1
00:00:00.500 --> 00:00:43.250
والسلام    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فهذا هو اللقاء الثالث والثلاثون بعد المئة من لقاءاتنا في قراءة جامع الاصول التسعة نواصل فيه قراءة كتاب الرقائق

2
00:00:43.300 --> 00:00:57.750
تفضل ان شاء الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد. قال المصنف حفظه الله باب ما جاء في المساكين. اخرج الترمذي عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

3
00:00:58.200 --> 00:01:16.900
اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عائشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنيائهم باربعين خريفا. يا عائشة لا ترد المسكين ولو بشق تمرة

4
00:01:16.950 --> 00:01:39.250
يا عائشة احبي المساكين وقربيهم. فان الله يقربك يوم القيامة صحيح وقول عائشة وما بعده ضعيف جدا واخرج ابن ماجة عن ابي سعيد الخدري قال احبوا المساكين فاني سمعت رسول الله فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه

5
00:01:39.350 --> 00:02:04.700
اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين لا صحيح يا شيخ هل يصح من هذه الاحاديث شيء وان صح فملجم بينه وبين لعدم الفقر المسكنة الاعتراف بالضعف ولا تعني الفقر

6
00:02:05.750 --> 00:02:26.700
لا ينطبق عليه مثلا ضابط الفقهاء الذي لا يجد لا باب الزهد في الدنيا اخرج الترمذي وابن ماجة عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال

7
00:02:26.750 --> 00:02:47.500
ولكن الزهادة في الدنيا الا تكون بما في يديك اوثق مما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك وعند ابن ماجة الا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله

8
00:02:48.000 --> 00:03:01.300
ضعيف جدا واخرج ابن ماجة عن ابي خلاد وكانت له صحبة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه

9
00:03:01.350 --> 00:03:17.200
فانه يلقي الحكمة هل يهم ضعيف واخرجه ابن ماجة عن سهل ابن سعد الساعدي قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله دلني على عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس

10
00:03:17.350 --> 00:03:50.100
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله كيجيد في الدنيا كده يا شيخ يحبك بوجه النصح  فعل مجزوم كونه جواب و الجزم مع التشطيب   مم

11
00:03:51.100 --> 00:04:19.200
نعم ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما ايدي الناس يحبوك صحيح وقال في الزواء الضعيف واخرج احمد عن مالك ابن دينار قال يقول الناس مالك بن دينار يعني مالك بن دينار زاهد. انما الزاهد عمر بن عبدالعزيز الذي اتته الدنيا فتركها

12
00:04:19.300 --> 00:04:33.900
اسناده ضعيف باب الهم بالدنيا. اخرجه ابن ماجه عن ابانا ابن عثمان ابن عفان قال خرج زيد ابن ثابت من عند مروان بنصف النهار قلت ما بعث اليه هذه الساعة الا لشيء سأل عنه

13
00:04:34.200 --> 00:04:49.850
فسألته فقال سألنا عن اشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت الدنيا همه فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا

14
00:04:49.850 --> 00:05:10.850
الا ما كتب له. ومن كانت الاخرة نيته جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه. واتته الدنيا وهي راغمة حديث صحيح واخرج الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله سبحانه يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املأ صدرك غنى

15
00:05:10.850 --> 00:05:29.450
واسد فقرك والا تفعل ملأت يديك شغلا ولم اسد فقرك حديث مو صحيح واخرج الترمذي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله

16
00:05:29.450 --> 00:05:48.850
واتته الدنيا وهي راغمة. ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا الا ما قدر له لا بدون صحيح واخرج احمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا دار من لا دار له

17
00:05:48.900 --> 00:06:05.950
ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له اسناده ضعيف باب تعيس عبد الدينار اخرجه الترمذي عن بو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

18
00:06:06.050 --> 00:06:23.600
لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم. حديث ضعيف واخرج احمد معاذ بن جبل قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم استعيذوا بالله من طمع يهدي الى طبع ومن طمع يهدي الى غير مطمع

