1
00:00:14.500 --> 00:00:41.900
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الرابع والثلاثين من دروس علم الصرف علم الصرف هو علم باصول تعرف به احوال ابنية الافعال المتصرفة والاسماء المتمكنة التي ليست باعراب ولا بناء في صرف الافعال وفي صرف الاسماء سنكتسب مهارتين مهارة التصنيف

2
00:00:41.900 --> 00:01:01.900
مهارة التصريف بدأت بالحديث عن تصنيف الافعال فصنفتها الى جامد ومتصرف والى ماض ومضارع وطلب والى صحيح ومعتل والى مجرد ومزيد. قسمت المجرد الى ثلاثي رباعي. وقسمت المزيد الى ثلاثين ورباعي. ثم وقفت

3
00:01:01.900 --> 00:01:21.900
مع الفعل الثلاثي المجرد فذكرت لكم ان له تسعة ابواب عقلا وستة ابواب استعمالا ثم رحت هذه الابواب الستة بابا بابا. ومثلت لكل باب منها بمجموعة من الافعال التي انفرد بها ثم

4
00:01:21.900 --> 00:01:41.900
الى الحديث عن ظاهرة الاشتراك بين هذه الابواب الستة. فحدثتكم عن الاشتراك بين بابين ثم انتقلت الى الحديث عن الاشتراك بين ثلاثة ابواب من ابواب الفعل الثلاثي المجرد وفي هذا الدرس

5
00:01:41.900 --> 00:02:11.900
سندرس صورة اخرى من صور هذا الاشتراك الثلاثي. لاحظوا معي في درس اليوم سندرس الاشتراك بين فعل يفعل بفتح العين في الماضي وضمها في المضارع وفعل يفعل كسر العين في الماضي وفتحها في المضارع. وفعل يفعل بكسر العين في الماضي والمضارع

6
00:02:11.900 --> 00:02:41.900
اي سنتحدث عن الاشتراك بين الباب الاول الذي نرمز له بالفعل نصرا لان نقول نصر ينصر الباب الرابع الذي نرمز له بالفعل فرحا لانا نقول فرح يفرح والباب السادس واه هو المرموز له بالفعل حسب لانا نقول حسب يحسب. الاشتراك بين هذه الابواب

7
00:02:41.900 --> 00:03:12.250
الثلاثة وقع في اه هذين الفعلين هذا الفعل من الصحيح السالم وهذا الفعل من المعتل الاجوف ولم اجد غيرهما. لاحظوا العرب قالت فضل يفضل وفضل يفضل وفضل يفضل اذا العرب نطقت هذا الفعل بثلاث سور. هذه الصورة الاولى بفتح العين في الماضي وضمها في المضارع فقلنا

8
00:03:12.250 --> 00:03:38.850
عند التصنيف هي من الباب الاول. وقالت العرب في الصورة الثانية فضل يفضل بكسر اين في الماضي وفتحها في المضارع؟ فصنفنا هذه الصورة في الباب الرابع فضل يفضل فرح يفرح. وقالت العرب في الصورة الثالثة فضل يفضل بكسر العين في الماضي

9
00:03:38.850 --> 00:03:58.850
بكسرها في المضارع فقلن هذه الصورة من الباب السادس فعيل يفعل حسب يحسب فضل يفضل باجتماع هذه الصور الثلاث نقول هذا الفعل مشترك بين هذه الابواب الثلاثة. هل المقصود ان

10
00:03:58.850 --> 00:04:24.750
عن دقائق الفروق بين معاني هذه الصور الثلاث لا. هذه يعاد فيها الى المعجم. المقصود هو ان ادرس في ظل مهارة تصنيف الافعال. العرب قد تنطق الفعل على عدة صور وكل صورة من هذه الصور تصنف في باب من هذه الابواب الستة حسب

11
00:04:24.750 --> 00:04:57.350
حركة ماذا؟ حركة العين في الماضي مع المظارع. انظروا في المعتل الاجوف. قالت العرب ما ها  وماها يماه وماها يميه لاحظوا الماظي ماها ماها ماها الصورة في الظاهر واحدة في مضارع هذا قالت يموه. وفي مضارع هذا قالت يماه وفي مضارع هذا قالت يميه. حتى المصنف

12
00:04:57.350 --> 00:05:17.350
لابد ان استعين بشيء من التصريف حتى اكشف حركة العين وبناء على ذلك سنصنف كل صورة من هذه في بابها. قال العلماء ما ها هنا هذه الالف اصلها واو لذلك عادت في المضارع. لذلك

13
00:05:17.350 --> 00:05:42.500
ماها اصلها ماوا هاء ما وهاء طيب ماذا حدث؟ قالوا هذه الالف تحركت وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. لذلك نقول هنا بالقلب. لاحظ ان هذا الاصل الذي رفضته العرب ظهرت فيه حركة العين. فعرفنا ان ماها اصله مواه

14
00:05:42.500 --> 00:06:07.800
اي فعل طيب يموه قالوا يموه هذا اصله يموه يمأوه اذا ما هيموه اصلها موى هيموه فعل يفعل نصر ينصر لاحظ نوى يمه ثم ماذا؟ قلنا هنا حدث القلب للعين لان

15
00:06:07.800 --> 00:06:32.850
العين واو حرف علة تحركت وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. طيب ينموه قالوا هذه الواو معتلة ومتحركة وقبلها حرف صحيح وساكن. الساكن اولى بالحركة لانه اقدر على حملها. لذلك نقلنا هذه الظمة

