1
00:00:00.350 --> 00:00:25.300
والمختار وقوع حكمين بعلة اثباتا كالسرقة للقطع والغرم ونفيا كالحيض للصوم والصلاة وغيرهما وثالثها ان لم يتضادا. نختم بهذه وهي عكس المسألة السابقة بالوجه الاخر مسألة قبل قليل ماذا كانت

2
00:00:25.450 --> 00:00:54.200
تعليل الحكم الواحد بعلتين. العكس اثبات حكمين بعلة واحدة. يصح هذا؟ قال رحمه الله والمختار وقوع حكمين بعلة اثباتا انا في مثل بالاثبات كالسرقة للقطع والغرم. الان العلة ما هي؟ السرقة ثبت بها حكمان. قطع يد السارق وتغريمه

3
00:00:54.750 --> 00:01:17.100
قيمة ما سرق لصاحب المال المسروق هذا هو فعل شيئا واحدا والعلة واحدة وهي السرقة ثبت بها كم حكم؟ ثبت بها حكمان حكمان ثبوتيان او نفيان قطع يده وتغريمه. طيب عندنا مثال لعلة يثبت بها حكمان نفيا لا اثباتا. قال كالحيض

4
00:01:17.150 --> 00:01:41.000
للصوم والصلاة يعني وجود الحيض ينفي وجوب الصوم وينفي وجوب الصلاة او ينفي فعل الصوم وجوب الصلاة. وثالثها القول الثالث انه يصح التعليل بعلة بعلة واحدة لحكمين اذا لم يقع التضاد بينهما

5
00:01:41.250 --> 00:01:58.950
تفهم من هذا الخلاف انه يمنع بعض الاصوليين تعديل الحكمين بعلة واحدة ليش؟ قالوا لان العلة ان وقعت لحكم دلت على مناسبتها فتحصل المقصود منها. فلما تحصل المقصود منها لا يصلح

6
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
تعليلها لحكم اخر فكأنهم يرون ان الوصف يستنفذ في حكم فلا يصلح ان يستخدم لحكم اخر لكن الصواب وقوعه وقد عرفت الامثلة واذا جاءت الامثلة وثبت الوقوع استغنيت به عن ادلة للاثبات. الجملة الاخيرة وثالثها ان لم يتظادا

7
00:02:20.150 --> 00:02:40.550
يشترط ان يكون الحكمان الثابتان بالعلة الواحدة غير متضادين. يعني لا يصح ان تقول  التأبيد علة يصح به البيع ويبطل به الايجار. صحة البيع وبطلان الايجارة. صحة وبطلان حكمان متضادان. مثل هذه الصورة

8
00:02:40.550 --> 00:03:00.550
لا يصلح ان تستخدم فيها علة واحدة لان العلة اما ان تفيد اثباتا او تفيد نفيا فما تثبتها لحكمين متضادين قول وسط اراد ان يجوز استخدام العلة الواحدة لاكثر من حكم بهذا القيد. نقف على هذا ونحن هكذا انتصفنا تقريبا في

9
00:03:00.550 --> 00:03:19.250
الى العلة مجلسنا القادم ان شاء الله نختم ما تعلق بها من مسائل. وانت كما رأيت هي عبارة عن ذكر انواع للعلل الخلاف فيها مع امثلتها على بقيتها في درسه القادم ان شاء الله والله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين