1
00:00:00.850 --> 00:00:32.050
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فهذا هو الدرس السابع عشر دروسنا في قراءة جامع الاصول التسعة نكمل به ما قرأناه وما ابتدأنا به من كتاب العلم

2
00:00:32.200 --> 00:00:49.000
يتفظل الشيخ عبد العزيز مشكورا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم اما بعد قال المصنف حفظه الله باب مقدار رفع الصوت بالقراءة اخرج ابو داوود عن ابن عباس لكانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم

3
00:00:49.100 --> 00:01:03.800
على قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت حسن صحيح واخرج ابو داود ابو هريرة قال كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا

4
00:01:03.950 --> 00:01:19.400
حديث حسن ابو داود والترمذي على ابي قتادة ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته

5
00:01:19.650 --> 00:01:39.150
قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت نجيت يا رسول الله. قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك. قال فقال يا رسول الله اوقظوا الوسنان

6
00:01:39.150 --> 00:01:58.200
واطرد الشيطان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيئا وقابل لعمر اخفض من صوتك شيئا حديث صحيح واخرج ابو داود عن ابي هريرة بهذه القصة ولم يذكره فقال لابي بكر ارفعه من صوتك شيئا ولعمر اخفض شيئا

7
00:01:58.250 --> 00:02:13.250
وزاد وقد سمعتك يا بلال وانت تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع الله تعالى بعضه الى بعض فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلكم قد اصاب

8
00:02:13.250 --> 00:02:47.450
حديث حسن واخرج ابو داوود عن ابي سعيد قال من اخرج بودودا بسعيد قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فليؤذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة او قال في الصلاة

9
00:02:47.450 --> 00:03:10.200
حديث صحيح واخرجت ثلاثة لعقبة ابن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن وسري بالصدقة. حديث صحيح وخرج النسائي وابن ماجة عن ام هانئ قالت كنت اسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل وانا على عريشي

10
00:03:10.450 --> 00:03:29.450
زاد في رواية لاحمد وهو عند الكعبة حديث حسن صحيح وخرج التلميذ والنسائي عن عبد الله بن ابي قيس قال سألته عائشة كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل؟ اكان يسر بالقراءة ام يجهر؟ فقالت كل ذلك قد كان يفعل. ربما اسر

11
00:03:29.450 --> 00:03:46.350
قراءة وربما جهر فقلت الحمدلله الذي جعل في الامر سعة حديث صحيح واخرج احمد العلي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء وبعدها يغلط

12
00:03:46.350 --> 00:04:06.250
ابه وهم يصلون. وفي رواية نهى ان يجهر القوم بعضهم على بعض بين المغرب والعشاء بالقرآن حسن لغيره واخرج احمد العلي رضي الله عنه قال كان ابو بكر رضي الله عنه يخافت بصوته اذا قرأ. وكان عمر رضي الله عنه يجهر بقراءته وكان

13
00:04:06.250 --> 00:04:30.300
عمار وكان عمار رضي الله عنه اذا قرأ يأخذ من هذه السورة وهذه. فذكر ذاك للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال لابي بكر رضي الله عنه لم تخافت قال اني لاسمع من اناجي. وقال لعمر رضي الله عنه لم تجهروا بقرائتك؟ قال افزع الشيطان واوقظ الوسنان. وقال

14
00:04:30.300 --> 00:04:51.350
قال لعمار لم تأخذ من هذه السورة وهذه قال اتسمعني اخلطوا به ما ليس منه؟ قال لا. قال فكله طيب اسناده ضعيف واخرج احمد عن ابن عمر قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشر الاواخر من رمضان

15
00:04:51.400 --> 00:05:11.400
فاتخذ له فيه بيت من سعف قال فاخرج رأسه ذات يوم فقال ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر احدكم بما يناجي ربه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة. حديث صحيح. واخرج احمد بما ليس فيها الف. نعم

16
00:05:17.100 --> 00:05:31.300
واخرج احمد ومالك في الموطأ عن البياظي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة. فقال ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر ما

17
00:05:31.300 --> 00:05:52.700
لا يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن حديث صحيح باب تحزيب القرآن اخرج ابو دود عن عن ابن الهاد قال سألني نافع بن جبير بن مطعم فقال لي في كم تقرأ القرآن؟ فقلت ما احزبه؟ فقال لي نافع لا تقل ما احزب

18
00:05:52.700 --> 00:06:09.400
فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قرأت جزءا من القرآن قال حسبت انه ذكره عن المغيرة ابن شعبة حديث نسخ صحيح واخرج ابو داوود عن عبد الله ابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

19
00:06:09.450 --> 00:06:29.400
من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين. ومن قام ومن قام بمئة اية كتب من القانطين. ومن قام بالف اية كتب من للمقنطرين. حديث صحيح واخرج ودود ابن ماجة عن اوس ابن حذيفة قال قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف

20
00:06:29.550 --> 00:06:48.600
قال فنزل قال فنزلت الاحلاف على المغيرة ابن شعبة. وانزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بني مالك في قبة له فكان يأتينا كل ليلة بعد العشاء فيحدثنا قائما على رجليه حتى يراوح بين رجليه واكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه

21
00:06:48.600 --> 00:07:11.700
قريش ويقول ولا سواء كنا مستضعفين مستذلين فلما خرجنا الى المدينة كانت تجار الحرب بيننا وبينهم. ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطأ عن الوقت الذي كان يأتينا فيه. فقلت يا رسول الله لقد ابطأت عنا ليلة. قال انه طرأ علي

22
00:07:11.700 --> 00:07:30.300
جزئي من القرآن فكرهت ان اخرج حتى اتمه. قال اوس فسألت اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كيف يحزب بور القرآن. قالوا ثلاث وخمس وسبع واحدى عشرة وثلاث عشرة. وحزب مفصل

23
00:07:30.350 --> 00:07:48.200
والافضل ابن ماجة والحديث ضعيف  باب من نسي شيئا من القرآن اخرج بودود والترمذي عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد

24
00:07:48.200 --> 00:08:04.600
وعرض علي ذنوب امتي فلم ارى ذنبا اعظم من سورة من القرآن او اية اوتيها رجل ثم نسيها. حديث ضعيف واخرج ابو داوود والدارمي عن سعد ابن عبادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

