1
00:00:00.000 --> 00:00:33.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف حالكم يا شباب؟ الله يبارك فيكم ويحفظكم. بسم الله بسم الله  الحمدلله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله

2
00:00:33.750 --> 00:01:02.450
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله  توقفنا في قصة كليم الرحمن موسى عليه الصلاة والسلام عندما اصبح موسى نبيا رسولا وصل الى مصر دخلها متخفيا واذا به يدخل بيته

3
00:01:02.850 --> 00:01:28.350
تخيل امه ما رأته منذ كم؟ من كم سنة ها؟ عشر سنين تخيل هذه الام ما رأت ولدها منذ عشرة سنين او منذ عشر نعم عشرة سنين عشر سنين نعم. تخيل

4
00:01:29.000 --> 00:01:59.250
كيف سيكون لقاء الام بولدها احتضنته عانقته اخبرها بان الله تعالى اختاره سولن فازدادت امه يقينا بوعد الله تعالى. انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين تحققت البشرى لامه  ثم اخبر اخاه هارون ان الله تعالى

5
00:01:59.650 --> 00:02:33.900
اختاره رسولا معه وهكذا سيبلغان دعوة الله الان يذهبان الى من الى فرعون تأمل هنا هذه الايات عظيمة الاخوة كيف ان الله تعالى يرشد موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام الى شيء من اداب الدعوة. وهذا مهم غدا ان شاء الله انتم تكونون باذن الله من الدعاء الى الله

6
00:02:33.900 --> 00:02:54.700
من العلماء فهذا مهم لطالب العلم لحافظ القرآن. ان حافظ القرآن قدوة بين الناس. يتعلم منه الناس يقول الله تعالى تأمل اول ادب. قال اذهب انت واخوك باياتي ثم ماذا قال؟ اول ادب. اللي حافظ سيعرف

7
00:02:54.700 --> 00:03:16.350
اذهب انت واخوك باياتي. احسنت. ولا تنيا في ذكري. ما معنى ولا تنيا؟ ما معنى لا تنيا نعم احسنت لا تقصر او لا تضعف في ذكري. اذا الادب الاول هو ماذا؟ للداعي الى الله. اذا اراد ان يدعو الى الله وينصح

8
00:03:16.350 --> 00:03:36.950
يبلغ دين الله ماذا؟ نعم ان يكثر من ذكر الله ان يكثر من ذكر الله ولا تنيا في ذكري لا تضعفا عن ذكري، لان الذكر هو الزاد الحقيقي في الدعوة الى الله. هو الذي يشحن الداعي

9
00:03:36.950 --> 00:03:54.100
هو الذي يطمئن قلب الداعي. هو الذي يثبت الداعي. الله تعالى يقول في حال نبينا صلى الله عليه وسلم ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون. يضيق صدرك بما يقولون. النبي صلى الله

10
00:03:54.100 --> 00:04:14.150
الله عليه وسلم يسمع من الكفار السب والشتم. ويسبون الله في ضيق صدره. ما الذي يثبته؟ قال تعالى ايش ها فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. ولذلك الاخوة دائما انا انصحكم ان تكثروا

11
00:04:14.150 --> 00:04:36.250
من ذكر الله لا يزال لسانك وانت تذهب الى المدرسة وانت تذهب الى بيتك وانت في الباص وانت في الطريق وانت في اي مكان كان اذكروا الله واقرأ القرآن اعظم ذكر الله قراءة القرآن. الذي تحفظ اه اجعل هذا يعني من الورد التي الذي تحافظ عليه

12
00:04:36.250 --> 00:04:50.550
وانت في طريقك تحافظ على وردك من القرآن. هنا سيكون القرآن ان شاء الله مثل سورة الفاتحة. كثير من الذين يحفظون القرآن يقولون يتفلت منا القرآن ما نستطيع ان نضبط

13
00:04:50.550 --> 00:05:06.700
القرآن كالفاتحة. هذا يحتاج منك الى قراءة دائمة. في كل اوقاتك تختم القرآن كل اسبوع مثلا كيف يمكن هذا اذا لازمت تلاوة القرآن وذكر الله تعالى؟ اذا ولا تنيا في

14
00:05:06.700 --> 00:05:40.550
تكريم اذهبا الى فرعون انه طغى اذهبا الى فرعون انه طغى فرعون من يذكر لي صورة من صور طغيان فرعون. فرعون ماذا كان يقول؟ ها؟ ماذا كان يقول؟ ها   احسنت. كان يقول انا ربكم الاعلى. تخيل فرعون تكبر حتى قال انا ربكم الاعلى. ومع ذلك الله يقول

15
00:05:40.900 --> 00:06:01.450
اذهبا الى فرعون انه طغى فقولا له قولا ايش؟ لانه طغى نقول له قولا غليظا وشديدا ولا كيف يدعوان احسنت. تأمل كيف؟ فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى

16
00:06:02.000 --> 00:06:24.450
من يشرح لي القول اللين لين يعني صحيح انت تقول يعني بدون شدة وبدون عنف لكن اريد اية في سورة النازعات تبين معنى القول اللين. يعني ماذا قال لفرعون ها

17
00:06:25.100 --> 00:06:49.250
احسنت بارك الله فيك. فقل هل لك الى ان تزكى واهديك الى ربك فتخشى؟ هذا القول شوف كيف يخاطبه يقول هل لك مقال تزكى. اتق الله. اعبدوا الله. لا هل لك يعرض عليه عرض؟ بس. هل لك ايش رأيك؟ هذا من

18
00:06:49.250 --> 00:07:11.800
اللين في الدعوة الى الله تعالى الرفق في الدعوة الى الله. اذا نستفيد ايضا هذا الادب. الرزق في الدعوة الى الله. تكون رفيقا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما كان الرفق في شيء الا زانه. وما نزع من شيء الا شانه

19
00:07:11.900 --> 00:07:30.000
فتأمل كيف موسى وهارون عليهم الصلاة والسلام الله امرهما ان يقولا لفرعون ايش؟ هل لك الى ان تزكى ايش رأيك تزكي نفسك من الكبر ومن الشرك حتى ما يلزمان الزاما

20
00:07:30.050 --> 00:07:57.750
من باب الرفق هل لك الى ان تزكى واهديك الى ربك فتخشى فاذا فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى. لذلك يا شباب دائما اجعلوا كلامكم رفيقا لينا مع والديكم مع اصحابكم. اذا اردت ان تنصح واحد ها دول

21
00:07:57.750 --> 00:08:15.850
يا فلان انت تسوي كذا تسوي كذا لا. ممكن يتضايق منك. لكن لما تأتيه باسلوب حسن لطيف. يا كان اه يعني الافضل ان تفعل كذا وكذا شفت واحد مثلا يدخن الان امامك وانت تمشي

22
00:08:15.950 --> 00:08:27.650
هل تتركه وتقول له هذا يعرف خلاص ما لي علاقة فيه؟ لا. ممكن تأثم اذا تركت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، لكن ماذا تقول له؟ امن يعطيني مثال ايش قول قول لين

23
00:08:27.800 --> 00:08:56.300
ها اول شيء اعلمك التدخين وكيف كيف يقصر العمر احسنت بارك الله فيك مثلا ينصحه طيب ها؟ احسنت نعم شوف شو رأيك توقف لانه ممكن تقول له اول ما تشوفه اذا تقول له دخان حرام الله بيعذبك بالنار. يقول ما به خلاص ما اسمع كلامك. ها؟ اقول له

24
00:08:56.300 --> 00:09:16.300
الدخان يضر صحته. احسنت نعم. بيقول للدخان يضر صحتك انا احبك. انا اريد الخير بك. انت هذا الدخان اني يضر صحتك والله تعالى يراك ها ايش؟ نعم قلل شوي ها بالتدريج ممكن

25
00:09:16.300 --> 00:09:37.950
فاذا اقصد الناء طيب بنت رأت اختها في الله بنت مسلمة لكن ما تتحجب هذا جواب نرى نسمعه من عند البنات لكن لا بأس نسمعه من عندكم اه احسنت ايش تقولها

26
00:09:39.000 --> 00:10:00.650
زين تنصحها يلا بعد ها ها البسي الحجاب عبارة شوي بعد الطف ايش نقولها ليش ما تلبسين حجاب؟ اه يعني هذا اسلوب الطف احسنتم اه وغيرها نعم احسنتم احسنتم. تقولها مثلا والله شكلش

27
00:10:00.650 --> 00:10:26.300
حجاب اجمل بكثير. جربي جربي تتحجبين شوفي بدا يكون كيف جمالش بالحجاب. شوفي كلام لطيف يدخل القلوب النبي صلى الله عليه وسلم لما اراد ان يدعو هرقل ملك الروم تعرفون كيف كلمه برسالة؟ شو قال؟ من يعرف اه سؤال صعب شوية. لما ارسل رسالة الى ملك الروم هرقل

28
00:10:26.450 --> 00:10:49.400
كيف دعاه للاسلام قال اله هرقل عظيم الروم هو مشرك يقول عيسى ابن الله كيف يقول لا شف دعوة الى الله. كان اله رقل عظيم الروم. اول اول قال ايش من ممن؟ هل قال من نبي الله

29
00:10:49.400 --> 00:11:09.400
محمد لا قال من محمد ابن عبد الله بس انا اسمي محمد بن عبد الله بس حتى ما قال من محمد سيد الانبياء والمرسلين مع انه صلى الله عليه وسلم سيد الانبياء والمرسلين. قال من محمد بن عبدالله متواضع شف الهي رقم عظيم الروم

30
00:11:09.400 --> 00:11:36.000
ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم. اذا اسلمت تسلم في الدنيا والاخرة. ويرغبه في الاسلام اذا فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى. ولذلك في مرة واحد في زمن الصحابة رضي الله عنهم رأى الامير امير المنطقة يخطب يوم الجمعة

31
00:11:36.050 --> 00:12:00.150
وعليه ثياب رقيقة. يعني ممكن شوي البشرة تبين يعني هذي الثياب ما يلبسها اهل التقوى. فقام له واحد قام للامير قال هذه الثياب لا يلبسها الا الفساق ايش رأيكم؟ هذي نصيحة ها؟ ما يقبل ما احد يقبل هذا الكلام

32
00:12:00.850 --> 00:12:20.700
فقال قام له ابو بكر رضي الله عنه. هذا صحابي جليل ليس ابو بكر ابو بكرة قال له اسكت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول السلطان ظل الله في الارض. فمن اكرمه اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله

33
00:12:20.700 --> 00:12:50.700
ما يجوز الحاكم  شوفوا يا شباب الناس كلهم بحاجة الى النصيحة الحاكم والمحكوم لكن الحاكم عندما ينصح هل ينصح بشدة وغلظة؟ هل ينصح علاني امام الناس؟ لا الان بعض الناس يروح في وسائل التواصل ويقول حكام المسلمين يفعلون كذا وما نصروا اخواننا وهؤلاء

34
00:12:50.700 --> 00:13:10.700
كلهم كفار الحكام ما تلزم لهم بيعة ولا نسمع لهم ولا نطيع لهم. هل هذا الكلام صحيح؟ لا كلام باطل. هذا يجعل الفتنة في بلاد المسلمين. النقص موجود في الحاكم والمحكوم. لكن كيف يكون الاصلاح؟ هل

35
00:13:10.700 --> 00:13:28.200
كل الصلاح بالشدة بالعنف بان الناس يقولوا يلا قوموا اخرجوا على الحكام وقاتلوهم اغتيالات مظاهرات ها هل هذا طريق الاصلاح؟ لا طريق الاصلاح كما قال تعالى فقولا له قولا لينا

36
00:13:28.350 --> 00:13:45.700
ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال من اراد ان ينصح لذي سلطان اذا اردت ان تنصح للحاكم فلا تبدي له علانية. ما يجوز تنصح الحاكم امام الناس في وسائل التواصل ولا في القنوات ولا على المنبر ما يجوز هذا

37
00:13:45.900 --> 00:13:59.200
هذا ليس من الحكمة وليس من الدين قال من اراد ان ينصح لذي سلطان فلا يبدي له علانية ولكن ليأخذ بيده وليخلو به. فان قبل منه فذاك والا كان قد

38
00:13:59.200 --> 00:14:13.750
ادى الذي عليه. وهذا من اداب النصيحة ان تكون النصيحة بينك وبين من تنصحه. الان تخيل انتوا الان جالسين كلكم امامي. اقول قل يا فلان انت ليش تفعل كذا وكذا؟ امام الناس كلهم

39
00:14:14.400 --> 00:14:36.250
شوية ها؟ ينحرج يتفشل ها صح ولا لا هذه ليست نصيحة هذه فضيحة. صح هذي النصيحة لا بعد ما ينتهي الناس المجلس اذهب اليه قل يا فلان انت فعلت كذا كذا كان الاولى ان تفعل كذا. صحيح

40
00:14:36.800 --> 00:15:06.400
اذا  فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى. قال ربنا اننا نخاف خافوا ان يفرط علينا او ان يطغى فرعون جبار وطاغية وقال انا ربكم الاعلى قال انا نخاف ان يفرط علينا. يفرط علينا ويقتلنا يؤذينا

41
00:15:06.500 --> 00:15:31.950
او ان يطغى ما يسمع كلامنا يزداد طغيانا على طغيانه قال لا تخاف انني معكما اسمع وارى. ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون شوف المسلم ما يخاف. المسلم ما دام انه مع الله فالله معه. طيب

42
00:15:31.950 --> 00:15:59.400
موسى وهارون الى فرعون. الى قصر فرعون. الان طبعا فرعون ما يدخل عليه اي واحد هناك حراس اخبره ان انا موسى الذي كنت في هذا القصر غلاما انتم بيتموني وانا جئت اقابل فرعون. طبعا لما اخبروا فرعون بهذا الخبر

43
00:15:59.600 --> 00:16:24.400
ان هذا الطفل الصغير من بني اسرائيل اللي ارظعته مرظعة من بني اسرائيل هذا الطفل الذي تربى في قصرك جاء الان يريد ان يكلمك خاف خاف فرعون ارتجف خوفا لماذا؟ كيف؟ لماذا يخاف من موسى؟ ها لماذا؟ ها؟ احسنت نعم لانه

44
00:16:24.400 --> 00:16:47.650
كان يعلم ان ملكه سيزول على يد نبي من انبياء بني اسرائيل. ولهذا كان يقتل فرعون الاطفال  الان عرف فرعون ان هذا الطفل نجا وها هو يأتي يدعوه فخاف ومنعه من الدخول عليه

45
00:16:47.650 --> 00:17:07.650
كل يوم يذهبان الى القصر. نريد نقابل فرعون لا فرعون مشغول. لا فرعون كذا. فرعون الى ان خلاص يعني كأن فرعون احس انه يعني خايف ما يبا يظهر هذا الخوف امام جنوده وكذا قال له خلوه يأتي. ادخلوه فدخل موسى

46
00:17:07.650 --> 00:17:35.950
وهارون عليهما الصلاة والسلام الى فرعون. دخلوا على فرعون الله تعالى قال فاتياه فقولا انا رسول ربك فارسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم  تأمل موسى عليه الصلاة والسلام هل الله تعالى ارسله ابتداء الى فرعون

47
00:17:36.150 --> 00:17:59.300
ها لأ لابد ان نفهم هذه المعلومة. كثير منكم يظن الله ارسل موسى الى فرعون. لا موسى نبي من؟ من امته؟ بني اسرائيل ولذلك قال فارسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم بس. انا ما اريد انازعك في ملكك

48
00:18:00.100 --> 00:18:25.250
اسلمت هذا لنفسك ما اسلمت انت حر لكن نحن نريد منك ان تطلق سراح بني اسرائيل من العبودية والتعذيب والذل والعمل الشاق لا هؤلاء الله ارسلني اليهم انا اخذهم الى الارض المقدسة الى بلاد فلسطين ونعبد الله هناك. اتركهم بس قال له اترك بني اسرائيل بس

49
00:18:26.150 --> 00:18:47.500
لكن فرعون طاغية. فرعون اعتبر هذا اعتداء على مملكته. قال هؤلاء عبيدي انت من تأتي وتأخذ هؤلاء العبيد عندي قال فارسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم. قد جئناك باية من ربك. والسلام على من اتبع الهدى

50
00:18:47.500 --> 00:19:14.650
شوف قولا لينا مع الترغيب يأتي التهديد انا قد اوحي الينا ان العذاب على من كذب وتولى. طبعا هنا فرعون بدأ آآ اول ما بدأ يسخر بموسى في الشعراء ماذا قال

51
00:19:14.700 --> 00:19:39.950
قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين يعني فرعون يقول لموسى الم نربك فينا وليدا؟ انت ما كنت طفل صغير ربيناك في قصرنا انت

52
00:19:40.800 --> 00:20:08.150
اكلت من طعام ونمت على فراشي ما تستحي اليوم تأتي تنازعني في ملكي وتقول لي ارسل معي بني اسرائيل شوفوا الان يسخر بموسى. الم ن ربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين عشت سنوات حتى كبرت. ثم ماذا فعلت؟ فرعون هكذا يقول لموسى. وفعلت فعلتك التي فعلت

53
00:20:08.300 --> 00:20:26.400
لا تنسى ايش سويت. قتلت واحد فينا وكنت من الكافرين الجاحدين لنعمته لنعمتنا عليك شوف كيف يكلمه. لكن موسى الله تعالى الهمه انه قال واحلوا العقدة من لساني يفقهوا قولي

54
00:20:26.500 --> 00:20:51.100
بماذا رد عليه ها قال ايش ؟ هو بدأ من الاخيرة. وقال فعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين. بماذا رد عليه ها  احسنت شوف اعترف لكن ليس كما يريد فرعون. قال فعلتها اذا صح؟ انا قتلت واحد منكم

55
00:20:51.900 --> 00:21:16.500
وانا من الضالين. الظالين هنا يعني الجاهلين ما كان عندي شرع ولا كنت نبي لكن انتم ظلمتموني. انا قتلت بدون عمد لكن انتم الظالمون. انتم اردتم قتلي ففررت منكم لما خفتكم. فوهب لي ربي حكما وجعلني

56
00:21:16.500 --> 00:21:36.050
من المرسلين انا كنت ضال كما قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم وجدك ضالا فهدى بالنبوة. كذلك هنا قال انا ما كنت اعرف نبوة ولا شيء لكن لما خرجت من عندكم الله تعالى اختارني نبيا

57
00:21:36.850 --> 00:21:58.700
انتم اللي ظلمتموني تريدون ان تقتلوني وانا ما قتلت عمدا. ان انا قتلت القبطي خطأ ثم قال له موسى وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسرائيل شوف رد موسى قوي

58
00:21:59.150 --> 00:22:17.450
وفرعون قال اه انا ربيتك وفي قصري واطعمتك قال له انت الان تعتبر هاي نعمة انت قتلت الاف من اطفال بني اسرائيل. وبعدين تقول لي انا ربيت طفل واحد من بني اسرائيل في قصري. مثل واحد يقتل الاف اليتامى

59
00:22:17.450 --> 00:22:34.000
ثم يقول معي لهذا اليتيم انا بربي في قصري. هل هذا عنده نعمة على اليتامى لا ابدا كذلك يقول يعني يستنكر عليه موسى وتلك نعمة تمنها علي انت تمن علي

60
00:22:34.300 --> 00:22:56.900
انك ربيتني في قصرك ان عبدت بني اسرائيل انت اصلا تريد قتلي. لكن بقدرة الله الله تعالى شاء ان اتربى في قصرك واكل من طعامك وانام على فراشك ويكون هلاكك على يدي. ها شف كيف قدرة الله تعالى

61
00:22:58.250 --> 00:23:26.750
فطبعا فرعون عرف ان كلام موسى حق فبدأ بعد ان سخر بموسى الان يسخر برب موسى وهارون. بدأ يسخر بالله والعياذ بالله. نعم ايش قال احسنت بعدين بناخذها احسنت يلا محاولة طيبة. بس قبل هذا قال قال فرعون وما رب

62
00:23:26.750 --> 00:23:56.750
ايش رب العالمين هذا اللي تريدني ان اعبده؟ بماذا اجاب موسى؟ بماذا اجاب موسى؟ ها؟ آآ اجاب ما رب العالمين اذا واحد سألك من الله؟ طيب يلا ربي الله نعم آآ من من يجيب؟ نعم

63
00:23:56.750 --> 00:24:14.400
طيب ناخذها وحدة وحدة. قال فرعون وما رب العالمين؟ ها؟ انت جاوبت ها؟ قال ربنا الذي هذه الاية الثانية قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى احسنتم. ما شاء الله. يلا

64
00:24:14.450 --> 00:24:43.050
احسنت. شيخ. قال رب السماوات والارض وما بينهما. انت تسألني عن رب العالمين من اللي خلق السماء؟ من اللي خلق الارض؟ من اللي خلق ما بين السماء والارض طبعا ان كنتم موقنين ان كان عندكم يقين لن تتكبروا. طبعا فرعون بهت ما ما يستطيع. ما يستطيع يدعي يقول انا

65
00:24:43.050 --> 00:25:06.000
فعلت ما يعرف انه انسان بشر فاراد ان يهيج الجنود حوله. قال لمن حوله الا تستمعون؟ شوفوا هاي ايش يقول ما يقول عني رب يقول هناك رب ثاني قال ربكم ورب ابائكم الاولين

66
00:25:06.300 --> 00:25:31.200
يعني كلكم تحت ربوبية الله وقدرة الله. ربكم انتم ورب ابائكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال هذا اللي يخالفني ويدعي ان هناك رب غيري هذا مجنون. قال رب المشرق والمغرب وما بينهما

67
00:25:31.200 --> 00:25:53.150
ان كنتم تعقلون. انا لست مجنونا ان كان عندكم عقل امنتم بالله. اللي عنده عقل سيؤمن بالله رب المشرق والمغرب. هذا مثل ما قال ابراهيم للنمرود. تذكرون مرت معنا قصة ابراهيم. لما هو قال له انا احيي واميت. وطلع واحد من

68
00:25:53.150 --> 00:26:10.850
سجن ما اقتله ودخل واحد اقتل واحد قال ايش هلا فان الله يأتي بالشمس من المشرق. فاتي بها من المغرب. فبيت الذي كفر. كذلك فرعون هنا بهت. لما قال له

69
00:26:10.850 --> 00:26:26.550
رب المشرق والمغرب يعني الله تعالى هو الذي يتصرف في الكون. رب المشرق والمغرب يأتي بالشمس من المشرق. يأتي ويجعلها تغرب من المغرب يلا انت رب كل شي طلع الشمس من جهة الغروب فبهت فرعون

70
00:26:26.950 --> 00:26:48.850
طيب اسألكم سؤالنا موسى عليه الصلاة والسلام استخدم استخدم اي نوع من انواع التوحيد لدعوة فرعون الى عبادة الله. اي نوع من انواع التوحيد. يلا يا شباب ها. لا هو يدعو الى توحيد

71
00:26:48.850 --> 00:27:08.850
اذا الالوهية احسنت. شف هو يدعو فرعون الى توحيد الالوهية الى عبادة الله. هذا توحيد الالوهية لكن ما الدليل الذي استخدمه موسى على توحيد الالوهية. توحيد ماذا؟ ها يا شباب انتم جاوبتوا اه. ها؟ ما اسمع

72
00:27:08.850 --> 00:27:30.800
ما اسمع علي صوتك. ها؟ الربوبية. طيب احسنت توحيد الربوبية. نحن يا شباب عرفنا التوحيد والايمان بالله ثلاثة انواع. الايمان بان الله هو المعبود نعبد الله نصلي لله هذا الاصل

73
00:27:31.550 --> 00:27:51.050
وتوحيد الربوبية. الربوبية يعني الله هو رب العالمين. رب السماوات والارض. رب المشرق والمغرب. هذا الذي استخدمه موسى   لان الذي خلقنا ورزقنا هو الذي يستحق ايش؟ العبادة. هذا دليل واضح

74
00:27:51.850 --> 00:28:16.550
الان يا شباب للاسف يوجد بعض الناس بعض المسلمين تشكك في دينه وفي عقيدته. بسبب هؤلاء ملحدين الان في العالم هذي موجة يعني انتشرت في العالم يزعمون انه لا اله ما يوجد رب. في العالم هكذا

75
00:28:17.050 --> 00:28:39.100
هذا الكلام يعني اصلا ما يقوله واحد عنده عقل. ابدا. بمجرد ان ينظر الانسان الى نفسه الى من حوله الى المخلوقات حوله هل يمكن هذا الكون العظيم العجيب المتناسق البديع يوجد هكذا بدون خالق؟ ها؟ من اول وهلة من

76
00:28:39.100 --> 00:28:54.600
اول نظرة بس هل يمكن؟ لا يمكن ابدا. كيف مسلم بعد ذلك يقول والله انا شك هل الله موجود ولا الله غير موجود؟ لا افي الله شك؟ فاطر السماوات والارض

77
00:28:54.800 --> 00:29:15.400
ما احد يشك في دين الاسلام لان الله هو الحق. الله موجود وهو المعبود وحده جل وعلا كل شيء له صانع الان لو قلت لك هذا التليفون ولا وجد هكذا صدفة بدون صانع يمكن صدق هذا الكلام؟ ها ما يمكن

78
00:29:15.400 --> 00:29:38.350
تقول انت مجنون كيف تلفون بهذا الجهاز بهذه الدقة؟ اكيد هناك صانع عنده علم وعنده يعني عقل بديع صنع هذا التليفون كيف اذا بالسموات والارض والجبال والانهار وفي انفسكم افلا تبصرون؟ فلا شك ان الذي خلقنا

79
00:29:38.350 --> 00:29:58.350
هو الاله العظيم له الاسماء الحسنى والصفات العليا. ايضا قال موسى لفرعون قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. اعطى كل شيء خلقه يعني صورته. يعني خلق فساد

80
00:29:58.350 --> 00:30:22.600
وصور خلقه احسن صورة ثم هدى هداه لمصالحه في الدنيا. شف كيف النحلة تبني خليتها بهذا الشكل السداسي. من علمها الله هل عندها الات؟ مثل ما نحن نرسم سداسي ولا بالمسطرة ايش يسمون الفرجار لا

81
00:30:22.800 --> 00:30:42.800
شف الله تعالى علمها. كيف اذا رسمت هذا الرسم السداسي صنعت يعني هكذا الخلية بتناسق عجيب. وهناك هناك مربيات للصغار هناك خادمات هناك مستكشفات هناك حارسات للخلية. النحلة تبتعد عن خليتها

82
00:30:42.800 --> 00:31:02.950
يعني بعشرات الكيلو مترات ثم ترجع ترجع الى نفس الخلية ما تضيعها. كيف الله تعالى علمها شوف كيف فالله تعالى وفي كل شيء له اية تدل على انه الواحد. اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. قال فما

83
00:31:02.950 --> 00:31:28.900
ما بال القرون الاولى؟ القرون الاولى اللي ما عبدوا الله قال علمها عند ربي في كتاب والله تعالى انزل عليهم عذابه. والناس يعرفون الامم الماضية كيف عذبوا قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى. الى اخر الايات في هذا. فنسأل الله تعالى ان

84
00:31:28.900 --> 00:31:47.520
يجمعن بنبينا موسى عليه الصلاة والسلام طبعا بعدين ستأتي معنا كيف تحدى فرعون موسى واراه موسى الايات والمعجزات ماذا كان موقفه؟ ان شاء الله ياتي معنا في المجلس القادم باذن الله