15:11.850 --> 00:15:37.500
اهل النار وهو من اهل النار وهو من اهل النار  ان الرجل ليعمل بعمل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وهو من اهل النار

38
00:15:38.700 --> 00:16:06.500
وهو من اهل النار تعرفون قصة هذا الحديث هذا الحديث اللي كتبناه الان انا اقول لكم قصته. في غزوة من الغزوات قاتل المسلمون المشركين ثم  انتهى اليوم ورجع كل جيش الى عسكره. فقال الصحابة رضي الله عنهم

39
00:16:06.950 --> 00:16:23.950
عن واحد من المسلمين من الصحابة واحد من المسلمين قالوا هذا واحد من المسلمين كان لا يدع شاذة ولا فاذة الا اتبعها بسيف. يعني كان يقاتل قتالا شديدا ما يشوف واحد مشرك الا ويقتله

40
00:16:24.650 --> 00:16:42.950
فقالوا ما قاتل اليوم احد مثل فلان هذا احسن واحد فينا فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم. قالوا يا رسول الله اليوم ما في واحد احسن من فلان ما قاتل احد. مثل ما قاتل فلان فقال النبي

41
00:16:42.950 --> 00:17:00.600
وصلى الله عليه وسلم اما انه في النار ان صعق الصحابة تفاجأوا اما انهم في النار كيف في النار هذا احسن واحد يقاتل المشركين؟ كيف النار؟ حتى واحد ايش قال؟ انا صاحبه خلاص انا غدا

42
00:17:00.600 --> 00:17:20.600
انه سيبدأ اليوم اللي بعده قتال مرة اخرى مع المشركين. قال انا سالازمه. ساكون معه وين ما يكون. حتى يشوف كيف ليش في النار صبروا صبروا صبروا ما شاء الله تعرفون القصة ها من يعرف القصة نعم ماذا فعل؟ استاذ استاذ ها احسنت نعم

43
00:17:20.600 --> 00:17:43.650
انه قتل نفسه. كيف قتل نفسه؟ نعم ها؟ احسنت بارك الله فيك. نعم نعم احسنت نعم هذا الرجل ما الذي حصل له نعم قاتل ثم اصيب بجرح شديد. بدأ ينزف الدم منه

44
00:17:43.950 --> 00:18:03.750
ما صبر اخذ سيفه غرز السيف في الارض ثم وضع حد السيف على صدره وادخل صدره في السيف وقتل نفسه انتحر والمنتحر ماذا؟ يكون في النار. طبعا الا اذا كان صغيرا هذا الله يعفو عنه. لكن اذا كان بالغا كبيرا هذا من اهل النار

45
00:18:04.150 --> 00:18:22.850
فذهب هذا الرجل اللي كان يراقبه. ذهب هذا الرجل وقال للرسول صلى الله عليه وسلم نعم اشهد انك رسول الله قال هذا الرجل لاخبرتنا بالامس انه من اهل النار فعل كذا وكذا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل عمل اهل

46
00:18:22.850 --> 00:18:41.950
جنة فيما يبدو للناس. شف هذا الرجل لو كان صادقا مخلصا في قتال المشركين هل سيقتل نفسه؟ لا سيصبر لكنه كان يقاتل رياء يريد ان يقال هو الذي نصر جيش المسلمين

47
00:18:42.150 --> 00:19:00.650
فلما شاف نفسه سيقتل والجرح شديد قال خلاص ما في فائدة ما ما حصلت الذي اريده وما اراد وجه الله ما اراد الاجر عند ماذا اراد؟ اراد ان يمدح الناس. فلما شاف نفسه خلاص بيموت قال ليش اتألم؟ خليني اقتل نفسي وخلاص

48
00:19:00.800 --> 00:19:14.500
قتل نفسه دخل النار. شوف كيف فاذا يا شباب اخونا يسأل خاف اخونا خاف قال كل واحد منا بيستوي له هالشي ؟ نحن الحين طيبين وصالحين نحضر الدروس قبل ما نموت

49
00:19:14.500 --> 00:19:29.200
اعمل بعمل اهل النار ها؟ قال لا هذا يحصل للمرائين اللي ما يريدون وجه الله. لكن انتم ان شاء الله كل واحد منا لماذا جيت اتعلم؟ واحد سألك ليش جئت اتعلم

50
00:19:29.200 --> 00:19:47.650
ها ها عشان تدخل الجنة عشان احصل اجور عند الله تعالى عشان اتعلم ديني واتعلم القرآن حتى يرفعني الله درجات ما تتعلم حتى يقال والله هذا حافظ هذا بنعطيه جائزة لا تتعلم العلم حتى تدخل الجنة

51
00:19:48.350 --> 00:20:07.500
نعم في املأ وقتي في اشياء نافعة تقربني الى الله. اذا هكذا ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبقه على الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها عرفنا هذا يكون لمن

52
00:20:07.700 --> 00:20:27.750
لماذا يكون هذا؟ نعم للذي لا يخلص لله. مثل هذا الرجل اللي ذكرت لكم قصته. والعكس ان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها

53
00:20:27.800 --> 00:20:47.400
سوف يدخلها. لماذا؟ لان هذا الانسان لما كان يعصي الله كان يتوب، كان يندم فالله يوفقه قبل ان يموت الى التوبة. عرفنا اذا واقول لكم ايضا قصة في شأن هذا الانسان. تعرفون الاصيرم

54
00:20:47.950 --> 00:21:08.100
قصة الاصيرم الاصيرم من بني عبدالاشهل هذا من الانصار لما انتشر الاسلام في المدينة واغلب الانصار اصبحوا مسلمين. هذا الاصيرم قال انا ما بسوي مسلم. هو شاب. قال ما بسوي مسلم. انا ما بالي سلام. ابى

55
00:21:08.100 --> 00:21:24.350
يدعون قوما يدعون الاسلام ما يقبل الاسلام. لما جاءت غزوة احد وخرج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الى قتال المشركين واشتد القتال وقتل كثير من الصحابة كم استشهد في غزوة احد

56
00:21:24.450 --> 00:21:47.500
كم استشهد في غزوة احد؟ ها سبعون صحابيا خلاص انت قلتم الحين خلاص سبعون صحابيا فوجدوا هذا الاصيرم خلاص سيموت. كل جراح. جراحات شديدة على جسمه. فقالوا انت ما اخرجك؟ كيف انت مع جيش المسلمين

57
00:21:48.150 --> 00:22:04.100
قال هل خرجت حتى تنصر قومك ولا رغبة في الاسلام؟ قال لا انا سمعت ان المشركين جاؤوا فاسلمت قل اشهد قلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وخرجت

58
00:22:04.100 --> 00:22:19.500
هكذا اصبت بهذه الجراح ومات. فاخبروا النبي صلى الله عليه وسلم عنه. شوف هذا ما فعل شيء في حياته. لا صلى ولا صام لا قرق ولا شيء. لكن سمع غزوة احد راح جاهد

59
00:22:19.600 --> 00:22:35.200
يعني اكرمه الله بالشهادة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انه في الجنة. شوف ان الرجل ليعمل بعمل اهل النار كل حياته لكن سبحان الله لعله كان صادقا في قلبه

60
00:22:35.500 --> 00:23:03.000
يعني يفكر وهذا من فضل الله على العبد. يختم حياته بعمل صالح طيب نكتب الفائدة الاخيرة في الحديث حتى نذهب الى الاذكار ولو شيئا يسيرا. العبرة العبرة او نقول الفائدة هذي بدال العبرة نكتب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

61
00:23:03.050 --> 00:23:44.800
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  انما الاعمال بالخواتيم انما الاعمال بالخواتيم انما الاعمال بالخواتيم  انما الاعمال بالخواتيم  شو معنى انما الاعمال بالخواتيم؟ ها ها احسنت. الفعل في نهايته. هاي كلمة حلوة هاي. قال الفعل بنهايته. الاعمال مثل ما تذكرون اول حديث خذناه

62
00:23:44.800 --> 00:24:06.800
انما الاعمال هل العمل يقبل بدون نية؟ ما يقبل كذلك العمل ما يكون عملا صالحا الا اذا كان اخر حياتك ماذا ختمت حياتك بماذا؟ بعمل صالح العبرة بالخواتيم. انما الاعمال بالخواتيم

63
00:24:08.200 --> 00:24:36.350
طيب كيف تكون خاتمتنا حسنة يا شباب الذي يعيش على طاعة الله الله يوفقه للطاعة. بس يكون مخلص وصادق. يصدق لله ويخلص لله من عاش على شيء مات عليه كما يقولون. من عاش على شيء مات عليه. فالذي يعيش على القرآن دائما يحفظ القرآن ويقرأ القرآن راجع القرآن ما

64
00:24:36.350 --> 00:24:57.250
يصلي في المسجد الله تعالى يختم له بالخاتمة الحسنة. نشوف بعظ الناس يموت وهو ساجد. شوف بعظ الناس وهو على فراش الموت يقرأ القرآن هذي احسن خاتمة لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة

65
00:24:57.500 --> 00:25:19.600
تعرفون في شباب في شباب عند الموت في واحد مرة سوى حادث شاب سيارة فجاءوا الشرطة والناس يشوفون يريدون ينقذونه فشافه المسجل مفتوح على الاغاني والموسيقى. بند والمسجل وهو خلاص روحه ستخرج

66
00:25:19.950 --> 00:25:44.500
قالوا له يا فلان قل لا اله الا الله قل لا اله الا الله. فبدأ يغني. شف يغني وختم حياته بالغناء ليش؟ لانه عاش حياته على الغناء والموسيقى اللي يعيش حياته في الدنيا على اللعب واللهو والموسيقى والاغاني والمعاصي. هكذا تختم حياته. لكن اللي يعيش حياته على الطاعة على القرآن على

67
00:25:44.500 --> 00:26:03.609
الصلاة تعيش حياتها على الحجاب على النقاب على العفة على الحياء بعيدة عن العلاقات الفاسدة. تطيع الله تصلي لله تقرأ القرآن. هذه يختم لها بالخاتمة الحسنة نسأل الله ان يختم لنا بالخاتمة الحسنة