1
00:00:02.600 --> 00:00:26.450
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء

2
00:00:27.250 --> 00:00:51.200
وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا مرشدا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وبعد. الدين والوطن والانسانية معا بناء لا هدم. اي نعم

3
00:00:52.250 --> 00:01:11.050
بس مين الاساس في كل هذا؟ هو الدين. الدين هو الذي يبني الانسانية والدين هو الذي يبني الاوطان وكل مع بعضيهم يكملوا مراد الله سبحانه وتعالى في هذه الارض لكن الدين هو الاصل

4
00:01:11.600 --> 00:01:53.950
الدين والوطن والانسانية. الدين هو مبرمج الانسانية والدين هو باني الانسانية والدين هو عامر الاوطان اولا الاسلام مليء بنماذج عمارة الارض والاوطان ورخاء الانسانية. انا اقول الاسلام عامر مليء ده العنصر الاول. الاسلام مليء. بما يعمر الاوطان ويبني الانسانية

5
00:01:54.500 --> 00:02:13.550
خذ هذا المسال عند البخاري ومسلم من حديس انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فيأكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان

6
00:02:13.550 --> 00:02:33.050
له به صدقة. الحديس مشهور وعلى السنة الناس. بس هو فين الحديث هو فين؟ في الكتب اما في ارض الواقع فلا. هو ده المطلوب ما من مسلم ركز من مسلم

7
00:02:34.050 --> 00:03:07.300
يغرس غرسا والغرس للشجر والزرع لما دون الشجر. اي حاجة غير شجر اسمه زرع. والغرس للشجر وتأمل رسول الله صلى الله عليه وسلم يزكر هذا ويؤكده اكثر واكثر في حديس اخر عن انس يأمر الاسلام بالغرس

8
00:03:07.750 --> 00:03:25.250
حتى اخر لحزة من عمر الدنيا مع انه لن يوجد ناس يأكلوا من الغرس ولا اوطان تستفيد من الغرس ما احد يستفيد من الغرش فيقول صلى الله عليه وسلم ان قامت الساعة

9
00:03:26.150 --> 00:03:51.350
ان قامت الساعة وفي يد احدكم فسيلة فان استطعت الا تقوم حتى يغرسها فليغرسها معقول لحد اللحزة دي ده الرسول بيقول ان قامت يعني قامت وخلاص تم فائدة الغرش ويعلي الوقت

10
00:03:52.850 --> 00:04:10.600
مسلا استبداد بالاوامر سماه زي ما تسميها لكن احنا عندنا في الاسلام حاجة تانية خالص اه ما جاش يقول لك رسول الاسلام شف بيقول لك القيامة قامت اغرس برضه بيسخركم لحد اخر لحظة. ممكن تتفهم كده

11
00:04:10.650 --> 00:04:35.600
ما هو ياما الناس بتفهم كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم بمفاهيم مقلوبة ان قامت الساعة وفي يد احدكم فسيلة ايش الفسيلة؟ النخلة الصغيرة النخلة تحديدا؟ ايوة. طب ما فسلة فيكس مسلا؟ لأ

12
00:04:36.000 --> 00:05:00.850
كفور جزورين لأ فسيلة نخلة صغيرة مين اللي هياكل منها يا رسول الله؟ ما حدش. قولا واحدا. لان الرسول قال الساعة قامت. مين اللي هيستفيد بها؟ ما احد. اي وطن هيستفيد بالفسايل دي. تعال بقى لفلسفة تنفيز امر رسول الله

13
00:05:01.450 --> 00:05:19.950
انت مؤمن اهو والقيامة قامت وعاوز تنفز الحديس وفي ايدك في السيل  هتشغل عقلك مش هتغرسها ياما قامت اصلا انا ادور على حالي اشوف نفسي. فيه مصيبة حصلت الايام قامت

