1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالدينا وللحاضرين برحمتك يا ارحم الراحمين. اما بعد فقد قال الحافظ ابن ماجه رحمه الله تعالى فضائل عمر رضي

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
الله عنه حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا ابو اسامة قال اخبرنا الجريري عن عبد الله ابن شقيق قال قلت لعائشة اي اصحاب كان احب اليه قالت ابو بكر قلت ثم ايهم؟ قالت عمر؟ قلت ثم ايهم؟ قالت ابو عبيدة؟ حدثنا اسماعيل ابن محمد الطلحي

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
قال اخبرنا عبد الله بن فراش قال اخبرنا عبد الله بن فراش الحوشبي عن العوام ابن حوشب عن مجاهد عن ابن عباس قال لما اسلم عمر نزل جبريل فقال يا محمد لقد استبشر اهل السماء باسلام عمر. حدثنا اسماعيل ابن محمد الطلحي قال اخبرنا داوود بن عطاء

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
مديني عن صالح ابن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب عن ابي ابن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اول من يصافحه الحق عمر واول من يسلم واول من يسلم عليه واول من يأخذ بيده فيدخله الجنة. حدثنا محمد بن عبيد

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
من ابو عبيد المديني قال حدثنا عبد الملك ابن الماجشون قال حدثنا الزنجي ابن خالد عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب خاصة. حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة

6
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن سلمة قال سمعت عليا يقول خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وخير الناس ابي بكر عمر حدثنا محمد بن الحارث المصري قال اخبرنا الليث ابن سعد قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد ابن المسيب ان ابا هريرة

7
00:02:00.100 --> 00:02:20.100
رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال بين انا نائم رأيتني في الجنة فاذا انا بامرأة تتوضأ الى جنب قصر فقلت لمن هذا القصر؟ فقالت لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا. قال ابو هريرة فبكى عمر

8
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
وقال عليك بابي وامي يا رسول الله اغار. حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف. قال حدثنا عبد الاعلى عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن غذيف عن غذيف بن الحارث عن ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله وضع الحق على لسانه

9
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
عمر يقول به فضل عثمان رضي الله عنه حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني قال حدثنا ابي عثمان بن خالد عن عبد ابن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي رفيق في الجنة

10
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
رفيقي فيها عثمان بن عفان حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني قال حدثنا ابي عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن الاعرش عن ابي عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم لقي عثمان عند باب المسجد فقال يا

11
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
هذا جبريل واخبرني ان الله قد زوجك ام كلثوم بمثل صداق بمثل صداق رقية على مثل صحبتها حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن هشام ابن حسان عن محمد ابن سيرين عن كعب ابن عجرة قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
وسلم عن كعب ابن عجرة رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها فمر رجل مقنع رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يومئذ على الهدى فهو ثبت فاخذت بضبعي عثمان ثم استقبلت رسول

13
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذا قال هذا. حدثنا علي بن محمد قال حدثنا ابو معاوية. قال حدثنا الفرج ابن فضالة عن ربيعة تبني يزيد الدمشقي عن النعمان ابن بشير عن النعمان ابن بشير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا

14
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
عثمان ان ولاك الله هذا الامر يوما فارادك المنافقون ان تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا تخلعه. يقول ذلك ثلاث مرات قال النعمان فقلت لعائشة ما منعك ان تعلمي الناس بهذا؟ قالت انسيته والله. حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير وعلي بن محمد

15
00:04:40.100 --> 00:05:00.100
قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه وددت ان عندي بعض اصحابي قلنا يا رسول الله الا ندعوا لك ابا بكر؟ فسكت قلنا لا ندعوا لك عمر فسكت

16
00:05:00.100 --> 00:05:20.100
قلنا لا ندعوا لك عثمان؟ قال نعم. وجاء عثمان فخلى به. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يكلمه. ووجه عثمان يتغير. قال قيس تحدثني ابو سهلة مولى عثمان ان عثمان بن عفان قال يوم الدار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا

17
00:05:20.100 --> 00:05:40.100
خير اليه. وقال علي في حديثه وانا صابر عليه. قال قيس فكانوا يرونه ذلك اليوم. فضل علي ابن ابي طالب رضي الله عنه حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع وابو معاوية وعبدالله بن نمير عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي رضي الله

18
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
عنه قال عهد الي النبي الامي صلى الله عليه وسلم انه لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم قال سمعت ابراهيم ابن سعد ابن ابي وقاص يحدث عن ابيه

19
00:06:00.100 --> 00:06:20.100
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لعلي الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ حدثنا علي ابن محمد قال ابو الحسين قال اخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن علي بن ثابت عن البراء بن عازب قال اقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه

20
00:06:20.100 --> 00:06:40.100
وسلم في حجته التي حج في حجته في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فامر الصلاة جامعة فاخذ بيد علي رضي الله عنه فقال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قالوا بلى. قال الست اولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا بلى. قال فهذا ولي من

21
00:06:40.100 --> 00:07:00.100
قال فهذا ولي من انا مولاه اللهم والي من والاه اللهم عادي من عادى. حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع قال ابن ابي ليلى قال حدثنا الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال كان قال كان ابو ليلى يسمر مع علي قال كان

22
00:07:00.100 --> 00:07:20.100
ابو ليلى يصمد مع علي فكان يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف. وقلنا لو سألته وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث الي وانا ارمد العين يوم فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الي وانا ارمد العين يوم خيبر

23
00:07:20.100 --> 00:07:40.100
قلت يا رسول الله اني ارمد العين فتفل في عيني ثم قال اللهم اذهب عنه الحر والبرد. قال فما وجدت حرا ولا بردا بعد يومئذ وقال لابعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فتشوف له الناس فبعث الى علي فاعطاها

24
00:07:40.100 --> 00:08:00.100
حدثنا محمد ابن موسى الواسطي قال حدثنا المعلى ابن عبد الرحمن قال حدثنا ابن ابي ذر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما. حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وسويد بن سعيد

25
00:08:00.100 --> 00:08:20.100
واسماعيل ابن موسى قالوا حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن حبشي ابن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي مني وانا منه ولا يؤدي عني الا علي. حدثنا محمد بن اسماعيل الرازي. قال حدثنا عبيد الله بن موسى. قال اخبرنا

26
00:08:20.100 --> 00:08:40.100
علاء بن صالح عن المنهال عن المنهال عن عباد ابن عبد الله قال قال علي رضي الله عنه انا عبد الله واخو رسوله صلى الله عليه وسلم وعن الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كذاب صليت قبل الناس بسبع سنين. حدثنا علي بن محمد قال حدثنا ابو معاوية

27
00:08:40.100 --> 00:09:00.100
قال حدثنا موسى ابن مسلم عن ابن صابت وهو وهو عبدالرحمن عن سعد ابن ابي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله

28
00:09:00.100 --> 00:09:20.100
عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي وسمعته اقول لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه

29
00:09:20.100 --> 00:09:40.100
به اجمعين. اما بعد ذكر الامام المهدي رحمه تعالى فضائل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وذكر في هذا الباب بعض على هذا الفضل. اولا اهل السنة مجمعون ومتفقون على ان افضل الخلق بعد الانبياء والرسل. وبعد بكر

30
00:09:40.100 --> 00:10:00.100
رضي الله تعالى عنه هو امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. وهذا محل اجماع واتفاق بين اهل السنة ان افضل الصحابة بعد ابي بكر هو عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. وقد آآ امتدحه النبي صلى الله عليه وسلم ووصى

31
00:10:00.100 --> 00:10:20.100
انه المحدث الملهم وان الحق يجري على لسانه وان الشيطان ما لقيه في فج الله سلك فجا اخر وسماه فاروقا لان الله وبه الحق من الباطل واعز الله به الاسلام واظهر الله بظهور اسلامه المسلمين وفرح واستبشر اهل الارظ

32
00:10:20.100 --> 00:10:40.100
ترى المسلمون باسلامه رضي الله تعالى عنه. وما قويت شوكة الاسلام الا بعد اسلام عمر رضي الله تعالى عنه فاصبحوا يظهرون اسلامه يعلنون به يصلون امام الناس وهذا في قوته وبسالته وشجاعته رضي الله تعالى عنه. ويعظم عداء هذا الرجل وبغضه من

33
00:10:40.100 --> 00:11:00.100
الحافظة لعنهم الله عز وجل ويكفرونه وينسبونه الى الى الى اقوال وعبارات يتنزه عنها ارذل الخلق اه عليه رضوان الله عز وجل. وسبب ذلك ان المجوس لعنهم الله لم يهز ملكهم ولم

34
00:11:00.100 --> 00:11:20.100
عرشهم ولم يستبيح ارضهم وديارهم ونساءهم الا امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فهو الذي هز عروش كسرى وازالها من اصلها عليه رضوان الله. وفي زمنه وعهده انتشرت الفتوحات الاسلامية وبلغت الشر

35
00:11:20.100 --> 00:11:40.100
او الغرب وذلك لما اعطاه الله عز وجل من القوة ومن الحرص ومن الجهاد في في نصرة هذا الدين وقد شبهه النبي صلى الله عليه وسلم برجل مات على بئر فروى الناس حتى روى الناس بعطن وذلك دلالة

36
00:11:40.100 --> 00:12:00.100
على ان الاسلام ينتشر في وقته وان وان اهل الاسلام تقوى شوكتهم في عهد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ففي عهده اه ازال الله ملكين ازال ملك كسرى وازال الله ملك الروم من الشام. هذا كله في عهد

37
00:12:00.100 --> 00:12:20.100
اه امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وذاك قاتله ابو لؤلؤة المجوسي انتقاما انتقاما لما فعله عمر في المجوسي ولما ازال الله به من ملكهم وعروشه واستباحة اراضيهم ودماءهم. وهكذا

38
00:12:20.100 --> 00:12:40.100
هو الان عند الرافض على الله لان الرافض مبدأه منشأه من من آآ ايران ومن خراساء الذين وفارس الذين كانت عروش كسرى قائمة في تلك في تلك المدائن. وفي تلك المنازل ولاجل هذا يعادون ويكفرونه رضي الله تعالى عنه. اذا اظهار

39
00:12:40.100 --> 00:13:00.100
واظهار المحبة والترضي عنه هو شعار من شعار اهل السنة تكفيره وسبه وبغضه ينافي الاسلام من اصله فمن كفر عمر ابو بكر الصديق من كفر ابا بكر وعمر فهو كافر عند اهل السنة وخارج من

40
00:13:00.100 --> 00:13:20.100
الاسلام ومن اتهمهم في دينهم فهو كافر ايضا باتفاق اهل السنة. اه ذكر في هذا الباب احاديث تدل على هذا الفضل ذكر اولا قال حدثنا علي ابن حنبل الطنافسي حدثه ابو اسامة وحماد ابن اسامة اخبرنا الجريري سعيد نياز الجريري عن عبد الله ابن شقيق العقيدي قال قلت لعائشة

41
00:13:20.100 --> 00:13:40.100
اي اصحابه كان احب اليه. اي اصحابه كان احب اليه؟ قالت ابو بكر. قلت ثم اي هم؟ قالت عمر؟ قلت ثم اي يوم؟ قالت ابو عبيدة هذا الحديث يدل على ان افضل واحب الناس الى النبي صلى الله عليه وسلم هو بكر ثم بعده

42
00:13:40.100 --> 00:13:50.100
عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه هذه الشهادة من عائشة رضي الله تعالى عنها فيما رأت وعلمت ولا شك ان هذا هو قول عامة الصحابة ان الرسول كان احب الناس اليهم

43
00:13:50.100 --> 00:14:00.100
ابو بكر وعمر وابو عبيدة رضي الله تعالى عنه الا ان هناك من هو افضل واحب اليك آآ عثمان ابن عفان رضي الله تعالى عنه وايضا علي ابن ابي طالب

44
00:14:00.100 --> 00:14:20.100
فهم الأفضل والأدمن والأحب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبي عبيدة لكنها هذا التي اداها اليها اجتهاده اما ابو بكر وعمر فهذا يتفق عليه جميع يتفق على جميع اهل السنة اما ابو عبيدة في فضل عليه يفضل عليه علي وعثمان رضي الله تعالى عنه. والاسناده جيد

45
00:14:20.100 --> 00:14:40.100
محمد ابو اسامة قال اخبار الجريري قد اختلط في اخر حياته لكن حماد بن اسامة سمعه قبل قبل الاختلاط نادوا لا بأس به واسناد صحيح. ثم قال حتى اسماعيل ابن محمد طلحي اخبر عبد الله بن فراش الحوشبي عن ابواب الحوشب عن

46
00:14:40.100 --> 00:15:00.100
وجاء ابن عباس قال لما اسلم عمر رضي الله تعالى عنه نزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد لقد استبشر اهل السماء اسلام عمر وهذا الحي اسناده منكر فان عبد الله ابن فان اه ابن عبد الله ابن فراش هذا منكر

47
00:15:00.100 --> 00:15:20.100
الحديث ولا يفرح بحديثه بل هو حديث باطل ومنكر ولا شك ان اسلام عمر فرح به المسلمون وما يفرح به اهل الايمان يفرح به ايضا اهل السماء فالملائكة يفرحون بما يفرح به اهل الارض من المؤمنين والصالحين. فاذا فرح المؤمنون باسلام رجل فان

48
00:15:20.100 --> 00:15:40.100
الملائكة تفرح بهذا الاسلام ايضا. فكيف وهو عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه الذي فرق الله به بين الحق والباطل. لكن الحين نقول اسناده لا يصح ايضا حي اسماعيل بن محمد الطلحي قال اخبار داوود بن عطاء المدين عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد المسيب

49
00:15:40.100 --> 00:16:00.100
عن ابي ابن كعب قال صلى الله عليه وسلم اول من يصافحه الحق عمر. واول من يسلم عليه عمر واول من يؤاخذ بيده فيدخل الجنة عمر هذا الحديث حي منكر وباطل. وداوود ابن عطاء داوود ابن عطاء المديني هذا منكر الحديث وقد انكر حديث ابو زرعة

50
00:16:00.100 --> 00:16:20.100
والبخاري منكر الحديث فلا يحتج بحديثه. ومسا تصافحة الله لخلقه المصافحة لم يأتي فيها حديث صحيح يشار اليه في هذا الباب. بل الذي ورد تشبيه من استلم العرش كأنما يصافح الرحمن. وهذا الحديث ايضا في متن

51
00:16:20.100 --> 00:16:40.100
يطلع في متنه ضعف ويسند في اسناده ضعف. ومع ذلك ليس هو معنى انه يصافح الحق مباشرة وانما كانه وهذا تمثيل وتشبيه في ان من اراد ان ينزل من صافح الله كأنه يستلم الحجر الاسود اما الحديث المصافحة فلا يصح فيه عن النبي وسلم حديث في هذا الباب قال

52
00:16:40.100 --> 00:17:00.100
ذلك حدث محمد بن عبيد ابو عبيد المديني ابن خالد عن عائشة قال قال وسلم اللهم اعز الاسلام خطابة خاصة هذا الحديث اه في اسناده مسلم ابن خالد الزنجي ومسلم ابن خالزنجي قد تكلم يعني وظعفوه وهذا الحديث مداره عليه وقد جاء من

53
00:17:00.100 --> 00:17:10.100
عبد العزيز بن ابي سلمى عن هشام بن عمر عن ابيه عن عائشة وقد حسن بعضهم هذا الحديث الا ان الحديث يبقى فيه علة انه لا يعرف الا من طريق مسلم من خارج

54
00:17:10.100 --> 00:17:30.100
هذي علة يعل بها الحديث فلعل قد اخطأ فجعله من طريق عبد العزيز النبي سلمة عن العروة عن هشام ابن عن ابيه صح والصحيح انه من طريقي اه الوليد بن خالد مسلم بن خالد الزنجي عن هشام بن عوفة اسقطه اه خطأ خطأ

55
00:17:30.100 --> 00:17:50.100
والا لو ثبت انه اه من طريق عبد العزيز بن ابي سلمة شف ان الاسلام يكون صحيح فان من سلمة اه ثقة فقد اخرج له مسلم في صحيحه لكن وفي ان هذا الحين لا يعرف من طريق مسلم ابن خالد الزنجي. اه والحي اسناده في هذه العلة وقد يحسن من طريقة وما لا شك ان الله

56
00:17:50.100 --> 00:18:10.100
اعز الاسلام عمر بن الخطاب. قد جاء في حديث من عند احمد باسناد فيه آآ باسناد لا بأس به انه قال اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين فاسلم الله اسلم بعد ذلك الخطاب وكان احب الرجلين من ابي جهل فان الحكم ابن هشام وعمر ابن

57
00:18:10.100 --> 00:18:30.100
فاسلم عمر بن الخطاب وكان اسلامه فتح ونصر للاسلام والمسلمين. قوله حدثني محمد طلال شعبة عن عمرو ابن مضى عن عبد الله بن المرادي قال سمعت ان يقول خير الناس بعد وسلم ابو بكر وخير الناس بعد بكر عمر. هذا الحديث ناده ضعيف الا ان معناه صحيح. فان في

58
00:18:30.100 --> 00:18:50.100
سنادي عبدالله مراد وهو كما قال شعبة تعرف تعرف وتنكر. فهو اه اسلام ضعيف لكن لا شك ان افضل الناس ابو بكر. ثم افظلهم بعد ابو بكر عمر بن الخطاب وهذا الذي جاء عن علي جاء في صحيح البخاري انه سأل محمد الحنفية اباه احب خير الناس قال ابو بكر قال من قال

59
00:18:50.100 --> 00:19:10.100
قال عمر ثم قال انت معي؟ قال انما انا رجل من المسلمين. قال من فضلني على ابي بكر وعمر الا جلدت جلد احد المفتري. فكان ان يطالب يرى ان مفضله على على ابي بكر وعمر انه مكذاب ومفتري. وحد الكلام المفتري يجلد ثمانين جلدة

60
00:19:10.100 --> 00:19:30.100
هذا منه آآ اعطاء يعني هذا منه رضي الله تعالى عنه معرفة الحق والفضل لاهله وهو بكر وعمر رضي الله تعالى عنه قال ابن الحارث المصري اخبار الليث المساعد حدثنا عقيل عن ان الانسان يسيب ان ابا هريرة قال

61
00:19:30.100 --> 00:19:50.100
كنا جلوسا عند النبي قال بينما نايم ورأيت في الجنة فاذا انا بامرأة تتوضأ الى جنب قصر فقلت لمن هذا القصر؟ فقالت اه لعمر فذكرت غيرته فول فوليت مدبرا. الحين البخاري ومسلم. لكن قالت انه لرجل من قريش. فظننت انه

62
00:19:50.100 --> 00:20:10.100
وانا هو يقول وسلم فقالت فقل من هو؟ قالت عمر بن الخطاب يقول فذكرت غيرته فوليت مدبرا صلى الله عليه وسلم. هذا حديث البخاري ومسلم واسناد وهذا اسناد صحيح من طريق الليث عن عقير عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة. وفي الصحيح ايضا آآ بهذا المتن الا انه هناك هنا اختصر وهناك

63
00:20:10.100 --> 00:20:30.100
وساقة مطولة. وهذا يدل على ان ابن الخطاب من اهل الجنة. والنبي وسلم بشره بالجنة بهذا الحديث فقد رأى قصره منازله في الجنة ورأى زوجته والحور العين الذي التي اعدها الله له في الجنات ولا شك اننا نقطع ونجزم ونعتقد انه في الجنة كما باركوا في الجنة وعليه في الجنة

64
00:20:30.100 --> 00:20:50.100
الجنة والطلحة وابو عبيدة كلهم في الجنة كما بشر بذلك نبينا صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو سلمة يحيى ابن خلف عن محمد ابن اسحاق المكتوب عن غبي عن ابي ذر انه يقول ان الله وضع الحق على لسان عمر يقول به هذا الحديث

65
00:20:50.100 --> 00:21:10.100
لا بأس به اسناده لا بأس به فان محمد ابن اسحاق آآ قد صرح ونحن لا نعل بتدليسه لكن صحيح فان عمر رضي الله تعالى عنه قد وافق قد وافق ربه في اشياء كثيرة وافقه في اية الحجاب وافقه في الاسرى وافقه في غير موقف يوافقه ربه

66
00:21:10.100 --> 00:21:30.100
سبحانه وتعالى وايضا اخبرت انه محدث ملهم ان كان محدث فان فيه امتي ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه. وفي الحديث بشارة لعمر ان الله وضع الحق على لسان عمر يقول به رضي الله تعالى عنه. الذكر من الفضائل عثمان بن عفان رضي الله تعالى

67
00:21:30.100 --> 00:21:40.100
نعم ثم ساق في هذا الباب حديث مروان ابو مروان محمد بن عثمان العثماني حدث ابي عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن زياد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة قال

68
00:21:40.100 --> 00:22:00.100
لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي في عثمان بن عفان. هذا الحديث وان كان معناه صحيح فان عثمان رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة. لكن اسناده ضعيف قد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان عثمان في الجنة وشهد له بذلك وقال وقال اسكن حراء واسكن فانما عليك نبي وصديق

69
00:22:00.100 --> 00:22:10.100
وشهيد وكان فيهم عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه. واخبر فيها واخبر شهادته وانه من اهل الجنة في غير موضع منه صلى الله عليه وسلم. من كان كذلك فهو رفيق النبي

70
00:22:10.100 --> 00:22:20.100
صلى الله عليه وسلم ولا شك ان عثمان ممن يرافق رسول الله في الجنة كما يقطع بذلك اهل السنة الا ان هذا الاسناد اسناد ضعيف فان جد محمد بن عثمان

71
00:22:20.100 --> 00:22:40.100
من ضعيف ولا يحتج به. متروك الحديث. قال حدث ابو مروان بنفس الاسناد الذي قبله وهو بمعنى فقال يخبر ان الله قد زوجك امك لام كلثوم بمثل صداق رقية على مثل صحبتها ايضا اسناده ضعيف ولكن النبي صلى الله عليه وسلم زوج

72
00:22:40.100 --> 00:23:00.100
زوج عثمان ابنتيه زوجه رقية وزوجه ايضا ام كلثوم ولذلك يسمى يسمى ذي النورين لانه تزوج ابنتين النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف ان احد تزوج ابنتا نبي الا عثمان رضي الله تعالى وهذي منقى من مناقبه وشرف من شرفه

73
00:23:00.100 --> 00:23:20.100
رضي الله تعالى عنه ان حي اسناده ضعيف. قال حد ال محمد حدث عبدالله بن ادريس عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كعب بن عجرة قال النبي صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها فمر رجل مقنع مقنع رأسه. رجل مقنع رأسه قال هذا يوم يدعى الهدى

74
00:23:20.100 --> 00:23:40.100
فوثبت فاخذت بضبع عثمان ثم قلت هذا قال هذا هذا حي اسناده صحيح اسناده صحيح فان هشام بن حسان من اوثق الناس بمحمد ابن سيرين وقد رواه عن كعب العجرة لكن يبقى مسألة السماع فان لم يسمع من كعب العجرة رضي الله تعالى عنه فالحديث بهذا الاسناد فيه

75
00:23:40.100 --> 00:24:00.100
انقطاع لكن عثمان لا شك انه كان على الهدى والحق وقد صبر لقتل نفسه رضي الله تعالى عنه ولم يقاتل الخوارج الذين خرجوا عليه وهذا ايضا من مناقبه رضي الله تعالى عنه وحرصه على الا يراق في نفسه دما آآ الا بحق فلم يرق دما ومات شهيدا آآ قتيلا قتيلا الحق

76
00:24:00.100 --> 00:24:30.100
رضي الله تعالى عنه ضعيف بهذه الملة لكن جاء عند عند النسائي من طريق من طريق كعب بن مرة وليس من طريق كعب العجرة وهذا اصح صحيح انه القظية كعب بن مرة وليس من طريق وهو اصح وهو حديث لا بأس به من حديث كعب ابن مرة رظي الله تعالى عنه حديث كعب ابن مرة اسناده

77
00:24:30.100 --> 00:24:50.100
صحيح اسناده صحيح لكن يبقى آآ ان هذا الاسناد فيه خطأ وهو انه قال كعب ابن عجرة فذكر الفتن وقربها ذكر حديث الفرج ابن فضالة عن ربيعة من دمشق عن بشير عن عائشة قال صلى الله عليه وسلم يا عثمان ان ولاك الله هذا الامر

78
00:24:50.100 --> 00:25:10.100
فارادك المنافقون ان تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا تقلع. يقول ذلك ثلاث مرات. الحديث. هذا اسناده اه فيه فرج ابن فضالة وهو ضعيف. لكن قد توبع اخرجه اه الترمذي من طريق معاوية بن صالح ربيعة بن يزيد. عن عبدالله بن عامر

79
00:25:10.100 --> 00:25:30.100
بشير عن عائشة وهو اسناد لا بأس به عند الترمذي رحمه الله تعالى عمر عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه اراده خواجة ان يخرج من خلافته وان ينزع قميص الولاية فابى ذلك وصبر حتى قتل رضي الله تعالى عنه ولم يرق معه محتمدا بسببه رضي الله

80
00:25:30.100 --> 00:25:50.100
العبد لم يرف بسببه محجم دم وانما صبر القتل حتى ذبح رضي الله تعالى عنه المصحف بين يديه ووقعت ووقع دمه على قوله تعالى فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقد كفاه الله عز وجل فقتل كل من شارك بقتله او تسبب في قتله وجرت بسبب مقتلته دماء الى يومنا هذا والامة

81
00:25:50.100 --> 00:26:10.100
وقد وضع عليها السيف ولم يرفع. قال هنا عددنا محمد بن عبدالله بن ميلح وعلي بن محمد القيس عن عائشة المرضي وددت ان عندي بعض اصحابي ادعو لك يا ابا بكر قال ابنك عمر فسكت ثم قال ابنك عثمان قال نعم فجاء عثمان فخلى به

82
00:26:10.100 --> 00:26:30.100
يكلم وجه عثمان يتغير. اه قال قيس فحدثني ابو سهلة مولى عثمان ان عثمان بن عفان قائم الدار انه ثم عهد الي عهدا فانا صائر اليه وقال عزيزي وانا صابر عليه حيث ناده صحيح هذا حديث ناده حازم قد اخرج له البخاري هذا الاسناد فالحديث بهذا الاسناد

83
00:26:30.100 --> 00:26:50.791
صحيح وقد رضي الله تعالى عنه حتى قتل على هذا الامر. فجزاه الله خير الجزاء والله اعلم واحكم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد