1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
بسم الله. بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. قال المصلين رحمه الله في باب نظره في قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا سليمان ابن احمد الطبراني قال حدثنا احمد ابن يحيى الحلواني ومحمد ابن الحسين الانماطي

2
00:00:20.100 --> 00:00:30.100
قال حدثنا سلم بن القادم قال حدثنا هاشم ابن عيسى اليزاني عن الحارث ابن مسلم عن الزهري عن انس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه

3
00:00:30.100 --> 00:01:00.100
عليه وسلم اذا نظر وجهه بالمرآة بالمرآة قال الحمد لله الذي سوى خلقي فاعدله وكرم سورة وجهه حسنها وجعلني من المسلمين. قال اخبرنا علي وعبد الملك بن محمد بن عبد الله السكري قال اخبرنا ابو العباس احمد بن ابراهيم الكندي بمكة قال حدثنا محمد بن جعفر الخرائط قال قال بعض

4
00:01:00.100 --> 00:01:30.100
وكما ينبغي للعاقل ان ينظر كل يوم الى وجهه بالمرآة. فان كان حسنا لم يشنه بفعل قبيح. او بفعل قبيح وان كان قبيحا لم يجمع بين قبيحين. يستحيل. هنا الظاهر فعل يعني؟ فعل واضح يعني لا يأتي يفعل

5
00:01:30.100 --> 00:01:50.100
لكن ما ما ذكروا في التعليق سيء؟ لا ما فيش ما فيش. حديسي نظر المرأة اذا رأى ماذا يقول الانسان؟ لا فين ضيف؟ لكن في غيره هو ولا ما عنده؟ هذي كلها

6
00:01:50.100 --> 00:02:20.100
ها؟ لكن اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي. فنقول كان مطلوب المحقق هذا هو يعني واجبه هو هذا المحقق يكون فعل لها وجه يا شيخ نعم نعم باب لباسهم وعلى كل حال يعني كان ينبغي ان يذكر فيها اشياء وانه يغني عنه كذا وكذا هذه مشكلة

7
00:02:20.100 --> 00:02:50.100
باب لباسه النعلين قال اخبرنا الحسن ابن ابي طالب بس الوقت ضيق ولا شيء طيب حرمة كان زوجه زوجها كان يرى في المرأة فيبكي كثير يبكي كثير يوم واحد هي رعد المرآة فقال اعوذ بالله هذي الشيطانة هي الذي يبكي عليها

8
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
تفضل تفضل. قال اخبارنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبرني ابو بكر محمد ابن الحسن ابن زياد المقرئ وقال حدثنا زيد ابن قال حدثنا سعيد بن يعقوب قال حدثنا عمر بن هارون قال حدثنا يونس بن يزيد الايدي عن الزهري عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله

9
00:03:10.100 --> 00:03:30.100
عليه وسلم امرت بالخاتم والنعلين. نعم. وبه قال اخبرني ابو الحسن محمد ابن محمد ابن محمد ابن ابراهيم ابن مخلد البزاز حدثنا محمد بن عمرو البختري الرزاز املاء قال حدثنا ابو خالد عبدالعزيز بن معاوية القرشي قال حدثنا محمد بن مخلب الحضرمي وقال حدثنا عباد ابن جويرية

10
00:03:30.100 --> 00:03:50.100
عن الاوزاعي عن قتادة عدن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد. قال صلوا في نعالكم ويستحب ان يكون لكل واحدة من نعليه قبالان فان نعل النبي صلى الله عليه وسلم كانت كذلك. وبه اليه قال اخبرنا محمد بن الحسين بن محمد

11
00:03:50.100 --> 00:04:10.100
قال اخبرنا عثمان ابن احمد الدقة قال حدثنا محمد ابن غالب ابن حرب قال حدثنا عفان قال حدثنا همام وقال حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه انه قال كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان وتكون جيدة الحذو صفراء اللون. وبه اليه قال اخبرنا الحسن ابن ابي بكر قال اخبرنا عبد الملك ابن الحسن ابن يوسف

12
00:04:10.100 --> 00:04:20.100
قال حدثنا احمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق قال حدثنا ابو امية ابن يعلى قال حدثنا سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله

13
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
لعامر ابن جدعان رضي الله عنه يا عمرو ابن الجدعان ابن يا عمر ابن الجدعان ابن جدعان اذا اشتريت نعلا فاستجدها واذا اشتريت ثوبا فاستجده قال احدنا ابو طالب ابن يحيى ابن علي الدسكاري قال اخبرنا ابو بكر وكانوا يبيعون القديمة ايضا والثواب القديمة

14
00:04:40.100 --> 00:05:04.850
اذا اشتريت ثوبا فاستجده. نعم قال حدثنا ابو طالب يحيى ابن علي الدسكاري قال اخبرنا ابو بكر فاستجدوا يا عمر فاستجده واستجده لان اذا كان استجاب معناه اجعله اجود جيد. اما اذا كان جده يجده فيكون فاستجدها

15
00:05:04.850 --> 00:05:34.850
آآ بتشديد الدال هذا يعني اشتري جديدا لكن فاستجدها هنا الظاهر اذا له جيدا ده انا من جيد من الجودة وهذا يكون من الجدة اما ان نقرأ فاستجده يعني اشتري جديدا او فاستجده يعني اطلب شيء جديد يعني جيد احسن الله اليكم قال حدثني

16
00:05:34.850 --> 00:05:44.850
ابو طالب بن يحيى بن علي الدسكيري قال اخبرنا ابو بكر ابن ابن المقرئ قال حدثنا ابن قتيبة قال حدثنا محمد ابن ايوب ابن سويد قال حدثني ابي قال حدثني نوفل

17
00:05:44.850 --> 00:06:04.850
نوفل بنو الفرات عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت اتى بعض بني جعفر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله ارسل معي من يشتري لي نعلا وخاتمة فدعا له بلال بن رباح رضي الله عنه فقال انطلق الى السوق فاشتري له نعلا واستجدها ولا تكن سوداء

18
00:06:04.850 --> 00:06:34.850
يشتري له خاتمة وليكن فصه عقيقة. يختار الاسود اللهم صلي على محمد لا تستر يا سودان الرواية يمكن انا كلها نعم ولا تكن سوداء بموضوعها ليش لا يختار الاسود الاسود الله المستعان ولا تكن سوداء واشتري له خاتمة وليكن

19
00:06:34.850 --> 00:06:54.850
عقيقة فانه من تختم بالعقيق لم يقضى له الا بالذي هو اسعد. وبه اليه قال الموضوع هذا. نعم. قال اخبرني احمد ابن محمد ابن غالب ابن الفقيه وقال كانوا يكذبون جيد يعني يركبون يكذبون جيد

20
00:06:54.850 --> 00:07:24.850
ايه هل هل كان عقيق يعني يتيسر لكل واحد او ايوه نعم يقول وكأنه في شرك يا شيخ. يعتقد في هذا العقيق يقي من الامراض يعتقدون الى الان الى الان يبعدون كنا رحنا هناك ايش اسمه في ليبيا في في الامارات

21
00:07:24.850 --> 00:07:44.850
ما شاء الله كبير جدا فالناس كانوا يبحثون وهذا رجل موحد لا لا ما يدرى هذا الشيء بمجرد ما يسأل انت كاف عندك خاتم اوقيف لا لا ما يريدون الا الشرك نعم الله المستعان قال اخبرنا احمد بن محمد بن غالب الفقيه وقال اخبرني ابو منصور الازهري الاديب قال

22
00:07:44.850 --> 00:08:04.850
الحسين ابن ادريس الانصاري قال حدثني ابو مسعود سعد بن عثمان العسكري الرازي قال حدث الامن العذراء عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال من لبس فعلا صفراء لم يزل في سرور ما دام لابسها. وذلك قول الله صفراء فاقع لونها تسر الناظرين. ويبتدأ في لبس نعليه

23
00:08:04.850 --> 00:08:57.925
منهما فان السنة ذلك. هم. قال اخبرت القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحرشي قال حدثنا ابو العباس كملتو هذا بديتو الله  اشهد ان لا اله الا الله