قال عن النحاس ابن قحم انها حاسد قهم هو البصري النحاس بن قهم هذا البصري وقد ضعفوه لكن بقي يكتب حديثه او لا يكتب هو ضعيف باقي يكتب حديث او لا يكتب وهذه قضية مهمة
احيانا يترجح التضعيف ولكن تتردد. هل يكتب حديثه ولا ما يكتب؟ واحيانا الحفاظ يختلفون يقول مثلا ابن عدي يكتب حديثه ويقول النسائي او او قبل ابن المديني لا يكتب حديثا
تاء هذي ادق من التضعيف هل يكتب ولا ما يكتب والاقرب والله اعلم انه لا يكتب حديثا وذلك اولا لهذا الخبر المنكر الذي رواه والامر الثاني روى خبرا منكرا ايضا اخر وهو ان الصحابة كانوا ينشدون الاشعار وهم في الطواف
ان الصحابة كانوا ينشدون الاشعار وهم بالطواف وهذا لا يعلم عنه الصحابة رضي الله تعالى عنهم وتعلمون انه جاء عن ابن عباس قال انما الطواف بالبيت بمنزلة الصلاة الا ان الله حل الكلام فيه
هذا جا موفوعا والصواب وقفه فالصحابة لم يثبت عنهم انهم كانوا ينشدون بل هذا موطن عبادة وموطن خشوع وتذلل فيغتنم هذا الموطن بالدعاء والتسبيح والاستغفار وغير ذلك من اه الذكر
فلعل العقب والله اعلم انه لا يكتب حديثه