25
00:08:04.650 --> 00:08:28.700
ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه الا لقي الله عز وجل يوم القيامة اجزم حديث ضعيف باب قوم يتعجلون اجر القرآن اخرج ابو داود عن جابر ابن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن. وفينا الاعرابي والاعجمي؟ فقال اقرأوا فكل

26
00:08:28.700 --> 00:08:45.350
لون حسن وسيجيء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه حديث صحيح وخرج ودود عثاري بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن نقترب

27
00:08:45.450 --> 00:09:12.400
فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود. اقرؤوه قبل ان يقرأه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتأجله حسن صحيح واخرج احمد عن انس بن مالك قال بينما نحن نقرأ فينا العربي والعجمي والاسود والابيض. اذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

28
00:09:12.400 --> 00:09:40.900
انتم في خير تقرأون كتاب الله وفيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيأتي على الناس زمان يثقفونه كما يثقفون القدح يتعجلون اجورهم ولا يتأجلونها بلاده ضعيف واخرج احمد بن عبدالرحمن بن شبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا

29
00:09:40.900 --> 00:09:54.900
به ولا تستكثروا به حديث صحيح باب ما جاء في فضل قراءة عدد من الايات. اخرج الدارمي عن تميم الداري وفضالة ابن عبيد قال من قرأ بعشر ايات في ليلة كتب من

30
00:09:54.900 --> 00:10:10.550
المصلين في رواية من قرأ بخمسين اية في ليلة كتب من الحافظين. وفي رواية من قرأ بمائة اية في ليلة كتب من القانتين. وفي رواية من قرأ الف اية في ليلة كتب له قنطار

31
00:10:10.650 --> 00:10:25.600
والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها. واكتنز من الاجر ما شاء الله. وسردها ضعيفة واخرج الدارمي عن ابي سعيد الخدري قال من قرأ في ليلة عشر ايات كتب من الذاكرين

32
00:10:26.550 --> 00:10:43.450
ومن قرأ بمئة اية كتب من القانطين ومن قرأ بخمسمائة اية الى الالف اصبح وله قنطار من الاجر قيل وما القنطار؟ قال ملء مسك الثور ذهبا بيت موقوف واسناده صحيح

33
00:10:44.250 --> 00:11:04.250
واخرج الدارمي عن ابي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بمئة اية في ليلة لم يكتب من الغافلين. وفي رواية من قرأ مائتي اية في ليلة كتب من القانتين وفي رواية من قرأ الف اية كتب له قنطار من الاجر. القيراط منه مثل التل العظيم

34
00:11:04.250 --> 00:11:23.050
وسنيدها ضعيفة واخرج الدارمي عن ابي امامة قال من قرأ بمئة اية لم يكتب من الغافلين وفي رواية من قرأ مائتي اية كتب من القانتين. وفي رواية من قرأ الف اية كتب له قنطار من الاجر. والقيراط من ذلك

35
00:11:23.050 --> 00:11:40.300
كالقنطار لا يفي به دنياكم. يقول لا يعدله دنياكم. واساندها صحيحة واخرج الدار بن عبدالله قال من قرأ في ليلة بخمسين اية لم يكتب من الغافلين. وفي رواية من قرأ في ليلة بمئة اية كتب من القانطين

36
00:11:40.300 --> 00:11:55.750
وفي رواية من قرأ في ليلة ثلاث مئة اية كتب له قنطار ومن قرأ سبعمئة ومن قرأ سبع مئة اية لا اي شيء قال فيها ابو نعيم يقوله واسانيدها صحيحة

37
00:11:57.550 --> 00:12:12.600
واخرج الدارمي عن ابن عمر قال من قرأ في ليلة بعشر ايات لم يكتب من الغافلين وفي رواية من قرأ في ليلة بمئة من قرأ في ليلة بمائة اية كتب من القانتين

38
00:12:12.650 --> 00:12:28.150
وفي رواية ومن قرأ بمئتي اية كتب من الفائزين اسانيدها حسنة. واخرج الدارمي عن تميم الداري قال من قرأ عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين. اسناده ضعيف. واخرج الدارمي عن تميم

39
00:12:28.150 --> 00:12:44.700
من الدار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بمئة اية في ليلة كتب له قنوت ليلة اسناده حسن واخرج الداربي عن كعب قال من قرأ مائة اية كتب من القانطين. واسناده ضعيف

40
00:12:44.800 --> 00:13:04.800
مخرج الدار بيع الحسن ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ في ليلة مائة اية لم يحاجه القرآن تلك الليلة من قرأ في ليلة مائتي اية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ في ليلة خمسمائة اية الى الالف اصبح وله قنطار في الاخرة. قال

41
00:13:04.800 --> 00:13:23.650
وبالقطار قال اثنى عشر الفا واسناده ضعيف. واخرج احمد عن معاذ الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ الف اية في سبيل الله تبارك وتعالى كتب يوم القيامة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

42
00:13:23.700 --> 00:13:59.300
وحسن رفيقا ان شاء الله تعالى. اسناده ضعيف       باب ما جاء في ختم القرآن اخرج الدارمي عن ابي قلابة رفعه قال من شهد القرآن حين يفتح فكأنما شهد فتحا في سبيل الله ومن شهد ختم

43
00:13:59.300 --> 00:14:14.450
فهو حين يختم فكانما شهد الغنائم تقسم. مرسل ضعيف واخرج الدارمي عن قتادة قال كان رجل يقرأ في مسجد المدينة وكان ابن عباس قد وضع عليها الرصد. فاذا كان يوم ختمه قام

44
00:14:14.450 --> 00:14:30.200
ولا اليه اسناده ضعيف اخرج الدارمي عن ثابت البناني قال كان انس بن مالك اذا اشفى على ختم القرآن بالليل بقى منه شيئا حتى يصبح فيجمع اهل له فيختمه معهم اسناده ضعيف

45
00:14:30.250 --> 00:14:49.300
وفي رواية كان اذا ختم القرآن جمع ولده واهل بيته فدعا لهم اسناده صحيح وهو موقوف على انس واخرج الدار من العدة قال اذا ختم الرجل القرآن بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي. وان فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى

46
00:14:49.300 --> 00:15:08.400
يصبح اسناده صحيح اخرجت دار ابن الحميد الاعرج قال من قرأ القرآن ثم دعا امن على دعائه اربعة الاف ملك ولده ضعيف واخرج الدارمي عن الحكم عن مجاهد قال بعث الي قال انما دعوناك انا اردنا ان نختم القرآن