19
00:06:23.900 --> 00:06:42.600
ومن طمع حيث لا طمع اسناده ضعيف باب المكثرون اخرجه ابن ماجة عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا

20
00:06:42.600 --> 00:07:10.150
وهكذا وكسبه من طيب حديث حسن صحيح ما جاب ومسلم يبدو لي محال له يا شيخ قال انظر  وهو في العادة لم يؤذي لا يكرر مصر واخرجه ابن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاكثرون هم الاسفلون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاثة

21
00:07:10.200 --> 00:07:27.050
وفي رواية لاحمد بلفظ ان المكثرين يعني هم الاقلون حديث حسن صحيح واخرج ابن ماجة عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ويل للمكثرين الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا

22
00:07:27.050 --> 00:07:41.700
هكذا اربع عن يمينه وعن شماله ومن قدامه ومن ورائه بزوائد في سنده ضعيفان واخرجه ابن ماجة عن عمرو ابن غيلان الثقفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

23
00:07:41.850 --> 00:07:59.800
اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جئت به هو الحق من عندك فاقلل ما له ولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جئت به هو الحق من عندك

24
00:07:59.850 --> 00:08:18.700
فاكثر ما له وولده واطل عمره حديث ضعيف واخرج ابن ماجه عن نقادة الاسدي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى رجل يستمنحه ناقة فرده ثم بعثني الى رجل اخر فارسل اليه بناقة

25
00:08:18.800 --> 00:08:32.550
فلما ابصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم بارك فيها وفي من بعث بها. قال نقادة فقلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وفي من جاء بها. قالوا وفي من جاء بها

26
00:08:32.550 --> 00:08:55.100
ثم امر بها فحلبت فدرت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اكثر مال فلان للمانع الاول واجعل رزق فلان يوما بيوم. للذي بعث بالناقة اليهود ضعيف واخرج احمدا بغيريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ما اخشى عليكم الفقر

27
00:08:55.300 --> 00:09:15.150
ولكن اخشى عليكم التكاثر وما اخشى عليكم الخطأ. ولكن اخشى عليكم العمد اسناده صحيح على شرط مسلم واخرج احمد ابي هريرة قال كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل لبعض اهل المدينة. فقال يا ابا هريرة هلك المكثرون

28
00:09:15.150 --> 00:09:35.350
الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات حثى بكفه عن يمينه وعن يساره وبين يديه وقليل ما هم ثم مشى ساعة فقال يا ابا هريرة الا ادلك على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت بلى يا رسول الله. قال قل لا حول ولا قوة الا بالله

29
00:09:35.350 --> 00:09:47.400
ولا ملجأ من الله الا اليه ثم مشى ساعة فقال يا ابا هريرة هل تدري ما حق الناس على الله وما حق وما حق الله على الناس قلت الله ورسوله اعلم

30
00:09:47.450 --> 00:10:09.400
قال فان حق الله على الناس ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا. فاذا فعلوا ذلك فحق عليه الا يعذبهم وزاد في رواية قلت افأخبرهم؟ قال دعهم فليعملوا اسناده صحيح واخرج احمد عن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يا ابا ذر

31
00:10:09.650 --> 00:10:27.700
اعقل ما اقول لك لعناق يأتي رجلا من المسلمين خير له من احد ذهبا يتركه وراءه يا ابا ذر اعقل ما اقول لك ان المكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال كذا وكذا. اعقل يا ابا ذر ما اقول لك

32
00:10:27.900 --> 00:10:47.700
ان الخيل في نواصيها الخير الى يوم القيامة. او ان الخيل في نواصيها الخير حديث صحيح واسناده ضعيف باب طول باب طول العمر وحسن العمل اخرجه الترمذي عن عبد الله بن بسين ان اعرابيا قال يا رسول الله من خير الناس

33
00:10:47.850 --> 00:11:03.600
قال من طال عمره وحسن عمله زاد احمد وقال الاخر يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فمرني بامر اتثبت به فقال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله عز وجل

34
00:11:03.650 --> 00:11:17.600
حديث صحيح واخرج الترمذي والدارمي عن ابي بكرة ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير؟ قال من طال عمره وحسن عمله؟ قال فاي الناس شر؟ قال من طال عمره وساء عمله

35
00:11:17.800 --> 00:11:39.450
حديث صحيح واخرج ابو داود والنسائي عن عبيد ابن خالد السلمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخى بين رجلين. فقتل احدهما ومات الاخر بعده صلينا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما قلتم؟ قالوا دعونا له اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم الحقه بصاحبه

36
00:11:39.550 --> 00:11:55.300
فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته؟ واين عمله بعد عمله فلم فلما بينهما كما بين السماء والارض وعند ابي داوود مات بعده بجمعة وزاد وصومه بعد صومه

37
00:11:55.550 --> 00:12:20.550
اي صحيح واخرج احمد به هكذا في احمد هذه الزيادة موجودة عند الترمذي وعند ابن ماجة فيها بامر اتشبث به. هم   واخرج احمد انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

38
00:12:20.650 --> 00:12:39.100
ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة انواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة لين الله عليه الحساب فاذا بلغ ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب

39
00:12:39.150 --> 00:12:58.350
فاذا بلغ سبعين سنة احبه الله واحبه اهل السماء. فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته. اذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع لاهل بيته

40
00:12:58.550 --> 00:13:14.650
اسناده ضعيف جدا واخرج احمد ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا الا انبئكم بخيركم؟ قالوا نعم يا رسول الله. قال خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اعمالا

41
00:13:14.900 --> 00:13:29.550
صحيح لغيره واسناده حسن باب اعمار هذه الامة. اخرجه الترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر امتي من ستين سنة الى سبعين سنة

42
00:13:29.850 --> 00:13:51.450
ولفظ ابن ماجة وهو رواية للترمذي اعمار امتي ما بين الستين الى السبعين واقلهم من يجوز ذلك حديث صحيح باب ذكر الموت والاستعداد له اخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثروا ذكر هادم اللذات يعني الموت

43
00:13:51.650 --> 00:14:13.150
حديث صحيح واخرج الترمذي وابن ماجه عن هانئ مولى عثمان قال كان عثمان اذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته. فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان

44
00:14:13.150 --> 00:14:24.950
منه فما بعده ايسر منه وان لم ينجو منه فما بعده اشد منه. قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت منظرا قطئ الا لا القبر افظع منه

45
00:14:25.300 --> 00:14:46.750
حديث حسن واخرج الترمذي وابن ماجة عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك؟ قال ارجو الله يا رسول الله ذنوبي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه

46
00:14:46.750 --> 00:15:05.350
ومما يخاف حديث حسن واخرج ابن ماجة عن ابن عمر انه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من انصاره فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله اي المؤمنين افضل؟ قال احسنهم خلقا. قال فاي

47
00:15:05.350 --> 00:15:27.200
ومن اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم لما بعده استعدادا. اولئك الاكياس حديث حسن وقال في الزوائد في سنده مجهولان واخرج ابن ماجة عن عن البراء قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فجلس على شفير القبر فبكى حتى بل الثرى. ثم قال

48
00:15:27.200 --> 00:15:45.250
يا اخواني بمثل هذا فاعدوا حديث حسن وقال في الزوائد اسناده ضعيف اخرج الترمذي والدارمي عن ابي سعيد قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مصلاه فرأى ناسا كأنهم يكتشرون

49
00:15:46.400 --> 00:16:04.800
قال اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما ارى فاكثروا من ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يأتي على القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود

50
00:16:04.950 --> 00:16:21.050
فاذا دفن العبد المؤمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي على ظهري الي فاذ وليت كاليوم وصرت الي فسترى صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الى الجنة

51
00:16:21.300 --> 00:16:34.300
واذا دفن العبد فاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لا ابغض من يمشي على ظهري الي فاذ وليتك اليوم ووصلت الي فسترى صنيعي بك

52
00:16:34.350 --> 00:16:48.950
قال فيلتئم عليه حتى يلتقي عليه وتختلف اضلاعه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض الله له سبعين تنينا لو ان واحدا من

