السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف حالكم يا شباب؟ طيبين؟ الحمد لله. الحمد لله. الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. تركنا
الرحمن موسى عليه الصلاة والسلام مع من؟ مع من؟ الخضر احسنت. وقد اتفق موسى والخضر اتفقا على ان يصاحب موسى الخضر بشرط ماذا؟ بشرط ماذا فما هو الشرط؟ احسنت ان يصبر ولا يسأل
سؤالا اذا فعل الخضر اي شيء موسى لا يتكلم يصبر ولا يسأله حتى يخبره الخضر بما يفعل. اتفقا على هذا فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينة. ماذا فعل الخضر؟ فعل شيء عجيب. ها؟ اغرقها
خرقها قال النبي صلى الله عليه وسلم لان هذه القصة ايضا قصها النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة. فهي موجودة في القرآن موجودة في في السنة في صحيح البخاري وهناك الفاظ في السنة تبين ما جاء في القرآن. قال فلما
ركب السفينة لم يفجأ الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم. تعرفون القدوم؟ القدوم مثل الفأس صغير. اخذ فأس صغير وضرب لوح من الواح السفينة طبعا موسى استغرب واحيانا الانسان ولو انا اتفقت معك اني ما اتكلم ولا اسأل لكن قال اخر
لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرة شيء كبير يعني هذا ما يسكت عنه السفينة ستغرق فقال له موسى قوم حملونا بغير نول. يعني حملونا بلاش بدون ما ياخذون منا شيء. عمدت الى سفينته
ان فخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا. امرا يعني ماذا؟ شيء كبير شيء عظيم قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرها طبعا هنا اعتذر موسى بادب بليغ قال لا تؤاخذني بما نسيت. ولا ترهقني من امر عسر
اسراء يعني هذي اول مرة ما عليه انا نسيت كان شي مفاجئ بالنسبة لي انا نسيت سامحني اول مرة. ولا ترهقني من امري عسرا يعني لا تعاملني بشدة ولذلك نستفيد من هذه الاية ان المسلم
يكون سهلا في التعامل يعني واحد اخطأ في حقك تقول له لا خلاص انت فعلت لي كذا وكذا لا تكلمني مرة ثانية. طيب ما عليه هذي اول مرة سامحني لا. المؤمن يسامح ويعفو
اترهقني من امري عسرا تخيل من اول مرة قال له خلاص نحن اتفقنا انت خالفت الاتفاق خلاص روح عني ما تمشي معي يكون كن في هذا التعامل ماذا؟ جفوة وشدة وتعسير يعني ولا ترهقني من امري عسرا خلك شوي سمح سامحني اول
مرة فهكذا ينبغي ان يكون تعامل المسلم يا شباب انتم بينكم بين ابويكم بين اخوانكم بين اصدقائكم في المدرسة واحد شوية جلس معك الان زحمك مثلا او يعني ضايقك ما عليه يعني
خلك سهل في التعامل اه ابتسم في وجهه. قل ما علموا عليه وتفسح في المجلس المسلم دايما يكون سمح في التعامل قال فانطلق وقبل هذه المرة قال النبي صلى الله عليه وسلم
هذا من المشاهد التي لم يذكرها الله في القرآن. قال وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة جاء عصفور ووقف على طرف السفينة. ماذا فعل هذا العصفور؟ من يعرف القصة؟ ها؟ ها
شرب من الماء ما شاء الله طيب تمام احسنت قال فنقر في البحر نقرة عصفور جا وخذ قطرة ماء. وراح الانسان عندما يشوف هذا المنظر ايش يعني هالمنظر؟ عصفور جا شرب قطرة ماء وراح هذا فيه عبرة
ها في درس شوف المؤمن يعتبر ويستفيد من كل شيء يراه في الواقع. خلك دايما تفكر يعني الله ليش يبعث هذا العصفور عند موسى والخضر عليه الصلاة والسلام ويأتي في هذه اللحظة يشرب قطرة من ماء ويذهب ليش؟ من يعرف؟ ها؟ ما السر في هذا
ما العبرة يعني؟ ماذا استفاد الخضر من هذا المشهد؟ ها طيب لان الماء تذهب والله محاولة زين انا اللي جاوب اعطيه معي لكن نريد شيء ثاني ها ها هذا دليل سيدنا موسى على ان هذا الخبر من رب العالمين ان هذا الامر من رب العالمين. كيف؟ رب العالمين انه هذا الشيء الصحيح
طيب انا ما ما عرفت اجابتك يا انس لكن محاولة حاولت ها ما عليه طيب انت حاولت طيب خلاص. انا اقول لكم شي. احسنت هذي نعطيك منكم واليكم. النبي صلى الله عليه وسلم قال ماذا
من الخضر فنقر العصفور نقر في البحر نقرة فقال الخضر لموسى ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر عرفنا عرفنا اذا شوف كيف يعني اي شيء تراه في الواقع فكر فيه
يقول هذا العصفور اخذ مادة قطرة من ماء البحر. يقول الخضر لموسى وخاصة تعرفون هو قال له يعني انا عندي علم لا يوجد عندك وانت عندك علم لا يوجد عندي. في بداية القصة
فقال له علمي وعلمك يا موسى مثل قطرة البحر هذي اللي اخذها العصفور. وعلم الله مثل ماذا؟ مثل للبحر حقا وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها الا هو يعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة
الا يعلمها. شوفوا الان كم غاب كم شجرة في الارض. الان الان اي شجرة تسقط ورقة تسقط ثمرة تنبت ثمرة الله يعلمها وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض
ها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين. علم الله واسع يعلم خائنة الاعين وما تخفي في الصدور. الان كل واحد منكم ممكن يفكر في شيء. اللي يفكر في حلاوة اللي يفكر في الدرس اللي يفكر في البيت. اللي يفكر في
