1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف حالكم يا شباب؟ طيبين؟ الحمد لله الحمد لله اذا نبدأ بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. نعيش مع صفوة خلق الله. مع افضل خلق الله نعيش مع انبياء الله عليهم الصلاة والسلام. وتقدم معنا الحديث عن ابينا نبينا ادم عليه

3
00:00:40.000 --> 00:00:57.250
الصلاة والسلام ثم ادريس ثم نوح ثم هود عليهم الصلاة والسلام اجمعين. وبعد نبي الله طاهوت يأتي نبي الله من؟ نعم لا بدون اه بدون ارفع يدك نعم اه نعم

4
00:00:57.800 --> 00:01:21.450
صالح نعم. نبي الله صالح عليه الصلاة والسلام طيب ما اسم قوم صالح؟ ما اسم قوم صالح؟ نعم ثمود نعم احسنت والى ثمود اخاهم صالحا. تعرفون اه اماكن قوم ثمود وين موجودة؟ من يعرف؟ يرفع يده ها

5
00:01:21.450 --> 00:01:42.200
آآ في السعودية بس بدون ما تقول الربع الخالي لا. الربع الخالي هذا مكان قوم عاد قلنا ما بين آآ عمان واليمن لكن قوم ثمود مكان في السعودية من يعرف بالظبط المنطقة ها شيخ احمد ها العلا

6
00:01:42.200 --> 00:02:05.650
يعني بين تبوك والمدينة يسمونها مدائن صالح شفتوا صورتها ها بطلع لكم في نسأل اه نسأل جوجل بطلع لنا. ها انتم بعدين تردون البيت اكتب في النت مدائن صالح تطلع لك صور

7
00:02:05.850 --> 00:02:37.900
لمدائن صالح. كيف كانوا ينحتون الجبال   نعم شوف مثلا هذي صورة مثلا من الصور يعني كيف الجبال منحوتة؟ ها؟ شفتوا؟ ها تبين الصورة صح عاد يمكن البنات يشوفون يرونهم بعض والى ثمود اخاهم صالحا. قال يا

8
00:02:37.900 --> 00:02:59.350
قومي انتم قومي وانا واحد منكم اريد مصلحتكم. اريد نجاتكم سعادتكم في الدنيا والاخرة. قال يا قومي  اول شيء يدعو اليه الانبياء عليهم الصلاة والسلام ماذا؟ ها؟ احسن الى دعوة الا توحيد الله. قال يا قوم

9
00:02:59.350 --> 00:03:22.350
قم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره نحن عرفنا اقسام الايمان بالله. ذكرنا ثلاثة اقسام للايمان بالله. ثلاثة اقسام لتوحيد الله عندما يقول نبينا صالح اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. هذا يسمى ماذا؟ توحيد ماذا؟ ارفع يدك. توحيد ماذا؟ ها؟ توحيد ماذا

10
00:03:23.150 --> 00:03:41.750
نعم انت احسنت. نعم. توحيد العبادة. اعبدوا الله ما لكم من اله غيره الا تعبدوا الا الله هذه اعظم كلمة لا اله الا الله. هذه الكلمة هي مفتاح الجنة تدخل بها الجنة وتنجو بها من النار

11
00:03:42.750 --> 00:04:08.500
قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشأكم من الارض واستعمركم فيها. فاستغفروه استغفروه من الشرك من المعاصي ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب نحن عرفنا اقسام التوحيد اقسام الايمان بالله ثلاثة صح؟ هو دعاهم الى توحيد العبادة

12
00:04:08.700 --> 00:04:36.300
طيب في قوله ان ربي اشارة الى توحيد ماذا؟ ان ربي ها احسنت نعم. الربوبية ان الله رب كل شيء وخالق كل شيء. ان ربي طيب قريب مجيب. هذا توحيد ماذا؟ توحيد ماذا؟ قريب مجيب ها توحيد ماذا؟ احسنت نعم توحيد

