1
00:00:14.200 --> 00:00:41.150
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس السابع والخمسين من دروس علم الصرف علم الصرف هو علم باصول تعرف به احوال ابنية الافعال المتصرفة والاسماء المتمكنة التي ليست تراب ولا بناء في صرف الافعال وفي صرف الاسماء سنكتسب مهارتين مهارة التصنيف ومهارة التصريف

2
00:00:41.150 --> 00:01:11.150
بدأت بمهارة تصنيف الافعال فصنفتها الى جامد ومتصرف والى ماض ومضارع وطلب والى صحيح ومعتل والى مجرد ومزيد. في حديثي عن تصنيف الافعال من حيث التجرد والزيادة. قسمت الفعل الى مجرد ومزيد ثم قسمت المجرد الى ثلاثي ورباعي وقسمت المزيد الى ثلاثي ورباعي. فرغت من

3
00:01:11.150 --> 00:01:38.550
الحديث عن الفعل الثلاثي المجرد بابوابه الستة وفرغت من الحديث عن ظاهرة الاشتراك فيما بينها. ثم ثم تحدثت عن الفعل الرباعي المجرد فحدثتكم عن قسميه الاصلي بنوعيه المنحوت والبسيط. وحدثتكم عن الفعل الملحق به. فحدثتكم عن الافعال

4
00:01:38.550 --> 00:02:05.000
التي الحقت بالفعل الرباعي الاصلي لتلتحق به في تصريفه. في تصريفه بدأت في الدرس السابق الحديث عن الفعل الثلاثي المزيد بحرف. وذكرت لكم ان هذا الفعل ثلاثي فيما سبق فهو ثلاثي مجرد. حين زدنا عليه حرفا

5
00:02:05.100 --> 00:02:25.100
آآ يرتبط به معنا قياسي اصبح مزيدا. اصبح مزيدا. قلت لكم الفعل الثلاثي المزيد بحرف له ثلاثة ابنية. بناء افعال وقد تحدثت عنه في ماذا؟ في الدرس السابق. في هذا الدرس ان شاء الله

6
00:02:25.100 --> 00:02:47.350
او تعالى ساحدثكم عن بناء فاعل. ولكن اريد ان اذكر اني قلت لكم الفرق بين الفعل الملحق بالرباعي وفيه زيادة الحق فهو في حقيقته مزيد ولكنا جعلناه هنا. لذلك الفرق بينه وبين هذه الابنية

7
00:02:47.350 --> 00:03:17.350
التي ندرسها الافعال المزيدة بحرف الثلاثية المزيدة بحرف ان هذه الزيادة جاءت معنى قياسي لذلك يأتي معها معنى مضطرد وهذا المعنى متعدد وسيأتي ان شاء الله تعالى في موضعه من التصريف. هذا الفرق الاول بين المزيد هنا وبين المزيد الذي زيادته للالحاق. وجعلناه

8
00:03:17.350 --> 00:03:37.350
ملحقا بالفعل الرباعي المجرد. اذا زيادة الالحاق لا ترتبط بمعنى قياسي مضطرد. اما الزيادة هنا في قسم المزيد فهي مرتبطة بمعنى قياسي مضطرب هذا الفرق الاول. الفرق الثاني ان الفعل

9
00:03:37.350 --> 00:04:07.100
الذي فيه زيادة الحاق. هذه الزيادة لا تجعلوا له قاعدة جديدة. لا تجعلوا له حكما تصريفيا اذن لا تجعلوا له قياسا تصريفيا جديدا بل يلتحق بحكم الرباعي المجرد تصرف على فعل لي وفعللوا فعللة وفعلالا كما رأيتم في درس ماذا؟ في درس الافعال الملحقة

10
00:04:07.200 --> 00:04:30.150
اذا انفعل هنا هو فعل ثلاثي هذه الفاء والعين واللام ثم زيدت الالف بين الفاء والعين لمعنى قياسي وهذه الزيادة اوجدت له قياسا تصريفيا جديدا. هذا القياس هو فاعل يفاعل مفاعلة

11
00:04:30.150 --> 00:04:50.950
ان فعل يفاعل مفاعلة. انا احضرت هذا اه التصريف لاستعين به على ايضاح التصنيف لاحظوا معي حتى تتقن التصنيف احضرت لك مجموعة من الافعال تمثل جميع الصور المحتملة لذلك لن يمر

12
00:04:50.950 --> 00:05:13.300
وبك فعل يخرج عن هذه الصور. لاحظوا معي الفعل الاول قاتل. قاتل هذا في الاصل تنادي. هو  لا هذا هو اصله. قتل ثم اتينا بماذا؟ اتينا بالالف هنا فقلنا قاتلا. فهو

13
00:05:13.300 --> 00:05:33.300
ان على وزن فعل. هذه الزيادة لها تأثير معنوي. سنعرفه ان شاء الله تعالى في دراستنا لمعنى الزيادة في هذه الافعال في قسم التصريف. طيب هذه المسألة الاولى قاتل هذه الزيادة جاءت

14
00:05:33.300 --> 00:05:53.300
بمعنى سيأتي الامر الثاني انها جعلت له قياسا جديدا لذلك نقول الان قاتل يقاتل مقاتلة ليس هناك اي اشكال في رد قاتل الى باب فاعلة لانه لم يحدث اي تغيير يؤدي الى اي غموض

15
00:05:53.300 --> 00:06:16.400
لاحظوا معي حادة هذا الفعل الحاء والدال المشددة. اذا الاصل حد. لاحظوا هنا الاصل قتل وهو فعل ثلاثي صحيح سالم. لانه ليس فيه تظعيف وليس فيه همز. هنا نقول هذا الفعل في الاصل ثلاثي

16
00:06:16.400 --> 00:06:45.500
احم مظعف ثم اتينا بالزيادة الزيادة الالف فاصبحت حادة. فنقول حادة هذه من باب فاعلة. كيف من باب فاعل؟ نقول نعم من باب فاعل لان الاصل لاحظوا حاء دا دا حاد دا ثم ماذا؟ نقول ثم اسكنا هذه الدال حتى تتهيأ للادغام في

17
00:06:45.500 --> 00:07:10.250
اخرى. اذا اسكن العين حتى تدغم في اللام لانهما من جنس واحد فاصبح الفعل حاد لاحظوا معي ان هذه من المواضع التي اجاز العربي فيها التقاء الساكنين. لماذا؟ لان الساكن الاول مدة. فهو يخفف من ثقل التقاء الساكن

18
00:07:10.250 --> 00:07:37.550
فنقول حادة حادة يحاد محادة. لذلك لو اه فككنا الادغام سنقول هذا يحادد محاددة هذا هو الاصل. لذلك وانت مطمئن تقول حادة من باب فاعلة تسأل عنه فتقول نعم هو من باب فعلى لان الاصل حاددا. لاحظوا معي

19
00:07:37.750 --> 00:08:05.350
الف الفا لاحظ الاصل الف ها هذي الفا. ثم اتينا بماذا؟ اتينا بالالف الزائدة وفتحنا اللام فاجتمع عندي هنا ماذا؟ الهمزة مع الالف. الهمزة اذا اجتمعت مع الالف المدية هنا اصبحت مدة

20
00:08:05.350 --> 00:08:35.150
بهذا الشكل فنقول الفا اصبحت الان الف يؤلف مؤلفة اذا هذا هو هو الاصل الف يؤلف مؤلفة ما فائدة الاستعانة بالتصريف هنا؟ اه الفائدة قيمة وهو التفريق بين الف التي على وزن فا علا وبين الفا التي على وزن افعل

21
00:08:35.200 --> 00:09:05.200
الف التي على وزن افعل اصلها الف يؤلف ايلافا. فلما حدث الاعلان قلنا فيؤلف ايلافا. طيب الاف التي من باب فاعلة نقول تصريفها الاف يؤلف مؤلف لذلك نقول اذا جانا الف نقول ان كان المراد الف التي مصدرها الايلاف

22
00:09:05.650 --> 00:09:25.650
كما في قوله تعالى لايلاف قريش فهي من باب افعال. اما ان كانت الاف التي مصدرها المؤلفة فهي من باب ماذا؟ فاعلة. انا اخذت فقط من التصريف ما يعين على التصنيف في هذه المسألة تحديدا. بقية

23
00:09:25.650 --> 00:09:45.000
تصريف سيأتي ان شاء الله تعالى. اذا اسسنا اه التصنيف تصنيف الافعال على قاعدة ثابتة واتقنا هذا تصنيف سينعكس هذا على فهمنا واتقاننا للتصريف ان شاء الله تعالى. لاحظوا وعد الاصل و

24
00:09:45.150 --> 00:10:05.150
عاد لاحظوا وعد وهو فعل ثلاثي في الاصل فعل ثلاثي معتل يعني فيه حرف علة مثال يعني حرف الا ماذا؟ في اوله ثم اتينا بماذا؟ اتينا بالالف فاصبح واعد وهو من باب فعل ولم يحدث فيه اي آآ

25
00:10:05.150 --> 00:10:25.150
التغيير كما حدث هنا هنا حدث آآ التضعيف وهنا آآ حدث ماذا؟ ان الهمزة مع الالف اصبحت مدة الى بيان ذلك لكن في قاتل وواعد فاعل. لذلك نقول واعد يواعد مواعدة. لاحظوا الان

26
00:10:25.150 --> 00:10:55.750
قاوم قاوم قاوم هذه اصلها ها من قام وقام هذه اصلها وماء لان هذه الالف واوية الاصل قواما. ثم اتينا بالالف الزائدة في بناء فعلى فاصبحت قاوم فعل ولم يحدث فيها اي تغيير. الالف عادت الى اصلها مع هذا مع هذه الزيادة

27
00:10:55.750 --> 00:11:15.750
هذه الالف الى اصلها لذلك هذه الالف عادت الى اصلها الواوي. فنقول قاوم يقاوم مقاومة هي ظاهرة ظاهرة الانتساب الى هذا البناء كما ترون لانه لم يحدث فيها اي تغيير. طيب ما يلى نقول الاصل

28
00:11:15.750 --> 00:11:45.750
يعني الفعل الثلاثي المعتل الاجوف وهذه الالف يائية الاصل. لكن الالف عادت الى اصلها مع هذه الزيادة فالاصل في ما لا ماء لا ميلا. فلما اتينا بالزيادة اصبحت لاحظوا ما يلا فعل. فنقول ما يلا يمايل ممايلة. بهذا الشكل

29
00:11:45.750 --> 00:12:14.550
الذي ترونه. طيب سامى نقول الاصل الاصل سما كما يسمو سما يسمو. ثم ماذا حدث؟ لاحظوا. نقول هذه السين وهذه الميم وهذه الواو لان الالف يجب ان تعود الى اصلها. الى اصلها هذا في الاصل المقدر لاحظوا. فنقول آآ آآ

30
00:12:14.550 --> 00:12:44.550
فاعل من سما ستصبح سامو سامو بهذا الشكل ثم ماذا؟ نقول هذه واو تحركت وانفتح ما قبلها فقلبت الفا. وكتبناها مقصورة مع انها هواوية الاصل لانها اصبحت رابعة وهي ثالثة نكتبها قائمة. فلما زدنا الالف اصبحت رابعة فكتبناها مقصورة وهذه من المسائل اه اه الاملاء

31
00:12:44.550 --> 00:13:14.550
فاصبح سام سامى ساما واصبحنا نقول ساما يسامي مسا اماتا ومساماة هذه اصلها مساماة. مساومة ثم نقول الواو تحركت وانفتح مقام وستأتي في موضعها ان شاء الله وتعالى. لاحظوا ما شاء الاصل مشى مشى يمشي فهو من الفعل

32
00:13:14.550 --> 00:13:34.550
للثلاثي المعتل الناقص لاحظوا هو هنا ناقص لان حرف العلة في اخره وهذه الالف اصلها واوي. هنا مشى يمشي يقول مشى فعل معتل ناقص لان العلة في اخره وهذه الالف يائية الاصل. طيب اذا بنينا فاعلة

33
00:13:34.550 --> 00:13:54.550
قل هذه الميم وهذه الشين وهذه الياء لان هذه الالف يائية الاصل نأتي بالزيادة زيادة اثا على نقول ما شيا فعل ثم نقول هذه الياء تحركت وانفتح ما قبلها فقلبت الفا

34
00:13:54.550 --> 00:14:24.550
كتبناها مقصورة لانها يائية الاصل حتى تشبه اصلها. اذا ما شيئا اصبحت ماشاء ونقول ماشا يماشا في مماشاة ومماشاة هذه اصلها مماشية مفاعلة ثم تحركت الياء وانفتح ما قبلها وسيأتي هذا في موضعه من تصريف الاسماء ان شاء الله تعالى. لاحظوا معي قاوى قاوى قاوى هذه

35
00:14:24.550 --> 00:14:54.500
اصلها من ماذا؟ من الفعل قوي قويا وقوي هذه اصلها ولانها من القوة من القاف والواو والواو. وقلت لكم سابقا ان هذه الواو تطرفت بعد كسرة فقل ماذا؟ فقلبت ياء. طيب اريد ان ابني من هذا الفعل فاعل. ساقول ماذا؟ لاحظوا. ساقول

36
00:14:54.500 --> 00:15:24.500
القاف وهذه الواو وهذه الواو. وسآتي بالف آآ على. فعلى. لاحظوا قا وو قا وو ثم نقول هذه الواو تحركت وانفتح ما قبلها فقلبت الفا وكتبت مقصورة وان كانت واية الاصل لانها اصبحت ماذا؟ رابعة. فاصبحت قاووى اصبحت قاوى. واصبحنا نقول

37
00:15:24.500 --> 00:15:44.500
او يقاوم مقاواة ومقاواة هذه اصلها مقاومة ثم نقول الواو تحركت انفتح ما قبلها فقلنا مقاواة وستأتي في موضعها من تصريف الاسماء ان شاء الله تعالى. لاحظوا انا بنينا فاعلة

38
00:15:44.500 --> 00:16:14.500
هنا من الفعل المعتل اللفيف لان فيه حرفي علة المقرون لانهما متجاوران طيب في ولا لاحظوا هي مأخوذة من ماذا؟ من ولي من والي ياء لاحظوا هذا الفعل معتل ولفيف لان فيه حرفي علة الا انه مفروق لانهما غير اه اه متجاورين. طيب اريد الان ان

39
00:16:15.350 --> 00:16:37.700
ابني من هذا الفعل ما على لاحظوا ستصبح بهذا الشكل. هذه الواو وهذه اللام وهذه الياء. ونأتي بالزيادة ونضبط فاعليا ثم نقول هذه الياء تحركت وانفتح ما قبلها فقلبناها الفا فأصبحت

40
00:16:37.700 --> 00:17:07.700
واصبحنا نقول والى يوالي موالاة وموالاة هذه اصلها موالية مفاعلة ثم نقول الياء تحركت وانفتح ما قبلها. بهذا البيان لهذه الاصول. وان كانت من التصريف اصبحت تصنيف في غاية الوضوح. لاحظوا في قاتلة وفي واعدة ليس عندنا اي اشكال قاتل فاعل. واعد فعل

41
00:17:07.700 --> 00:17:27.700
لكن في حادة كان لا بد ان ابين لك بالتصريف عن اصل حادة حادة فعل حتى يتضح الاصل طيب اه الف لابد ان ابين لك ان الهمزة جاءت بعدها الالف فاصبحتا مدة فقلنا الف

42
00:17:27.700 --> 00:17:47.700
لاحظ هنا قاوم قاوم تبين ان نزيد الالف الالف التي للزيادة الف التي هنا نعيدها الى اصلها. فيما يلى اعدنا الالف الى اصلها الياء. فقلنا قاوم وما يلا فاصبحت فاعلة

43
00:17:47.700 --> 00:18:07.700
في غاية الوضوح لاحظ هنا ساما بينت لكم انا نعيد الالف الى اصلها فنقول سامو فاعل ثم حدث الاعلال بالقلب فقلنا ساما وفيما شاء الاصل ما شيا اعدنا الالف الى اصلها الياء. كذلك في

44
00:18:07.700 --> 00:18:27.100
وفي والى. فانا استعنت من التصريف بما يعينني على تجلية صورة التصنيف امامك ان لا يمكن ان يمر آآ بك فعل من افعال فاعلة آآ خارج عن هذه الصور التي شرحتها لك لان

45
00:18:27.100 --> 00:18:52.000
انها تستغرق جميع سور الفعل الصحيح والمعتل آآ هناك امثلة آآ اخرى ساتوسع فيها قليلا وستجدون في الوثيقة العلمية المزيد من الافعال ان شاء الله تعالى العرب تقول قاتل يقاتل مقاتلة. لاحظوا الالف زيدت على فعل صحيح سالم. سلم من التظعيف وسلم من الهمز

46
00:18:52.300 --> 00:19:16.650
كما قلنا قاتل يقاتل مقاتلة نقول بادر يبادر مبادرة وتابع يتابع متابعة وثابر يثابر مثابرة وجامل يجامل مجاملة اه تكثير من الامثلة ترسخ المعلومة. ما قلناه في حاد وحادة هي فاعلة بزيادة الالف على الفعل

47
00:19:16.650 --> 00:19:46.650
فعل الثلاثي المضعف. فقلنا حادة الاصل حادة. نقول حادة يحاد محادة والاصل حادة عدد يحادد محاددة. هذا الكلام يقال في حاجة. فنحن نقول حاجة يحاج محاجه الاصل حاجج يحاجج محاججة سابة يساب مسابة والاصل سابب يسابب مساببة

48
00:19:46.650 --> 00:20:25.250
سارة يسار مسارة والاصل سار يسارر مساررة كاد يشاد مشادة والاصل شدد يشادد مشاددة. ما قلناه في يؤلف مؤلفة يقال في اخذ يؤاخذ مؤاخذة وازر يؤازر مؤازرة واكل يؤاكل مؤاكلة وانس يؤانس مؤانسة. لاحظوا هذا الفعل في

49
00:20:25.250 --> 00:20:55.250
الظاهرة من الافعال المشتركة بين فاعل وافعل ونحن نفرق بماذا؟ بالتصريف. لذلك انا سيؤنس ايناسا نقول هو من افعل يفعل افعالا. لكن انس يؤانس مؤانسة نقول هو من فاعل يفاعل مفاعلة. لاحظوا قلنا هنا واعد يواعد مواعدة آآ زدنا الالف على الفعل

50
00:20:55.250 --> 00:21:25.250
الثلاثي المعتل المثال فاصبح ثلاثيا مزيدا بحرف ما قلناه في وعد يواعد مواعدة نقوله في واثب يواثب مواثبة وواجه يواجه مواجهة ووازن يوازن موازنة وواصل يواصل مواصلة لاحظوا ما قلناه في قاوم قاوم وقلنا هي من قام ولكن هذه الالف وهوية الاصل فعادت الى

51
00:21:25.250 --> 00:21:48.300
اصلها وما قلناه في ما يلى قلناه ومن ما لا ولكن هذه الالف يائية الاصل فعادت الى اصلها في بناء فاعلى قالوا في جاوب اصلها جاب يجوب. هي هوية الاصل. فنقول جاوب يجاوب مجاوبة. وجاوز يجاوز

52
00:21:48.300 --> 00:22:18.300
مجاوزة هذه مثل قاوم يقاوم مقاومة. طيب بايع نقول بايع يبايع مبايعة وزايد يزايد مزايدة هذه مثل ما لا يمايل وممايلة. انظروا معي ما قلناه هو في الاصل من سما. وسما هذا فعل ثلاثي معتل ناقص لان حرف العلة في اخره. وهذه الالف واوية الاصل

53
00:22:18.300 --> 00:22:38.300
وقلنا ما شا في الاصل من مشى ومشى فعل ثلاثي معتل ناقص لان العلة في اخره. وهذه الالف يائية الاصل. كما قلنا في ساما ساما يسامي مساماة نقول جافى يجافي مجافاة لانها من جفا

54
00:22:38.300 --> 00:22:58.300
فاصل جافا جا فوا كما ان اصل ساما ساموى. ثم نقول تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا لاحظ نقول دعا يداعي مدعاة وهي في الاصل من دعا يدعو فكما قلنا الاصل في ساما سامو

55
00:22:58.300 --> 00:23:18.300
ثم اعلت الواو بالقلب فقلبت الفا نقول دعا هذه اصلها دعا فاعل ثم تحركت الواو وانفتح فقبلها فقلبت الفا. فاصبحنا نقول جافى يجافي مجافاة. ودعا يداعي مداعة كما قلنا ساما يسامي

56
00:23:18.300 --> 00:23:49.850
مساماة وكما قلنا ماشا يماشي مماشاة نقول جازى يجازي مجازاة وساق يساق مساقاة جاز من اصلها من جزا يجزي وساق اصلها من سقى يسقي. لذلك جاز اصلها جازيا فا على وساق ساقيا في الاصل فاعل كما انا قلنا هنا ماشاء الاصل ما شيا ثم نقول هذه الياء

57
00:23:49.850 --> 00:24:09.850
المتطرفة تحركت وانفتح ما قبلها فقلبت الفان. ما قلناه هنا في قاوة وفي والا وهما من المعتل اللفيف اللفيف يعني فيه حرف علة هنا اه تجاورا فقلنا المقرون وهنا افترقا فقلنا

58
00:24:09.850 --> 00:24:39.850
تفروق قلنا قاوى يقاوم مقاواة ووالى يوالى موالاة ومثل هذا عاوى يعاوي معاوية وساوى يساوي مساواة وواسى يواسي مواساة ووافى يوافي موافاة هذه الامثلة مع هذا الشرح مع الامثلة التي ستجدونها في الوثيقة العلمية اصبحت صورة هذا

59
00:24:39.850 --> 00:24:57.550
وهو بناء فاعل في غاية الوضوح. طيب ما الهدف الذي اريد ان تصل اليه وتتقنه هو انه اذا بك فعل من هذه الافعال تصنفه على الشكل الاتي تقول هو فعل

60
00:24:57.600 --> 00:25:27.600
ثلاثي مزيد بحرف من باب فاعلة وقياسه التصريفي فعل يفاعل مفاعلة في الدرس القادم ان شاء الله تعالى ساتحدث عن البناء الثالث من الابنية الثلاثة التي نتجت عن زيادة حرف على الفعل الثلاثي وهو بناء فعالا. والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله

61
00:25:27.600 --> 00:25:35.050
تعالى استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد