1
00:00:02.550 --> 00:00:23.700
سؤال اخر من شاب يحكي قصة طويلة وخلاصتها يسأل هل يجوز الذهاب الى الرقاة اذا كانوا يطالبون باجر ويكتشفون السحر من غير اتصال بالمسحور ولا مخالطة له ولا رؤية له حاجة عن بعد كده. زي اونلاين مثلا

2
00:00:25.250 --> 00:00:46.950
وهل يجوز الذهاب الى بعض الرقاة لتخليص هذا الرجل المبتلى بالسحر او نحوه الشق الاول بين السؤال ارجو ان تفك الارتباط بين صحة الرقية وصوابها من ناحية وبين اخذ الاجر من الرقاة من ناحية اخرى

3
00:00:47.250 --> 00:01:05.800
اخذ الاجر لا يقدح لا في ديانة الراقي ولا في عدالته ولا في صحة رقيته ان جرت على وفاق الشر النبي عليه الصلاة والسلام قال ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله. في البخاري

4
00:01:05.950 --> 00:01:24.400
نص مباشر في جواز اخذ الاجر على الرقية الصحابة الذين آآ نزلوا بحي فلم يضيفوه ثم لدغت سيدهم عقرب فقالوا هل منكم من راقي؟ قالوا نعم بس انتم كنتم ناس اهل لقم ولم تضيفونا فلن نرق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا

5
00:01:24.400 --> 00:01:47.850
واجعلوهم قطيع من الغنم ما شاء الله ثم قال الصحابي بالفاتحة سبحان الله جعل الله الشفاء في رقيته فكأنما نشط من عقائد. ساقوا لهم قطيعا من الغنم وبعدين يا ترى الكلام ده مزبوط ولا مش مزبوط حلال ولا حرام؟ فسألوا في هذا النبي صلى الله عليه وسلم فقال اضربي اضربوا لي معكم فيها بسهم

6
00:01:47.850 --> 00:02:08.700
اؤكد لهم ان هذه الرقية وان اخذ الاجر على الرقية مشروع فارجو ان تفكوا الارتباط بين هذه وتلك اخبروا الاجر على الرقية واشتراط ذلك من البداية لا يقنع في عدالة الراقي ولا في دينته. لكنه يوصى بما يوصى به سائر

7
00:02:08.700 --> 00:02:29.550
يوصى به سائر المسلمين من الرفق والترافق والملاينة والميسرة لان المريض هذا مكروب وفي عسرة وفي ضيق فلا ينبغي ان ان تستثمر اسرته وان يستثمر كربه وضيقه في تحميله. ماذا ما لا يطيق

8
00:02:29.750 --> 00:02:53.100
يعني الامر الثاني ان الشخص يشخص السحر والمرض من غير ان يرى راقي ولا يتصل به هذا في الاغلب ان يكون ذلك من خلاله اعانة شياطين له ويخشى ان يكون هذا من جنس الكهانة

9
00:02:53.450 --> 00:03:22.600
وآآ وزعم علم شيء من الغيب وهذا لا يصلح انما ينبغي ان نبحس عن الرقاة المعروفين بسلامة المنهج واستقامة العقيدة ولا يجرون الى مثل هذه الطرق لان الغالب على هؤلاء لا لهم صلة بالشياطين وهي التي تدلهم على بعض ما ينتفعون به

10
00:03:22.600 --> 00:03:38.700
برقيتهم والشيطان لا يبذل هذا مجانا انما يبذله مقابل ان ان يستدرج هذا الراقي الى شعاب الشرك او الفسوق عن امر الله على اقل تقدير. فاغلق هذا الباب من هذه الناحية

11
00:03:38.700 --> 00:03:51.306
والجأ الى الرقاة الذين عرفوا بسلامة المنهج واستقامة العقيدة. واسأل الله يا بنيتي لك التوفيق والسداد والرشاد. اللهم وامين. اللهم امين