1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالدينا وللحاضرين برحمتك يا ارحم الراحمين. اما بعد فقد قال الامام ابن ماجة رحمه الله تعالى

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
في فضائل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فضائل ابي بكر الصديق رضي الله عنه. حدثنا علي بن محمد قال حدثنا قال حدثنا الاعمش عن عبد الله ابن مرة عن ابي الاحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني ابرأ الى كل

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
لخليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا. ان صاحبكم خليل الله. قال وكيع يعني نفسه حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر قال فبكى ابو بكر وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله؟ حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا سفيان عن الحسن ابن عمارة عن فراس عن

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر سيداكهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين. لا تخبرهما يا علي ما دام حيين. حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبدالله

6
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
قالا حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن عطية ابن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلى يراهم من اسفل منهم كما يرى الكوكب الطالع في الافق من افاق السماء. وان ابا بكر وعمر

7
00:02:00.100 --> 00:02:20.100
منهم وانعم حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع حاء وحدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا مؤمل قال حدثنا سفيان عن عبدالملك بن عمير عن مولى لربعي بن حراش عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله

8
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
عليه وسلم اني لا ادري ما قدر بقائي فيكم اني لا ادري ما قدر بقائيه اني لا ادري ما قدر بقائي فيكم بالذين من بعدي واشار الى ابي بكر وعمر. حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا يحيى ابن ادم. قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا ابن

9
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
مبارك عن عمر ابن ابي حسين عن ابن ابي مليكة قال سمعت ابن عباس يقول لما وضع عمر على سريره اكتنفه الناس ويدعونه او يصلون او قال يثنون ويصلون عليه احسن الله اليك. قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما

10
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
يقول لما وضع عمر على سريره اكتنفه الناس يدعون ويصلون او قال يثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد زحمني واخذ بمنكبي فالتفت فاذا علي ابن ابي طالب فترحم على عمر ثم قال ما خلفت احد

11
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
احدا احب الي ان القى الله بمثل عمله منك. وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله عز وجل مع صاحبيك. وذلك اني كنت فاكثر ان اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر

12
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
وعمر فكنت اظن ليجعلنك الله مع صاحبيك. حدثنا علي ابن ميمون الرقي قال حدثنا سعيد ابن مسلمة عن اسماعيل ابن امية عن اسماعيل ابن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ابي بكر وعمر

13
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
وقال هكذا نبعث. حدثنا ابو شعيب صالح ابن الهيثم الواسطي قال حدثنا عبد القدوس ابن قال حدثنا عبد القدوس ابن بكر ابن خنيص قال حدثنا مالك بن مغول عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر سيدا

14
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
لاهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين. حدثنا احمد بن عبده والحسين بن الحسن المروزي. قال احدثنا المعتمر بن سليمان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله اي الناس احب اليك؟ قال عائشة قيل من الرجال؟ قال

15
00:04:40.100 --> 00:05:10.100
فضائل عمر عمر فضائل عمر رضي الله عنه احسن الله اليك قال ابن ماجة رحمه الله فضائل عمر رضي الله عنه. حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا ابو اسامة. قال اخبرني الجريري

16
00:05:10.100 --> 00:05:30.100
كده بيبقى احسن الله اليك. قال اخبرني الجريري عن عبدالله ابن شقيق قال قلت لعائشة اي اصحابه كان احب الي قالت ابو بكر قلت ثم ايهم؟ قالت عمر؟ قلت ثم ايهم؟ قالت ابو عبيدة. حدثنا اسماعيل ابن محمد الطلحي. قال

17
00:05:30.100 --> 00:05:50.100
عبدالله بن ابن خراش الحوشبي عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اسلم عمر نزل قال جبريل فقال يا محمد فقال يا محمد لقد استبشر اهل السماء باسلام عمر حدثنا اسماعيل

18
00:05:50.100 --> 00:06:10.100
ابن محمد الطالحي قال اخبرنا داوود بن عطاءه المديني عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي بن كعب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اول من يصافحه الحق عمر واول من يسلم عليه واول من يأخذ بيده

19
00:06:10.100 --> 00:06:30.100
الجنة حدثنا محمد بن عبيد ابو عبيد المديني قال حدثنا عبد الملك ابن الماجشون قال حدثنا الزنجي ابن خالد عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب خاصة

20
00:06:30.100 --> 00:06:50.100
حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن عمر ابن مرة عن عبد الله ابن سلمة قال سمعت عليا يقول خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وخير الناس وخير الناس بعد ابي بكر عمر. حدثنا محمد بن الحارث المصري

21
00:06:50.100 --> 00:07:10.100
قال اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال بين انا نائم رأيتني في الجنة. فاذا انا بامرأة تتوضأ الى جنب قصر فقلت لمن هذا القصر

22
00:07:10.100 --> 00:07:30.100
فقالت لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا. قال ابو هريرة فبكى عمر فقال عليك بابي وامي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اغار حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف. قال حدثنا عبد الاعلى عن محمد ابن اسحاق عن مكحول عن مكحول عن

23
00:07:30.100 --> 00:07:50.100
في ابني الحارث عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله وضع الحق على لسان عمر يقول به فضل عثمان رضي الله عنه حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني قال حدثنا ابي عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابي

24
00:07:50.100 --> 00:08:10.100
يعني لا عرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان حدثنا ابو مروان محمد ابن عثمان العثماني قال حدثنا ابي عثمان بن خالد عن عبدالرحمن بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي

25
00:08:10.100 --> 00:08:30.100
هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لقي عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل واخبرني ان الله قد زوجك ام كلثوم بمثل صداع بمثل صداق رقية على مثل صحبتها. حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا عبد الله ابن

26
00:08:30.100 --> 00:08:50.100
ادريس عن هشام ابن حسان عن محمد ابن سيرين عن كعب ابن عجرة رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها فمر فمر رجل مقنع رأسه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يومئذ على الهدى فهوثبت فاخذت بضبع

27
00:08:50.100 --> 00:09:10.100
فوثبت فاخذت بظبعي عثمان ثم استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذا قال هذا حدثنا علي بن محمد قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الفرج ابن فضالة عن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن النعمان بن بشير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله

28
00:09:10.100 --> 00:09:30.100
الله عليه وسلم يا عثمان ان ولاك الله هذا الامر يوما فارادك المنافقون ان تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا يقول ذلك ثلاث يقول ذلك ثلاث مرات. قال قال النعمان فقلت لعائشة ما منعك ان تعلمي الناس بهذا؟ قالت ان

29
00:09:30.100 --> 00:09:50.100
هو الله. حدثنا محمد بن عبدالله بن النمير وعلي بن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وددت ان عندي بعض اصحابي قلنا يا رسول الله الا

30
00:09:50.100 --> 00:10:10.100
لك ابا بكر فسكت قلنا الا ندعوا لك عمر؟ فسكت قلنا لا ندعو لك عثمان؟ قال نعم فجاء عثمان فخلى به فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يكلمه ووجه عثمان يتغير قال قيس فحدثني ابو سهلة مولى عثمان ان عثمان بن عفان قال يوم

31
00:10:10.100 --> 00:10:30.100
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صائر اليه. وقال علي في حديثه وانا صابر عليك. قال فكانوا يرونه ذلك اليوم. الحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله

32
00:10:30.100 --> 00:10:50.100
وصحبه اجمعين. اما بعد هذا يتعلق بفظائل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. واهل السنة باب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متفقون على الترضي عنهم. وعلى عدم ذكر ما شجر بينهم. بل هم

33
00:10:50.100 --> 00:11:10.100
هم العدول الذين زكاهم الله عز وجل ورضي الله تعالى عنهم. فهذا مذهب اهل السنة والجماعة في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. واصحاب النبي جمع صاحب. والصاحب وكل من صحب النبي صلى الله عليه وسلم ولقي مؤمنا به ومات على ذلك. ولو تخللته ردة

34
00:11:10.100 --> 00:11:30.100
فعل الصحيح فقل من لقي النبي صلى الله عليه وكل من لقي النبي صلى الله عليه وسلم ولو ساعة من نهار ومات على ذلك فانه يسمى صحابي سواء طالت صحبته او قصرت. هذا الذي عليه جماهير اهل السنة. والصحابة كلهم

35
00:11:30.100 --> 00:11:50.100
لاهل السنة وكلهم ممن آآ زكاهم الله عز وجل ورضي الله تعالى عنهم القدح والتنقص فيهم باب من ابواب الزندقة. التنقص والقدح في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم باب من ابواب الزندقة. لان القدح فيه

36
00:11:50.100 --> 00:12:10.100
حذف الشريعة كما قال ذلك ابو زرعة الرازي رحمه الله تعالى. لما عجز الزنادقة عن تنقص النبي صلى الله عليه وسلم وتنقص الاسلام تنقص حملته حتى يصل بالتنقص به من التنقص لهذا الدين. فاذا كان حامل الدين غير ثقات فكذلك يكون الدين غير مقبول ولا مرضي

