1
00:00:03.200 --> 00:00:27.250
يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم يقول مرة ثلاث الحقيقة ان الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يحسبون له ما يقرب من عشر عشر مرات فهل يقول سبحان ربي العظيم

2
00:00:27.900 --> 00:00:59.300
او يقول سبحان ربي العظيم وبحمده وجاءك في ايات متعددة سبح بحمد ربك سبح يسبحون بحمد ربهم لكن الحديث جاء هكذا. قل سبحان ربي العظيم  بعض العلماء يقول انه يؤتى بهم سبحان ربي العظيم وبحمده فانه اكمل واتم

3
00:00:59.450 --> 00:01:17.650
وهو موافق للقرآن وبعضهم يقول الحديث جاء كذا هذا لا بأس به. نعم. قال وادنى الكمال ثلاث واعلاه في حق الامام عشر هذا على ليس له حد ولكن هذا اذا كان

4
00:01:19.000 --> 00:01:40.050
للامام انه يتقيد بهذا اما اذا كان وحده وقد جاء في حديث ابن مسعود وغيره انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم افتتح سورة البقرة وقلت يركع في وسطها

5
00:01:40.150 --> 00:02:05.250
بمضى عاشورة النساء قلت يركع فمضى قد اتهممت بامر سوء افتتح ايضا سورة ال عمران ثم يكون ركعة ركوع قريبا من قراءته وسجودا قريبا من ركوعي وقراءتي لكن هذا في صلاة الليل

6
00:02:05.700 --> 00:02:24.850
وقوله قد هممت بسوء قيل له ما السوء الذي هممت به قال هممت ان اجلس وادع رسول الله واقفا  المقصود ان هذا يقصد به الامام انه لا يزيد ولا عشر. نعم

7
00:02:25.050 --> 00:02:47.800
وكذا حكم سبحان ربي الاعلى في السجود. اما اذا كان وحده لا يسبح ما شاء وكذلك سبحان ربي الاعلى الذي يكون في السجود يا سبحان ربي الاعلى وكذلك ذكر الزيادة

8
00:02:47.850 --> 00:03:09.600
ايضا في السجود سبحان ربي الاعلى يقتصر عليها ويقول بحمده الاقتصار عليها هو الذي يختاره كثير من  لا يقرأ فيه الركوع والسجود. لان هذا محرم في حديث علي رضي الله عنه

9
00:03:09.950 --> 00:03:14.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اقرأ القرآن في الركوع او في السجود