بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. بالتجويد بس يطول. وعلى اله وصحبه وسلم وبعد باسنادكم حفظكم الله تعالى الى الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى قال وبه. قال اخبرنا القاضي ابو بكر الحيري قال حدثنا محمد
حدثنا محمد ابن يعقوب الاعصم قال حدثنا الحسن بن المكرم قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا ابن عون عن حميد بن زادويه عن انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه قال امرنا الا نزيد اهل الكتاب على وعليكم. نعم. قال
بالسلام كافة المسلمين حتى الصبيان غير البالغين. نعم. اها وبه فقد اخبرنا ابو بكر احمد ابن محمد ابن ابن محمد الاسناني قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم هل حدثنا قال حدثنا ابو النذر قال حدثنا شعبة عن سيارة ابي الحكم قال كنت امشي مع ثابت
سيارة سيارة انت هذه يجرنا كلنا المجلس كله يجرك عن ابي الحكم قال كنت امشي مع ثابت البوناني. فمر على الصبيان فسلم عليهم ثم قال حدثني انس رضي الله تعالى عنه
انه مر مع النبي صلى الله عليه وعلى سلم على صبيان فسلم عليهم. نعم. قال دخولوا على اهل المجلس اذا دخل على اهل المجلس فلا يسلم عليهم حتى ينتهي اليهم. حتى؟ حتى ينتهي اليهم. حتى
ينتهي نعم حتى ينتهي اليهم. قال لما اخبرنا محمد بن احمد بن رزق؟ قال اخبرنا اسماعيل بن علي وابو علي ابن الصواف واحمد ابن جعفر ابن حمدان. كلهم قالوا اخبرنا عبد الله بن احمد. قال حدثني ابي. قال
تحدثنا سفيان قال حدثني شقيق قال اتيت منزل انس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال فجلسنا في بيت ننتظره قال فلما دخل البيت لم يسلم حتى دخل فقام في موضع مجلسه قال فاستقبلنا فقال السلام عليكم
جاز المجلس وجلس مكانه وبعدين قال السلام عليكم ها يعني قبل عند بعد ما ان دخل المجلس ثم استأذن اخذ مكانه الناس جالسين هذا الذي يصور جلسنا في بيت ننتظره فلما دخل البيت لم يسلم حتى دخل فقام في موضع مجلسه
يعني اذا كان يحتاج مجلس هكذا بعد ما وصل سلم هل هذه هي السنة؟ والرواية الله يبارك فيكم جعفر بن حمدان القطيعي رواه الامام احمد نعم كذلك حدثني شقيق قبله ابن سفيان ابن عيينة
يعني صحيح الاسناد. الرواية الصحيحة نعم. قال ويمنع من كان جالسا من القيام له فان السكون الى ذلك من النفس. نعم صحيح. قال وقد اخبرنا القاضي ابو عمر القاسم ابن جعفر قال حددنا محمد بن احمد اللولوي قال
ابو داوود قال حدثنا ابو بكر ابن ابي ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير عن مصعر عن ابي العنبس عن ابي العذنب عن ابي مرزوق عن ابي هاه
ما في نور. اه العدن اه العدس العدس. بس. العد بس. ايه مشهور مشهور اوي. هذا الدرب بس ابو العنب عن ابي مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا
على عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم. يعظم بعضها بعضا. وبه قال اخبرنا محمد بن محمد هذا مجهول. لكن الرواية جاءت من طرق اخرى فتكون حسنة لغير ينام
وذكر هنا عن ذي ما جاء في مسلم قال وقد جاء عند مسلم عن جابر مرفوعا ان كدتم انفا لتفعلوا فعل فارس وهذا نقوله لمشاهدي صحيح الا ان ابو الدبس مجهول فيكون هذا الاسناد حصل لغيره. نعم
احسن الله اليكم. قال وبه قال اخبرنا محمد بن محمد من ابراهيم بن غيلان. قال اخبرنا ابراهيم بن محمد المزكي. قال اخبرنا احمد بن محمد بن حسين الماسر جنسي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال اخبرنا المؤمل بن اسماعيل وكان ثقة
قال حدثنا حماد بن سلمة قال عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال ما كان على ظهر الارض احد احب الى اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا لا يقومون له لما يعرفون من كراهيته لذلك. الله اكبر نعم لا شك فيه نعم
وبه قال اخبرنا الحسن بن ابي بكر قال اخبرنا احمد بن عثمان الادمي واعطفنا عليه ما قال انا احد احب الى صائم رسول الله وكانوا لا مولده ما كانوا يحيون مولده نعم
قال حدثنا ابو اسماعيل محمد ابن اسماعيل قال حدثنا سعيد ابن عنبسة الرازي قال حدثنا عمر بن حبيب قاضي البصرة قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي شيخ الهنائي
الهناي عن عبدالله بن الزبير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سره ان يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار. نعم. قال ويستحب له ان يصلي ركعتين قبل جلوسه