13
00:04:36.300 --> 00:04:56.000
الاسماء والصفات ان الله له الاسماء الحسنى والصفات العليا ان ربي من اسماء الله شف كيف الانبياء يدعون الناس الى توحيد الله يذكرونهم باسماء الله الحسنى. وصفاته العليا. يقول ان ربي قريب. واذا سألك عبادي عني فاني

14
00:04:56.350 --> 00:05:16.350
ها قريب شو معنى الله قريب؟ من يقول لي؟ من يفسر لي هذا الاسم؟ شو معنى الله قريب؟ يعني هل الله قريب الان الله موجود معنا هنا؟ بذاته موجود معنا؟ لا الله وين؟ اذا واحد سألك اين الله؟ ايش تقول له؟ ها؟ فوق العرش الرحمن على العرش استوى

15
00:05:16.350 --> 00:05:44.050
الله تعالى فوق العرش فوق السماوات. طيب ايش معنى قريب؟ ايش معنى قريب؟ احسنت عندما الى الله تدعو الله الله تعالى يستجيب لك. ايضا ايش معنى قريب؟ ها؟ نعني نعم لما تؤمن ان الله قريب تشعر في قلبك انك انت قريب من الله فتدعو الله وتسأل الله ان

16
00:05:44.050 --> 00:06:07.050
ربي قريب يعني الله تعالى الان نحن نتكلم. هل الله يسمعنا؟ نعم لانه قريب. لو انا كنت خارج المسجد هل اسمعكم وانتم تتكلمون؟ لا الانسان ما يسمع كل شيء ولا يرى كل شيء سمعه ضعيف وبصره ضعيف لكن الله قريب بمعنى يسمع كل شيء كأنه موجود معنا لكن

17
00:06:07.050 --> 00:06:31.150
هو على العرش استوى فوق السماوات العلى. ومعنا بعلمه يعلم كل شيء. يسمعنا يرانا ان ربي قريب. فهو الان بالله يقول ان ربي قريب يسمعكم يراكم وايضا يرغبهم. يقول مجيب ايش معنى مجيب؟ يعني يستجيب ايش؟ دعائكم اذا دعوتموه ان ربي قريب مجيب

18
00:06:31.150 --> 00:07:02.400
تعرفون شو قالوا له شو ردوا عليه قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا يعني والله نحن كنا نحسبك يعني انك عاقل وان لك مكانة عندنا قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا. اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباؤنا؟ كيف انت

19
00:07:02.400 --> 00:07:26.800
الاباء والاجداد. كيف تقول لنا لا تعبدون الاصنام؟ هذي دين الاباء والاجداد. واننا لفي شك مما تدعون اليه مريب يعني كأنه قالوا له افا انت طحت من عيننا كنت مرجوا قبل كنا نرجو فيك الخير وانك صاحب عقل الان لما خالفت دين الاباء والاجداد اصبحت لا

20
00:07:26.800 --> 00:07:55.600
اه ما لك قيمة. شوفوا يا شباب انت لا تتنازل عن دينك لاجل كلام الناس ممكن انت الان ها في المدرسة في الفسحة يأذن الاذان للظهر. طلاب مثلا بعظهم ما يذهب الى المسجد يصلي. او يترك الصلاة او ما يصلي

21
00:07:55.600 --> 00:08:13.000
تقول ربيعك تقول له تعال بنصير بنصلي. تقول ليش انت كنت قبل زين كنت قبل تلعب ياية الحين ما تطيع تلعب وياها فلوسها تبا كل تصلي تصلي كنت متساهل السويت متشدد تشوف ربيعك يسمع اغاني

22
00:08:13.000 --> 00:08:28.350
انهي موسيقى تقول اه فلان هذا حرام اسمع قرآن بدال ما تسمع موسيقى. يقول لك انت كنت مرجوا قبل هذا شوف مثل ما قالوا حق صالح يقول يا فلان كنت مرجو يعني كنت زين كنت متساهل