اه الله تعالى يعلم ما في نفوسنا سبحانه جل وعلا. اذا علم الله تعالى واسع عظيم فانطلق حتى اذا طبعا النبي صلى الله عليه وسلم قال فبينما هما يمشيان على الساحل يعني السفينة وصلتهم مكان ساحل
بحر نزل من السفينة قال النبي صلى الله عليه وسلم فبينما هما يمشيان على الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان اولاد صغار يلعبون ماذا فعل الخضر هنا؟ ماذا فعل الخضر؟ ها؟ ماذا فعل الخضر؟ ها؟ يلا. نعم
قال حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ غلاما فاضجعه ثم ذبحه يعني منظر عنيف قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس؟ لقد جئت شيئا نكرا
الان موسى متذكر ولا مو متذكر؟ ها نسي لا لا ما نسي هو تذكر الان هو هو يعرف انه ما يجوز له ان يسأل الخضر. لكن في واحد يقتل طفل صغير تسكت عنه؟ لا كل هذا
مستحيل مستحيل اسكت عن هذا. ما عليه الاولى هو ما اغرق السفينة يعني خرق السفينة فرق افسد شيء من السفينة يعني خرب الخشب لكن ما اغرقها خلاص ممكن يكون هناك حكمة وسر
ممكن يكون هناك سبب لكن هذه المرة يقتل طفل صغير. هالطفل الصغير ما فعل ذنبا. كيف تقتله؟ اقتلت نفسا زكية او زاكية القراءة الاخرى بغير نفس لا يجوز هذا. لقد جئت شيئا
ما قال امرأة الامر اشد قال ايش ؟ نكرة يعني ماذا؟ منكرا، هذا منكر عظيم. اشد من الاول نكرة لكن الخضر على ما هو عليه قال الم اقل ها لا لا قولوا قولوا الاية زين ها لك ايوه
لكي قال الم اقل لك انتم قلتوا الم اقل انك هدير في الاولى الم اقل انك لن تستطيع ما صبرا. الثانية قال الم اقل لك ليش زاد لك هنا؟ يلا قولوا ليش زاد لك؟ ها؟ ليش زادها؟ ها
ها عصب لو ما عصبت لكن سؤال اجابة زينة تمشي ما عليه اه ثاني مرة يعني احسنتم يعني هذا نستفيد منه ان مثلا المدرس اذا نبه الطالب اول مرة قال فلان لا تتكلم. زين؟ قال زين خلاص ما بتكلم. وراح اتكلم مرة ثانية قل له انتبه لا تتكلم صح
ازيد شوية في العقوبة لازم ازيد في العتاب حتى ينتبه اكثر فنفس الشيء الخضر قال الم اقل لك هذي ثاني مرة. الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا هنا موسى عليه الصلاة والسلام يعني استحيا من الخضر. قال
ماذا قال موسى هنا؟ هذه المرأة؟ ها؟ احسنت نعم. خلاص هنا استحيا. قال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني. من حقك هذه المرة. قد بلغت من لدني عذرا المرة الثالثة خلاص وذلك يأتي في الشريعة
اه اذا كانت هناك امور فيها اكثر من محاولة او مرة يأتي الامر نهايته بالثلاث. مثلا ايش؟ الاستئذان ثلاث مرات. يعني مثلا انت ذهبت بيت صاحبك طرقت الباب ما فتح لك
تنتظر تطرق مرة ايش؟ ثانية. ممكن المرة الاولى ما سمع. على الاقل مرة ثانية. طيب ما خرج تطرق ايش ؟ مرة ثالثة. مرة ثالثة. ما خرج خلاص ترجع اذا زدت يقول هذا ايش مسوي حشرة ها اطرق باب اطرقيه اطرقيه اطرقيه اطرقيه اطرقي لكن اذا قال لك انت طرقت ثلاث قال لك سويت حشرة لا
ولا هذي السنة والخضر مع موسى عطاه فرصة كم؟ كم اعطاه كم فرصة؟ ثلاث فرص. فالثلاث يعني حتى في عرف الناس مقبولة لا تزيد على الثلاث. في المحاولة في الاستئذان في واذا قال قد بلغت من لدني عذرا
طبعا النبي صلى الله عليه وسلم قال هنا رحمة الله علينا وعلى موسى لولا انه عجل رأى العجب ولكنه اخذته ذمامة من صاحبه. فقال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني. يقول يعني
النبي صلى الله عليه وسلم يتمنى يقول يا ليت موسى ما قال قد بلغت من من لدنيا عذرا. يا ليته قال ان شاء الله خلني بعد معاك ممكن نشوف صورة رابعة وخامسة وسادسة من العجائب التي يفعلها الخضر. لكن موسى عليه الصلاة والسلام استحى. استحيا من
الخضر. طيب. فانطلق حتى اذا اتيا اهل قرية استطعم اهلها. يعني كانوا جوعانين الان خلاص مشوا مسافة طويلة ركبوا البحر. ثم نزلوا من المركب سفينة ومشوا على الساحل يعني مدة طويلة
فاخذت اخذهم الجوع. المهم الجوع فمروا على قرية استطعم اهلها. ايش معنى استطعم اهلها طلبوا ايش ؟ ها؟ احسنت، طلبوا الطعام، استطعم طلب الطعام. شف يوم تشوف كلمة فيها سين وتاء استطعم
يعني طلب طعام. من يعطيني كلمة ثانية فيها سين وتاء تدل على الطلب؟ ها استأذن طلب بسم الله. طلب الاذن. سامحنا. اذن خلاص. اللي اللي نظربه ياخذ واحدة طيب ايضا
ها استخدم طلب من يخدمه. نعم. ايضا ها ها استعار طلب من يعيره وهكذا آآ كلمات كثيرة استحيا هذي بس تحيى مبالغة في الحياء زين ما يطلب الحياء المبالغة يعني
استنصر استسقى استسقى. استغاث استغفر ما شاء الله عليكم خلاص. طيب. قال فابوا واي ضيفوهما ليش؟ من يعرف؟ ليش ما عطوهم اكل؟ فابوا ان يضيفوهما لماذا لا لا لا بعدنا ما وصلنا هنا
ليش اهل القرية ما اعطوهم اكل؟ عندهم اكل يعني هل هم فقراء؟ ولا ايش؟ احسنت نعم لانهم بخلاء من ان عرفنا هذا؟ هل جاء في القرآن؟ لا. عرفناه من حديث النبي صلى الله عليه وسلم. قال حتى اذا اتيا اهل قرية لاما
لئيم يعني بخيل. عنده الكثير لكن ما يعطي. فوجد فيها جدارا يريد ان ينقض. جدار متشقق سيسقط ماذا فعل الخضر بهذا الجدار؟ ها جاوبت معنا اليوم؟ لا نريد واحد ما جاوب يلا
لا بالعكس كيف طيحه؟ ها؟ احسنت نعم فاقامه هذا الجدار يريد ينقذ صح؟ شوف يا عبد العزيز قال طيحاه ليش؟ لانهم ما عطوهم اكل وهكذا فكر لا الخضر سوى العكس
فاقامه. كيف اقامه؟ من يعرف؟ هل جاب طين واسمنت وبدأ يسوي ها لا لا لا ها كيف اقامه ها لا نريد واحد ما جاوب معنا ها. ايه. احسنت بيده يعني مسح عليه مسح بس. قال النبي
النبي صلى الله عليه وسلم فمسحوا فمسحه بيده فاستقام. سبحان الله. وهذا من المعجزات. كل رسول عنده معجزة صح ولا لا اقرب ان الخضر نبي من انبياء الله تعالى. الله اعطاه هذه المعجزة. اقامه مسحه بيده فاستقام. هنا
الان موسى ايش قال؟ ها؟ ايش قال موسى؟ نعم قال لو شئت اسف لو شئت اتخذت عليه اجرا. يعني نحن جائعين نحن جائعون ومضطرون للاكل يعني مشينا مسافة طويلة وهؤلاء قوم بخلاء ما اعطونا اكل. بعدين انت تحسن اليهم
كيف هذا ما هؤلاء ما يليق بهم الاحسان ما يستاهلون الاحسان هؤلاء. هؤلاء على الاقل انت اذا اصلحت هذا الجدار تطلب ماذا؟ اجر قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا. يعني تأخذ مال لانك صلحت هذا
الجدار حتى ايش نشتري طعاما ناكله بنموت من الجوع. خلاص هنا ايش قال الخضر؟ ايش قال؟ ها؟ قال ايش؟ ها نعم. قال هذا فراق بيني وبينك. خلاص خلصت الثلاث مرات
قال هذا الفراق بيني وبينك قال النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ موسى بطرف ثوبه. موسى اخذ ثوب الخضر بطرف ثوبه قال حدثني يعني خبرني انت ليش سويت هذي الثلاثة
قال سأنبؤك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذا الان الخضر يفسر اما السفينة اه ليش الخضر خرق السفينة؟ يلا يا شباب اه لا غلامين ولا ايش؟ لمساكين؟ كان وراءهم يأخذ؟ يأخذ
احسنت يعني اما السفينة فكانت بمساكين يعملون في البحر شوف الواحد قد يكون عنده عمل يكون عنده شيء لكن مسكين. يعني ما عنده ما يقضي كل حاجاته. لمساكين يعملون في
يقولون فقير اشد من المسكين. فقير ما عنده شيء. لكن المسكين ممكن يكون عنده شيء فاردت ان اعيبها. كيف ترى هؤلاء مساكين يعملون في البحر انت تروح تخرب سفينتهم. شوف يشوقه في عشان يشتاق للجواب
وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا يأخذ كل سفينة سفينة خربانة ولا سفينة صالحة؟ صالحة ايوة امامهم ملك ما تمر سفينة صالحة الا ويأخذها بالغصب. نعم لكن لو كانت ايش؟ لو كانت
خربان مخرقة ولا ما ياخذها يقول هذي ما فيها فايدة. فالخضر هنا لما خرق السفينة هذا خير ولا شر؟ خير شوف الظاهر انه ايش؟ انه شر. لكن لما عرفنا السبب عرفنا انه خير
طيب هذي واحدة. قال واما الغلام فكان ليش قتل الغلام مسكين؟ هذا ما فعل شيء غلام ها نعم ايوة ابو عاصي ويعني اذا كبر ايش؟ ابى يستوي بيستوي كافر نعم واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشي
فينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا. اذا الله تعالى كشف للخضر عن هذا الغيب بالنسبة لهذا فلان ان هذا الغلام اذا كبر سيكون ماذا؟ كافرا ليس عاصيا سيكون كافرا. فخشينا ان يرهقهما
طغيانا وكفرا. نعم قال واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا. وكان ابواه قد عطفا عليه فخشينا ان يرهقهما طغيانا ان يتعبهما طغيانا وكفرا يعني يتجرأ عليهما تؤذيهما او ربما يحملهما على الكفر. يوافقان على الكفر لشدة محبة ابوه وامه لهذا
لولدهما. فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا. فراح الله تعالى لما اوحى للخضر هذا الشيء طبعا هذا ما يمكن ان يعلمه فقتل هذا الغلام رحمة بالوالدين. ورحمة بهذا الغلام ما تدركون ايش امره الى الله تعالى
لانه ما كفر في الحياة يعني هو الان مات وهو صغير ممكن الله اعلم كيف يكون حاله لكن المهم انه رحمة اه امه وابيه. طيب هو قتل الغلام. طبعا تخيل الان الصغار رجعوا الى ام هذا الغلام وابوه قالوا لهما في واحد جاء وقتل الغلام
اكيد يعني الوالدان بكيا عليه. وهل عرف السر في هذا؟ ما عرفه. شف خلاص بكيا وراح يعني واحد قتل ولدنا وراح وما عرفنا السبب سبحان الله فاردنا ان يبدلهما ربهما ايش؟ خيرا منه زكاة واقرب رحما. يعني
الله تعالى سيبدل هذين الوالدين ابن اخر فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة يعني عنده زكاة نفس طيب خلوق واقرب رحمة يصل والديه ويبرهما قال ابن عباس رضي الله عنهما فابدلهما ماذا؟ ابدلهما ماذا؟ بنت ولا ولد؟ ها
اه لا ارفع يدك ها لا خطأ ها؟ بنت لازم خلاص ما دام طيب خبرنا البنت هذي ايش سوت؟ ها من يعرف البنت من بركتها ماذا حصل؟ ها اي لا نريد البركة بركة في بركة خاصة
هذي البنت ايش اللي حصل منها؟ ها؟ متحجبة اي صح ان شا الله متحجبة لكن في شي غريب حصل عجيب لهذه البنت لاي مسلمة مع ابيهما. قال فولدت نبيا من الانبياء. ولدت نبيا
من الانبياء. وقيل عدة ما جاء من ولدها من الانبياء سبعون نبيا. الله اكبر. هذا ذكره ابن حجر في الفتح فالرواية الاولى عن ابن عباس قال فولدت نبيا من الانبياء. شف بركة البنت هذي انها ولدت نبي من انبياء الله تعالى. انبياء بني اسرائيل كثيرون
طيب بقي لنا الغلام اه بقي لنا طبعا في قول اخر عن ابن عباس انه غلام. فالله اعلم يعقيل بنت قيل غلام. واما الجدار ليش تصلح الجدار؟ احسنت نعم واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة. وكان تحته كنز لهما. وكان
ابوهما صالحا شوف كيف يعني الجدار لو سقط ممكن الكنز خلاص يكون مكانه يعني اه حجارة وكذا ممكن اهل القرية ويحفرون او يلقون هذه الحجارة فينكشف الكنز يظهر الكنز خذونا. هم اصلا بخلاء ما اعطوا موسى والخضر طعاما. هل سيعطون اليتيمين كنزهما؟ لا
قال وكان تحته كنز لهما. وكان ابوهما صالحا. ليش الله قال وكان ابوهما صالحا ايش دخل ابوهم هنا؟ ها؟ ايش دخل ابوهم هنا؟ ما الفائدة من هذا؟ يعني ليش الله ذكر هذه الكلمة وكان ابوها
صالحة ليش؟ ها ها يا لا لا لا ليش شو الفائدة؟ لا لا لا كان ابوهما صالحا لم يكن يأمر بالخطر او المصالح الجدارية. احسنت يعني هذي محاولة طيبة. يقول لو كان الاب غير صالح ممكن ما يحفظ الكنز. فاخونا جزاه الله خير يقول سبب حفظ الكنز
هذين لانه ما كان بخيلا كان صالحا. نعم بالفعل شوف هذي من بركة الاب الصالح الام الصالحة يمكن الله يحفظ اولادهم ببركة صلاح الاب والام كونوا صالحين عشان الله يحفظ اولادكم تكبرون. وعاونوا ابائكم على الصلاح
انت تقول يا ابوي ودني هذا المول هذا المركز يقول لك يا ولدي هذا فيه حرام فيه موسيقى فيه نساء ما نروح هالاماكن قل لا وتحن عليه مسكين ويحبك زيادة يقول خلاص
نروح نروح معاه وتعصي الله ويعصي الله بسببك انت لا لا تعاونوا ابويكم على الاثم والعدوان. وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. قل يا ابتي اي شيء فيه معصية ما نريده في حياتنا. حتى لو كان في متعة وفي نزهة وفي لكن في معصية ما نريد نذهب اليه. الحمد لله الحلال واسع
اذن قال واما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني هذين اليتيمين يكبران يبلغ اشدهما ويستخرجا كنزهما. ثم ختم الخضر كلام شف ما استكبر بعلمه وقال ها انا اعلم منك يا موسى لا ايش قال؟ هذا العلم من وين؟ هذا العلم من وين
اه ماذا قال؟ اه نعم رحمة من ربك وما فعلته عن امري شف مثل ما الله وصفه الله بماذا وصفه في بداية القصة؟ فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
هنا قال رحمة من ربك. يعني انا ما فعلت هذه الاشياء الثلاثة الا رحمة. هي في الحقيقة رحمة صح ولا لا؟ نحن نراها شرا لكنها ايش؟ رحمة وخير. صح ولا لا؟ نعم. ثم قال وما فعلت عن امري. يعني هذا ليس من عندي انا انما
اهو من عند من؟ من عند الله. هذا يدل على ان الخضر ماذا؟ نبي من الانبياء. ان قال وما فعلت عن امري ثم قال ذلك تأويل ما الم. ايش قال تسطع؟ ما قال تستطع. هذي هذي صعبة
لا تسطع عليه صبرا. الاخيرة تسطع الاولى تستطع. ها هذي ما احد يجاوبها الا للكبار. لا لا ما ما بتعرفون اه يلا. ها ما لم تعلم تعلم لا لا ها
والله يعني جوابك ممكن نمشيه. طيب بس نريد توضيح توضيح ها احسنت يعني خلاص تبين له شف ايهما اصعب تستطع ولا تسطع تستطع اصعب تسطع سهل صح ولا لا؟ اسهل. فلما تبين لموسى السبب اصبح الامر واضح
فخفف ما ذكر التاء. قال ذلك تأويل ما لم تسطع عليه. لكن قبل كان قبل ان يخبره سانبئه اوكا بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا. هي صعبة. انت ما تعرف الان السبب. طيب
من الفوائد في هذه القصة اذكر لكم كلام جميل عن الحسن البصري رحمه الله. اسمعوا هذا الكلام. يقول الحسن البصري آآ هذا نستفيد من قول الله تعالى الخضر آآ من يستفيد لفائدة هنا اللي ذكرها
الحسن الخضر قال هذا فراق بيني وبينك موسى كم مرة خالفه؟ ثلاث مرات. طيب نريد فائدة تتعلق بينك وبين الله. من هذه الكلمة من كلمة الخضر هذا فراق بيني وبينك. قال الحسن البصري هذه كلمة جميلة. قال يا ابن ادم خالف
فموسى الخضر ثلاث مرات فقال له هذا فراق بيني وبينك. وانت تخالف الله في يوم مرات ومرات الا تخشى ان يقول لك هنا الا تخشى ان يقول لك هذا فراق بين
وبينك يعني نستفيد من هذه الكلمة ان نحذر من المعاصي. فهمنا يا شباب؟ فهمنا؟ يعني شوف كيف موسى خالف الخضر كم مرة؟ ثلاث مرات قال خلاص ما في صلة بيني وبينك
نحن كم نخالف الله في اليوم والليلة؟ مرات قال وانت تخالف الله مرات وتعصي الله مرات ومع ذلك لذلك شوف الله ما يقول لك هذا فراق بيني وبينك. يقول لك ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله
غفورا رحيما. يقول قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. لو تعتذر من من الله تقول يا رب سامحني يا رب اعفو عني. اغفر لي. الله تعالى يرجع لك ويتوب عليك. شوف كيف رحمة الله تعالى
طيب نختم بهذا السؤال ما العلم الذي استفاده موسى من الخضر؟ ماذا السبب موسى من الخضر. ويقول اه انا اريد اتعلم منك. ماذا تعلم منه؟ ما العلم؟ كلمة واحدة. كلمة واحدة انا اريد كلمة واحدة. احسنت
نعم طيب ما شاء الله. استفاد منه علما عظيما وهو الصبر على قدر الله والتسليم لاسرار الربوبية. يعني اذا قدر الله شيء لا تقول ليش وهذا كيف استوى شر مصيبة؟ لا
اعلم تيقن ان الله تعالى لا يقدر شيئا الا الا من يجيب الا ها ها لا لا يقدر شيئا الا ايش؟ لا لا يقدر شيئا لا يقضي شيئا الا بحكمة. ما يقدر شيء الا لحكمة الا
بسبب انظر كيف الخضر يعني الان هذي الشرور التي حصلت في القصة هي في الظاهر شر لكن في الباطن ماذا؟ خير. هناك شرور ممكن تعرف الحكمة منها. مثل السفينة لما خرقها يريد ان لا يأخذها الملك الظالم
وبالفعل هذا تبين للناس. لكن هناك شرور ما تعرف الحكمة منها ليش؟ الان في ناس يا شباب ما يصدقون او يمكن يكفر يوم يشوف مثلا الحروب والكفار يقتلون الابرياء اه من المسلمين من النساء من الاطفال طفل صغير ينزف دم ويموت. تقول ليش يعني الله يقدر هذا؟ خلاص. تقول
امر لله نستفيد هذا من هذه القصة. هذه الدنيا ابتلاء اختبار لا يسأل عما يفعل وهم يسألون. شوف الخضر قال له موسى لا تسألني انا ما افعل شيء الا لحكمة. كيف انت تتجرأ وتسأل الله تقول ليش يا رب فعلت كذا؟ ليش يا رب انا اصبحت مريض وفلان
هو غير مريض. ليش ليش يا رب انا خسرت مالي؟ ليش يا رب؟ لا. ممكن واحد يموت كل اولاده، ممكن واحد وهكذا مصائب كثيرة. فهنا تعرف ان الله ما يقدر شيئا الا لحكمة. كما عرفنا في قصة موسى والخضر
هناك من الحكم ما تنكشف مثل في قصة السفينة. من الحكم ما لا تنكشف مثل قتل الغلام وهناك حكم تنكشف بعد فترة طويلة مثل بناء الجدار. بعدين يوم يكبرون بيعرفون ان هذا خير
فاذا المسلم يسلم امره لله. وايضا من الامور اللطيفة ما عليه. اقول لكم هذه الفائدة. تذكرتها الان هناك اشياء تحصل في الواقع انت تأمل فيها مثل ما تأملنا في العصفور اللي شرب من القطرة صح ولا لا؟ عصفور يشرب من قطرة ماء هذا مثل لعلم الناس مع علم الله تعالى شوف كيف
كذلك في هذه القصة ثلاثة مواقف هذه المواقف حصل ما يشبهها في قصة موسى لو تذكرها موسى لن يسأل الخضر اسئلة ابدا كيف؟ الموقف الاوله السفينة شو اللي يشبه السفينة في قصة موسى
احسنت نعم. لما لما القي موسى لما القت ام موسى موسى في البحر في اليم لما خافت عليه الله تعالى قال اجعليه في التابوت والقيه في اليم. شوف وما غرق
صح؟ طيب كيف الان تخاف ان تغرق السفينة ها هذي واحدة. طيب. الثانية لما قتل الغلام يقول خضرا قتلت ما قتل مو بشرط ان يقتله ظلم. وين من قصة موسى ما يشبه هذا؟ احسنت
نعم عندما قتل موسى القبطي. طيب انا قتلت لكن ما كنت متعمد صح؟ اذا ممكن يكون القتل وما يكون حراما هذا كان بغير عمد. كذلك هنا قد انا اقتل لكن ما يكون حراما. حصل لك شيء يشبه هذا. طيب بناء الجدار بناء الجدار
بنى جدارا لاناس يعني غير محسنين بخلوا عليهم ها؟ احسنت نعم عندما سقى غنم المرأتين سقى بدون مقابل صح ولا لا؟ نفس الشيء يقول انا احسنت الى هؤلاء بدون مقابل انت احسنت الى هاتين المرأتين بدون مقابل
فسبحان الله احيانا تحصل للانسان اشياء ممكن تذكره بامور في حياته. المسلم دائما يكون يعني متيقن منتبها لما يحصل في قدر الله تعالى ودائما يحمد الله كما عرفنا يسلم الامر الى الله. ما يعترض ابدا. ما يعترض
طيب انا اقول لكم موقف حصل ليه ؟ تضحكون شوية. انزين ؟ مرة من زمان هذي كانت عندي سيارة سنة صغيرة وكنت وقفت جيت المسجد ووقفت السيارة في مواقف المسجد. بسرعة اريد الحق الصلاة. لحقت الصلاة. لما خرجت
لما خرجت من المسجد شفت السيارة مدعومة كيف مدعومة في الموقف؟ كيف خربانة مدعومة؟ لا اله الا الله. بعدين انتبهت قلت تعال هاي ليست سيارتي سيارتي انا وقفتها في الموقف الخلفي خارج المسجد
الفرح تقول الحمدلله الحمدلله سيارة مو معد مدعومة الحمدلله بعدين انا كنت مدرس هذي الفترة رحت الصباح اول ما خرجت شوية في الشارع جو دعمت واحد دعمني قلت له اتضايقت انا قلت الله قدر الله. بعدين تميت افكر
اقول وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فكر ايش سويت ايش سويت ايش دعمني هذا سبحان الله قلت تعال انا ذاك اليوم الامس لما خرجت شفت سيارة تشبه سيارتي
شفت انها مدعومة يوم كنت اظنها سيارتي تضايقت. بعدين لما عرفت انها ليست سيارتي فرحت قلت كيف انا افرح بمصيبة اخي؟ طيب هذي سيارة واحد صلى معنا. كأني انا افرح بمصيبته هو مدعوم مسكين وافرح
لان الدعم كانت في سيارته ما كانت في سيارتي. فهمتم؟ فكأني فرحت بمصيبة اخي فالله عاقبني ها قال خذ حتى تنتبه ما تفرح بمصيبة اخوانك. ها؟ هذه بتلك فسبحان الله شوف القدر هذا شيء عجيب. اي شيء يحصل لك قول الحمد لله وفكر ممكن انت سويت شيء يشبه هذا الامر. الله تعالى يريد ان
درسا. نعم. انت تريد نعم اي نعم الم انا نسيت يعني ففرحت قلت هو الحمد لله سيارتي غير مدعومة لكن الحمد لله. طيب يا شباب بالنسبة في درس الاربعين النووية والاذكار اليوم آآ هذا المجلس سيكون سامحوني يعني اخر
مجلس قبل رمضان لانه انا سبحان الله قدر الله حصلت لي سفرة الاسبوع القادم ما بكون موجود السبت وبعدين خلاص السبت اللي بعده سيكون تقريبا رمضان يعني اه ان شاء الله
يعني هذا المجلس اخر مجلس قبل رمظان وبعدين بيتواصلون معكم في الادارة ان شاء الله سيرسلوا لكم رسائل يعني متى سنبدأ ان شاء الله بعد رمضان بيرسلوا لكم التاريخ لكن نحن اليوم سنتكلم عن الصيام نتكلم عن الصيام في
هذه الدقائق المعدودة نسأل الله ان يبلغنا شهر رمضان. طيب بنسألكم من يعطيني حديثا في فضل الصيام او فضل رمضان. يلا من يحفظ لي حديث في فضل رمضان او الصيام؟ ها
احسنت احسنت ما تقدم من ذنبه نعم الماء المالي احنا نجاوب اخونا نريد ان احنا نستفيد كلنا قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
شوفوا يا شباب هذا حديث عظيم يبين لنا الشرط في حصول المغفرة والاجر عند الله. يا شباب رمضان نعمة عظيمة. عندما ندرك رمضان هذه نعمة عظيمة ما بعدها نعمة اخبركم قصة نرجع لحديثنا لكن قبل هذا ساخبركم قصة رجلين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
في اثنين من الصحابة هاجر الى النبي صلى الله عليه وسلم ونزل عند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه جاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم. واحد مات في غزوة من الغزوات. استشهد شهيد
والاخر بعده بسنة مات على فراشه. يمكن جرح وكذا ولكن مات على فراشه ما مات في الغزوة شهيدا. طلع ابو عبيد الله رضي الله عنه رأى في المنام ان الذي مات على فراشه دخل الجنة قبل الشهيد
استغرب كيف هذا شهيد الشهداء احياء عند ربهم يرزقون؟ منزلتهم عالية. وهذا مات على فراشه كيف يدخل الجنة قبله شهيد يقول ذهبت الى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته بهذه الرؤيا. فماذا قال له النبي صلى الله عليه وسلم؟ ليش هذا دخل الجنة؟ قبل الشهيد ها؟ من
اه اه. نعم انا احسنت نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان وصلى ستة الاف ركعة ستة الاف ركعة كيف صلاها؟ ها؟ التراويح. تراويح؟ هاي اي ستة الاف ركعة؟ قيام الليل
الصلوات الخمس نعم احسنت. والله هذا هذا جواب يحتاج الى الصلوات الخمس ليش؟ لا لا انت لو تحسب احنا في اليوم كم مرة؟ كم؟ لا كم ركعة نصلي؟ لا. الفجر ثنتين. الظهر اربع. هذي ست
لا كيف اثنعش؟ لا لا لا لا احسبوها احسبوها. من قال سبعطعش؟ سبعطعش نعم احسنت احسنت اخونا قال سبعطعش نعم سبعطعش سبعطعش ركعة الفجر ركعتين الظهر اربع كم ستة العصر اربعة كم؟ عشرة. عشرة. المغرب ثلاث كم؟ ثلاطعش. طيب العشاء اربعة كم
سبعة عشر نعم سبع عشرة ركعة. طيب اليوم في اليوم سبعطعشر ركعة انا عندي الة حاسبة طيب ها سبعطعشر في السنة في السنة ثلاث مئة وستين يوم. ائمة تقريبا. ايش نسوي العملية الرياضية؟ ظرب سبعطعشر ظرب ثلاث مئة
وستين يوم. شف كيف. ما عليه. ست الاف ومئة وعشرين. شف. النبي صلى الله عليه وسلم يحسب صح. انت طبعا كسور احيانا نلغيها قال وصلى ستة الاف ركعة. تخيل اللي يصلي السنن يصلي الرواتب يصلي الضحى يصلي قيام الليل. كم سيصلي في اليوم في السنة
شوف كيف اي نعم اشياء يعني فيا شباب حافظوا على السنن على الرواتب ولو كانت قليلة انت تقول هذي قليلة يعني ركعتي الضحى لو تصلي كل يوم ما تتركها ركعتي الضحى. يعني
في السنة كم بتكون صليت كم ركعة ها؟ ست ايه اكثر من ست مئة ركعة؟ الحين لو اقول لك صلي لي اليوم ست مئة ركعة ولا في الشهر ست مئة ركعة؟ تقدر ما بتقدر
الطفل استمرار في العمل الصالح يخليك تعمل اعمال كثيرة. المهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان نعم في رمضان فرصة عظيمة النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا جاء رمظان فتحت ابواب الجنة. غلقت ابواب
نار صفدت الشياطين تسلسل الشياطين تقيد. فرصة ابواب الجنة مفتحة وفي رواية ابواب السماء مفتحة فالمؤمن يقبل على الله في رمضان. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا
ما تصوم صيام عادي لا صيام ايمان واحتساب. ما معنى من صام رمضان ايمانا واحتسابا؟ ها ايش معناه؟ ايش معنى ايمان واحتسابا ها؟ بنيته بالنية لا نريد شوي اجابة ادق ها ايش النية وانت تصوم
يعني ماذا تتفكر احسنت يعني يصوم يصوم يطيع الله في صيامه يقول انا يعني الصيام مو بمعنى الصيام تصوم عن الاكل والشرب ثم تعصي الله هذا ليس صيام يحبه الله هذا ما يريده الله. شوف الصيام الحقيقي هو الصيام عن المعاصي. ايش الفايدة انت تصوم
تسب الناس اشتم اخوانك. هذا ليس بصيام مثل ما يصوم بطنك عن الاكل والشرب لازم يصوم لسانك. عن السب والشتم عن الكلمات غير الطيبة. كيف انت تصوم تعق والديك. امك تقول لك روح. روح المسجد حافظ على الصلاة وانت نايم. بعض الشباب اليوم في رمضان ايش يسوي؟ ينام في الاجازة ينام
من بعد يكون سهران طول الليل على الالعاب. بعدين يصلي يتسحر ويصلي الفجر وينام الى العصر. روح راحت صلاة الظهر فوتها ولا قرأ قرآن. الصيام ليس كسل. الصيام نشاط في الطاعة
لذلك الجدول في رمظان انك تتسحر تصلي الفجر تجلس تقول اذكار الصباح تقرأ قرآن ها شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. هدى للناس. طيب ثم اذا نمت شوي ما نجوم صلاة الظهر صلي الظهر تقرأ قرآن الى العصر صلي العصر قول اذكار المساء تقرأ قرآن الى المغرب
صلي المغرب تفطر تقرأ قرآن الى العشاء بصراحة انا اقول لكم شهر رمضان شهر قرآن. اللي يقول ايش الجدول في رمضان نقول له ما في جدول الا القرآن القرآن اقبلوا على القرآن خاصة اللي حافظ اجزام القرآن يكررها. مثلا واحد حافظ عشر اجزاء من القرآن
كل يوم اقرا لك خمس اجزاء. ثلاث اجزاء مثلا اللي تقدر عليه. شوف حفظك سيصبح قويا. اذا انت كل يوم تختم اجزاء ثم تكمل تختم القرآن ختمة خاتمتين على الاقل. لكن ركز على الاجزاء اللي حافظينها. مثلا
اقرأها كررها. واذا كنت تحب انك تختم هذا احسن واجمل. اختم القرآن. كان الامام الشافعي تعرفون كم مرة يختم القرآن في رمضان كم؟ ها؟ ارفع يدك ارفع يدك ارفع يدك ها كم مرة يختم القرآن؟ ها
ستين مرة تقريبا. ستين مرة يعني في اليوم الواحد يقرأ القرآن كاملا مرتين. تخيلوا! كان الامام مالك اذا دخل رمظان يترك جلوس الجلوس آآ حلقات العلم. مثل ما احنا خلاص دخل رمظان وقف الدروس
ليش؟ حتى يقبل على قراءة القرآن. طيب اذا الصيام الحقيقي هو الصيام عن المعاصي عن الاخلاق الفاسدة. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال قال فاذا كان صوم يوم احدكم فلا يرفث ولا يفسق فان سابه احد او قاتله فليقل ايش
اني صائم اني صائم. واحد اذاك واحد شتمك واحد ما تقول اني صائم. ما ترد عليه وتظربه لا الصوم يا شباب الله تعالى قال يا الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لماذا؟ لعلكم تتقون. الصوم يجعل
في قلوبنا تقوى لله تراقب الله دائما. كيف؟ انا اسألكم الان انت لو كنت صائما ما احد يدري عنك رحت في غرفة غرفتك قفلت الباب وبدأت اكل حلويات واكل وكذا وما احد يشوفك. وطلعت امام الناس قلت ترى انا صائم
حد في حد يكشفك؟ ما حد يكشفك لكن من يراك؟ الله جل وعلا يراك. هل في واحد منا يفعل هذا الشيء؟ لا لا شوف كيف الصيام اذا يربي في نفسك ان الله تعالى يراني في كل مكان
حتى لو كنت وحدي الله يراني. اذا هذا الشيء يجعل في قلوبنا تقوى لله. خلاص. اذا ليش؟ اذا كنت وحدك تعصي بعض الشباب يروح في الغرفة ويطالع الموبايل ويطلع صور خليعة ويشوف اشياء طيب الله يراك. مثل ما الله يراك وانت تأكل وتشرب الله يراك وانت
انت تنظر الى الحرام الصائم الحقيقي هو الذي يراقب الله دائما يقول الله يراني لذلك هذه الموبايلات في رمضان مقفلها خلاص لانها ستفتح على نفسك المعاصي. اذا شفت الموبايلات لا تقفل بس ما اريد
تقبل على القرآن طيب من اداب الصيام تستعد للصيام بالسحور. قال النبي صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة ما هي البركة في السحور؟ من يعرف؟ ايش البركة؟ ايش الخير في السحور يعني؟ ايش الفائدة من السحور؟ ها يا شباب؟ يلا
يقويك على الصيام. طيب هذي واحدة. ايظا من يعرف من يعرف؟ يلا اللي جنبه. احسنت يقول اللي يقوم للسحور سيدعوا الله في الثلث الاخير من الليل عند نزول الرب جل وعلا الى السماء الدنيا وسيحافظ على صلاة الفجر ها
ها؟ ما يخليك تيوع هسا انت هو ذكر هذا اخونا ها ها يفتح الابواب الجنة هو عموما يعني لكن اه تستعين على طاعة الله صحيح نعم اه خلاص خلاص قلتوا بركات كثيرة. ان الله وملائكته يصلون على المتسحرين. شف انت تاكل تشرب الله تعالى يثني عليك ويمدحك
ملائكته ماذا تريد؟ لانك تستعد على العبادة فلا تترك السحور. السحور يا شباب الافضل ان يكون في اخر الليل. يعني قبل اذان الفجر وتحاول ان يعني تمسك عن الاكل والشرب قبل الاذان. قبل الاذان تكون خلاص خلصت السحور. بخمس دقائق بدقيقة بدقيقتين
المهم يعني تخلص من السحور قبل الاذان. طيب النبي صلى الله عليه وسلم ايضا يقول نعم سحور المؤمن ايش التمر. التمر يستحب في السحور نعم والماء لابد منه. تسحروا ولو بجرعة من ماء
وثم تصوم عن المفطرات الاكل الشرب اي شيء يقوي الانسان ها مثلا واحد في المستشفى جلوكوز في الوريد هذا يفطر ولا ما يفطر؟ يفطر لان هذا يقوي الجسم. هذا مثل الاكل والشرب. اي شيء يقوي
في الجسم هذا يعني بمنزلة الطعام والشراب هذا من المفطرات. لكن شيء ما له علاقة مثلا واحد مريض يحط قطرات في عينه هل هذه لا قطرات في اذنه سطر؟ طيب قطرات في الانف؟ ها قطرة الانف اذا كانت قطرة تدخل في البلعوم وتشفي
تسرطها هذي تفطر. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما اذا كنت صائم ما تبالغ في الاستنشاق ممكن تتمضمض كثير وتستنشق كثير فيدخل الماء في جوفك لا. لا تبالغ في الاستنشاق. كذلك
يعني القيء عمدا من استقاء فليقظ واحد يجوع نفسه هذا ايضا يفطر. الحيض والنفاس بالنسبة للمرأة العادة الشهرية هذي آآ تفطر آآ تقضي الايام بعد ذلك. طيب ثم عند الفطور الان انت تريد ان تفطر
ماذا يستحب عند الفطور؟ ها ها ما هو الدعاء الذي يقال عند الفطور؟ يلا ايش الدعاء الذي يقال عند ها ها يا شباب نريد ما اللي ما جاوبوا معنا بسم الله هذي في كل شيء نحن نريد دعاء خاص عند
افطار نعم نعم انت انت. ايوة. عل صوتك ايش الدعاء؟ اه. احسنت. ذهب الظمأ. شوف انت تشعر آآ بنعمة الله عليك تقول ذهب الظمأ. كنت عطشان ظمآن الان ذهب الظمأ. وابتلت العروق
الاجر ان شاء الله. هذا الدعاء ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا ايضا يستحب ان تدعو عند الفطور اي شيء النبي صلى الله عليه وسلم قال ان للصائم عند فطره دعوة لا ترد. ان للصائم عند فطره
صحيح دعاء الصائم مستجاب في كل وقت. ثلاثة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ثلاثة لا تردد دعوتهم. الصائم حتى يفطر. كل وقت صيامك هذا الله يستجيب دعائك. لكن الدعاء يتأكد عند الفطر. ان
للصائم دعوة لا ترد عند فطره. قال عند فطره. فلذلك كان عبد الله بن عمرو بن العاص اذا افطر يجمع اهل واولاده يدعون الله تعالى. هذا ممكن ان تفعل احيانا. يعني تدعون جميعا عند الفطر حتى يستجيب الله تعالى الدعاء
طيب ايظا من السنن انك تفطر على ماذا؟ تفطر على ماذا؟ ها؟ ها ها يا شباب؟ خلاص انتوا جاوبتوا ان تفطر على اذا ما وجد تمر تفطر على ماذا؟ على حلاوة على ولا على ايش؟ لا لا لا ما وجدت بلح ولا تمر ولا شيء
اه الماء نعم تفطر على الماء. نعم. اذا افطر احدكم فليفطر على تمر. فان لم يجد فعلى اما فانه له طهور. نعم. فالماء يكون اذا ما وجدت التمر. طبعا طبعا الواحد ياكل تمر
اشرب ماء لكن اذا ما وجد التمر يأكل الماء يشرب الماء. طيب آآ بعد من السنن في الفطور ماذا؟ ها؟ ها ولا ايش؟ طيب عندك حديث عن الصوم سمعنا اياه
احسنت من فطر صائما كان له مثل اجره من غير ان انقص من اجر الصائم شيء. الله اكبر. شوفوا انا اقول لكم انت ممكن ابوك يعطيك مثل المدرسة فلوس مثلا ممكن يعطيك خمس جمع لك عشر دراهم او خمسطعشر درهم جمعها
زين روح اشتر لك كوبون تعرفون الكوبونات؟ مثل دفتر صغير في الجمعيات الجمعية في المولات موجود مول فرشة ولا كذا موجودة الجمعيات الخيرية يقول لك تريد افطار صائم تشتري هذا الكوبون تعطيه خمسطعشر درهم ويقطع لك ورقة
يطعمون يشترون طعاما ويوزعونه على الصائمين حصل اجر صائم يعني كأنك صمت زيادة فمن فطر صائما فله مثل اجره. ولو تفعلون هذا مرة واحدة. زين؟ زين يا شباب ايضا النبي صلى الله عليه وسلم قال طيب انا اسألكم سؤال واحد يدعو يدعو عند فطره فسمع الاذان فاكمل الدعاء
هل هذا صحيح؟ ما الافضل ان يفعل؟ قول خليني انا خاشع في الدعاء. نعم تعجيل الافطار احسنتم. النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر. لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر. الفطر يستحب ان تعجل
اول ما تسمع الاذان الله اكبر مباشرة بسم الله وتأكل وتقول ذهب الظمأ ابتلت العروق وثبت وثبت الاجر ان شاء الله ونعم وتشرب الماء. ايضا يا شباب نحرص في شهر رمضان على قيام الليل
الصحابة رضي الله عنهم طبعا النبي صلى الله عليه وسلم قام بالصحابة بعض الليالي لكن خاف ان تفرض هذه الصلاة على الصحابة فترك قيام الليل جماعة. كان كل واحد يقوم وحده لكن في زمن عمر رضي الله عنه جمع الصحابة في
مساجد على قيام الليل على صلاة التراويح. تعرفون كم كانوا يقومون الليل؟ كان عمر رضي الله عنه امر اثنين من الصحابة ان يصلي بالناس من هما من يعرف؟ اه من؟ لا. لا. لا. اه محمد؟ لا. ابي بن
كعب وتميم الداري امر عمر ابي بن كعب تميما الداري رضي الله عنهما ان يصلي بالناس. كانا يقرأان بالمئين من الايات في الركعة الواحدة. الركعة الواحدة اذا ممكن مئة اية
وكانوا يعتمدون الناس كانوا يعتمدون على العصي من طول القيام. يعني يطول الامام فيجيب عصا يتكئ عليها من طول القيام. وما كانوا ينصرفون الا قبيل الفجر. يعني يصلي من بعد صلاة العشاء الى الفجر. تخيل
هذا في زمان الصحابة رضي الله عنهم يقول بعض بعض التابعين قال كنا في زماننا اذا قرأ الامام سورة البقرة في ثمان ركعات نرى انه قد خفف. اذا خلص البقرة في ثمان ركعات نقول هذي تصلي صلاة سريعة خفيفة
كيف اذا رأوا صلاتنا اليوم؟ ما نقول لكم صلوا الليل كله. لكن حافظوا على هذه الصلوات. انت ممكن تصلي في المسجد نص ساعة وخلاص الناس يخلصون صح ولا لا صلاة تراويح ممكن تاخذ ساعة الاربع ساعة نص ساعة. ارجع الى البيت وصلي صلي حتى لو صليت الوتر
يجوز ان تصلي بعد الوتر ركعتين ركعتين لكن بدون وتر. ارجع البيت انت عندك مثلا اليوم تقول انا سأقرأ جزء عم او تبارك قد سمع في الصلاة حتى لو كان حفظك ظعيف امسك المصحف واقرأ صلي. اقرأ ثلاثة اجزاء هذي في صلاة التراويح. جزئين جزء واحد نص جزء. المهم صلي بشي
قول انا برجع البيت بقرا نص جزء عمه في في الصلاة. وحدك. اقرأ ابدأ من سورة عمه الى سورة الاعلى. الحمد لله هذا شيء طيب حافظوا على قيام الليل. النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما قال من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. قال من قام رمضان ايمانا
واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. خاصة في اخر رمضان هناك ليلة هي ماذا؟ ليلة القدر. انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر. ليلة القدر خير من الف شهر. الف شهر. شوف كيف
فتحرص على قيام الايام الاخيرة من رمضان لعلك توفق ليلة القدر. الف شهر يعني كم سنة؟ من يعرف؟ الف شهر يعني كم سنة اه اه لا الف شهر كيف تسع سنين؟ اه لا لا ولا مئة اه
ها؟ ارفع صوتك. احسنت بارك الله فيك. ثلاثة وثمانين سنة ثلاثة وثمانين سنة وثلاثة اشهر تقريبا. يعني تخيل انت تقوم ليلة واحدة كأنك عشت ثلاث وثمانين سنة في طاعة الله
الله اكبر كأنك عبدت الله ثلاث وثمانين سنة شوف كيف واحد منا ينام ولا يروح يلعب ولا لا وقت رمضان خلاص الالعاب اللي عنده بلايستيشن واللي عنده ورقة وبتة ويلعب اقطعوا الالعاب هذي كلها خلاص شهر رمضان شهر قرآن
ولا شوي بلعب لا ما في لعب في رمضان. شهر رمضان شهر القرآن اقبلوا على القرآن حفظ تلاوة اختموا القرآن مرة ومرتين وثلاث خمس وعشر فنسأل الله طيب اخر شيء ما هو الدعاء الذي يستحب ان يقال في ليلة القدر في العشر اي العشر الاواخر من رمضان
اه انت كنت هنا ورحت هناك الان نريد واحد ما جاوب عنه ها اللي ما جاوب معنا ها انتوا جاوبتوا لا لا ولا واحد طيب احسنت نعم. وصاحبك نفس الاجابة اكيد؟ بسم الله
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. هذا الدعاء يكرره المسلم في ليالي العشر الاخيرة من اه رمضان نسأل الله تعالى ان يوفقنا لصيام رمضان ايمانا واحتسابا يتقبل منا اجمعين