47
00:15:08.450 --> 00:15:32.950
وانه بلغنا ان الدعاء يستجاب عند ختم القرآن قال فدعوا بدعوات واسناده صحيح واخرج الدارمي عن سعد قال اذا وافق ختم القرآن اول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وان وافق ختمه اخر الليل صلت عليه الملائكة حتى يمسي. فربما بقي على احدنا الشيء فيؤخره حتى يمسي او يصبح

48
00:15:33.100 --> 00:15:53.200
واسناده ضعيف واخرج الدائمي عن ابراهيم قال اذا قرأ الرجل القرآن نهارا صلت عليه الملائكة حتى يمسي. وان قرأه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح وفي رواية قال سليمان فرأيت اصحابنا يعجبهم ان يختموه اول النهار واول الليل. اسناده صحيح

49
00:15:53.400 --> 00:16:12.900
واخرج الدارمي عن طلحته وعبدالرحمن ابن الاسود قال من قرأ القرآن ليلا او نهارا صلت عليه الملائكة الى الليل. وقال الاخر غفر له واسناده حسن اخرج الدارمي عن سعيد بن جبير انه كان يختم القرآن كل ليلة كل ليلتين واسناده صحيح

50
00:16:14.000 --> 00:16:30.150
باب لا يمس القرآن الا طاهر. اخرج ففي الموطأ عن مالك عن عبد الله ابن ابي بكر ابن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم الا يمس القرآن الا طاهر

51
00:16:30.300 --> 00:16:53.500
مرسل وهو صحيح الاسناد باب القراءة على غير وضوء. اخرج احمد عن ابي الغريف قال اتي علي رضي الله عنه بوضوء تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل توجهوا ثلاثة وغسل يديه وذراعيه ثلاثا ثلاثة. ثم مسح برأسه ثم غسل رجليه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى

52
00:16:53.500 --> 00:17:15.250
الله عليه وسلم توضأ ثم قرأ شيئا من القرآن ثم قال هذا لمن ليس بجنب فاما الجنب فلا ولا اية اسناده حسن واخرج احمد عن ابي سلام قال حدثني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم بال ثم تلا شيئا من القرآن. وقاله شيء مرة اين من القرآن

53
00:17:15.250 --> 00:17:34.650
قبل ان يمس ماء صحيح لغيره وفي الموطأ عن ما لك عن ايوب ابن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين ان عمر بن الخطاب كان في قوم وهم القرآن فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرأ القرآن فقال له رجل

54
00:17:34.650 --> 00:17:57.300
يا امير المؤمنين اتقرأ القرآن ولست على وضوء؟ فقال له عمر من افتاك بهذا؟ ابوسيلمة رجاله ثقات وابن سيرين لم يسمع من عمر باب تعلم القرآن والعمل به اخرج احمد عن عطاء عن ابي عبدالرحمن قال حدثنا من كان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

55
00:17:57.350 --> 00:18:12.700
انهم كانوا يقترئون من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ايات فلا يأخذون في العشر الاخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل. قالوا فعلمنا العلم والعمل واسناده حسن

56
00:18:14.050 --> 00:18:35.250
الفصل الثالث فضل بعض السور والايات باب فضل سورة الفاتحة اخرج مسلم عن ابن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيض من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا

57
00:18:35.250 --> 00:18:57.400
لكم نزل الى الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما الا اعطيته واخرج الترمذي والدارمي عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على ابي بن كعب

58
00:18:57.550 --> 00:19:17.550
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابي وهو يصلي فالتفت ابي ولم يجبه وصلى ابي فخفف ثم انصرف الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ

59
00:19:17.550 --> 00:19:37.550
دعوتك فقال يا رسول الله اني كنت في الصلاة. قال افلم تجد فيما اوحى الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاك لما يحييكم؟ قال بلى ولا اعود ان شاء الله. قال اتحب ان اعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في

60
00:19:37.550 --> 00:19:56.750
يعني مثلها؟ قال نعم يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ في الصلاة؟ قال فقرأ ام القرآن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزلت في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وان

61
00:19:56.750 --> 00:20:12.800
لها سبع من المثاني والقرآن العظيم الذي اعطيته. حديث صحيح واخرج الدار بن عبدالملك بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في فاتحة الكتاب شفاء من كل داء. مرسل واسناده صحيح

62
00:20:13.050 --> 00:20:32.550
واخرج احمد ومالك في الموطأ وعبدالله ابن احمد عن ابي هريرة عن ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اعلمك سورة ما انزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الانجيل ولا في القرآن مثلها؟ قلت بلى. قال فاني ارجو الا اخرج من ذلك الباب

63
00:20:32.550 --> 00:20:49.250
بحتى تعلمها. ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت معه فاخذ بيدي الله. فجعل يحدثني حتى بلغ قرب الباب. قال فذكرته فقلت يا رسول الله السورة التي قلت لي. قال فكيف تقرأ اذا قمت

64
00:20:49.250 --> 00:21:09.400
فتصلي فقرأ بفاتحة الكتاب قال هي هي وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيت بعده وفي رواية ما انزل الله عز وجل في التوراة ولا في الانجيل مثل ام القرآن. وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي

65
00:21:09.400 --> 00:21:27.700
لي عبدي ما سأل صحيح على شرط مسلم باب فضل البقرة وال عمران واية الكرسي المتفق عليه عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة

66
00:21:27.700 --> 00:21:41.250
كفتاة في رواية للبخاري قال ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القرآن فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرأ اقل من ثلاث ايات

67
00:21:41.350 --> 00:22:00.000
قال علي قال سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبدالرحمن ابن يزيد. اخبره علقمة عن ابي مسعود ولاقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم ان من قرأ بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه

68
00:22:01.500 --> 00:22:16.100
واخرج مسلم عن ابي ابن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم؟ قال قلت الله ورسوله اعلم. قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم

69
00:22:16.100 --> 00:22:32.200
قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم. قال فظرب في صدري وقال والله ليهنك العلم ابا المنذر زاد في رواية احمد والذي نفسي بيده ان لها لسانا وشفتين تقدس الملك

70
00:22:32.500 --> 00:22:45.200
عند ساق العرش واخرج مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر. ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة

71
00:22:45.200 --> 00:23:05.200
واخرج مسلم عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرأوا والزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تأتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او

72
00:23:05.200 --> 00:23:27.100
كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرأوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا البطلة واخرج مسلم عن النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالقرآن يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به

73
00:23:27.100 --> 00:23:48.100
تقدمه سورة البقرة وال عمران. وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة امثال. ما نسيتهن بعد. قال كأنهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كأنهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما

74
00:23:48.750 --> 00:24:12.100
وال عمران بالكسب  واخرجه البخاري معلقا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان. فاتاني ات فجعل يحذو من الطعام اخذته وقلت والله لارفعنك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

75
00:24:12.150 --> 00:24:29.950
قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة. قال قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة؟ قال قلت يا رسول الله شكى حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله

76
00:24:30.050 --> 00:24:45.500
قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

77
00:24:45.600 --> 00:25:06.700
قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله. فاصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعلت فاسيرك قلت يا رسول الله شكى حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله. قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة

78
00:25:06.700 --> 00:25:24.100
يحتو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها. قلت ما هو

79
00:25:24.150 --> 00:25:43.200
قال اذا اويت الى فراشك فاقرأ قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الى فراشك فاقرأ اية الكرسي. الله لا اله الا هو الحي القيوم حتى تختم

80
00:25:43.200 --> 00:25:59.400
ما الاية؟ فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان فتصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة؟ قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعها

81
00:25:59.400 --> 00:26:17.050
الله بها فخليت سبيله. قال ما هي؟ قلت قال لي اذا اويت الى فراشك فاقرأ اية الكرسي من اولها حتى تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح

82
00:26:17.100 --> 00:26:30.600
وكانوا احرص شيء على الخير. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب اعلموا من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة؟ قال لا. قال ذاك شيطان

83
00:26:30.750 --> 00:26:52.500
واخرج الترمذي والدارمي عن النعمان ابن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام انزل منه ايتين خاتم بهما سورة البقرة. ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان

84
00:26:52.600 --> 00:27:15.850
حديث صحيح واخرج الترمذي عن ابي ايوب الانصاري انه كانت له سهوة فيها تمر فكانت تجيء الغول فتأخذ منه. قال فشكى ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم قال فاذهب فاذا رأيتها فقل بسم الله اجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فاخذها فحلفت الا تعود فارسلها. فجاء

85
00:27:15.850 --> 00:27:33.500
الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك قال حلفت الا تعود فقال كذبت وهي معاودة للكذب قال فاخذها مرة اخرى فحلفت الا تعود فارسلها فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك

86
00:27:33.550 --> 00:27:54.950
قال حلفت الا تعود. فقال كذبت وهي معاوية للكذب. فاخذها فقال ما انا بتاركك حتى اذهب بك الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت اني ذاكرة لك شيئا. اية الكرسي اقرأها في بيتك فلا يقربك شيطان ولا غيره. قال فجاء الى النبي صلى الله عليه

87
00:27:54.950 --> 00:28:12.350
والسلام فقال ما فعل اسيرك؟ قال فاخبره بما قالت. قال صدقت وهي تذوب. حديث صحيح  واخرج الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال ما خلق الله من سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي. قال سفيان ابن عيينة

88
00:28:12.400 --> 00:28:25.500
لان اية الكرسي هو كلام الله وكلام الله اعظم من خلق الله من السماء والارض اخرج ابو داوود عن ابن الاسقع ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين

89
00:28:25.800 --> 00:28:44.350
فسأله انسان اي اية في القرآن اعظم قال النبي صلى الله عليه وسلم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم حديث صحيح. واخرج الدارمي عن بريدة قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم

90
00:28:44.400 --> 00:29:01.650
فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وال عمران فانهما الزهراوان وانهما تظلان صاحبهما يوم القيامة

91
00:29:01.700 --> 00:29:22.550
كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف وان القرآن وان القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني؟ فيقول ما اعرفك. فيقول انا صاحبك القرآن الذي اظمأتك في الهواجر واسهرت ليلك

92
00:29:22.600 --> 00:29:41.650
وان كل تاجر من وراء من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة. فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا لا يقوم لهما الدنيا فيقولان

93
00:29:41.850 --> 00:30:04.800
بما كسينا هذا ويقال لهما باخذ ولدكما القرآن. ثم يقال له اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها. فهو في صعود نام يقرأ اهذن كان او ترتيلا جهده حسن واخرج التلميذ عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد

94
00:30:04.950 --> 00:30:27.200
فاستقرأهم فاستقرأ كل رجل منهم ما معه من القرآن فاتى على رجل منهم من احدثهم سنا فقال ما معك يا فلان؟ قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال اانك سورة البقرة؟ فقال نعم. قال فاذهب فانت اميرهم. فقال رجل من اشرافهم والله يا رسول الله ما منعني ان اتعلم

95
00:30:27.200 --> 00:30:47.200
سورة البقرة الا خشية الا اقوم بها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا القرآن فاقرؤوه واقرؤوه. فان مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا. يفوح ريحه في كل مكان. ومثل من تعلمه فيرقد

96
00:30:47.200 --> 00:31:26.700
وهو في جوفه كمثل جراب وكئ على مسك. رواية ابن ماجه اختصرت على النص الاخير وهو ضعيف. وقال الترمذي حبيب الحسين      واخرج الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل شيء سنام وان سنام القرآن سورة البقرة

97
00:31:26.750 --> 00:31:42.500
وفيها اية هي سيدة اي القرآن. هي اية الكرسي. حديث ضعيف واخرج الترمذي والدارمي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حميم المؤمن الى اليه المصير واية الكرسي

98
00:31:42.500 --> 00:31:59.050
حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي. ومن قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح حديث ضعيف اخرج الدار من عبد الله قال ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة الا خرج منه الشيطان وله ضراط

99
00:31:59.250 --> 00:32:21.800
اسناده ضعيف واخرج الدارمي عن خالد بن معدن قال سورة البقرة تعليمها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة وهي اسطاط القرآن وهو موقوف واخرج الدار بن عبدالله قال ان لكل شيء سناما وان سنام القرآن سورة البقرة. وان لكل شيء وان لكل شيء لبابا

100
00:32:21.800 --> 00:32:41.500
وان لباب القرآن المفصل اسناده حسن واخرج الدارمي عن عبدالرحمن ابن الاسود قال من قرأ سورة البقرة توج بها تاجا في الجنة ناده حسن اخرج الدارمي عن عبد الله قال ان الشيطان اذا سمع سورة البقرة تقرأ في بيت خرج منه اسناده صحيح

101
00:32:41.600 --> 00:33:01.600
واخرج الدارمي عن ابي امامة قال ان اخا لكم اري في المنام ان الناس يسلكون في صدع جبل وعر طويل. وعلى رأس الجبل شجرتان خوف برعوان تهتفان هل فيكم من يقرأ سورة البقرة؟ هل فيكم من يقرأ سورة ال عمران؟ فاذا قال الرجل نعم دنتا باعذار

102
00:33:01.600 --> 00:33:21.200
حتى يتعلق بهما فتخطران به الجبل جهاده ضعيف واخرج الدارمي عن كعب قال من قرأ البقرة وال عمران جاءتا يوم القيامة تقولان ربنا لا سبيل عليه. اسناده ضعيف مخرج الدارمي عن عن ايفاع

103
00:33:21.850 --> 00:33:39.150
عن ايفع بن عبد الكلاعي قال قال رجل يا رسول الله اي سورة اي سورة القرآن اعظم؟ قال قل هو الله احد قال فاي اية في القرآن اعظم؟ قال اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم

104
00:33:39.200 --> 00:33:53.800
قال فاي اية يا نبي الله تحب ان تصيبك وامتك قال خاتمة سورة البقرة فانها من خزائن رحمة الله من تحت عرشه اعطاها هذه الامة لم تترك خيرا من خير الدنيا

105
00:33:53.800 --> 00:34:08.650
الاخرة الا اشتملت عليه. مرسل اسناده ضعيف واخرج الدار بن عبد الله بن مسعود قال لقي رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الانسي. فقال له الانسي

106
00:34:08.700 --> 00:34:40.200
اني لاراك ضئيلا شخيت كانك كان كان بعد هيك كأن ذريعتيك ذريعتا كلب فكذلك انتم معشر الجن ام انت من بينهم كذلك قال لا والله اني منهم لضليع ولكن عاودني التالية فان صرعتني علمتك شيئا ينفعك. قال نعم. قال تقرأ الله لا اله الا

107
00:34:40.200 --> 00:35:04.350
لا هو الحي القيوم؟ قال نعم. قال فانك لا تقرأها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح ورجاله ثقات واخرج الدار من عند الله قال من قرأ عشر ايات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح

108
00:35:04.900 --> 00:35:23.850
اربعا من اولها واية الكرسي وايتان بعدها وثلاث خواتيمها. اولها لله ما في السماوات وفي رواية لم يقربه لم يقربه ولا اهله يومئذ شيطان ولا شيء يكره ولا يقرأ ولا يقرأ ولا يقرأن على مجنون

109
00:35:23.850 --> 00:35:37.650
الا افاق منقطع رجاله ثقات واخرج الدارب عن ابي اسحاق عن من سمع عليا يقول ما كنت ارى ان احدا يعقل ينام حتى يقرأ هؤلاء الايات من اخر سورة البقرة

110
00:35:37.650 --> 00:35:56.600
وانهن لمن كنز تحت العرش ضعيف واخرج الدارمي عن المغيرة بن سبيع وكان من اصحاب عبدالله قال من قرأ عشر ايات من البقرة عند منامه لم ينسى القرآن. اربع ايات من اولها وايات الكرسي

111
00:35:56.600 --> 00:36:16.500
وهيتان بعدها وثلاث من اخرها. قال اسحاق لم ينس ما قد حفظ اسناده صحيح الى المغيرة واخرج الدارمي عن جبير ابن النفير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله ختم سورة البقرة بايتين اعطيتهما من كنزه الذي تحت العرش

112
00:36:17.100 --> 00:36:38.550
فتعلموهن وعلموهن نسائكم فانهما صلاة وقرآن ودعاء مرسل ورواته ثقات واخرج الدار من عبد الله بن مسعود قال من قرأ اية من قرأ ال عمران فهو غني والنساء محبرة جيد

113
00:36:39.700 --> 00:36:57.000
واخرجت دائما عثمان بن عفان قال من قرأ اخر ال عمران في ليلة كتب له قيام ليلة اسناده ضعيف مخرج الدارمي عن مكحول قال من قرأ سورة ال عمران يوم الجمعة صلت عليه الملائكة الى الليل موقوف واسناده صحيح

114
00:36:57.200 --> 00:37:15.000
اخرج الدارمي عن الشعبي قال قال عبدالله نعم كنز الصعلوك سورة ال عمران. يقوم بها في اخر الليل موقوف اسناده صحيح واخرج الدارمي عن ابي السرير قال اصاب رجل دما؟ قال فاوى الى وادي مجنة

115
00:37:15.300 --> 00:37:35.150
واد لا يمسي فيه احد الا اصابته حية وعلى شفير الوادي راهبان فلما امسى قال احدهما لصاحبه هلك والله الرجل قال فافتتح سورة ال عمران قال فقرأ سورة طيبة لعله سينجو. قال فاصبح سليما. واسناده ضعيف

116
00:37:35.450 --> 00:37:50.550
اخرج الدارمي من عبد الله قال لا الفين احدكم يضع احدى رجليه على الاخرى يتغنى ويدع ان يقرأ سورة البقرة فان الشيطان يفر من يقرأ فيه سورة البقرة وان اصفر البيوت الجوف

117
00:37:51.050 --> 00:38:07.450
الجوف يصفر من كتاب الله بوقوف اسناده ضعيف واخرج احمد عن عقبة ابن عامر الجهني قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ الايتين من اخر سورة البقرة فاني اعطيتهما من تحت العرش

118
00:38:07.850 --> 00:38:24.500
صحيح لغيره. واخرج احمد عن معقل ابن يسار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البقرة سلام القرآن وذروته. نزل مع كل اية منها ثمانون ملكا واستخرجت الله لا اله الا هو الحي القيوم

119
00:38:25.200 --> 00:38:50.650
من تحت العرش فوصلت او فوصلت بسورة البقرة. وياسين قلب القرآن لا يقرأها رجل يريد الله تبارك وتعالى والدار الاخرة الا غفر له وقرأوها على على موتاكم بلاده ضعيف واخرج احمد عن ابي السليل قال كان رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث الناس حتى يكثر عليه

120
00:38:50.750 --> 00:39:10.750
ويصعد على ظهر بيت فيحدث الناس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي اية في القرآن اعظم؟ قال فقال رجل الله لا لا اله الا هو الحي القيوم. قال فوضع يده بين كتفي. قال فوجدت بردها بين ثدييي او قال فوضع يده بين ثديي

121
00:39:10.750 --> 00:39:28.500
فوجدت بردها بين كتفي قال يهنك يا ابا المنذر العلم العلم حديث صحيح واسناده فيه انقطاع واخرج احمد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز

122
00:39:28.550 --> 00:39:42.650
من تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي. صحيح لغيره باب فضل السبع الاول. اخرج احمد عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اخذ السبع الاول فهو حبر اسناده حسن

123
00:39:42.700 --> 00:39:57.850
باب فضل سورة الانعام وهود اخرجه الترمذي عن ابن عباس قال قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعميت فقالون واذا الشمس كورت

124
00:39:57.950 --> 00:40:19.650
حديث صحيح واخرج الدارمي عن المسيب ابن رافع عن عبدالله السبع السبع الطوال مثل التوراة والمئين مثل الانجيل والمثاني مثل وسائر القرآن بعده فضل زاده ضعيف واخرج الدار من العمر الانعام من نواجب القرآن

125
00:40:20.750 --> 00:40:38.750
ناده جيد واخرج الدارمي عن كعب قال فاتحة التوراة الانعام وخاتمة ها هود موقوف واسناده صحيح واخرج الدار من عبد الله بن رباح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرأوا سورة هود يوم الجمعة

126
00:40:39.100 --> 00:40:56.250
زاده ضعيف واخرج الدارمي عن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأوا سورة هود يوم الجمعة بلاده ضعيف لارساله باب فضل سورة الكهف ثم اتفق عليه عن البراء ابن عازب انه قال كان رجل يقرأ سورة الكهف

127
00:40:56.400 --> 00:41:16.400
والى جانبه حصار مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر. فلما اصبح اتى النبي وصلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقرآن. وفي رواية لهما فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال

128
00:41:16.400 --> 00:41:32.950
اقرأ فلان فانها السكينة نزلت للقرآن او تنزلت للقرآن واخرج المسلمون عن ابي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال وفي رواية قال من اخر الكهف

129
00:41:33.000 --> 00:41:48.500
ورفعه الترمذي من قرأ ثلاث ايات الحديث واخرجت دارها لابي سعيد الخدري قال من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق موقوف واسناده صحيح

130
00:41:48.950 --> 00:42:08.850
واخرج الدارمي عن زر عن زر ابن حبيش قال من قرأ اخر سورة الكهف لساعة يريد يقوم من الليل قامها واسناده ضعيف واخرج الدار من عند خالد بن معدان قال من قرأ عشر ايات من الكهف لم يخف الدجال. موقوف على خالد

131
00:42:08.900 --> 00:42:24.850
واخرج احمد معاذ الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من قرأ اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء الى الارض. واسناده ضعيف

132
00:42:25.150 --> 00:42:45.150
باب فضل سورة طه اخرج الدار ابن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى قرأ طه وياسين قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام. فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لامة ينزل هذا عليها

133
00:42:45.150 --> 00:43:03.250
وطوبى لاجواف تحمل هذا وطوبى لالسنة تتكلم بهذا اسناده ضعيف جدا باب فضل سورة السجدة. اخرج الترمذي والدارمي عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ بتنزيل السجدة وبثبات

134
00:43:03.250 --> 00:43:28.400
حديث صحيح واخرج الدار من خالد بن معدان قال اقرأوا المنجية وهي الف لام ميم تنزيل فانه بلغني ان رجلا كان يقرأها ما يقرأ شيئا غيرها. وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت ربي اغفر له فانه كان يكثر قراءتي. فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له

135
00:43:28.400 --> 00:43:48.350
كل خطيئة حسنة وارفعوا له درجة. موقوف على خالد واخرج الدارمي عن كعب قال من قرأ تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك كتب له سبعون حسنة وحط عنه بها سبعون سيئة ورفع له بها سبعون درجة. موقوف اسناد

136
00:43:48.350 --> 00:44:08.900
صحيح واخرج الترمذي والدارم عن طاووس قال فضلتا على كل سورة في القرآن بستين حسنة ضعيف مقطوع واخرج الدارمي عن خالد بن معدان قال ان الف لام ميم تنزيل تجادل عن صاحبها في القبر تقول اللهم ان كنت من كتاب

137
00:44:08.900 --> 00:44:29.400
بك فشفعني فيه وان لم اكن من كتابك فامحني عنه. وانها تكون كالطير تجعل جناحها عليه. فيشفع له فتمنعه منه من عذاب القبر وفي تبارك مثله. اسناده ضعيف واخرج احمد علي ابن عمر قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات

138
00:44:29.500 --> 00:44:46.100
فقرأ السجدة في المكتوبة فساده ضعيف باب فضل سورة ياسين اخرج الترمذي والدارم عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لكل شيء قلبا وان قلب القرآن ياسين من قرأها

139
00:44:46.100 --> 00:45:01.200
انما قرأ القرآن عشر مرات وهو موضوع واخرج الدارمي عن الحسن قال من قرأ ياسين في ليلة ابتغاء وجه الله او مرضاة الله غفر له. وقال بلغني انها تعدل القرآن كله

140
00:45:01.450 --> 00:45:22.600
بلاده ضعيف واخرج الدارمي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له في تلك الليلة اسناده ضعيف واخرج الدار من العطاء قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ ياسين في صدر النهار قضيت حوائجه مرسل اسناده ضعيف

141
00:45:22.600 --> 00:45:42.750
اخرج الدارمي عن ابن عباس من قرأ ياسين حين يصبح اعطي يسر يومه حتى يمسي. ومن قرأها في صدر ليله اعطي يسر ليلته حتى يصبح موقوف واسناده حسن واخرج احمد عن صفوان قال حدثني المشيخة