14
00:05:20.750 --> 00:05:39.350
هاقعد اغرس وانا عارف خلاص ما حدش هياكل اصلا. ولا الوطن هيستفيد. انت بين امرين. انشغلت مخك هتعصي امر النبي عليه الصلاة والسلام طيب نفزت امر النبي وقمت غارس الفسيلة

15
00:05:39.550 --> 00:06:05.500
تؤجر الفسيلة ايه الفايدة فيها؟ ولا حاجة ولا حاجة لا هتطلع لا هتطرح ولا الناس هتاكل ولا الوطن هيعمر بها هيعمر حتى ان عمر الوطن عمارة صورية ليه؟ خلاص ما هو زلزلت الارض زلزالها. ودكت الجبال ونسفت فكان هباء من الفشيلة

16
00:06:05.500 --> 00:06:28.400
هتروح فين في كل ده؟ اغرسها. لما تغرسها اعمالا لكلام النبي صلى الله عليه وسلم تؤجر طب مش هغرس يبقى تؤزر ولو اشتغلت مخك الله اعلم بقى هتخرج من الاسلام في اللحزة ديت ولا هتفضل فين ؟ ما هو انت طول ما بتحط ايات الله واحاديس رسول الله

17
00:06:28.400 --> 00:06:46.700
صلى الله عليه وسلم تحت منزار العقل وتقيمها. تقبل اللي تقبله ترفض اللي ترفضه يبقى قل على دينك السلام  انت لسه مش على دين اصلا. طالما حطيت الادلة دي تحت الايه

18
00:06:46.750 --> 00:07:08.500
تحت العقل انما العقل يبحس في عظمتها في استنباط الاحكام منها. انما يقيمها لأ. مش احنا بتوع التقييم ولا احد يقيم النصوص ولا يوجد على وجه الارض من يقيم النصوص. انما نسعى في فهمها وتدبرها والاستنباط

19
00:07:08.500 --> 00:07:25.750
منها هو ده المطلوب. طب ليه الرسول عليه الصلاة والسلام قال الفسيلة؟ برضه سؤال بيطرح نفسه اشمعنى النخلة الصغيرة؟ طب ما خليها فيكس برضو وعمارة وازهار واكسجين وحاجات كتير برضو لأ لأ

20
00:07:25.750 --> 00:07:48.850
ان الفسيلة رمز الامن الغزائي لان احاديس النبي لا يمكن حديس يختل مع الاخر كله بيكمل بعضه  الفسيلة رمز للامن الغزائي. امن غزائي! ايوة. عند مسلم وغيره يقول لعائشة، رضي الله عنه، يا عائشة، بيت ليس فيه

21
00:07:48.850 --> 00:08:06.500
فيه تمر جياع اهله يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع اهله. يا عائشة بيت ليس فيه طمر. جياع اهله اوجاع اهله اتنين الروايتين موجودين. الشاهد يبقى الرسول قال الفسيلة

22
00:08:06.650 --> 00:08:30.550
علشان الفسيلة دي رمز للامن الغزائي يعني ما عندناش قمح بس عندنا تمر الناس مش هتجوع. ومش هيموتوا من الجوع. يعيشوا كما عاش رسولهم شهرين على التمر حاجة ابدا. حتى القمح الموجود تجد علماء التغزية مش مصنفينه لنا اصناف. الرد لها در والقمح بتاع

23
00:08:30.550 --> 00:08:51.450
البيضة مش عارف ايه وده بيضر وده بينفع التمر كله نفع شبعة بيت ليس فيه تمر جياع الاهل. الصحابة بقى اول ناس نفزوا النصوص دي. اول ناس ينفزوها ينفزوا مصر حرفيا

24
00:08:51.800 --> 00:09:19.700
عمليا يزكر الالباني وغيره يقول اني عمرو بن دينار يقول دخلت مع عمرو بن العاص الوهط بستان كبير لعمرو بن العاص في الطائف فوجدت فيه الف الف خشبة اشترى كل خشبة بدرهم

25
00:09:21.050 --> 00:09:44.350
ايه الكلام ده ايه بقى الف والف ودرهم وبتاع؟ بستان لعمرو ابن العاص في الطائف فيه عنب  العنب ده بيوصفه عمرو بن دينار بيقول فيه الف الف خشبة. الخشبة دي يعني سنادة

26
00:09:44.500 --> 00:10:05.400
لشجرة العنب بتقف عليها تنسيني اللي عليها وتطلع العنب بتاعها. للعنب لان العنب ده ما يطيحش على الارض الف الف يعني مليون عود عنب في بستان عمرو بن العاص في الطائف

27
00:10:06.100 --> 00:10:29.800
عمر يقول لاحد الصحابة له بستان مين راح يساعدنا؟ خزيمة ابن ثابت. خزيمة ابن ثابت اللي شهدته بشهادتين يقول له عمر ابن الخطاب كان اللي عنده بستان قال له اغرس ارضك يا خزيمة ازرع ارضك

28
00:10:30.600 --> 00:10:58.100
هجرة او قال انا شيخ كبير ساموت غدا يعني ايه؟ يعني قال له لا. واخز عمر خزيمة وزهب الى ارضه وكان اسمعه بنفسه رضوان الله عليهم اجمعين هؤلاء هم المنفزون لكلام رسولهم

29
00:10:58.200 --> 00:11:19.850
صلى الله عليه وسلم. الدين بيعمر الكون ويعمر الوطن بالزراعة والشبع والطعام ارجع للاحاديس الرسول يقول ما من مسلم الا يغرس غرسا يعني لو غير المسلم غرس غرس يبقى غلطان لأ مش غلطان

30
00:11:19.850 --> 00:11:34.350
بس غار زوق مش هيجيب له حسنات اما ظرس المسلم هو اللي بيجيب الحسنات. ليه؟ ايه الفرق بين الغرسين؟ ما ده بيعمر وده بيعمر. والله بقى الرسول اللي قال كده

31
00:11:34.350 --> 00:11:54.350
ليه؟ لان غرس المسلم مبني على دين على اسلام تحط فوقه البناء يرتفع طب غرس غيره مش على دين. لان مين اللي بيدي الحسنات واللي بيكتب الثواب. رب العالمين. طب رب العالمين

32
00:11:54.350 --> 00:12:10.350
مين يدي لك ثواب ازاي وانت كافر به اصلا. مش لازم تؤمن به عشان تاخد ثوابه يبقى تؤمن به الاول. يبقى الغرس لازم يكون ضرسي مسلم. فانت يا مسلم بقى ما تبقاش ايه عاطل باطل

33
00:12:10.700 --> 00:12:47.350
تغرس تعمر تعمر الكون وتنفز احاديث رسولك صلى الله عليه وسلم ثانيا تنقية الاوطان من صور الهدم ما احنا بنبني بقى فما ينفعش يبني وفيه عناصر بتهد ما ينفعش نبني وفيه هدم من الناحية التانية مش هنبنيه. ما ينفعش نعمر وفيه فئة بتخرب ما ينفعش لازم

34
00:12:47.900 --> 00:13:13.950
تنقى الاوطان من عناصر الخراب وما هي عناصر الخراب في نزر الناس اقول ما سمعتم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله تنقية الاوطان مما يخربها هل حصل هزا ايام الرسول؟ نعم

35
00:13:14.600 --> 00:13:43.150
نعم عاهدنا الله الا نتكلم الا بالدليل الموثق من كتاب الله وسنة رسول الله بالوطن الفتي والوطن الناشئ البادئ الطاهر النقي. المدينة المدينة المنورة ده الوطن الناشئ وبعد كده بقى وطن مكة سم بقت الدنيا بعد زلك. بس المهم الوطن الناشئ البادئ الفتي في المدينة

36
00:13:43.400 --> 00:14:04.700
مدينة طبعا لها حواشي واماكن مجاورة لها قباء بنو عمرو بن عوف بنو مسجد قباء وطلبوا من الرسول عليه الصلاة والسلام ييجي يصلي فيه. والرسول راح صلى فيه وباركه. صلوات الله وسلامه عليه

37
00:14:05.800 --> 00:14:27.850
بنوا عمهم حسدوهم فقالوا بيروح يصلي في مسجدهم احنا نعمل احنا راخرين مسجد ونجيبه يصلي فيه ماشي بس مسجد باني عمرو بن عوف مبنى على الاخلاص على التقوى. انتم كده ولا مش كده اصلا

38
00:14:28.250 --> 00:14:55.750
الرسوم ما يعرفش لا يعلم الغيب الا ازا اعلمه الله بنوه وجاؤوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله بنينا مسجدا لذي الحاجة والعلة والليل الشاتي المطيرة تعال صلي لنا فيه. قال نحن على شغل وسفر. وهو بيتجهز لتبوك

39
00:14:56.650 --> 00:15:13.700
غزوة العسرة نحن على سبل وسفر. فازا رجعنا ان شاء الله نصلي لكم فيه وخرج الرسول للغزوة صلوا فيه الجمعة والسبت والحد. وجه النبي عليه الصلاة والسلام. كانوا هم صلوا بقى فعلا الايام دي. لما جه النبي من تبوك قولوا بقى يا رسول الله

40
00:15:13.700 --> 00:15:39.500
تعال بقى صل لنا في مسجدنا وهو بيلبس قميصه كده جاءه امر مسجدهم فقال رب العزة والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل

41
00:15:39.550 --> 00:16:00.700
ولا يحلفن ان اردنا الا الحسنى والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا امدا لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا

42
00:16:01.950 --> 00:16:23.200
فبدل الرسول ما يروح يصلي بعت ايه؟ بعض الصحابة يهدموا المسجد ويحرقوه هي دي الصلاة؟ ايوة. ليه يا رسول الله؟ طب ما تهدمه وخلاص. هنبنيه تاني احرقه حرقوا هدم ليه؟ اصل مش مسجد

43
00:16:23.250 --> 00:16:46.800
امال ايه؟ معقل. ليه بقى منهم واحد اسمه ابو عامر كم تنصر في الجاهلية والرسول عرض عليه الاسلام لما راح المدينة ورفض الاسلام وابى وفر الى الشام وقابل هرك  وهرقل وعده انه هينصره

44
00:16:47.000 --> 00:17:03.200
هينصره ويقف جنبه ويدي له جيش يروح يضرب به محمدا صلى الله عليه وسلم واللي معه. طب هيروحوا ازاي؟ يبقى لازم لما كان يتقابلوا فيه قال لهم اعملوا ايه ؟ ابنوا المسجد

45
00:17:04.200 --> 00:17:14.200
عشان اقابلكم فيه. ما انا مش هروح بقى مسجد الرسول لان هو مش مؤمن بالرسول. ومش هروح مسجد قباء لانه انت جاي هنا ليه؟ ده كان بيلقب بابي عامر الفاسق

46
00:17:14.200 --> 00:17:36.950
روح عند دول بقى دول ستر وغطا على بعض هيروح عندهم هيقبلوه ويتكلموا بقى ونشوف هنعمل ايه. فما بقاش مسجد والقرآن وصفه خلاص يبقى اي مسجد فيه هذا الوصف يبقى ده منارة هدم

47
00:17:37.000 --> 00:17:57.000
بيهد الوطن بيهد الامة مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين ارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل. فيه الاوصاف دي ده مسجد دراع. مسجد لا يدعى فيه رب العالمين. هو