16
00:06:32.850 --> 00:07:02.850
اه من العين الى الفاء من الواو الى الميم. فحدث هنا اعلال بماذا؟ بالنقل وقلنا يموه. لاحظ ان هذا هذا الاصل هو الذي كشف لنا التصنيف. مو هيموه فعل يفعل ثم قلنا العرب رفظت هذا الاصل وقالت ما هيموه فهذه هي البنية السطحية او الصورة

17
00:07:02.850 --> 00:07:22.850
وهذه هي البنية العميقة او الاصل المرفوض. وبهذا نقول هذه الصورة من الباب الاول وهو باب نصر ينصره لان العين اه مفتوحة في الماضي مضمومة في المضارع. طيب انتقلوا معي الى ما

18
00:07:22.850 --> 00:07:50.500
يماه قال العلماء ما ها هنا اصلها ماء  ويماه قالوا يماه اصلها يم وهو اذا هي موي هيموه فعلا يفعل فرح يفرح. فظهر بهذا الاصل المرفوض ان هذه الصورة من

19
00:07:50.500 --> 00:08:20.500
من هذا الباب وهو فعيلا يفعل. طيب ماذا حدث؟ قالوا هذه الواو تحركت وانفتح ما قبلها فقلب اليفا فقيل ماهاء. طيب ينوه. قالوا العين معتلة ومتحركة. وقبلها الفاء ساكنة صحيحة. فنقلنا حركة العين الى الفاء. يعني في هذا الفعل نقلنا حركة

20
00:08:20.500 --> 00:08:43.800
واو الى الميم لان الواو معتلة والميم صحيحة. اذا اصبح الفعل بعد هذا النقل بهذا الشكل لاحظوا ياء مفتوحة ميم مفتوحة والواو ساكنة ثم الهاء. هذه هي المرحلة الاولى اذا نقلنا

21
00:08:43.800 --> 00:09:18.250
قالوا هذه الواو هذه الواو متحركة باعتبار الاصل وما قبلها مفتوح باعتبار الان فقد اخذنا بالاعتبارين معا فقلبنا هذه الواو الفا فقلنا يماه. اذا لاحظوا هنا نقل  وهنا قلب والقلب ترتب على ماذا؟ ترتب على النقل. فقلنا الاصل موه يموه. نقلنا فتحة العين

22
00:09:18.250 --> 00:09:38.250
الى الفاء يعني فتحة الواو الى الميم فاصبح بهذا الشكل الذي ترونه بعد ذلك قلنا تحركت الواو باعتبار الاصل وانفتح ما قبلها باعتبار الان فقلبت اليفا. لذلك لاحظوا استعنا من التصريف

23
00:09:38.250 --> 00:10:07.300
بما اعاننا على ماذا؟ على التصنيف فاصبحت هذه الصورة من هذا الفعل من الباب الرابع كما ترون طيب ما هيميه؟ قالوا ما ها هنا اصلها ما و هاء موي هاء طيب ماذا حدث؟ قالوا هذه الواو تحركت وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. اذا ما

24
00:10:07.300 --> 00:10:39.450
هذه اصلها مويهة فهي فعل. طيب يميه؟ قالوا يميه اصلها يمأوء يم  ها مويه يمويه فعل يفعل حسب يحسب. اذا ما هيميه اصلها المرفوعة اضموها ينوه مويهها تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. طيب يم

25
00:10:39.550 --> 00:11:02.900
قالوا هذه الكسرة التي على العين المعتلة نقلت الى الفاء الصحيحة في هذا الفعل سنقول حركة الواو نقلت الى الساكن الصحيح الذي قبلها. اذا الصورة ستتحول الى هذا الشكل. لاحظوا ها

26
00:11:07.150 --> 00:11:27.150
طيب الواو الان قريبة من الطرف واصبحت بعد ماذا؟ بعد كسرة ومجيء الواو بعد الكسر ثقيل طلبنا هذه الواو الى ياء. اذا لاحظوا حدث هنا نقل ثم ترتب عليه ماذا؟ قلب. قلبنا الواو يا

27
00:11:27.150 --> 00:11:55.250
فقلنا يميه. لاحظوا ماه يميه اصلها مهاي يمويه ثم ماذا؟ نقلنا الكسرة من العين الى الفاء. لاحظوا من العين الى الفاء. فاصبحت الواو مسبوقة بكسرة وهي قريبة من الطرف فقلبناها الى ياء فقلنا يميه. لاحظوا معي ان التصريف اعاننا على ماذا؟ اعاننا

28
00:11:55.250 --> 00:12:15.250
على التصنيف فالان نقول العرب قالت ما هيموه وهذه الصورة من فعل يفعل لان الاصل ماوى يموه العرب قالت في الصورة الثانية ما هيماه وهي من فعل يفعل لان الاصل مويه هيموه والعرب

29
00:12:15.250 --> 00:12:45.250
قالت في الصورة الثالثة ما هيميه وهي من فعل يفعل لان الاصل مويه ينوه وبهذين الفعلين يكون الاشتراك قد وقع بين هذه الابواب الثلاثة كما آآ ترون الى نهاية هذا الدرس في الدرس القادم ان شاء الله تعالى ساحدثكم عن الاشتراك بين الباب الثاني والثالث

30
00:12:45.250 --> 00:13:11.450
والرابع اي بين باب ضرب يضرب فعلى يفعل. وباب فتح يفتح اي فعل يفعل وباب فعل يفعل فرحا يفرح والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد