1
00:00:00.050 --> 00:01:12.050
وفاض القلب واحكمت الامور من فؤادي هرعت الى كتاب الله جريا لاقرأ سورة الاعلى وصاد وانهل من معانيه شفاء كما بماء المزن صان. واقبل باسطا كبي عليه. كما يلقى  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الدرس التاسع من دروس دورة تدبر القرآن الكريم

2
00:01:13.550 --> 00:01:34.750
آآ هذا الدرس هنتكلم فيه عن المفتاح السادس من مفاتيح آآ تدبر القرآن التدبر العقلي وهو مفتاح التفكير في العلاقة بين الاية والمقطع الذي وردت فيه الاية. تعالوا نشوف كلمتني من حوالي سنة

3
00:01:35.150 --> 00:01:55.700
احدى المهتديات البريطانيات الى الاسلام. وهي سيدة آآ نحسبها على خير. وبتدي دروس للمهتديات الجداد وقالت لي انا عندي اية في القرآن يعني بصراحة تعباني مش قادر افهمها خالص  ايه مفهومة؟ هي مش مش مفهومة. الاية مفهومة

4
00:01:56.150 --> 00:02:14.750
لكن مش قادر افهم ليه ربنا قالها وهي الاية رقم واحد وستين في سورة النور اللي بتقول ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على انفسكم ان تأكلوا من بيوتكم او بيوت ابائكم او بيوتكم

5
00:02:14.750 --> 00:02:34.750
امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتح او صديقكم ليس عليكم جناح ان تأكلوا جميعا او اشتاتا. فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة

6
00:02:34.750 --> 00:02:48.250
طيبة. كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون انا مش محتاجة اية من فوق سبع سماوات تنزل تقول لي اني اقدر اكل في بيت ابويا وامي وخالي وخالتي وعمي وعمتي

7
00:02:48.300 --> 00:03:01.600
دي حاجة مش محتاجة يعني مش محتاجة كلام. ليه ربنا بيقول لي كده الحقيقة افتح التفاسير مش لاقي مش لاقي اجابة على كده. ده محتاج تدبر ليه ربنا بيقول كده

8
00:03:05.700 --> 00:03:20.700
والاية معنى متكاملة دي جملة قرآنية اقراها ما فيش فايدة مش فاهم قلت طب تعال نبص على العلاقة بين الاية والمقطع اللي وردت فيه رجعت تلات ايات لورا دي الاية واحد وستين

9
00:03:20.750 --> 00:03:37.250
ارجع هات لي الاية تمانية وخمسين وتسعة وخمسين وستين الاية تمانية وخمسين بتقول ايه يا ايها الذين امنوا ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر

10
00:03:37.250 --> 00:03:55.550
وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم. ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعض على بعض. كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم. الاية دي بتقول لنا ان اللازم تعودوا الناس اللي بتشتغل في البيت

11
00:03:55.650 --> 00:04:14.100
والاطفال اللي لسة ما بلغوش الحلم يستأزنوا وهم داخلين عليكم اوضكم تلات مرات قبل صلاة الفجر ولما تقلعوا هدومكم عشان تريحوا قبل ايه وقت الظهيرة. ومن بعد صلاة العشاء. دول تلات عورات لكم من بعد العشاء

12
00:04:14.100 --> 00:04:31.550
لغاية الفجر الفترة دية ما حدش يخش عليكم الا لازم يستأزن الاول طيب الاية تسعة وخمسين. واذا بلغ الاطفال منكم الحلم لكن الاطفال بقى لو بلغوا الحلم خلاص بلغوا فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم يفضلوا

13
00:04:31.550 --> 00:04:49.100
تأذنوا باستمرار، ما فيش بقى تلات تلات اوقات هيستأزنوا دايما وهم داخلين يخبطوا يستأزنوا قبل ما يدخلوا. ماشي كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم اسمع الاية اللي بعدها والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا. الستات لما تكبر في السن

14
00:04:49.200 --> 00:05:04.800
اللي خلاص مش هينفع يعني مش مش ما بيرضوش ان هم يتجوزوا تاني. فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم. ممكن يتخففوا شوية من الحجاب بانه يعني ايه

15
00:05:04.800 --> 00:05:17.000
شوية كده تبين رقبتها. تشمر شوية. الست خلاص كبرت في السن ومش متوقع انها تتجوز تاني. وما بقاش في مسألة يعني مسألة الجنس عندها ما بقتش مطلوبة. ازا في الحالة دي ممكن تتخفف لكن

16
00:05:17.700 --> 00:05:33.150
التلات ايات دول بيتكلموا عن ايه عن الحياء وتعليم الناس الحياء يعلموا الاطفال والناس اللي بتشتغل في البيت الحياء. بيعلموا الاطفال لما تكبر الحياء. بيعلموا الناس لما تكبر في السن الحياء

17
00:05:33.650 --> 00:05:49.750
بس هي عمالة تكلمنا ايه الصورة عمالة تكلمنا عن الحياء حياء حياء. الخوف الناس ناخد موضوع الحياء ده وتتمادى فيه وتبدأ بسبب الحياء تنعزل عن المجتمع احنا مش عايزين الناس تنعزل عن المجتمع

18
00:05:49.800 --> 00:06:04.600
بتيجي اية الاية واحد وستين تقول لي ما فيش حرج عليكم ولا على الاعمى ولا على اي حد انه ياكل في بيته او بيت ابائه او امهاته هاتهم او اعمامهم او اخوالهم او خالاتهم او آآ

19
00:06:05.200 --> 00:06:22.750
او الصديقكم او ما ملكتم مفاتحه. وتاكلوا جميعا او اشتات مع بعض تاكلوا او تاكلوا لوحدكم. لكن المهم بقى فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة

20
00:06:22.750 --> 00:06:37.750
ما تيجي الاية بتقول لي لا انا عايزك تبقى مجتمعي وتبقى متعامل مع الناس وما تنعزلش عن الناس ايوة اتعلم الحياء لكن تيجي في الاية تمانية وخمسين تسعة وخمسين ستين لكن واحد وتسعين تيجي

21
00:06:37.850 --> 00:06:53.500
واحد وستين تيجي وتعملي عملية تعملي عملية ميزان وازنة لكن ما تنعزلش. اتعلم الحياء لكن لا تنعزل. واقبل الدعوات عشان تروح تاكل عند الناس. وكل ما وكل وحدك وسلم على الناس

22
00:06:53.600 --> 00:07:19.300
وخليك راجل اجتماعي تعال نشوف ناخد تدريب الاية في سورة المؤمنون بتقول وعليها وعلى الفلك تحملون. عليها بتتكلم على الانعام وعلى الفلك تحملون الاية عجيبة جدا افتح سورة المؤمنون الاية اتنين وعشرين

23
00:07:20.700 --> 00:07:39.100
هتلاقي انت محتاج تشوف السباق واللحاق. السياق كله من الاية تمنتاشر للاية اربعة وعشرين. بص الاية تمنتاشر وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا على ذهاب به لقادرون. ربنا بيتكلم عن

24
00:07:39.300 --> 00:07:59.400
الماء اللي ربنا بينزله من السماء وبيسكنه في الارض في شكل ابار وعيون. وانا على ذهاب به لقادرون. وكان ممكن يضيع هباء فانشأنا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون. وبالماية دي ربنا انشأ لنا الجنات والنخلات

25
00:07:59.400 --> 00:08:25.650
وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين. وايه الشجرة اللي في طور سيناء اللي بتطلع لنا الايه الدهن او ايه الزيوت وكده وان لكم في الانعام لعبرة وكمان في الانعام عبرة. نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون. والانعام

26
00:08:25.650 --> 00:08:52.550
والبهايم والحاجات دية بنسقيكم لبن من اللي في بطونها. ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون وعليها وعلى الفلك تحملون وبتركبوا عليها وبتركبوا على السفن كمان اسمع الاية اللي بعدها ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. افلا تتقوه

27
00:08:52.550 --> 00:09:07.200
وتبدأ قصة سيدنا نوح يبقى الايات السابقة لقصة سيدنا نوح تكلم عن نعم الله. نعم الله اللي منها ايه الماية اللي بتنزل من السما في شكل مطر وبتسكن في الارض في شكل ابار

28
00:09:07.300 --> 00:09:28.250
والنباتات اللي بتطلع بناكل منها وبتطلع لنا دهون وبتطلع لنا زيوت. الانعام اللي بناكل لحمها وبنشرب لبنها وبنركبها والسفن اللي بنركبها. فربنا في ترتيب النعم دية جاب لك السفن وعليها وعلى الفلك

29
00:09:28.800 --> 00:09:44.400
يحملون جبهة اخر نعمة من قائمة النعم قبل على طول قصة نوح اللي هي اول ما بنسمع قصة سيدنا نوح اول حاجة بتيجي في زهننا صورة سفينة ما تيجي ذكر السفن

30
00:09:44.700 --> 00:09:57.100
هو اخر نعمة من قائمة النعم وكان ممكن تيجي اول نعمة لكن كانت في الاخر عشان تبقى رابط بيربط بين النعم وبين ما بعدها من ايات اللي هي اية بتتكلم عن قصة سيدنا نوح لعدة ايات

31
00:09:57.900 --> 00:10:23.400
هذا الجمال هذا لا تجده في كتب التفسير هذا يأتي من التدبر وبكده احنا انتهينا من الدرس التاسع وان شاء الله نلقاكم آآ في الدرس العاشر من دروس التربية آآ آآ من دورة التدبر. والدرس العاشر ان شاء الله سيكون عن كيف نجمع الايات بسياقاتها اللي

32
00:10:23.400 --> 00:11:09.450
بتتكلم عن موضوع معين عشان نكون صورة قرآنية لهذا الموضوع وده هيكون درس جميل جدا بازن الله نراكم وابقوا معنا في الدرس العاشر. سلام عليكم  من وضاق علي صدري من فؤادي

33
00:11:09.450 --> 00:11:49.450
هرعت الى كتاب الله جريا. لاقرأ سورة الاعلى وصاد. وانهل ومن معانيه شفاء كما يروى بماء المزن صانين واقبل باسطا كما يلقى الحبيب ذو الوداد الى كتاب الله جاريا لابراس الاعلى وصافي

34
00:11:49.450 --> 00:12:49.450
كما يرضى كما يلقى الحبيب تولد كما يلقى فاقرأ خاشعا والطير حولي. ويخشع حولنا الجماد وان تكن الدراهم زاد قوم فقول الله راحلتي ويخشع حولنا قلب الجماد فقول الله راحلتي وزادي تنافس

35
00:12:49.450 --> 00:13:19.450
قراء سباقا بحفظهم الى درب الرشاد وذاك لان الاخرى سباق وميدان كميدان الجياد وميدان كميدان وميدان كميدان الجياد