نعم قال عن عاصم وهو ابن ابي النجود عاصم ابن بهدلة الكوفي القاضي المشهور وعاصم توفي عام سبعة وعشرين ومئة وقد خرج له الجماعة ولكن لم يحتج به الشيطان وله اوهام رحمه الله هو في القراءة اشهر منه في الحديث
وحديثة تقدم انه ينقسم الى ثلاثة اقسام ما رواه عن ابي وائل وزرة بن حبيش فهذا اقوى حديثه. واغلب حديثه عنهما. والقسم الثاني لا يكون عن هذين الشيخين ولا يكون عن ابي صالح
والثالث ان يكون عن ابي صالح ذكوان الشمان رواية عاصم عن ابي صالح لا يحتج بها له اشياء يخطئ فيها وهذه انا تتبعت تمر علي عدة احاديث في ذلك نعم واما
ما يعني القسمين المتقدمين فالاصل فيها الاستقامة طبعا هو تكلموا في روايته عن شقيق ابي وائل وعن زوج ولكن هو اكثر رواية عنهما. وارتباط بهما اكثر من غيرهما والسبب في انتقاده في عن هذين الشيخين
لان كما ذكرت اكثر حديثه عنهما فبالتالي اوهامه تظهر تبين عن هذين الشيخين والا ليس معنى هذا انه اذا روى عن غيرهما انه يكون اقوى لا هو دون ذلك