142
00:45:42.950 --> 00:46:10.100
انهم حضروا حذيفة بن الحارث الثمالي حين اشتد سوقه فقال هل منكم احد يقرأ ياسين  حين اشتد سوقه فقال هل منكم احد يقرأ ياسين قال فقرأها صالح بن شريح السكوني. فلما بلغ اربعين منها قبض. قال فكان المشيخة يقولون اذا قرأت عند الميت

143
00:46:10.100 --> 00:46:27.850
خفف عنه بها اثر اسناده حسن باب فضل حا ميم الدخان والحواميم والمسبحات اخرج ابو داود والترمذي والدارمي عن العرباض ابن ساري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات قبل ان يرقد

144
00:46:27.950 --> 00:46:43.200
وقال ان فيهن اية افضل من الف اية حديث ضعيف واخرج الدار من عبدالله بن عيسى قال اخبرت انه من قرأ حا ميم الدخان ليلة الجمعة ايمانا وتصديقا بها اصبح مغفورا له

145
00:46:43.200 --> 00:46:59.700
اوف اسناده صحيح. واخرج الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حميم الدخان في ليلة الجمعة غفر له وفي رواية من قرأ حا ميم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك

146
00:46:59.850 --> 00:47:16.600
ضعيف والرواية الثانية موظوع واخرج الدارمي عن ابي رافع قال من قرأ حا ميم الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له وزوج من الحور العين موقوف اسناده صحيح واخرج الدارمي عن سعد ابن ابراهيم قال

147
00:47:16.800 --> 00:47:38.150
كن الحواميم يسمين العرائس موقوف اسناده صحيح واخرج الدارمي عن الحسن قال من قرأ ثلاث ايات من اخر سورة الحشر اذا اصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع طبع بطابع الشهداء. وان قرأ اذا امسى فمات من ليلته طبع بطابع الشهداء

148
00:47:38.150 --> 00:47:49.900
وقوف اسناده صحيح اخرجه الترمذي والدارمي عن معقل ابن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

149
00:47:49.900 --> 00:48:06.600
وقرأ ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتى يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا. ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة. حديث ضعيف

150
00:48:06.950 --> 00:48:26.950
باب فضل سورة الملك. اخرجه ابو داوود والترمذيون وما جاء عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان سورة من القرآن ثلاثون اية شفعت لرجل من حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك. حديث صحيح. واخرج الترمذي عن ابن عباس قال ضرب بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

151
00:48:26.950 --> 00:48:47.150
انما خباءه على قبر وهو لا يحسب انه قبر. فاذا فيه انسان يقرأ سورة تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها. فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ظربت قبائي على قبر وانا لا احسب انه قبر. فاذا فيه انسان يقرأ سورة تبارك

152
00:48:47.600 --> 00:49:12.100
فاذا فيه انسان يقرأ سورة تبارك الملك حتى ختمها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية. تنجيه من عذاب القبر ضعيف وصح منه هي المانعة وخرجت واخرجت دارمي عن عمرو ابن مرة قال سمعتم قال سمعتم يقول اتي رجل في قبره فاوتي من جانب قبره فجعلت

153
00:49:12.100 --> 00:49:36.200
سورة من القرآن ثلاثين اية تجادل عنه. قال فنظرنا انا ومسروق فلم نجد في القرآن سورة ثلاثين اية الا تبارك  ووقوف اسناده صحيح الى مرة باب فضل سورة الاعلى اخرج احمد العلي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب هذه السورة سبح اسم ربك الاعلى اسناده ضعيف

154
00:49:36.650 --> 00:49:56.650
باب فضل سورة الزلزلة اخرج الترمذي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ اذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن ومن قرأ وقل يا ايها الكافرون هديت له بربع القرآن. ومن قرأ قل هو الله احد عدلت له بثلث القرآن. حسن دون فظل زلزلت

155
00:49:58.900 --> 00:50:14.350
دون فضلي زلزلت. واخرج الترمذي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل هو الله احد تعدل ثلث القرآن وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القرآن. حديث صحيح

156
00:50:14.750 --> 00:50:24.750
واخرجه الترمذي عن انس بن ما لك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان؟ قال لا. والله يا رسول الله ولا عندي ما اتت

157
00:50:24.750 --> 00:50:43.100
زوجوا به قال اليس معك قل هو الله احد؟ قال بلى. قال ثلث القرآن. قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح؟ قال بلى قال ربع القرآن. قال اليس معك اذا زلزلت الارض؟ قال بلى. قال ربع القرآن. قال تزوج تزوج

158
00:50:43.200 --> 00:50:55.650
ضعيف وقال الترمذي حديث حسن اخرج ابو داوود عن عبد الله ابن عمه قال اتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اقرئني يا رسول الله. فقال اقرأ ثلاثا من ذوات الف لام

159
00:50:55.650 --> 00:51:15.650
فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني. قال فقرأ ثلاثا من ذوات حا ميم. فقال مثل مقالته. فقال اقرأ ثلاث فمن المسبحات فقال مثل مقالته. فقال الرجل يا رسول الله اقرئني سورة جامعة. فاقرأه النبي صلى الله عليه وسلم اذا زلزلت

160
00:51:15.650 --> 00:51:38.750
في الارض حتى فرغ منها. فقال الرجل والذي بعثك بالحق لازيد عليها ابدا. ثم ادبر الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم افلح ويجي مرتين حديث ضعيف واخرج احمد عن انس مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل يا ايها الكافرون ربع القرآن. واذا زلزلت الارض ربع القرآن

161
00:51:38.750 --> 00:51:53.200
واذا جاء نصر الله ربع القرآن زاده ضعيف باب فضلي قل يا ايها الكافرون. اخرج ابو داوود والترمذي والدارمي عن فروة ابن نوفل. عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مجيء

162
00:51:53.200 --> 00:52:09.300
ما جاء بك؟ قال جئت لتعلمني شيئا اقوله عند منامي. فقال فاذا اخذت مضجعك فاقرأ قل يا ايها الكافرون ثم نم على خاتمتك فيها فانها براءة من الشرك. حديث صحيح. واخرج الدارمي عن ابي الحسن

163
00:52:09.850 --> 00:52:29.850
عن ابي الحسن مهاجر. قال جاء رجل زمن زياد الى الكوفة. فسمعته يحدث انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره الا هو قال وركبتي تصيب او تمس ركبته. فسمع رجل يقرأ قل يا ايها الكافرون. قال برئ من الشرك. وسمع رجل يقرأ

