1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه. اللهم اغفر لنا وشيخنا والحاضرين. قال الشيخ سليمان بن سحمان المجدي في كتابه اشياء لا اله الا الله قال وسابعها الصدق والمنافي لضده من الكذب الداعي الى كذب المفسدين

2
00:00:20.350 --> 00:00:50.250
وعارف وعارف معناها اذا اذا كان قابلا لها عاملا بالمقتضى فهو مهتدي وطابق فيها قلب قلبه للسان للسانه تطابق فيها قلبه فطابق فيها قلبه وطابق فيها قلبه للسانه وعن واجبات الدين لم لم يتبلد ومن لم تقم هذه الشروط ومن لم تقم تقم هذه الشروط جميع

3
00:00:50.250 --> 00:01:20.100
جميعها بقائلها يوم فليس على الهدي اذا تم هذا واستقر فانما حقيقة حقيقة الاسلام فاعلمه ترشدي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين يقول الشيخ رحمه الله تعالى في في شرح شروط لا اله الا الله ونواقضها يقول وسابعها الصدق المنافي

4
00:01:20.100 --> 00:01:35.650
اي لضده من الكذب الداعي الى كل مفسدين الى الكبد الداعي الى كل مفسدين. هذا هو الشرط السابع الذي ذكره الشيخ سليمان رحمه الله تعالى في شروط لا اله الا الله

5
00:01:36.300 --> 00:01:55.450
ولا شك ان من شروط لا اله الا الله الصدق فلابد من نطق بهاتين بهذه الكلمة وبهاتين الشهادتين ان يكونا صادقا والصدق هو ان يوافق باطله ظاهره وان يوافق قلبه لسانه

6
00:01:56.500 --> 00:02:20.500
فكثير ممن ينطق بالشهادة قد يقولها وقلبه مكذب لها كحال المنافقين. فالمنافق يقول لا اله الا الله ويشهد ان محمدا رسول الله وهو في حقيقته وفي قرارته تكذب لهما ولذا لابد النطق

7
00:02:21.100 --> 00:02:44.100
الموافقة في القلب لها. فاذا نطق باللسان ولم يوافق القلب فهذا كافر كما قال تعالى في وصف المنافقين في سورة العنكبوت احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا

8
00:02:44.450 --> 00:03:02.550
وليعلمن الكاذبين فهناك صادق وهناك كاذب. فالصادق هو الذي يوافق باطنه ظاهره والكاره هو الذي يخالف باطنه ظاهره في اصل التوحيد اذا هذا هو الشرط السابع ان يكون صادقا في اسلامه

9
00:03:02.850 --> 00:03:37.750
صادقا في ايمانه صادقا في توحيده وان يكون باطله موافقا لظاهره. فاذا نطق بالشهادتين بلسانه اقر بقلبه بمعناهما ومقتضاهما وعارف معناها اذا كان قابلا لها عاملا بالمقتضى فهو مهتدي كي اعرف اذا عرف معنى لا اله الا الله وانه لا معبود بحق الا الله. وان كل اله سوى الله فهو باطل. وكل معبود

10
00:03:37.750 --> 00:03:54.300
والله فعبادته باطلة وكل دين خلا الاسلام فهو دين فهو دين الباطل اذا عرف معنى وحقق معنى لا اله الا الله وعمل بمقتضاها فهو المهتدي فهو الذي هداه الله الى الصراط المستقيم. اما

11
00:03:54.700 --> 00:04:14.150
من رددها بلسانه وخالفها وخالف بعده ومقتضاها فلا تغري عنه شيئا يوم القيامة ولا ينفعه قولها بل هو في الدرك الاسفل من النار نسأل الله العافية والسلامة. كما هو حال المنافقين. وطابق فيه

12
00:04:14.150 --> 00:04:32.800
بها قلبه لسانه وطابق فيها قلبه للسانه. بمعنى توافق وتطابق القلب واللسان ولا شك ان الايمان يقوم على ثلاثة اركان يقوم على ثلاثة اعضاء على اللسان والقلب والجوارح فلا بد للمسلم ان

13
00:04:32.800 --> 00:04:46.550
بلسانه ولابد ان يقر بقلبه فلابد ان تنقاد جوارحه لدين الله عز وجل. فاذا نطق باللسان ولم تبقى بالجوارح لم ينفعه. واذا نطق باللسان ولم ولم يقر القلب لم ينفع

14
00:04:46.550 --> 00:05:10.550
فلا بد من مطابقة القلب واللسان فهذا هو الايمان الايمان هو قول اللسان وتصديق الجبال وعامل بالاركان او هو قول وعمل قول القلب واللسان وعمل القلب والجوارح قال آآ وطابق فيها قلبه للسانه وعن واجبات الدين لم يتبلد اي لم يترك

15
00:05:11.150 --> 00:05:53.000
ولم ولم يكون بليدا في العمل بها بمعنى انه لا طاقة واقر وعمل بجوارحه وعن واجبات الدين لم يتبلد في نسخة اخرى نسخة اخرى. اه تبي تبلدي يترك ويكون بليدا تاركا لواجبات الله عز وجل

16
00:05:53.950 --> 00:06:13.250
او معرض ومن لم ومن لم تقم وهذا هو الخلاصة في هذه الشروط ومن لم تقم هذه الشروط جميعها بقائلها يوما فليس على الهدى فليس على الهدي. فلنقول بل ومتى ما تخلف شرط عن قائلها

17
00:06:13.500 --> 00:06:37.100
لم ينفع نطقه بها فلابد للناطق بالشهادتين ان يحقق جميع شروطها. وان يأتي باركانها ويلاحظ هنا ان الناظم  اتى بسبعة شروط فقط وهذا هو الصحيح هي سبعة شروط وليست ثمانية. لان لا يضاف الى الشروط وهو الثامن والكفر منك بما

18
00:06:37.100 --> 00:06:56.850
الالهي من الاوثان قد اله وليس شرط انما هو ركنها الثاني. فان الشاة كلها ركنين على لا اله وهو الركن الذي هو نفي العباد عما سوى الله وابطال كل كل معبود سوى الله وابطال كل عبادة لغير الله عز وجل فهذا هو

19
00:06:56.850 --> 00:07:20.800
فهي سبعة شروط العلم واليقين والاخلاص والصدق والمحبة والانقياد والقبول. سبعة شروط العلم واليقين والاخلاص والصدق والمحبة والقبول والانقياد فهذه سبعة شروط ذبذبها الناتن وجعل وجعل آآ المسلم الذي ينطق الشهادتين لا يصح اسلامه

20
00:07:20.800 --> 00:07:48.300
الا بتحقيق هذه الشروط ولا يلزم بالتحقيقها اه حفظها او ترديدها وانما يكون تحقيقها بالعمل بمقتضاها قد يكون صادقا مبقادا قابلا مخلصا محبا موقنا اه عالما اذا حققها بعمله وباعتقاده وباقراره دفعت فعند فان من الناس من يحفظ هذه الشروط وهو من

21
00:07:48.300 --> 00:08:08.300
ابعد الناس عنها ومن الناس من يجهل هذه الشروط من جهة الفاظها ولكنه حققها قلبا وقالبا وعمل مقتضاها بجوارحه ومن لم تقم ومن لم تقم هذه الشروط جميعها بقائلها يوما فليس على الهدي الا تم هذا واستقر

22
00:08:08.300 --> 00:08:29.350
انما حقيقته الاسلام فاعلمه ترشدي. هذه حقيقة الاسلام فهو تحقيق لا اله الا الله بشروطها كما قالها ابن منبه مفتاح الجنة ولكن لكل مفتاح اسباب بدأت مفتاح له اسباب فتح له ومن لم يأت باسبابها لم يفتح له اسباب الله هي شروط

23
00:08:29.350 --> 00:08:49.700
او اركانها التي والتي بل حققها واتى المقتضاها وحقق بعدها نفعت ومن لم يحقق معناها ولم يأت مقتضاها لم تنفعه يوم القيامة. فاليهود يقول لا اله الا الله ولم تنفعهم. والمنافقون يقولون لا اله الا الله ولم تنفعهم. وكثير من المرتدين

24
00:08:49.950 --> 00:08:58.633
والقبوريين والمشركين يقول لا اله الا الله ولا تغري عنهم يوم القيامة شيئا. والله اعلم