37
00:12:10.100 --> 00:12:30.100
اه كذلك اهل السنة لا يذكرون اصل الا بالجميل. ويسكتون عما شجر بينهم ودار بينهم يترضون عنهم جميعا يترضون عنهم جميعا. كذلك اهل السنة متفقون على ان افضل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هو ابو بكر الصديق. وهذا

38
00:12:30.100 --> 00:12:50.100
حل اتفاق بين اهل السنة ولا خلاف بينهم في ذلك ولا خلاف بينهم في ذلك ان افضل الصحابة هو ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ثم يعقوب الفضلي عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ثم عثمان ثم علي رضي الله تعالى عنه ثم بقية العشرة ثم اهل بدر

39
00:12:50.100 --> 00:13:10.100
ثم اهل بيعة عقب ثم اهل بيعة عقبة الرضوان ثم بعد ذلك من اسلم قبل الفتح ثم بعد ذلك مسلمت الفتح ثم من اسلم بعد ذلك ولقي النبي صلى الله عليه وسلم هذا هو مذهب آآ اهل السنة لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وتلقف الصحابة والقدح ذي من قسم الى

40
00:13:10.100 --> 00:13:30.100
الشعب من قدح فيهم جميعا وتنقصهم جميعا فهذا تكذيب لكلام الله عز وجل وردة وكفر بالله سبحانه وتعالى. ومن الشيخين خاصة كابي بكر وعمر او كفر من ختم من اخبر الله عز وجل بعدالته وزكاه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فقد كفر باتفاق اهل السنة

41
00:13:30.100 --> 00:13:50.100
واما متنقص لاجل دين وما حول الشريعة فهذا ايضا كافر بالله عز وجل اما من سب غير الشيخين سب غير ولم يسب الصحابة عن العموم انما سمى وانما سب احادهم او بعض افرادهم فهذا يعزر ويؤدب ويعزر

42
00:13:50.100 --> 00:14:10.100
ويؤدب ويفسق بسبه ويضلل. ولكنه لا يكفر بهذا السب لاحاد الصحابة. الا اذا سبهم على العموم او سب ابا بكر وعمر فان سبهما خاصة كفرا بالله عز وجل. وهذا ما يتعلق بساب اصحاب

43
00:14:10.100 --> 00:14:30.100
النبي صلى الله عليه وسلم ذكر هنا في بابك الصديق بالذات احاديث اول حديث ذكره حديث وكيع الاعمش عن عبد الله ابن مرة انا بالاحوص على ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني ابرأ الى كل خليل من خليله. الا اني

44
00:14:30.100 --> 00:14:50.100
والى كل خليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ان صاحبكم خليل الله. اسناده اسناده صحيح والحديث اصله في مسلم اصله في مسلم آآ بهذا بهذا المتن وجاء ايضا وله اصل ايضا في صحيح البخاري

45
00:14:50.100 --> 00:15:10.100
انه قال لو كنت متخذا قليلا لاتخذت ابا بكر الصديق رضي الله تعالى من حديث ابي سعيد الخدري. واما الحي فهو في صحيح مسلم رضي الله رحمه والله تعالى من طريق ابن مسعود رضي الله تعالى عنه. آآ وهذا دليل على ان على ان افضل الصحابة عند ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه. حيث قال لو كنتم

46
00:15:10.100 --> 00:15:30.100
متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر ولكني خليل الله. اي لو كانت الصحبة لو كانت الخلة يستحق احد من البشر لجعل ولا ابي بكر الصديق وهديل على افضليته ثم ساق ايضا ذكر حديث ابي معاوية على حديث ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قال قال ما

47
00:15:30.100 --> 00:15:50.100
هريرة ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر. قال وهل انا ومالي الا لك يا رسول الله حيث اسناده صحيح الاسناد صحيح وعلى شرط الشيخين على شرط البخاري ومسلم احمد وغيره باسناد صحيح الذي بعد حديث

48
00:15:50.100 --> 00:16:10.100
آآ ايضا هذا الحديث فيه دلالة على ان ابا بكر كان مواسيا في ماله ونفسه فهو الذي هاجر معه وهو الذي كان معه في الغار وكان معه ايضا صلى الله عليه وسلم في هجرته. وكان لا يفارقه لا في حظر ولا في سفر رضي الله تعالى وهو

49
00:16:10.100 --> 00:16:30.100
اعلم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وافضلهم واعلمهم برسولنا صلى الله عليه وسلم. وقد اقامه الله عز مقام الانبياء يوم الردة ثبات الجبال الرواسي رضي الله تعالى عنه حتى حمى الله به الدين واعاد البشرية الى الاسلام والى التمسك بدين الاسلام والا قد

50
00:16:30.100 --> 00:16:50.100
اكثر العرب وثبت الله بكر الصديق في قتالهم وحربهم حتى رجعوا الى الاسلام. فابو بكر كان يواصل بماله ونفسه بل اتى بماله كله النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت؟ قال تركت لهم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. على انه من انه افضل الصحابة

51
00:16:50.100 --> 00:17:10.100
ثم ساق ثم ذكر حديث الحسن ابن عمار عن فراس عن الشاب عن الحارث عن علي قال صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر سيدا كهول يا اهل الجنة هذا حجاب من طرق كثيرة جاء من طريق ابي سعيد باسناد ضعيف وجاء من طريق ايضا علي باسناد فيه انقطاع وفيه ضعف وجاء

52
00:17:10.100 --> 00:17:30.100
طريق انس بن مالك وباسناده نكارة وهاه له طرق كثيرة قد حسن وصححها بعضهم بكثرة طرقه بكثرة ما جاء في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم واحسن ما ففي ذلك ما رواه عاصم ابن نجود عن زر عن علي انه قال سيداكن الجنة ابو بكر وعمر وانعم اي انعم الله بهما وانعم بهذه

53
00:17:30.100 --> 00:17:50.100
في عينه وقر بذلك عينا وهما كذلك. فسيد كهول اهل الجنة هما ابو بكر وعمر. سيداكما الجنة وبكر وعمر مع خلا الانبياء والمرسلين فالانبياء والمرسلين هم افضل الخلق آآ افضل الخلق ويعقبهم بعد ذلك من جهة التفضيل والافضلية عند الله عز وجل هم

54
00:17:50.100 --> 00:18:10.100
وابو بكر وعمر فلا يفظلهما الا رسول ونبي. وما كان ليس بدم الرسول فابو بكر وعمر يفظلانه. وهذا كما ذكرت اتفاق لاهل السنة. اه الحديث اذا اسناده في حياة العور وله طرق كان يحسن بها. اما حين لعب شيطان عطية وبعطية بن سعد العوفي هو ضعيف والصحيح ان الحديث هذا اصله

55
00:18:10.100 --> 00:18:30.100
هذا خطأ والمحفوظ انه ذكر في الصحيحين بقوله ان اهل ان اهل الجنة ان اهل الغرف الجنة ليتراءون كما ترون الكوكبة الدرية الغافلة فوق السماء. اما جعله انه بكى عمر هذا خطأ ولا يصح. لكن كما ذكرت احسن ما جاء في الباب حديث عاصم عن

56
00:18:30.100 --> 00:18:50.100
وذكر ايضا حديث محمد بشار قال احدنا مؤمل بس ما يقال احدنا سفيان عن عبد الملك ابن عمير عن عن مولى الربيع ابن حراش عن ابن حراش عن حذيفة ابن اليمان قال اني لا ادري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا بالذي من بعدي واشار بكر وعمر

57
00:18:50.100 --> 00:19:10.100
باسناده مؤمن باسماعيل وهو ضعيف ومؤمن اسماعيل وهو ضعيف وفي ايضا اسناده جهالة هذا الراوي وهو مولى لحذيفة لكن في اسناد هذا جاء عند التم اسناد صحيح جاء عند الترمذي باسناد

58
00:19:10.100 --> 00:19:30.100
عن ربيع الحذيفة من طريق عبد الملك بن عمير. واسناده صحيح اسناد صحيح من طريق زائدة عن العمير عن ربعي عن علي واسناده صحيح. اما هذا الاسناد بمعنى فيه ضعف ويغني عنه ما في الترمذي

59
00:19:30.100 --> 00:19:50.100
وهذا فيه دليل على ان الذي يقتدى به ويكون اماما قدوة هو بكر وعمر وفيه وفيه التصريح بان فتبعده صلى الله عليه وسلم وابو بكر وانه بعد بكر هو عمر رضي الله تعالى عنه قوله اقتدوا بالليل من بعد ابو بكر وعمر دليل على انهم هم اولى الناس

60
00:19:50.100 --> 00:20:10.100
الخلافة حيث امر بالاقتداء بهما. ولا شك ان هذا لان هذا اشارة. ودلالة على ان بكر هو الخليفة وكذلك بعد ابي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه. ذكر ايضا حديث علي ابن محمد طلاب ابن ادم. حدث مبارك عن عمر ابن الحسن عن ابن مليكة قال

61
00:20:10.100 --> 00:20:30.100
العباس يقول لما وضع عمر على سريره اكتنفه الناس يدعون يصلون قال وقال ثم يصلون ثم عليك قبل ان يرفع وهذا فلم الا رجل قال قد زاحمني واخذ منك فالتفت فاذا علي طالب فترحم على عمر ثم قال ما خلفت احدا احب

62
00:20:30.100 --> 00:20:40.100
الي ان القى الله بمثل عملي منك وايم الله ان كنت لا اظنك وايم الله ان كنت لا اظن ان يجعلك الله عز وجل مع صاحبك هذا حديث يدل على ان

63
00:20:40.100 --> 00:21:00.100
علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه كان يرى فضل عمر عليه ويرى فضل ابا بكر الصديق ايضا عليه وهذا لا خلاف بين اهل بيت النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم وانما قال بذلك المتأخرون. اما علي وسبطيه وابنائه الحسن والحسين واحمد الحنفي فكانوا يعرفون

64
00:21:00.100 --> 00:21:20.100
بكر وعمر بل تبرأ ابن تبرأ جعفر ممن تبرأ من جديه. وقال ابرأ الى الله ممن تبرأ من جديه والقصده بذلك ابو بكر علي رضي الله تعالى عنه. فعلي كان اذا ذكر افضل الناس قال ابو بكر ثم قال له من؟ يقول له محمد من الحنفية من اخ الناس يا ابتي؟ قال بكر. ثم قال من؟ قال

65
00:21:20.100 --> 00:21:40.100
عمر يقول فقلت الثالثا قال لا انما انا انما رجل من المسلمين. فعلي كان يعرف فضل ابي بكر وعمر بل قال من فضلني على ابي بكر وعمر الا او الا ضربت ضرب المفتري وحددت حدا المفتري الكاذب. فعلي رضي كان يرى ان بكر افضل منه يرى عمر ايضا افضل

66
00:21:40.100 --> 00:22:00.100
وهذا دليل صريح صحيح على انه على انه كان يتمنى ان يكون في مصداخه وان يكون في عمله رضي الله تعالى عنه وهو كذلك جنح اصله في البخاري ومسلم من طريق عمر ابن سعيد رحمه الله تعالى عن ابن مليكة عن ابن عباس حديث صحيح وهو جعل

67
00:22:00.100 --> 00:22:20.100
على علي وهذا كما ذكرت بلا خلاف اهل السنة. قال عن اسماعيل ابن امية عن نافع ابن عمر قال وسلم بينماكم عمر فقال كذا نبعث هذا اسناني ضعيف في سيد مسلمة وهو ضعيف. ومع ذلك نقول ان آآ

68
00:22:20.100 --> 00:22:40.100
اذا اذا اذا انشق القول وسلم انشق خرج ويخرج معه ايضا ابو بكر وعمر ويبعثون من المدينة جميعا. رسولنا صلى الله عليه وسلم وابو بكر عمر واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكره مالك ابن مغل عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال واكرم سيداكم الجنة من الاولين

69
00:22:40.100 --> 00:22:50.100
وخير في اسناده ابن القدوس ابن خريص وهو ليس بذلك الحافظ. وقد جاء من طريق جاء ايضا من طريق عبد الملك عبد الرحمن ابن مالك وعن ابيه وهو حديث منكر. وقد

70
00:22:50.100 --> 00:23:10.100
انه غير واحد هذا الحديث وكما ذكرت ان احسن ما فيها من باب حديث عاصم عن زر عن علي الذي بعد حديث عن حميد عن انس قال قال رسول اي الناس احب اليه؟ قال عائشة؟ قال من الرجال؟ قال ابوها. قال ابوها. هذا

71
00:23:10.100 --> 00:23:30.100
الحديث في هذا اسناده جيد. والحديث محفوظ في البخاري من حديث عبد الله بن عمرو حديث عمرو بن العاص انه قال قلت فاي الناس احب؟ قال عائشة؟ قال الرجال؟ قال ابو هذا في الصحيحين من حديث عمرو بن العاص انه قال قلت يا رسول الله اي الناس احب اليك؟ قال عائشة قال

72
00:23:30.100 --> 00:23:50.100
هل قال ابوها؟ هذا في البخاري من حديث عمرو بن العاص وهذا حديث اسناده جيد آآ من طريق الحميدة عن انس نادوا على اسناده صحيح وقد اخرجه ابن حبان اه وهو يدل على ان افضل الناس بعد النبي وسلم هو بكر رضي الله تعالى عنه نقف على قضاء العمر رضي الله

73
00:23:50.100 --> 00:23:52.021
قال عنه الله اعلم