الى يومنا هذا هم اخوان عبد الله ابن ابي من هم الرافض الرافضة البغضاء يعني عائشة ام المؤمنين يسبونها ويلعنونها ويرمونها بما برأها الله منه وهم بهذا يكونون كفارا اه يجب اه عدم الاغترار بهم
الرافضة هؤلاء من من شر طوائف الناس من شر طوائف المنتسبين للاسلام فهم يعني في توجهاتهم وفي تصرفاتهم هم اعداء لاهل السنة. اعداء للمسلمين عندهم من خلافة ابي بكر الى يومنا هذا
كل هؤلاء يعني حكمهم غير شرعي ابو بكر غير شرعية عمر عثمان فهو الذي يوالونه وهم اعداؤه وهو بريء منهم. علي بريء منهم رضي الله عنه والحسن والحسين كل من تولى من المسلمين من غير آآ من
ولم تكن لهم دولة الا في بعض الاحيان دولة فساد وشر وهم المؤسسون هم المؤسسون للاضرحة وعبادة القبور ما شاع في القبورية في العالم الاسلامي الا بسببهم جهودهم الخبيثة فيجب ان يعرض ان يعلم المسلمون ذلك
يجب ان يعلم المسلمون حقيقة الرافضة لا يغتر بهم ومن البلاء ان من اصولهم النفاق يعني النفاق هذا اصل عندهم يعبرون عنه بالتقية يعني انهم ما يظهرون في المواطن التي يمكن انهم ينكروا عليهم ما يظهرون عقيدتهم
يتكلمون عن عن ابي بكر وعن عمر ولا يلعنونهم امام من له سلطان يمكن ان اه يقيم فيه بامر الله ويمكن ان اه ينزل بهم العقاب لا منافقون فدينهم مبني على النفاق
الذي اسمه عندهم التقية يجب ان يعلم هذا فلا يغتر بهم واذا بلي الانسان باحد منهم في بعض الاعمال فان كان صامتا لا يتكلم ولا يتبجح ولا يغمز اه اهل السنة بل هو
كما يقال ماسك ماسك دربه بس لا يعرض له ولا يؤذى ويمكن التعامل معه بالحسنى اما اذا كان يظهر مذهبه ويتكلم به ويتبجح ويلمز اهل السنة فهذا يجب الاغلاظ في الكلام معه
عدم يعني التسامح معه ويجب الاعراض عنه. ولا يرد عليه سلام ولا يسلم عليه فلينكر آآ عليه ويبلغ عنه من يوقفه عند حده. نعم