هنا في الغالب يعني كانوا في المسجد يعني هم في غير المسجد والله اعلم ما يؤخذ هذا انما في المساجد كانوا يجهلون حلقاتهم في المساجد. التبويب عام يا شيخ. ايه. التقويم هنا عام. ولذلك لابد ان يحمل يقرأ انظروا. قال
وبه قال اخبرنا ابو حازم عمر ابن احمد العبدوي قال اخبرنا ابو محمد القاسم ابن غانم ابن حمويه المهلبين قال اخبرنا محمد بن ابراهيم بن سعيد البوشنجي قال سمعت ابن بكير يقول سمعت الليث يقول كان سعيد بن
يركع ركعتين ثم يجلس فيجتمع اليه ابناء اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرين والانصار. فلا يجترئ احد منهم ان يسألوا عن شيء الا ان يبتدأهم بحديث او يجيءه سائل فيسأل فيسمعون. هل يكون هذا عاما في المساجد
وغيره نعم الظاهر والله اعلم اذا كان في المسجد مؤكد مو كذا واجب على ايه؟ اما اذا كان في غير المسجد فهذي فيل صعيد المسيب هل يقال انها هي؟ هل سعيد ابن المسيب
نعم. احسن الله اليكم. هذا فعله زيدوه. قال استحباب جلوسه متربعا مع كونه في متخشعا. النبي صلى الله عليه وسلم كان يكون في الغزوات وكان الناس الصحابة ينتظرون ويأتي ويجلس. صلى الله
عليه وسلم هل كان يصلي ركعتين قبل المجلس؟ ما ثبت انما هو في المجلس مسجد ان شاء الله يكون واجب نعم قال استحباب جلوس متربعا مع كونه متخشعا. وبقالة اخبرنا القاضي ابو عمر الهاشمي قال حدثنا محمد بن احمد اللؤلؤي. قال حدثنا
ابو داوود قال حدثنا عثمان بن ابي شيء بن ابي شيبة قال حدثنا ابو داوود الحفري قال حدثنا سفيان حفري الحفري ولا الحفري؟ الحفري الحفري محلى بالكوفة يقولون حفر ولا حفر
الحفري قال حدثنا سفيان الثوري. هذا صعب شوية الا اذا كان اذا كان ينظر الى كتب الانساب وغيره ان شاء الله منين يا حجو؟ من اين اخدتا؟ راجع راجع راجعوا زكر المحقق زكر المحقق والا
لا ما ذكرت شي. خرجوا يا اخوان لا اذا نتأكد انت نستفيد الجميع. نعم. قال حدثنا سفيان الثوري قال عن سماك ابن حرب عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى الفجر تربعا في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء
يعني جيدا حسنا هنا يا شيخ حسنا هنا هو حسنا حتى تطلع الشمس جيدا يعني كان يصلي بعده قالوا هو حصنا. ايوا حسنا ايوا. مسلم. اقرأ اقرأ. في مسلم حسنة
ماذا قال القرآن؟ حسناء كذلك اشار اليها حدثنا ابو داوود وهو من الذي يقول هذا؟ نووي هذا نووي وهو هاي المهملة وهو بحاي المهمل سم فاين مفتوحتين نعم حفري هذا تأكدوا بارك الله فيك احفظوا حفري هنا
حسنا يعني وفي مسلم كذلك حسنا من غير همزة طيب ايش معناه يكون؟ حتى هنا ذكر يا شيخنا جالس جيدا تشرق الشمس ليس فيها شبهة الشروق. مم. المقصود فاذا يكون الذي فيه المسلم هو الصحي يكون
قال وبه قال اخبرنا القاضي ابو ابو العلاء الواسطي انه قال اخبرنا ابو نصر احمد بن محمد ابن الحسن البخاري قال حدثنا احمد ابن محمد البخاري هو ها؟ بخاري البخاري احمد بن محمد بن الحسن البخاري فهكذا
وهذا مدرس والنجادي عندنا نجادي. ها؟ نجادي. عندكم النجادي؟ هذا هو اشار اشار النجاري اشار انه قال بدل البخاري في طلعتكم. نعم. قال اخبرنا احمد بن محمد ابو الخير. قال حدثني
محمد بن اسماعيل قال حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا محمد بن عثمان القرشي قال حدثنا ليال ابن عبيد ابن حنظلة ابن حنظلة قال حدثني جدي حنظلة ابن ابن حبيب. قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم. عفوا
حذيا قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته جالسا متربعا. صلى الله عليه وسلم. نعم. يعني التربح حقه يا شيخ ولا هذا هو؟ التربح الادوية المفرد نعم. قال وبه قال اخبرنا علي بن احمد بن عمر المقرئ قال حدثنا محمد
عن عبدالله بن ابراهيم الشافعي قال حدثنا معاذ المثنى العنبري قال حدثنا عبد الله بن سوار ابو السوار العنبري علي ابن عثمان ابن عبد الحميد اللاحقي. واللفظ لعبدالله ابن سوار انهما قالا حدثنا عبد الله ابن حسان
ابن حسان ابو الجنيد قال حدثني حدثتني جد جدات جداتي جداتي جداتي جدة صفية وذحيبة آآ انت وكانتا ربيبتا ربيبتي قيلتا بنت مخرمة. قيلة ولا قيلا؟ قيلة. انها قيلة قيل بنت مكرمة. قيلة بنت محرمة ان قيلة حددتهما انها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعدا القرفصاء. فلما
رأت فلما رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم المتقشع في الجلسة في الجلسة وفي الجلسة حياة جلسة يعني. الجلسة ولا الجلسة دي ؟ اذا كان حياة الجلسة. الفالة للمرة والفعلة. حالة. يعني بالكسر يكون
وعدت من الفراغ. ورعدت من الفراغ