23
00:08:28.500 --> 00:08:55.850
الاغاني حلال عندك وتسمع الاغاني ياي الحين ليش ما تسمع موسيقى ياية استويت مشدد. ممكن بنت ها تقول حق ربيعتها البسي الحجاب. تحجبي تقولها ليش انتي قبل كنتي زينة؟ كنتي ما تلبسين حجاب وكنا نطلع نتكشخ ونتزين. وزينتنا وجمالنا

24
00:08:55.850 --> 00:09:14.800
الحين تقولين لا حرام ولازم نلبس حجاب. استويتي متشددة. شوف هذا الكلام بتسمعه من الناس هل نبي الله صالح لما سمع هذا الكلام من قومه قال خلاص اه انا برجع مثل قبل ها لا طبعا نعم

25
00:09:14.850 --> 00:09:31.750
لا دعاهم الى الله استمر في دعوتهم الى الله تعالى قوم ثمود بماذا كانوا يمتازون؟ من يعرف؟ بماذا كان يتميز قوم ثمود؟ انا رويتكم الصورة الحين. شو كان يسوون؟ ها؟ يلا

26
00:09:31.750 --> 00:09:51.750
ارفع يدك ارفع يدك نعم. نحت الجبال كانوا ينحتون من الجبال بيوتا فارهين. كذبت كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين. فاتقوا الله واطيعوه. وما

27
00:09:51.750 --> 00:10:12.400
قم عليه من اجر انا ما اقول لكم عطوني فلوس عشان تتبعوني. وما اسألكم عليه من اجر. ان اجري الا على رب العالمين اتتركون فيما ها هنا امنين؟ يقول لهم انتم بتظنون انكم ما بتتحاسبون؟ ما بتتعاقبون

28
00:10:12.400 --> 00:10:32.400
وانتم تشركون بالله وتعيشون في بلادكم امنين وتعصون الله وتشركون بالله لا اتتركون فيما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم؟ اذا قم ثمود اولا كان عندهم جنات بساتين

29
00:10:32.400 --> 00:10:58.000
يزرعونها ومياه وعيون. ونخل الان موسم الرطب الان بتسير برا عالمسيد بشوف النخل ها فيها رطب ونخل طلعها هضيم. ايش معنى هضيم نخل طلعها هضيم ها من كلمة ايش مأخوذة ها ها زينة يعني يعني

30
00:10:58.000 --> 00:11:20.150
طلعها هضيم يعني لين رطب اللين شوفوا الرطب الان شوف في رطب بسر يسمونه الاصفر او الاحمر قبل ان يصبح اسود اللين يسمى هظيم يعني ينهظم بسرعة لين في المعدة. يعني هذا من احلى واجود الرطب. وطلع

31
00:11:20.150 --> 00:11:47.950
ونخل طلعها هظيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين ماهرين في نحت الجبال. او في القرى الاخرى فارهين يعني مكبرين كانوا يتكبرون وينحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون

32
00:11:48.350 --> 00:12:10.150
طيب قوم ثمود تحدوا نبيهم صالح وطلبوا منه معجزة طلبوا منه اية ما الاية التي طلبها قوم ثمود من نبي الله صالح؟ نعم. احسنت نعم قالوا لي يا صالح ان كنت صادقا

33
00:12:10.500 --> 00:12:40.850
اخرج لنا من هذه الصخرة. شف من هذه الصخرة اخرج لنا ناقة عشراء. ايش معنى عشراء ذا العشار عطلت ها؟ انواع. احسن الانواع بس شو ايضا هي تكون ايش تكون اه احسنت حامل اتكون ناقة حامل كملت عشرة اشهر يسمونها عشراء

34
00:12:40.850 --> 00:12:59.100
قد كمل عشرة اشهر بعدين بعدين تربي تأتي الولد الصغير ولد الناقة قالوا نريد تخرج لنا من هذه الصخرة شوفوا تخيلوا صخرة صماء صخرة يابسة كيف تخرج منها ناقة وحامل بعد

35
00:12:59.100 --> 00:13:19.100
في بطنها ولد. فطبعا هو دعا الله تعالى قام يصلي ويدعو الله واستجاب الله دعاءه. سبحان الله ان الصخرة وخرجت منها ناقة هل صدقوا؟ شف كيف شف يا شباب المعاند اللي

36
00:13:19.100 --> 00:13:46.200
طيب يؤمن لو تأتي بكل اية لن يؤمن. خلص قوم عاند. بيقول لك هذا السحر بيقول اي كلام. لذلك يعني وصفه صالح بهذا. طيب قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم. ولا تمسوها بسوء. لا تذبحوها

37
00:13:46.450 --> 00:14:06.450
فيأخذكم عذاب يوم عظيم. كان عندهم بئر يشربون منه. فقالوا هذه ناقة لها شرب. هي اشرب في يوم من هذا البئر ما حد يشرب منه. اليوم الذي بعده انتم تشربون من البئر وهي تعطيكم ماذا

38
00:14:06.450 --> 00:14:29.400
تعطيكم اللبن فيوم بيوم يوم يوم تعطيكم لبن ويوم تشربون الماء. ممكن انتم تأخذون مثلا في اليوم الذي تشربون منه الماء تشربون وتأخذون كن زيادة لحاجتكم. صح ولا لا؟ واليوم اللي بعده لا تشاركوا الناقة في شربها. هي لها شرب ولكم شرب يوم معلوم

39
00:14:29.400 --> 00:14:55.200
لا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم لكن هم ماذا فعلوا؟ ها نعم ماذا فعلوا بالناقة؟ احسنت نعم فعقروها فعقروا الناقة واعتوا عن امر ربهم تكبروا على امر الله وقالوا يا صالح اؤتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. يلا هات العذاب

40
00:14:55.200 --> 00:15:11.350
شوف كيف والعياذ بالله تكبر على الله. تكبر على رسول الله شوف يعني معجزة امامه ما يؤمن. طيب هذا سؤال ان شاء الله خلصت الحلاوة اليوم بسرعة وايد سألناكم. طيب

41
00:15:11.350 --> 00:15:34.650
هذا السؤال عليه ثلاث حلويات اللي يجاوب. ما اسم اسم الذي قتل الناقة اه اسمع اسمع ايش اسمه ما شاء الله. انزين انت عرفت هذا متردد شوي نص ها؟ نعم انت. ايه. لا

42
00:15:34.650 --> 00:15:54.200
اسم الذي قتل الناقة الرجل الرجل اللي قتل الناقة النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا باسمه حرف القاف صح اجابتك؟ احسنت ما شاء الله. قدر ابن ما سمعتك. احسنت ما شاء الله ما شاء الله نعم

43
00:15:54.200 --> 00:16:19.700
ابن سالف اسمه قدر ابن سالف نعم الله تعالى قال اذ انبعث اشقاها اشقى ثمود قدام بن سالف. فقال لهم رسول الله صالح ناقة الله احذروا ناقة الله ان تمسوها بسوء وسقياها. فكذبوه فعقروه

44
00:16:19.700 --> 00:16:43.600
فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها. الله تعالى انزل العقوبة على قوم بموت هم تكبروا وقالوا يعني اي عذاب سينزل علينا. نحن جبالنا اصبحت بيوت لنا ندخل فيها وما يأتينا العذاب

45
00:16:43.650 --> 00:17:17.350
الله تعالى ارسل عليهم ماذا؟ من يعرف قوم ثمود ارفع يدك بماذا عذبوا قوم ثمود ها نعم نعم الصيحة؟ الصيحة نعم. اه نعم انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. شف كيف صاح بهم جبريل صيحة واحدة. تخيل صيحة يعني صوت شديد

46
00:17:17.350 --> 00:17:39.550
ترجف له الارض اول ما سمع الصوت انت ممكن تسمع صوت انفجار يعني تختظ صح ولا لا؟ بدون شعور صح ولا لا كيف اذا يعني اه انتم ما شا الله متعودين تنقعون شلك ما تخافون ما شا الله عليكم ها تخيل

47
00:17:39.550 --> 00:17:57.350
مبسوط شلق ولا صوت قنبلة ولا صوت صيحة صيحة يعني صوت شديد حتى في لحظة واحدة ان خل نعم يعني الله اعلم كيف يكون صراخ مو بصراخ يعني صيحة صاح جبريل صيحة انخلعت ارواحهم من اجسادهم

48
00:17:57.350 --> 00:18:15.550
هذه مباشرة في لحظة واحدة القوم كما قال الله تعالى فكانوا كهشيم المحتضر مثل الورق النبات اليابس المفتت مباشرة في لحظة تخيل حتى قال الله تعالى كأن لم يغنوا فيها

49
00:18:15.950 --> 00:18:36.350
كأنه ما عاشوا في هذه الدنيا لحظة واحدة انتهت حياتهم كلها. شوف كيف يعلم ان هذه الدنيا حتى يعلم الناس من بعدهم عبرة. هذه الدنيا سريعة الزوال. ما تقولوا انا بعيش فيها وبتمتع في في الدنيا ومتاعها

50
00:18:36.350 --> 00:18:52.500
شوف كيف نزل عليهم العذاب صيحة واحدة فكانوا كاشيم المحتضر  فنستفيد من هذه القصة الاخوة ان الانسان ما يغتر بدنياه. ما يغتر يقول انا عندي قصور وعندي اموال وعندي سيارات وعندي

51
00:18:52.500 --> 00:19:11.900
دنيا والعاب ينسى امر الله وينسى عبادة الله وينسى ذكر الله وينسى القرآن لا نعم والحمد لله رب العالمين. النبي صلى الله عليه وسلم مر لما كان في غزوة تبوك مر في طريقه

52
00:19:11.900 --> 00:19:42.600
على مدائن صالح النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة مروا على مدائن صالح فلما يعني مروا بهذه المنطقة منطقة شافوا الجبال منحوتة طبعا عددهم كثير فبعض الصحابة تقدموا واخذوا من الماء ما ما كان عندهم ماء يطبخون فيه الطعام. فاخذوا من الماء الموجود في البئر

53
00:19:43.350 --> 00:20:01.750
كان فيها ماء في ذلك الزمان. اخذوا من الماء من تلك المنطقة وطبخوا الطعام وسووا عجين وجهزوا الاكل يعني فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم هذا الامر امرهم ان

54
00:20:02.250 --> 00:20:29.450
يكفي القدور يعني قال شبوا الاكل كله والاكل تخلونه حق البعير. عشان هذي نعمة خلوه حق البعير الجمال وقال الجمل قال نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يمروا على تلك الديار قال لا يعني تدخل ديار هؤلاء الا

55
00:20:29.450 --> 00:20:56.850
وانتم باكون يعني ما تدخلوا هذي الاماكن التي وقع فيها العذاب الا وانتم ايش باكون تبكون خشية ان يصيبكم ما اصابهم ليش؟ يا شباب الواحد اذا سار هناك للاسف الان بعض الناس يصير هناك سياحة ها يصير يضحك ويعني

56
00:20:56.850 --> 00:21:14.500
يلف هذه الاماكن ويشرب وياكل وهو مستانس هذا ما يجوز. تريد تذهب هناك اذهب هناك لكن بنية ماذا الاعتبار انك تذهب تشوف الاماكن تقول سبحان الله لا اله الا الله وتخاف يكون في قلبك خوف

57
00:21:15.000 --> 00:21:31.500
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخلوها الا وانتم باكون. تذهب لاخذ العبرة اما تذهب للسياحة وللضحك والاكل والشرب لا. تمر هناك لا تاكل لا تشرب فقط تنظر وتعتبر تتفكر

58
00:21:31.500 --> 00:21:43.406
كيف اهلك الله هؤلاء؟ فتخاف من الله اكثر وتخاف من عذابه وترجع بقلب يعني فيه تعظيم لله جل وعلا والحمد لله رب العالمين