48
00:17:57.000 --> 00:18:20.400
درار اهو تدخل المسجد لا تقول يا رب تقول يا فلان تسجد لفلان تسأل فلان تستغيس بفلان او فلانة يبقى كده مش مسجد الغرض من بنائه ليس عبادة الله. اما الغرض ايه ؟ تعظيم الاسم اللي بني المسجد عليه

49
00:18:20.400 --> 00:18:43.800
حتى ينادى عليه من دون الله. فصار مش مسجد. فالرسول هدم المسجد. ده مسجد. لأه مش لغرض الصلاة انما لغرض الشرك وتدمير الاوطان ليه؟ هييجوا من برة هييجي من الشام ابو عامر الفاسق ده ويلتقي بمين؟ بدول

50
00:18:44.350 --> 00:19:05.250
الشاهد اي مسجد خد صفة محاربة الوطن محاربة الدين يهدم يهدم يخرب يخرب يدعى فيه غير الله يدعى فيه غير الله. نشوف السبب ايه وتزال الاسباب. ويبقى المسجد ان استطعنا والا

51
00:19:05.250 --> 00:19:30.150
ترك فيه اصلا ولا حاجة اليه اعزم لان الهدم يا اخوانا الهدم ده مش مش الحيطان الهدم للدين والقيم والاخلاق مبادئ. طب ايه رأيكم بقى في عونصر خطير جدا سميه بالعنصر الارهابي سميه بالعنصر الهدام سميه زي ما تسميه

52
00:19:31.250 --> 00:19:54.000
بالشواز ايه رأيكم في الشواز؟ يبنوا وطن بعد عشرة خمستاشر سنة يبقى فيه وطن يبقى فيه انسان سانية هتيجي منين؟ وانتم شفتم بينزل من دبر الرجال اجيال؟ هل بيطلع من دبر

53
00:19:54.000 --> 00:20:14.000
الرجال اجيال او من دبر النساء حتى. ما هو دي شزوز برضه اللي بيجامع زوجته في دبرها شاذ. هل رأيتم بيجي من دبر الرجال او من دبر النساء. ناس اوطان انسانية طبعا لأ. يبقى بيعملوا

54
00:20:14.000 --> 00:20:33.000
ايه بقى؟ نطلع احنا وينزلوا هم بالوطن. ليه؟ ما هم شواز. عد كده عشرة خمستاشر سنة. راجل بيتعامل مع راجل بينام مع راجل. بينام مع مراته بالخير  بيجامعها في الدبر عشرة خمستاشر فين الزرية؟ الجماعة الكبار ماتوا ماتوا ماتوا عمالين يموتوا احنا عاوزين بديل

55
00:20:33.300 --> 00:20:53.300
الام هتروح فين؟ الامة تخلص لان ما فيش ما فيش وارد وفي منصرف الى القبور. في ناس بتموت. وما فيش مش حدا طالعة من الارحام لان ما فيش تعامل مع الارحام. تعامل مع الدبر. خلاص تموت الامة. تموت الانسانية

56
00:20:53.300 --> 00:21:17.200
تخرب الاوطان. هل فكرنا زي ما الرسول هدم مسجد الضرار. نهدم الشواز هل فكرنا في هدمهم؟ هل صدرت قرارات بهدم الشواز بقتل الشواز معقول! ايوة. عن ابن عباس رضي الله عنهما قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم

57
00:21:18.150 --> 00:21:39.500
من وجدتموه يعمل عمل قومي لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ليه يا رسول الله؟ عشان عشان الوطن ينضف عشان الوطن يعلى عشان الوطن ينبني عشان تبقى فيه زرية. لو لقيتوا الفاعل والمفعول بيعمله عمل قومي اقتلوا الاتنين

58
00:21:39.900 --> 00:21:53.350
هو ده بقى زي ما هدم المسجد يقتل الشواز بنص حديس رسول الله. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والديك

59
00:21:53.350 --> 00:22:12.800
وعن من له حق علينا. من ارادنا وبلادنا وديننا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره. ومن اراد وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد