ان الحامل اذا رأت زمن قبل الولادة يعني مع قرب ولادة هل يعتبر دم حيض او لا اودموا فساد او دم نفاس الحنابلة يقولون انه اذا وجدت امارة وش معنى امارة؟ يعني علامة على الوظع. والعلامة على الوظع هو ما تجد
من الطلق يعني الام المغص التي هي آآ ارهاص ومقدمات للولادة فيقولون انه اذا وجد ذلك فنحكم من ان هذا نفاس والدم والدم النفاس يحكم بانها تمتنع من الصلاة ونحوه وان كانت لا آآ يعني تفرق عن احكام
اه الحيض في مسائل. فهذا هو مشهور المذهب عند الحنابلة. ولعلك تلحظ اه هنا امرا وهو ايش ان الفقهاء رحمهم الله ثلاثة يرون ان دم النفاس انما بعد الولادة يكون
ولا يمكن ان يتصور ان يكون قبلها. فلا يعتبرون هذا الدم من النفاس. بل انما يكون حيض اذا استقر او دم فساد ها لكنهم اجروا احكام الحيض. يعني جروها من غير الحامل الى الحامل
واضح الحنابلة لا يرون ان الحامل تحيض لكنهم ايضا جروا احكام النفاس الى الحامل بقيدها فقالوا اذا كان قبل الولادة مع امارة اه اللي هي الطلق وما تجده من اه اه مقدم
الولادة فيحكمون بها. فمع ان احكام النفاس لا تكون الا بعد الولادة ولاجل ذلك قالوا ولا تنقص به مدته