164
00:52:29.850 --> 00:52:51.450
قل هو الله احد قال غفر له اسناده صحيح وفي رواية لاحمد بها وجبت له الجنة للذي قرأ قل يا ايها الكافرون باب فضل قل هو الله احد ثم اتفق عليه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجل على سرية وكان يقرأ لاصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله احد. فلما رجعوا

165
00:52:51.450 --> 00:53:11.450
وذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شيء يصنع ذلك. فسألوه فقال لانها صفة الرحمن. وانا احب ان اقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه. واخرج البخاري عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله احد يرددها

166
00:53:11.650 --> 00:53:31.650
ما اصبح جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقالها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرآن. وفي رواية معلقة عن ابي سعيد قال اخبرني اخي قتادة ابن النعمان. وفيها يقرأ من السحر قل هو الله

167
00:53:31.650 --> 00:53:43.650
واحد لا يزيد عليها واخرج البخاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ فشق ذلك عليه

168
00:53:43.650 --> 00:54:03.650
وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله؟ فقال الله الواحد الصمد ثلث القرآن. واخرج مسلم عن ابي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يعجز احدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن قالوا وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن. وفي رواية قال ان

169
00:54:03.650 --> 00:54:19.550
ان الله جزأ القرآن ثلاثة اجزاء. فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القرآن واخرج مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرأ عليكم ثلث القرآن

170
00:54:19.600 --> 00:54:41.550
فحشد من حشد ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني ارى هذا خبر جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرأ عليكم ثلث القرآن الا انها تعدل ثلث القرآن

171
00:54:41.550 --> 00:55:02.750
قال واخرج البخاري معلقا عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يؤمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرأ بها لهم في في الصلاة مما يقرأ به افتتح به قل هو الله احد حتى يفرغ حتى يفرغ منها. ثم يقرأ سورة اخرى معها. وكان يصنع ذلك

172
00:55:02.750 --> 00:55:22.750
في كل ركعة تكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا ترى انها تجزئك حتى تقرأ باخرى فاما تقرأ وبها واما ان تدعها وتقرأ باخرى. فقال ما انا بتاركها. ان احببتم ان اؤمكم بذلك فعلت. وان كرهتم تركتكم

173
00:55:22.750 --> 00:55:42.750
وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يؤمهم غيره. فلما اتاهم النبي صلى الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان فعلى ما يأمرك به اصحابك وما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة. فقال اني احبها. فقال حبك اياها

174
00:55:42.750 --> 00:55:55.200
دخلك الجنة واخرج الترمذي والنسائي عن ابي هريرة قال اقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله احد الله الصمد. فقال رسول الله صلى الله

175
00:55:55.200 --> 00:56:10.350
الله وسلم وجبت قلت وما وجبت؟ قال الجنة. حديث صحيح زاد في الموطأ وفي رواية من المسند فقال ابو هريرة فاردت ان اذهب اليه فابشره ثم فرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه

176
00:56:10.350 --> 00:56:28.700
وسلم فاثرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذهبت الى الرجل فوجدته قد ذهب. حديث صحيح واخرج الترمذي والنسائي والدارمي عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ من قرأ

177
00:56:28.700 --> 00:56:46.550
الله الواحد الصمد. فقد قرأ ثلث القرآن ولفظ النسائي قل هو الله احد ثلث القرآن حديث صحيح واخرج الترمذي وابن ماجة والدارمي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن وهو عند الدارمي موقوف

178
00:56:48.050 --> 00:57:00.300
وهو حديث صحيح ويخرج ابن ماجة عن اسم مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن. حديث صحيح. واخرج ابن ماجة عن ابي ابن مسعود

179
00:57:00.300 --> 00:57:20.300
صاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله احد الواحد الصمد تعدل ثلث القرآن. حديث صحيح. واخرج الدائم عن عبد الله قال قله هو الله احد تعدل ثلث القرآن واسناده حسن. واخرج الدائم من حميد بن عبد الرحمن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قل هو الله احد

180
00:57:20.300 --> 00:57:36.800
فقال ثلث القرآن او تعدله اسناده حسن واخرج الدارمي عن ضمرة ابن حبيب انه كان اذا قرأ سورة فختمها اتبعها بقل هو الله احد موقوف اسناده صحيح. واخرج الدارمي عن نوف البكاري

181
00:57:36.900 --> 00:57:53.650
قال ان الله جزأ القرآن على ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد ثلث القرآن وموقوف واخرجت ابني عائش بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ كل يوم مائتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب

182
00:57:53.650 --> 00:58:09.850
خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وفي رواية من اراد ان ينام على فراشه فنام على يمينه ثم قرأ قل هو الله احد مائة مرة اذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدي ادخل على يمينك الجنة

183
00:58:10.050 --> 00:58:29.200
حديث ضعيف واخرج الدارمي عن سعيد بن المسيب قال ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ قل هو الله احد عشر مرات بني له بها قصر في الجنة. ومن قرأ عشرين مرة بني له بها قصران في الجنة. ومن قرأها ثلاثين مرة بني له بها ثلاثة قصور

184
00:58:29.200 --> 00:58:46.400
صورين في الجنة؟ فقال عمر بن الخطاب والله يا رسول الله اذا لتكثرن قصور لتكثرن قصورنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الله اوسع من ذلك اسناده ضعيف

185
00:58:46.900 --> 00:58:58.400
واخرج الدارمي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوبه خمسين سنة واخرج احمد

186
00:58:59.750 --> 00:59:13.000
امعاذ ابن انس الجهني صاحب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ قل هو الله احد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة

187
00:59:13.050 --> 00:59:37.650
فقال عمر ابن الخطاب اذا استكثر يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اكثر واطيب زاده ضعيف  لم يحكم  واخرج احمد عن ابي ابن كعب او عن رجل من الانصار قال رسول الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ بقل هو الله احد فكأنما قرأ بثلث القرآن

188
00:59:37.650 --> 00:59:57.650
قرآن صحيح لغيره. واخرجه احمد عن ابي امامة قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقرأ قل هو الله احد. فقال اوجب هذا او وجبت لهذا الجنة صحيح لغيره. وفي الموطأ عن ما لك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان قل هو الله احد تعدل

189
00:59:57.650 --> 01:00:14.600
القرآن وان تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها  الله منا ومنكم من الله واياكم  ان شاء الله