سؤال اخر يقول السائل انا وكنت الم بذنب من الذنوب ومحاولة مني للضغط على نفسي دعوت على نفسي باوقات اجابة الدعاء بابشع انواع الدعوات اذا رجعت الى هذا الذنب مرة اخرى
هو يريد ان يغلظ على نفسه وان يحملها حملا على الانكفاف عن عن هذا الذنب فزل يدعو في اوقات السحر واوقات اجابة الدعاء يا ربي. ازا رجعت الى الذنب ده اعمل في وسو قطعني ومزقني وحركني كل اللي
اللي جا على لسانه علشان اه يحمل نفسه حملا على الانكفاف عن الزمن قال وللاسف لم تمر فترة وجيزة حتى وقعت في الذنب مرة اخرى قارات الموضوع ودعوت ما هو اغلظ وابشع مما دعوت به على نفسي سلفا. وان هي الا ايام حتى سقطت في الحفرة مرة اخرى. وانا الان في
حالة انا مشدوخ هل انا ربنا بيكرهني الله لا يريدني لا يوفقني الى توبة انا عملت كده عشان اخلص على نفسي اشد عليها احملها على التوبة لكن لم اعن على ذلك
اصبحت شاكك بنيتي وفي تدين وفي عبادتي وهل انا في مجال ان ربنا يرحمني برحمته بعد ان رأيت من هذه الاخفاقات ومن تلك الاحباطات ما رأيت انا لله وانا اليه راجعون
يا عبد الله او يا امة الله لقد اخطأت خطأ بينا عندما دعوت على نفسك بما دعوت به النبي صلى الله عليه وسلم دخل على واحد والده اصبح كالفرخ جسمه نفض اصبح عود يعني
ويحك. ما الذي كنت تدعو به وقال كنت اقول يا ربي اللهم ما كنت معزبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا الا ويحك انك لا تطيقه لا تستطيعه انت مش محتاج لكده
الله جل وعلا قادر ان يرحمك هنا وهناك وان يقيل عثرتك هنا وهناك كان اولى بك ان تدعو الله بالعفو والعافية في الدنيا وفي الاخرة انك لا تطيقه. انك لا تستطيعه
لا تدعوا على انفسكم ولا على اهليكم ولا على اولادكم. ربما توافقون ساعة اجابة. فيستجاب لكم فهذا من التدين الاحمق يعني من جهالات بعض المتدينين ان يسلكوا هذا المسلك ظن منهم انهم بهذا يكونون ارضى لله
اعبد له وان هذا اعون لهم على على الاستقامة والاستجابة لداعي التوبة. لا شك انه اخطأ في هذا لكن الله جل جلاله يقيل العثرات ويعفو عن السيئات ومن رجع اليه بصدق فان الله سبحانه وتعالى
يتجاوز عنه ويعفو عنه. واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم. كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم
احذر ان يحملك هذا على اليأس من روح الله او القنوط من رحمته انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون لا يقنطوا من رحمة الله الا الضالون الشيطان الان يريد ان يبغض الية التوبة
وان يبغض اليك عبادة في الركن ربك وان يزين لك انك مردود وانك كذا وكذا لا مكنته من نفسك اولا فلا تمكنه من نفسك ثانيا افتح لنفسك ابواب الرجاء في رحمة الله عز وجل. وانا ارجو الا يستجيب الله لك فيما دعوت به على على نفسك من السوء
ويدعو الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا الموعظة لا تعد لمسل هذا ابدا لا تدعو على نفسك بسوء او على ولدك او على شيء من ممتلكاتك سيارة او دابة او دار او نحوها
لا لأنك قد توافق ساعة اجابة فيستجاب لك فتبقى انت المحصور المتألم خاصة الدعاء على الولد احيانا آآ يعقك الولد وتستشيط غضبا فتصب عليه جام غضبك في صورة دعوات الحقيقة انت كمن يعقر نفسه
كمن يطلق الرصاص على ساقه اذا استجيب لك فاول من سيبقى بالحسرة والندامة انت اول من سيتجرع جرر جرعة يعني الغصص والعذابات والتعاسات والمرارات انما انما هو انت فاحذر ان تدعو على نفسك
او على ولدك امسك عليك لسانك واعلم انه لا يكب الناس في النار على مناخرهم الا حصائد السنتهم احفظ لسانك ايها الانسان لا يلدغنك انه ثعبان كم في المقابر من من قتيل لسانه
كان التهاب لقاءه الشجعان يموت الفتى من عثرة بلسانه وليس يموت الفتى من عثرة الرجل يموت الفتى من عسرة بلسانه وليس يموت الفتى من عسرة الرجل وكانوا يقولون جراحات السنان لها التئام
ولا يلتام ما جرح اللسان جراحات السنان الرمح والسيف ونحوها لها التئام ولا يلتام ما جرح اللسان