53
00:16:48.950 --> 00:17:06.000
نفخ في الارض ما انبتت شيئا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتى يفضى به الى الحساب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار

54
00:17:06.100 --> 00:17:20.800
وهو مختصر عند الدارمي ضعيف جدا باب محاسبة النفس اخرجه الترمذي وابن ماجة عن شداد ابن اوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت

55
00:17:20.800 --> 00:17:37.550
عاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله ضعيف وقال الترمذي حسن واخرج الترمذي عن عمر ابن الخطاب قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وتزينوا للعرض الاكبر وانما يخف الحساب يوم القيامة على من

56
00:17:37.550 --> 00:17:54.050
سبى نفسه في الدنيا اخرجه الترمذي تعليقا واخرج الترمذي عن ميمون ابن مهران قال لا يكون العبد تقيا حتى يحاسب نفسه كما يحاسب شريكه من اينما طعامه وملبسه اخرجه الترمذي تعليقا

57
00:17:55.350 --> 00:18:11.250
باب من خاف ادلج خرج الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة

58
00:18:11.600 --> 00:18:29.350
حديث صحيح باب ملازمة التقوى والورع. اخرجه الترمذي والدارمي عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع سيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن

59
00:18:29.400 --> 00:18:40.550
حديث ابن حسن واخرج الترمذي عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه واخرج ابن ماجة عن عبد الله ابن عمر قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم

60
00:18:40.600 --> 00:18:55.200
اي الناس افضل؟ قال كل مخموم القلب صدوق اللسان قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال هو التقي النقي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد حديث صحيح

61
00:18:55.500 --> 00:19:15.450
واخرج الترمذي وابن ماجة عن انسان مرتب جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسب المال والكرم التقوى حديث صحيح واخرجه ابن ماجة والدارم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعرف كلمة وقال عثمان اية لو اخذ الناس كلهم بها

62
00:19:15.450 --> 00:19:34.100
ولكفتهم قالوا يا رسول الله اية اية قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا ان يكون ضعيف واخرج الترمذي وابن ماجة عن عطية السعد وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

63
00:19:34.250 --> 00:19:47.700
ليبلغ العبد ان يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به البأس حديث ضعيف واخرج ابن ماجة عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

64
00:19:47.750 --> 00:20:07.250
لا عقل كالتدبير ولا ورعك الكف ولا حسب كحسن الخلق الهم ضعيف واخرج الترمذي عن جابر قال ذكر رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر عنده اخر بريعة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يعدل بالرعا

65
00:20:07.600 --> 00:20:26.300
اليهون ضعيف واخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بوائقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس لكثير. قال وسيكون في قرون بعدي

66
00:20:26.400 --> 00:20:44.350
هل يكون ضعيف واخرجه الترمذي عن يزيد ابن سلمة الجعفي قال يا رسول الله اني قد سمعت منك حديثا كثيرا. اخاف ان ينسيني اوله اخره فحدثني بكلمة تكون جماعا. قال اتق الله فيما تعلم

67
00:20:44.800 --> 00:20:57.500
ابي مو ضعيف واخل اليتيم يده عن ابيه سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة ايهم ضعيف

68
00:20:57.900 --> 00:21:18.950
واخرج احمد عن ابي ذر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له انظر فانك ليس بخير من احمر ولا اسودا الا ان تفضله بتقوى صحيح لغيره واخرج احمد عن عائشة قالت ما اعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من الدنيا؟ ولا اعجبه احد قط الا ذو تقى

69
00:21:19.250 --> 00:21:37.600
حديث ضعيف باب الذين اذا الذين اذا رؤوا ذكر الله اخرجه ابن ماجة عن اسماء بنت يزيد انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الا انبئكم بخياركم؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال خياركم

70
00:21:37.600 --> 00:21:57.050
الذين اذا رؤوا ذكر الله عز وجل ايه ضعيف وقال في الزوائد اسناده حسن زاد احمد ثم قال الا انبئكم بشراركم المشاؤون بالنميمة. المفسدون المفسدون بين الاحبة الباغون للبراء الباغونة للبرآء العنت

71
00:21:58.000 --> 00:22:10.750
واخرج احمد عن عبدالله بن مسلم قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت في وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله

72
00:22:10.800 --> 00:22:31.150
فاعلم ان الامر قد رق اسناده حسن واخرج احمد عن عبدالرحمن ابن غنم يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم خيار عباد الله الذين اذا رؤوا ذكر الله وشرار عباد الله المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء

73
00:22:31.150 --> 00:22:51.900
العنت حسن بشواهده باب الذين اذا غابوا لم يفتقدوا اخرجه ابن ماجة عن عمر ابن الخطاب انه خرج يوما الى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد معاذ بن جبل قاعدا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم يبكي فقال ما يبكيك

74
00:22:52.150 --> 00:23:06.200
قال يبكيني شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان يسير الرياء شرك وان من عادى لله وليا فقد بارز الله بالمحاربة

75
00:23:06.250 --> 00:23:32.500
ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح والهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة حديث ضعيف باب شدة الزمان وعظم البلاء. اخرج الترمذي وابن ماجة عن انس بن ما لك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال عظم الجزاء مع

76
00:23:32.500 --> 00:23:49.550
البلاء وان الله اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط زاد الترمذي وقال صلى الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا. واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه

77
00:23:49.550 --> 00:24:05.400
حتى يوافي به يوم القيامة. حديث حسن واخرجه الترمذي وابن ماجة والدار مع انس بن ابي وقاء عن سعد بن ابي وقاص قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء؟ قال الانبياء ثم الامثل فالامثل

78
00:24:05.450 --> 00:24:20.300
يبتلى الرجل على حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاؤه. وان كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه. فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه ويمشي على الارض وما عليه خطيئة

79
00:24:20.650 --> 00:24:34.150
حديث حسن صحيح واخرج الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة

80
00:24:34.350 --> 00:24:49.000
حديث حسن صحيح واخرجوا من ما جانيب سعيد الخدري قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فوضعت يدي عليه فوجدت حره بين يدي فوق اللحاف فقلت يا رسول الله ما اشدها عليك

81
00:24:49.050 --> 00:25:09.050
قال انا كذلك يضعف لنا البلاء ويضعف لنا الاجر. قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء؟ قال الانبياء. قلت يا رسول الله ثم من قال ثم الصالحون ان كان احدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد احدهم الا العباءة يحويها. وان كان احدهم ليفرح بالبلاء كما

82
00:25:09.050 --> 00:25:24.600
يفرح احدكم بالرخاء حديث صحيح واخرج الترمذي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطى اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم

83
00:25:24.600 --> 00:25:39.500
كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض حديث حسن واخرج احمد عن عن محمود ابن لبيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا احب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع

84
00:25:39.500 --> 00:25:57.800
فله الجزاء اسناده جيد باب من ارضى الله بسخط الناس اخرج الترمذي عن معاوية انه كتب الى عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها ان اكتبي الي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي

85
00:25:57.900 --> 00:26:10.450
فكتبت عائشة رضي الله عنها الى معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس

86
00:26:10.500 --> 00:26:31.650
ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الى الناس والسلام عليك حديث صحيح باب حسن الظن بالله تعالى اخرج الدارمي عن واثلة ابن الاصقع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء

87
00:26:34.800 --> 00:26:52.150
نعم حديث صحيح  وهو عند احمد عن حبان ابي النضر قال دخلت مع واثلة بن الاصقع على ابي الاسود الجرشي في مرضه الذي مات فيه فسلم عليه وجلس قال فاخذ

88
00:26:52.150 --> 00:27:06.350
ذهبوا الاسود يمين وغافلة فمسح بها على عينيه ووجهه لبيعته بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له وافلة واحدة اسألك عنها. قال وما هي قال كيف ظنك بربك

89
00:27:06.500 --> 00:27:19.950
قال فقال ابو الاسود واشار برأسه اي حسن قال وافلة ابشر اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء

90
00:27:20.050 --> 00:27:40.550
اسناده صحيح واخرج احمد معاذ ابن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان شئتم انبأتكم ان شئتم انبأتكم ان شئتم امبأتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمؤمنين يوم القيامة؟ وما اول ما يقولون له؟ قلنا نعم يا رسول الله

91
00:27:40.550 --> 00:27:57.900
قال ان الله عز وجل يقول للمؤمنين هل احببتم لقائي؟ فيقولون نعم يا ربنا. فيقول لم؟ فيقولون رجونا عفوك ومغفرة فيقول قد وجبت لكم مغفرتي. اسناده ضعيف باب ما جاءت بالاولياء

92
00:27:58.100 --> 00:28:20.300
باب التفكير والاعتبار اخرج احمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ليلة اسري بي لما انتهينا الى السماء السابعة. فلما نزلت فلما نزلت الى السماء الدنيا نظرت اسفل مني فاذا انا برهج ودخان واصوات فقلت ما هذا يا جبريل؟ قال هذه الشياطين يا

93
00:28:20.300 --> 00:28:41.450
على اعين بني ادم الا يتفكروا في ملكوت السماوات والارض ولولا ذلك لرأوا العجائب. اسناده ضعيف باب سلامة الصدر اخرج احمد انس بن مالك قال كن جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلع رجل

94
00:28:41.450 --> 00:29:01.450
ومن الانصار تنطف لحيته من وضوءه. قد تعلق نعليه في يده الشمال. فلما كان الغد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ترك الرجل مثل المرة الاولى. فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا. فطالع ذلك الرجل على مثل حاله الاولى

95
00:29:01.450 --> 00:29:14.450
فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم تبعه عبدالله بن عمرو بن العاص فقال اني لاحيت ابي فاقسمت الا ادخل عليه ثلاثا فان رأيت ان ان تؤويني اليك حتى تمضي فعلت

96
00:29:14.650 --> 00:29:34.650
فعلت؟ قال نعم. قال انس وكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الليالي الثلاث. فلم يره يقوم من الليل شيئا غير انه اذا تعار وتقلب على فراشه ذكر الله عز وجل وكبر حتى يقوم لصلاة الفجر. قال عبد الله غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا. فلما مضت الثلاث

97
00:29:34.650 --> 00:29:54.650
فلما مضت الثلاث ليال وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله اني لم يكن بيني وبين ابي غضب ولا هجر ثم ولا لكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مرار يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث مرار فاردت

98
00:29:54.650 --> 00:30:09.250
وان آوي اليك لانظر ما عملك فاقتدي به فاقتدي به فلم فلم ارك تعمل كثير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال ما هو الا ما رأيت

99
00:30:09.400 --> 00:30:26.950
قال فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رأيت. غير اني لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين غشا. ولا احسد احدا على خير اعطاه الله اياه. فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق

100
00:30:27.250 --> 00:30:40.450
اسناده صحيح على شرط الشيخين باب تعجيل العقوبة في الدنيا اخرج احمدا عبد الله ابن المغفل ان رجلا لقي امرأة كانت بغيا في الجاهلية. فجعل يلاعبها حتى بسط يده اليها

101
00:30:40.450 --> 00:31:01.900
فقالت المرأة مهما فان الله عز وجل قد ذهب بالشرك. وقال عفان مرة ذهب بالجاهلية وجائنا بالاسلام فولى الرجل فاصاب وجهه الحائط تشجعوا ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره فقال انت عبد اراد الله بك خيرا. اذا اراد الله عز وجل بعبد خيرا

102
00:31:01.900 --> 00:31:20.100
اجل له عقوبة ذنبه. وان واذا اراد بعبد شراء امسك عليه بذنبه حتى يوفى به يوم القيامة كانه عير صحيح لغيره بارك الله فيك ووفقك الله للخير واسأل الله ان يسامحنا واياك

103
00:31:20.250 --> 00:31:45.058
اطاعة هذا والله اعلم صلى الله على نبينا وعلى اله واصحابه واتباعه سلم تسليما كثيرا جزاك الله خير يا شيخ من الله اليك جزاكم الله خير