1
00:00:00.800 --> 00:00:20.800
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ لله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل

2
00:00:20.800 --> 00:00:40.800
ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد

3
00:00:40.800 --> 00:01:00.800
عيد المدينة اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم

4
00:01:00.800 --> 00:01:30.800
المسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم

5
00:01:30.800 --> 00:01:50.800
ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان وفي الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم. وان شر الامور محدثاتها وكل

6
00:01:50.800 --> 00:02:10.800
محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد اخوتي في الله والذي خلق الحبة فرأى النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله

7
00:02:10.800 --> 00:02:40.800
اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله ها نحن نلتقي ويتجدد اللقاء ونسأل الله ان يديم علينا نعمته وفضله ولا يحرمنا الاجتماع في بيوته. احبتي في الله واخوتي في الله. كيف حالكم مع الله

8
00:02:40.800 --> 00:03:20.800
انني سعيد ان ارى هذه الوجوه الطيبة الوجوه المنيرة المضيئة احسبها بطاعة الله اضاءت. ولكن بعد هذا المظهر الجميل انا اعرفك اخي وحبيبي اعرف معاناتك اليوم وتضحياتك من اجل من اجل ان تحضر لقاءنا هذا. جزاك الله خيرا. ولكن هل زاد ايمانك

9
00:03:20.800 --> 00:03:50.800
هل زادت تقواك؟ هل زادت هدايتك؟ هزا هو السؤال قال تعالى والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم انتبه اخي في الله اخوتي والله انا احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان

10
00:03:50.800 --> 00:04:10.800
الجنة اللهم لا تفض هذا الجمع في ليلتنا هذه الا وقد كتبت لنا الجنة. ولكن ايه راكم ما زلتم مظاهر؟ ما تزعلوش مني. انا حريص على مصلحتك. لو ظللت على

11
00:04:10.800 --> 00:04:40.800
فمن لم يكن كل يوم في زيادة فهو فيه نقصان لو ما زدتش هتنقص الله يقول والذين اهتدوا ايه؟ زادهم هدى واتاهم تقواهم. فدليل انك ابتديت انك تزيد. وانك تتقي. فهل تزيد وتتقي

12
00:04:40.800 --> 00:05:10.800
لازم تسأل نفسك انت بتزيد هداية وبتتقي ولا بتنقص لو ما بتزيدش يبقى ما اهتدتش من اصله. قال تعالى واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى اللهم اهدنا واهد بنا. اللهم انا نسألك الهداية

13
00:05:10.800 --> 00:05:40.800
هل اهتديت للحق؟ هذا هو السؤال. ايها الاخوة ليس الالتزام يقف بذنب الدين والهداية لامر الدين. ليست تقف عند مجرد المظهر. انك اعفيت لحيتك ولبست القميص امامة هي دي الهداية؟ لا دي البداية. سم بعد تغير

14
00:05:40.800 --> 00:06:10.800
لهذا المظهر لابد ان يتغير القيء فتصبح ذا قلب جديد. بهم جديد بسعي جديد. بفهم جديد. بامل جديد. افتكر اتكلمنا عن الجدة دي ان احنا عايزين نبقى راجل ها جديد ايها الاخ الجديد

15
00:06:10.800 --> 00:06:40.800
جديد اللهم جدد الايمان في قلوبنا. لان الشيء الجديد له معنى. له طعم له روح لروح تانية فلذلك اريدك بعد ان صرت انسانا جديدا في هذا المصنع لسه قامة بتتشكل ان تستشعر حلاوة الايمان. اللهم ارزقنا ايمانا يباشر قلوبهم

16
00:06:40.800 --> 00:07:20.800
اللهم ارزقنا ايمانا نزيد حلاوته في قلوبنا. بعد ان كنت تستمتع دي اكلة جميلة. وشربة جميلة. ونومة جميلة. وزوجة جميلة. ولبسة جميلة صارت لك سجدة جميلة. وتسبيحة جميلة وآية من القرآن تستشعر جمالها ان الله جميل

17
00:07:20.800 --> 00:07:50.800
يحب الجمال. يا راجل يا جميل. ايه الجميل في حياتك النهاردة التعبد لله باسم الجميل انا مش عايز ادخل في موضوع غير موضوعنا لكن شئ تاني خالص جديد في حياتك اسم الله الجميل. نريد ان يصير في حياتك شيئا ها؟ جميلا

18
00:07:50.800 --> 00:08:20.800
من الناس هؤلاء الاغبياء يبحثون عن شيء جديد في حياتهم شيء جميل في حياتهم يبحثون من المعاصي. وللاسف الشديد يبحثون عن السعادة والجمال بعيدا عن الله. فلذلك كن وجبت عليهم التعاسة. صح ولا لا؟ من حيث يبحثون. من حيث يذهبون. لان التفاح

19
00:08:20.800 --> 00:08:40.800
الذي يبحث عنه تحت الشجرة صح ولا لا؟ يعني واحد قاعد تحت شجرة تفاح بيدور على تفاح يلاقي لكن لو تحت شجرة شوك يلاقي تفاحة بيفكروني بقى بالنكتة اللي بيقولوها ان واحد ضاعت منه

20
00:08:40.800 --> 00:09:00.800
عشرة جنيه قاعد يدور تحت عمود النور فبيقولوا له بتدور على ايه؟ قال لهم عشرة جنيه ضاعت قالوا له ضاعت فين؟ قال لهم ضاعت في الحارة الضلمة دي. امال انت بتدور هنا ليه؟ قال لهم بدور في النور

21
00:09:00.800 --> 00:09:30.800
فكثير من الناس يبحث عن هذا الشيء الجميل. هذا الشيء الجديد في النور يعني عند الناس المشهورين عند الفنانين ولعيبة الكورة والاغنيا اه اللي راكبين عربيات فارهة واللي معاهم فلوس كتير بيدور دول ايه اللي يساعدهم انت كده بتدور فين عن اللي وقع منك مش في المكان اللي وقع فيه

22
00:09:30.800 --> 00:10:00.800
انت بتدور؟ اه بتدور في الضلمة بقى مش في النور. لا ده انت محتاج تبحث في ايات الله فابحث في عبادة الله. فابحث عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وها نحن وصلنا الى باب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

23
00:10:00.800 --> 00:10:20.800
وما زلنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سيرة حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم شوف يا ابني سيدك النبي ده ما تصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم هو سيد السعداء. ما تصلي عليه. صلى الله عليه واله وسلم سيبك

24
00:10:20.800 --> 00:10:40.800
النبي ما صلي عليه صلى الله عليه وآله وسلم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي يعلمك كيف تعيش سعيدا لما نزل عليه الوحي ما تصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم رجع جري

25
00:10:40.800 --> 00:11:00.800
زوجته تعبان خايف مرعوب قال والله يا خديجة لقد خشيته على نفسي. لقد خشيت ايه على نفسي انا انا خفت على نفسي هيجرى لي حاجة. والله لقد خشيت على نفسي ثم بعد ذلك

26
00:11:00.800 --> 00:11:30.800
والوحي يعني انقطع. فاذا برسول الله ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم. يخرج ليصل الى غار حراء ويدور في الصحراء يتلفت في السماء يبحث عن جبريل. الله مش انت اللي خفت؟ وتعبت بتدور عليه تاني ليه؟ اه هو تعب؟ اه بس

27
00:11:30.800 --> 00:12:00.800
لذيذ التعب لله تعب تعب لذيذ تعب ممتع ياد بس لو تفهم لو جربت انك تتعب لربنا شوية. كتير قلت لكم قصة التابعي اللي سألوه مازا تشتهي قال لهم اشتهي ليلة بعيد ما بين طرفيها اقوم فيها

28
00:12:00.800 --> 00:12:30.800
بالله حتى يشتكي صلبي. قال لهم نفسي اقف في الصلاة لما ضهري. لما يوجعنا. ولما ضهره يوجعه تبقى دي حاجة لذيذة. حاجة جميلة. حاجة حاجة سعيدة حاجة فريدة في حياتك ان تسجد لما تحس ان دماغك نملت

29
00:12:30.800 --> 00:13:10.800
وانت بتقول سبحان ربي الاعلى سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. الله يا ابني اتعلم بقى تسجد. واتعلم تتوب. اتعلم تفهم. نعم عشان كده تبقى انسان جديد ازاي؟ شوف سيدك النبي ما صلي عليه صلى الله عليه واله وسلم لما نزلت عليه الرسالة

30
00:13:10.800 --> 00:13:30.800
ودلوقتي هنلاقي واحد قاعد قلقان واللي عمال يقول سيدك النبي هو الرسول قال لا تسيدوني اللي ما قلش كده. صلى الله عليه وسلم وانما قال انا سيد ولد ادم. انا سيد وايه؟ ولد ادم. ما تصلي عليه؟ صلى الله عليه وسلم. بس مش معنى كده

31
00:13:30.800 --> 00:13:50.800
تيجي في الصلاة وتقول اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد لا احنا نتبع السنة. ما تصلي عليه؟ صلى الله عليه وآله وسلم في مواضع الامر نحن نلتزم الامر. نقول زي ما قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت

32
00:13:50.800 --> 00:14:10.800
على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد. المواقع اللي قيلت اللي امرنا فيها ان نقول محمد نقول ايه محمد ما تصلي عليه؟ صلى الله عليه وسلم. لكن سيدك النبي ما صلي عليه صلى الله عليه واله وسلم. ربنا قال لنا ايه؟ لا تجعلوا دعاء الرسول

33
00:14:10.800 --> 00:14:40.800
بينكم كايه؟ كدعاء بعضكم بعضا. الشاهد نعود. رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل عليه الرسالة تحول الى انسان اخر. هو بشر مثلنا. قل انما انا بشر ايه؟ مثلكم. لكن لكن الوجود لا يعرف تفاوتا. بين افراد جنس واحد

34
00:14:40.800 --> 00:15:10.800
كما يعرف ذلك في جنس الانسان. في جنس الانسان تفاوت عجيب حتى ان بعض البشر من بني الانسان ارقى من الافلاك الدائرة ومن الملائكة المطهرة. وبعض الناس لا يساوي بعض

35
00:15:10.800 --> 00:15:30.800
ولا حتى ذرة. صح كده ولا لا؟ في ناس افضل من الملائكة ودخلات بين اهل السنة ايهما افضل البشر ولا الملائكة؟ وخلاصة الكلام عند ابن القيم عليه رحمة الله ان

36
00:15:30.800 --> 00:15:50.800
صالحي المؤمنين افضل من صالحي الملائكة. وان عوام المؤمنين افضل من عوام الملائكة لكن صالح الملائكة افضل من عوام المؤمنين. يعني درجات هم درجات عند الله. ان نزل جت والملائكة درجات

37
00:15:50.800 --> 00:16:20.800
خلاصة الموضوع ان بعض الناس افضل من الملائكة. وبعض الناس لا يساوي قطرة بول لا يساوي ذرة ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وان كان بشرا الا انه ارتفع بالوحي

38
00:16:20.800 --> 00:16:50.800
ارتفاعا عظيما. عشان كده قلت لك ان سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم حبيبنا ولكن نحبه لان الله امرنا بذلك. وتعبدنا بذلك ايضا نقول ان نبوغ معجزته لا من كونه محمد بن عبدالله انما من كونه

39
00:16:50.800 --> 00:17:10.800
محمد رسول الله. خلي بالك دي مسائل عقيدة. من كونه رسول الله عشان كده اللي يقول لك العظماء من اعظمهم محمد؟ الكلام ده ما يلزمناش ولا يفرحنا. لانهم لما يقولوا عبقرية محمد

40
00:17:10.800 --> 00:17:30.800
بيجردوه من الرسالة فيبقى عندهم انسان عظيم. لكن احنا بنقول ان عظمة رسول الله ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم نابعة من ايه من الرسالة وكذلك شرفك في انتسابك لهذا الدين. وعزك في انتسابك لهذه

41
00:17:30.800 --> 00:18:10.800
الدين اذا كان التفاوت واقعا بين البشر جميعا من لم يؤيده بوحي فكيف اذا اصطفى الله ما تومض فيه اشعة التسديد والتوفيق والارشاد زاد والامداد. ايها الاخوة ان الجنين بعد نفخ الروح فيه ينشئه الله خلقا

42
00:18:10.800 --> 00:18:40.800
خلقا اخر يغاير الاطوار الستة التي مر بها. فقد كان من سلالة من طين ثم ماء مهين ثم علقة ثم مضغة ثم عظام ثم لح فوق العظام ثم ها ها

43
00:18:40.800 --> 00:19:10.800
انشأناه ايه؟ خلقا اخر. فكذلك كان رسول الله. صلى الله عليه وآله وسلم بعد ما اوحي اليه ما تصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم سرت في روحه روح روح الوحش. قال تعالى وكذلك اوحينا اليك ايه؟ روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب

44
00:19:10.800 --> 00:19:30.800
الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا. بعد ما كان اسمه محمد ابن عبدالله بقى اسمه رسول الله نصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم صار مؤيدا مسددا يوحى اليه يؤمر وينهى يبلغ

45
00:19:30.800 --> 00:20:10.800
اللي انا عايز اوصله لك انك انت لما تلتزم الدين المفروض روحك تنضاف اليها روح تانية تمس روحك فتصبح روحك روحا اخرى مرتبطة بالوحي وكذلك اوحينا اليك ايه؟ روحا من امرنا. وهذه اشارة في قول الله تعالى اقرأ باسم ربك الذي خلق

46
00:20:10.800 --> 00:20:40.800
خلق الانسان ايه؟ من علق. اقرأ وربك الاكرم. يعني ان كنت بشرا قبل ذلك خلصت من علق فتذكر ان العلقة فلما نفخ فيها الروح صرت انت فكذلك انت اليوم وانت تقول ما انا بقارئ

47
00:20:40.800 --> 00:21:10.800
الذي نبغ الروح سيعلمك فتقرأ وتكتب وتعلم المتعلمين بتصلي عليه؟ اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم. الاكرم انما الانسان ايه؟ ما لم يعلم. اللهم علمنا ما ينفعنا. فلذلك صارت عندنا قضيتان

48
00:21:10.800 --> 00:21:50.800
الاولى ان تزيد روحك روحا. بالاستسلام للوحي الثانية ان تتعلم فبالعلم ترقى الاولى الاستسلام للوحي بالقرآن والسنة. هي السنة يا ابني؟ اه. قال تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بس سنة

49
00:21:50.800 --> 00:22:20.800
فلذلك انت محتاج حاجتين ان روحك ينضاف اليها روح تانية اللي هي الكتاب والسنة اتنين تتعلم. روحك لما ينضافي اليها الكتاب والسنة يعني مفاهيمك وارائك وتصوراتك. يعني يعني امالك وآلامك

50
00:22:20.800 --> 00:22:40.800
واحلامه تبقى من الكتاب والسنة. قلت لكم يا جماعة كلام قبل كده بيضحكوا عليه كلام الشيخ ابن باز عليه رحمات الله. نسأل الله ان يرحمه الشيخ ابن عثيمين والشيخ الالباني وموتانا وموتى المسلمين يا رب العالمين. اللهم ارحمهم

51
00:22:40.800 --> 00:23:00.800
رحمة واسعة. اللهم ارحمهم رحمة واسعة. لما الشيخ ابن باز قال لهم لما بيقولوا له الارض بتلف قال لهم ما اعرفش انا ما اعرفش الارض بتلف ولا ما تلفش. قالوا لي يا عم الشيخ ده بتلف. قال لهم والله لو ربنا قال في القرآن انها بتلف يبقى ايه

52
00:23:00.800 --> 00:23:20.800
ما قالش يبقى انا ما اعرفش حد يعيب علي ان انا ارفض اصدق كلام بشر حد يعيب علي دي؟ ما حدش يقدر يعيبها علي. انا ما بقولش مش كده. ربنا قال والشمس تجري فانا اقول ان الشمس تتحرك. لكن ما قالش

53
00:23:20.800 --> 00:23:50.800
دي الارض يبقى انا ما ايه؟ ما اقولش الارض. لان الرجل بيستقي تصوراته ومعلوماته واراؤه افكاره واماله من الوحش. فانتهت عنده القضية. الكلام ده بعضكم هيضحك علي يقول الله يا عم ده طلعوا بقى على القمر وصوروها وشافوا انها بتلف ده لسه بتلف وحتى بنعملها كده في الكورة بتدور

54
00:23:50.800 --> 00:24:20.800
انت حر لكن اقصد لما تبقى روحك روح ساعتها هتبقى وتصوراتك النيل دي. غير اللي انت عايزه ده. غير اللي قاعد يبص على هي وتلمع في عينيه ويبص على واحدة وتشغل قلبه. ويبص على اكلة

55
00:24:20.800 --> 00:24:50.800
ويبص على لبسه يا هايف يا تافه يا مريض انا عايزك تبص على النبي. وتمشي وراه عشان توصل الجنة. ويوم ما توصل الجنة الحاجات اللي انت شايفها دي مش هترضى انها تكون تحت رجليك. اللهم ارزقنا الجنة يا رب

56
00:24:50.800 --> 00:25:10.800
اللهم ارزقنا الجنة وما يقرب اليها من قول وعمل. قلت لكم زمان لما الرجل قال لي وانا في التاكسي شوف يا عم الشيخ العربية ديت اللي بيقولوا عليها بمليون جنيه. قلت له ياه اكيد الجنة فيها حاجة احسن مني. ولا مش موجودة

57
00:25:10.800 --> 00:25:30.800
قال لي اه طبعا طبعا. طبعا خالص. قال لي اه طبعا طبعا الجنة فيها حاجات احسن من دي. على الاقل اللي في الجنة صح ولا لا؟ حاجة جديدة ما اتشافتش. فليه انت زاهد في الجنة؟ تعالوا بقى نمشي مع سيدنا النبي

58
00:25:30.800 --> 00:26:00.800
صلى الله عليه وآله وسلم حين نزل عليه الوحي ونزلت عليه الرسالة غطه جبريل غطه بلغ منه الجهل كانت مفاجأة بجميع المقاييس والمعاني. ويسأل ليه؟ ليه؟ ما نزلش الوحي بالراحة وهو نايم وبلطف ولين. وكانت حاجة جميلة كده يخرج منها في

59
00:26:00.800 --> 00:26:30.800
ليه؟ يا جماعة عملية الولادة عملية متعبة ولا سهلة؟ اه اسأل مراتك. اه وهي تقول لك وهي بتولد ايه اللي بيحصل لها؟ ومع ذلك المرأة تتمنى وتشتهي انها تحمل وتلد. رغم انها احيانا بتتعرض

60
00:26:30.800 --> 00:27:00.800
موت وهي وهي تلد صح ولا لا؟ فلذلك كل عملية ولادة جديدة لابد بد فيها من معاناة. لابد فيها من ايه؟ من معاناة. فلذلك كانت عملية ولادة قلب رسول لله صلى الله عليه وسلم ولادة جديدة احتاجت الى هذه المعاناة فلذلك

61
00:27:00.800 --> 00:27:20.800
انت لما تيجي تتوب احد الاخوة اسأل الله ان يهدي شباب المسلمين. يا رب اهدي شباب المسلمين. يا رب احفظ شباب المسلمين. يا يا رب نج المسلمين والمسلمات من الفتن. ما ظهر منها وما بطن. اللهم اصرف عن المسلمين والمسلمات السوء والفحشاء. واجعلهم من عبادك

62
00:27:20.800 --> 00:27:40.800
لطيف. اللهم ثبت المسلمين والمسلمات على الدين. اللهم ثبت المسلمين والمسلمات على الدين. اللهم حبب اليهم الايمان وزينه في قلوبهم وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان. واجعلهم من الراشدين. نعم احبتي في الله لسه شاب

63
00:27:40.800 --> 00:28:00.800
بدأ يتوب من واحدة بيحبها. يقول لي بحبها بموت فيها. اعمل ايه؟ انا عارف عقليا انما انسان قذر ان انا احب واحدة زي دي. بس وحشاني. اعمل ايه؟ مش قادر ابطلها. لا يا ابني تب. طب اتوب

64
00:28:00.800 --> 00:28:20.800
ازاي وقعدنا ليلة بحالها نوصف يتوب ازاي والاخر احلف لا مش هقدر احلف صراحة قلت له لا لازم تحلف انك مش هتتصل بها تاني ولا تكلمها. هو لازم؟ ايوا لازم. قال طيب والله

65
00:28:20.800 --> 00:28:40.800
العظيم انها اتصل بها. خلاص؟ اتفقنا؟ حلفت؟ قال بس انا خايف لاحنف. هكفر بتلات ايام ولا تكفيني يمين ده ازاي؟ قلت له بقى اهو اليمين ده بالزات؟ ما لوش تكفيري. ما لوش كفارة

66
00:28:40.800 --> 00:29:00.800
لان ده عاهد مع الله. وعشان تستحل العهد ده لازم تقول له يا رب بعد اذنك اتصل بها واكيد ربنا هيقول لك لا يجوز. ايه رأيكم بقى انا عائز اعملها

67
00:29:00.800 --> 00:29:40.800
مستعدين؟ بجد طب كل واحد منكم دلوقتي كده يتزكر معصية هو مقيم عليها. نقي لك معصية واحدة بس معاصيك متلتلة ذنوبك سودا معفنة عايزك تفتكر واحدة بس دلوقتي حالا نقسم بالله العظيم ان احنا ما نعملهاش ثاني. نعاهد الله الا نفعلها مرة

68
00:29:40.800 --> 00:30:00.800
اخرى. ماشي؟ مين مستعد يرفع ايده؟ والله زي الفل. كلام جميل. كلام زي طيب انا عايز واحد بس يرفع ايده عشان يقسم بالله العظيم انه مش هيدخن تاني مش هيدخن. مش هيدخن تاني

69
00:30:00.800 --> 00:30:20.800
ابدا عاهدت ربنا؟ انا قلت اليمين ده ما لوش كفارة. مش هترجع فيها ابدا. عمرة. جزاك الله خيرا. اسأل الله ان يثبتهم على الايمان. اللهم ثبتهم على التوبة. اللهم اصرف عنهم حب المعصية. اللهم بغضها اليهم. وكل من تاب في هذا اليوم

70
00:30:20.800 --> 00:30:50.800
يوم توبتو يا شباب بجد طب احلف انا كنت زمان ايام لقاءات امبابة بقول ما من يوم نلتقي فيه الا والشيطان يحزن. صح ولا لا؟ لان النبي نلتقي كل اسبوع الحمد لله ارجو انك تكون بتهدم كل الذنوب اللي عملتها طول الاسبوع ان شاء الله. ان شاء الله. اللهم لا تخرجنا من بيتك هذا

71
00:30:50.800 --> 00:31:10.800
اذا في ليلتنا هذه الا وقد غفرت ذنوبنا. ومحوت خطايانا وتبت علينا. بقول ما من لقاء نلتقي الا او الشيطان يحزن؟ واليوم هنشيله. يا رب شله يا رب. وابعده عنه

72
00:31:10.800 --> 00:31:30.800
يا رب اللهم اصرف عنا كيد الشيطان. نعم يا شباب نعود فنقول ان هذا الشاب بعد ان تاب من هذه البنت ها ايه الاخبار سابت ايه الاخبار ثابت ايه الاخبار ثابت؟ قلت له طب في معاصي ايه ثاني؟ قال لي بدخن. قلت له طب نبطل التدخين؟ قال لا بقى. واحدة واحدة علي

73
00:31:30.800 --> 00:31:50.800
لا لازم نبطل المهم بطل في معاصي ايه تاني؟ قال في كزا نبطلها دي. فقال لي لا العملية كده بقى كبيرة. قلت له ايوا كده. قال لي بس والله جميلة ده العملية دي ما كنش في واحد يفكر انها تخلص في السهولة دي. طب ايه رأيك؟ انا النهاردة هبطل خمس معاصي مرة واحدة

74
00:31:50.800 --> 00:32:10.800
والحمد لله الآن هو من الناس المحترمين جدا. اللي لو شفته تحبه. نعم اخوتي في الله. اسأل الله ان ثبتنا على الايمان. هذه القضية هي النقلة البعيدة المطلوبة في الالتزام الحي. ان يبقى لك كل يوم حاجة جديدة مع ربنا

75
00:32:10.800 --> 00:32:40.800
يبقى في معنى جميل وانا قلت كتير ان معناها انك يا ابني تعيش طاعة لذة جديدة تقابل اللزة القديمة وتزيد عليها لذة روحية ممتعة. لكن هي معاناة. معاناة الجديد صح ولا لا؟ اه هي معينة. ان الانسان ده مش هيدخن دلوقتي ان شاء الله. بكرة المغرب

76
00:32:40.800 --> 00:33:10.800
تحس ان هو مخلوق في حاجة ناقصاه نفسه ينفخ. فساعتها لو مكانش قدامه فرصة انه يتوضأ ويسجد ويقول له يا رب يا رب ما ليش غيرك ما تسبنيش لوحدي لو سيبتني هرجع لها. محتاج لك يا رب. فيفيض الله على قلبه رحمة من

77
00:33:10.800 --> 00:33:40.800
فيصرف عنه السوء. اللهم اصرف عنا وعن المسلمين السوء والفحشاء. واجعلنا من عبادك المخلصين. لذلك كانت هذه الغطة من جبريل. شديدة وايضا من اسباب هذه الشدة. ليست رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اللي هو فيه ده مش حلم. ولا تهيؤات. صح كده

78
00:33:40.800 --> 00:34:00.800
احيانا لما تحصل لك حاجة انت بتحبها مش مصدقها فتقول حد ايه؟ حد يقرصني. انا صاحي ولا نايم انا خائف لاكون بحلم. صح كده؟ فكان ممكن يحصل الوحي للرسول ما تصلي عليه. صلى الله عليه وسلم. وبعدين انتهاءه الرسول يقول ايه

79
00:34:00.800 --> 00:34:20.800
لا لا لا اكيد انا كنت ايه؟ اه اكيد انا كنت بحلم. فحصلت الغبطة دي ان جميل يمسكه. هذه الغطة الشديدة عشان يحس ان هو ايه؟ انه صاحي. وان الكلام ده حق. مش تهيجه ايه

80
00:34:20.800 --> 00:34:40.800
انه يعيشوا بكل كيانه ما تصلي عليه صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ وربك الاكرم. الذي علم بالقلم. علم الانسان

81
00:34:40.800 --> 00:35:10.800
ما لم يعلم قل ثم خرج وكأنها نقشت على قلبي. ما تصلي عليه. كانها ايه نقصت على قلبي. الآيات اتكتبت على قلبك. ما تتنسيش. يحاول يهرب منها ما يقدرش فهذه المفاجأة عشان ما يجيش حد يشكك ويقول دي كانت تهيؤات

82
00:35:10.800 --> 00:35:30.800
او كره اي نوع من الانواع الاحلام او الرؤى انما هذه حقيقة. انقطع نحن بعد ذلك وتكلم العلماء عن فتور الوحي. روى ابن سعد عن ابن عباس انها كانت اياما

83
00:35:30.800 --> 00:36:00.800
ايام قال بعض علمائنا ان هذا هو الارجح. بعض العلماء قال سنتين او سنتين ونص وبعض العلماء قال ست شهور لكن الراجح انها كانت ايام تمن ايام عشر ايام خمستاشر يوم على الاكثر. كانت ايامها وفي صحيح البخاري

84
00:36:00.800 --> 00:36:30.800
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بقي كئيبا محزونا تعتريه الحيرة والدهشة في فتور الوحش وكان يخرج ما تصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم الى الجبال ليبحث عن جبريل قال ابن حجر وكان انقطاع الوحي اياما

85
00:36:30.800 --> 00:36:50.800
ليذهب ما كان صلى الله عليه وسلم وجده من الروح. وليحصل له التشوف الى العود فلما تقلصت ظلال الحيرة وثبتت اعلام الحقيقة وعرف النبي صلى الله عليه وسلم معرفة اليقين

86
00:36:50.800 --> 00:37:20.800
انه اضحى نبيا لله الكبير المتعال. وان ما جاءه سفير الوحي ينقل اليه خبر السماء. وصار تشوفه لمجيء الوحي سببا في ثباته واحتماله عندما يعود جاءه جبريل للمرة الثانية الحديث في صحيح البخاري يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما انا امشي سمعت صوتا من السماء

87
00:37:20.800 --> 00:37:50.800
فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض ارض فجزئت منه حتى هويت الى الارض. فجئت اهلي فقلت زملوني زملوني. فزملوني فانزل الله تعالى يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا

88
00:37:50.800 --> 00:38:20.800
امن تستكثر ولربك فاصبر. وقبل ان نستطم ونحن نسير في سياق الكتاب الوحيد المختوم قال الشيخ نريد ان نتعرف على اقسام الوحي الذي هو مصدر رسالة ومدد الدعوة قال ابن القيم في كتاب زاد المعاد في انواع الوحي احدها الرؤيا الصادقة. وكانت ذلك مبدأ وحيه

89
00:38:20.800 --> 00:38:40.800
صلى الله عليه وسلم لمدة ستة اشهر كان لا يرى رؤيا الا جاءت كفالة في الصبح. الثانية ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير ان نراه. قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان روح القدس في روعي انه لن تموت نفس

90
00:38:40.800 --> 00:39:00.800
حتى تستكمل رزقها. فاتقوا الله واجملوا في الطلب. ولا يحملنكم استبطاء الرزق على ان تطلبوه بمعصية الله فان ما عند الله لا ينال الا بطاعته. الشاهد هنا نفث ان روح القدس نفث في روعي

91
00:39:00.800 --> 00:39:20.800
وفي روعي الاتنين الضبط الاتنين صح فهكزا يأتي الوحي احيانا روح القدس اللي هو جبريل عليه السلام ينفس في روع النبي دون ان يراه او يسمعه ينفث في روحه يعني يلقي في خلده يعني يبث في

92
00:39:20.800 --> 00:39:40.800
في نفسه ان يقول لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها. النوع الثالث من انواع الوحي كان يتمثل الملك لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول

93
00:39:40.800 --> 00:40:00.800
في مثل هذه المرتبة كان الصحابة يروها احيانا زي حديث الدين دخل علينا رجل شديد بياض الثياب شديد بياض الوجه شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد فسلم وجلس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع

94
00:40:00.800 --> 00:40:20.800
الى ركبتيه ووضع يديه على فخذيه وقال يا محمد اخبرني ما الاسلام؟ بعدما مضى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبريل اتاني لكم معلمكم امور دينكم. الرابع ان يأتي الوحي في مثل صلصلة الجرس

95
00:40:20.800 --> 00:40:40.800
وكان اشده على رسول الله. ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم حتى ان جبينه لا فسدوا عرقا في اليوم الشديد البرد. وحتى ان راحلته لتبرك به الى الارض ان كان راكبها

96
00:40:40.800 --> 00:41:10.800
جاءه الوحي مرة. ورجله على فخذ زيد ابن ثابت. فثقلت عليه حتى كادت تردها. الرسول كان قاعد وزيد ابن ثابت جنبه فالرسول حاطط رجله على فخذ زيد ابن ثابت فنزل الوحي فتقلت رجل النبي لحد ما كانت رجل زيد ابن ثابت هتنكسر تاخده هتتكسر

97
00:41:10.800 --> 00:41:30.800
من شدة الوحي الخامسة ان يأتيه الملك في صورته التي الله عليها. فيوحي اليه ما شاء. وهذا وقع لرسول الله. ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم انه رأى جبريل

98
00:41:30.800 --> 00:41:50.800
قيل على صورته الحقيقية له ستمائة جناح. جبريل على صورته الحقيقية له كم؟ ستميت جناح. كل جناح يسد الافق له ستمائة جناح رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم على صورته الحقيقية مرتين كما جاء في سورة

99
00:41:50.800 --> 00:42:10.800
ولقد رآه نزلة اخرى عند سدرة المنتهى. المرتبة السادسة من مراتب الوحي. ان اوحي الله اليه وهو سبحانه وتعالى مستو على عرشه بذاته. مش دي عقيدتك يا مؤمن؟ اه الله عز وجل مستوي

100
00:42:10.800 --> 00:42:30.800
على عرشه استواء يليق بجلاله وكماله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. فيوحي الى عبده في السماء كما حصل ليلة المعراج في فرض الصلاة. من الله مباشرة للنبي. صلى الله عليه واله وسلم

101
00:42:30.800 --> 00:43:00.800
السابعة المرتبة السابعة وهي اعلى المراتب جميعا ان يكلمه الله بلا واسطة ملك وكلم الله موسى تكليما. ثابتة لموسى عليه السلام بنص القرآن أبيت لنبينا محمد ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم في ليلة المعراج هذه مراتب الوحي

102
00:43:00.800 --> 00:43:20.800
الوهي الذي كان ينزل على رسول الله ما تصلي عليه صلى الله عليه وآله وسلم حصلت له هذه الأنواع كلها وتلقى النبي صلى الله عليه وسلم هذه الاوامر من الله. يا ايها المدثر المدثر يعني الذي يتدثر بثيابه

103
00:43:20.800 --> 00:43:50.800
اندثار الغطا اللي يدفي. يا دفيان يا متغطي قم. يا ايها المدثر ايه؟ هم انت هتنام؟ قم. قيل لرسول الله قم وظل قائما بعدها عشرين عاما. لم يسترح. ولم يسكن

104
00:43:50.800 --> 00:44:20.800
ولم يعش لنفسه ولا لاهله. قم وظل قائما على دعوة الله. يحمل على عاتقه ايه بقى الثقيلة الباهظ ولا ينوء به ولا يشتكي منه بل لما قال اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون. ولما وقع فلم يقم قل ان لم يكن

105
00:44:20.800 --> 00:44:50.800
بك غضب علي فلا ابالي. قم حمل عبء الامانة الكبرى عيب البشرية كلها عبء العقيدة كلها عبء الكفاح والجهاد في شتى الميادين رسول الله قال الله لعملك باخع نفسك. على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث

106
00:44:50.800 --> 00:45:20.800
في اسفا تخيل معي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقف وحده امام العالم اجمع. فلا يقول بقوله بشر الا هو. ما تصلي عليه. صلى الله عليه وسلم يا اللي مستغرب في بيتكم ان ابوك وامك مش مصدقينك الرسول كان كل الدنيا واقفة ضده. وما كل وما مل

107
00:45:20.800 --> 00:45:50.800
ولا اشتكى ولا ضجر. لانه امر في البداية بالصبر. اللهم ارزقنا الصبر واجعلنا من اهله. الصبر. حمل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الدعوة وتنقل في ميادين مختلفة. ودخل معارك متلاحقة. مع اعداء دعوة

108
00:45:50.800 --> 00:46:20.800
بالله المتألبين عليها وعلى المؤمنين. قام قام رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وكلمة قم تخرجه من الامن والراحة لتضعه في نصب دائم لا ينقطع. وفي صبر جميل على هذا كله. وكانت

109
00:46:20.800 --> 00:46:50.800
بداية الامر ويا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه. ورتل القرآن ترتيلا انا سنلقي عليك قولا قيل ان ناشئة الليل هي اشد وطئا. واقوم خيلا ان لك في النهار سبحا طويلا

110
00:46:50.800 --> 00:47:20.800
اذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر على ما يكونون واهجرهم. هجرا جميلا. وهكذا قام النبي محمد عاش في المعركة الدائبة المستمرة اكثر من عشرين عاما. لا يلهيه شأن من شأن. خلال هذا الأمد منذ ان

111
00:47:20.800 --> 00:47:50.800
سمع هذا النداء قم منذ ان حمل هذا التكليف. قم انظر الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو يحمل هذه الدعوة كلمة عظيمة كلمة رهيبة تنتزعه من دفء الفراش في البيت الهادئ. والحضن الدافئ. لتدفع به في الخضم

112
00:47:50.800 --> 00:48:20.800
من الزعازع والانواع بين الشد والجذب في ضمائر الناس. وفي واقع الحياة سواء. ايها الاخوة ان الذي يعيش لنفسه قد يعيش مستريحا. ولكنه يعيش صغيرا ويموت صغيرا اما الكبير الذي يحمل العبء الكبير فما له والنوم

113
00:48:20.800 --> 00:48:50.800
وماذا هو الراحة؟ وما لهو الفراش الدافئ؟ والعيش الهانئ والمتاع المريح. ما لهم نعم لما نزل عليه الوحي قم قم قالت له خديجة الا تنام يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مضى عهد النوم يا خديجة. كان زمان بقى النوم

114
00:48:50.800 --> 00:49:20.800
خلاص ما عدش فيه نوم. عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حقيقة الامر وقدره عرف الحقيقة. انه لابد ان يقوم. ودخل معسكر الاعداد قم الليل الا قليلا. شاب ساعة ما عرف الحق وبدأ يمشي الطريق لربنا

115
00:49:20.800 --> 00:49:50.800
روح نام ويصبح يقول انا شفت في المنام يا عم الشيخ ان انا شفت النبي في المنام وقال لي يا ابني انت رايح تنام وتقول لي شفت النبي انا عايزك تبطل نوم خلاص انت نمت كتير زمان

116
00:49:50.800 --> 00:50:20.800
قم يا ابني في الليل ودي الوصفة الربانية. للنبي محمد صلى الله عليه وسلم احنا هنا هنوصف ازاي ربى ازاي صنع الله النبي محمد صناعة ربانية رسول الله يا ايها المزمي قم الليل

117
00:50:20.800 --> 00:50:40.800
قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا. او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا انت هتتحمل امانة ايه؟ ثقيل. ان ناشئة الليل هي اشد وطئا

118
00:50:40.800 --> 00:51:20.800
الاعداد للمهمة الكبرى. وفاء الاعداد الهية مضمونة اليه اكثره اكثر من نصف الليل. واقل من الثلثين قم ورتل القرآن ترتيلا قم ورتل هي دي التربية يا شباب. انك تقف تصلي

119
00:51:20.800 --> 00:52:00.800
وتستلف بالقرآن. تستمتع بالقرآن. فتغنى بالقرآن وتقرا وتتمتع وتعيش وتترحم على ايام فاتت تندم على كل ليلة ما وقفتش فيها بين ايدين ربك تقرا القرآن لما جاء بعض السلف الموت بكى قالوا ما يبكيك؟ قال

120
00:52:00.800 --> 00:52:30.800
على ليلة نمتها ويوم افطرته وساعة غفلت فيها عن ذكر الله ندم بس لما تفهم وانت واقف تصلي الليلة دي قبل ما تنام يا ايها المزمل ووراه منها يا ايها المدثر

121
00:52:30.800 --> 00:53:00.800
هنصلي يا ايها المزمل ويا ايها المدثر التمن ركعات. التمن ركعات اول ركعتين من المصحف وتاني ركعتين بردو من المصحف وتالت ركعتين المصحف مقفول. ولما تغلط افتح. اخر ركعتين تبقى حفظت السورتين

122
00:53:00.800 --> 00:53:30.800
هيحصل الكلام ده الليلة دي؟ ان شاء الله واقرا واتمتع يا ايها المزمل وقبل ما تقرأهم بقى معلش لله بص في التفسير بصة كده عشان تعرف ايه فايدة النداء بياء؟ وايه؟ وايها. للتقريب والتحبيب

123
00:53:30.800 --> 00:54:00.800
كأن ربنا بيقول له قم يا حبيبي. يا ايها يا ايها المزمل. ما فيش مش يا محمد وانما يا متغطي يا نايم يا متكلفت قوم عشان لما تقرا تحب يا ايها المزمل قم الليل فيها في البداية

124
00:54:00.800 --> 00:54:30.800
فزعة قم الليل وبعدين الا قليلا. ام الليل كله فيفزع قليلا يهدأ نصفه يهدأ انقص يهدى خالص لا كده بسيطة نقوم ان شاء الله الله اقرا بقى وافهم. اقرا لو تدبر. اقرا وتأمل. اقرا واستمتع. قم

125
00:54:30.800 --> 00:54:50.800
الليل الا قليلا نصفه او او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا. اقرأ بقى واستمتع اردد واقول وعيد وتاني وتالت ورابع وعاشر وعشرين ومية واستشعر وانت واقف تصلي ان

126
00:54:50.800 --> 00:55:20.800
الله يسمعك ويراك. نزلت هذه الآيات تربية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم قم الليل الا قليلا. فقام ايلقى عليك قوم انا سنلقي عليك قولا ثقيلا القرآن وما وراءه من التكاليف

127
00:55:20.800 --> 00:56:00.800
القرآن ثقيل يحتاج الى استعداد طويل مواجهة الاعداء هم ثقيل يحتاج الى استعداد طويل وصبر جميل نعم ايها الاخوة ان الاستقامة على هذا الامر بلا تردد ولا ارتياب ان الاستقامة على الدين والالتزام باوامر الدين. بلا تلفت هنا او هناك. وراء الهواتف

128
00:56:00.800 --> 00:56:30.800
والجوازم والمعوقات لا ثقيل. يحتاج الى استعداد طويل. يا شباب احنا في زمان الفتن بقت صعبة الفتن كثيرة المعاصي محيطة البلاوي كثيرة التحديات شديدة نحتاج الى استعداد نحتاج الى اعداد. اول الاعداد قيام الليل. الراجل اللي ما يقدرش يصلي ويقوم

129
00:56:30.800 --> 00:56:50.800
الليل ويقوم تلت اربع ساعات او ساعتين على الاقل كل ليلة ما يبقاش راجل. ما ينفعش نقول عليه ملتزم ما يبقاش محترم. ما يبقاش رجل شريف. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شرف المؤمن

130
00:56:50.800 --> 00:57:40.800
قيام الليل قيام الليل شرفك. شرفك. من كثر نومه بالليل اتى يوم القيامة فقيرا. فقيرا. ايها الاخوة ان قيام الليل والناس نيام الانقطاع عن غبش الحياة اليومية وسفاسفها قيام الليل والناس نيام فيه الاتصال بالله. التلقي

131
00:57:40.800 --> 00:58:30.800
من نور القرآن. الانس بالله بالخلوة معه بالخلوة معه. تستشعر في الليل واولادك نايمين وابوك وامك نايمين وتفتح الشباك وتبص على الشقق الشبابيك وعالشوارع والناس نايمة وتدخل تقفل وتستشعر ان محدش شايفك الا الله الذي يراك حين تقوم

132
00:58:30.800 --> 00:59:10.800
وتقلبك في الساجدين. ترتيل القرآن والكون ساكن. وكأن انما هو يتنزل من الملأ الاعلى حين يحضر القلب في لحظة الترتيل وانت تستشعر ان هذا كلام لسانك يتلوه اذنك تسمعه قلبك يحس به. عقلك يستوعبك حين تستشعر انها

133
00:59:10.800 --> 00:59:40.800
اذا كلام الله ترتل وكأنه الآن ينزل. تسمع مع بك ان ربك يسمع تفهم وتستشعر ان نورا ينبثق من داخلك احرق خطاياك فيضيء بصيرتك. فيخرج الى طريقك. نور تمشي به في

134
00:59:40.800 --> 01:00:20.800
بس وانت تقوم في الليل والليل ساجد يكون القرآن مع تلك الصلاة هي الزاد لاحتمال ثقل الفتن والتقاوي والتطاول عليها. والارتفاع والتسامي عنها والذود عن المؤمنين ايضا. حين تكون منها اقوى. نعم

135
01:00:20.800 --> 01:00:50.800
ان هذه القيام وهذا القرآن هو الزاد لحمل العبء الباهظ. والجهل المرير الذي ينتظرك. ان قيام الليل وتلاوة القرآن تنير قلب في الطريق الشاق الطويل. تعصمك من وسوسة الشيطان. تحميك من التيه

136
01:00:50.800 --> 01:01:20.800
في الظلمات الحافة بهذا الطريق المنير. وقيام الليل له خصوصية اياك ان نية لها فعل اخر ان ناشئة الليل هي اشد وطئا ناشئة الليل ما ينشأ من الليل بعد العشاء. اشد وطئا

137
01:01:20.800 --> 01:01:50.800
اجهد للبدن اشد وطئا انا عارف انك راجع من الشغل تعبان راجع من الشغل منهك. هتقوم وانت مش قادر. قم يا ابني. واشرح بالحديث ده يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام الرجل من الليل يصلي اذا

138
01:01:50.800 --> 01:02:20.800
اقام الرجل من الليل يصلي فنام وهو ساجد ما تنمش النمل. لكن اذا غلبك النوم يباهي الله بك الملائكة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام وهو ساجد باهى الله به ملائكة السماء. فقال يا من

139
01:02:20.800 --> 01:03:00.800
ملائكتي انظروا الى عبدي جسده بين يدي وروحه عندي جسده بين يدي وروحه عندي. يا ملائكتي اكتبوا له قيامه الذي كان يقوم واجعلوا نومه صدقة مني عليه. ياه اهو انا نفسي ربنا يتصدق علي. تبقى صدقة جميلة قوي دي من ربنا. كريم بس انت

140
01:03:00.800 --> 01:03:20.800
كويس والله لو تعرفوا تحبوا. كريم يقول اكتبوا له قيامه الذي كان يقوم. ساعة ما قام عامل لي فيها الواد ده جدع بقى وفتوة وقال لك اصلي حداشر ركعة. اول ركعتين ناموا. نام وهو ساجد ربنا يقول لهم اكتبوا له

141
01:03:20.800 --> 01:03:50.800
يا رب ده نايم قال خلاص نومه ده صدقة مني عليه كريم كم؟ وانت بخيل. مش راضي تقوم. كسلان وانت تعرف ده وما بتقومش تبقى خيبتك تقيلة قوي. اللهم نبهه من غفلتنا يا رب

142
01:03:50.800 --> 01:04:20.800
نعم يا شباب ان ناشئة الليل هي اشده اشد وطنا صعبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله. يا واد مش عايز ربنا يحبك مش ناوي ما حدش قال عايز. عايز ربنا يحبك يعني؟ تم خليك من ده. شف ثلاثة يحبهم الله

143
01:04:20.800 --> 01:04:50.800
رجل كان في رفقة على سفر. فساروا عامة ليلتهم ويوم وليلتهم حتى اذا كان النوم عندهم يعدل ما مثله. مشوا طول وطول النهار ونص الليلة الثالثة. سفر فتعبوا جدا. لحد ما يقولوا له

144
01:04:50.800 --> 01:05:10.800
كم؟ وتنام يقول اديك كل اللي معي وسيبني انام. فما مست جنوبهم الارض حتى ناموا جميعا فقام رجل منهم يتملقني ويتلو كلامي. هو ده اللي ربنا بيحبه. انك تبقى في البيت

145
01:05:10.800 --> 01:05:30.800
قعدت مع الاولاد قعدة جميلة وزوجتك وعيالك الساعة بقت اتناشر يلا يلا ننام كله جري على السرير كله دخل على السرير وانت اتسحبت كده وقمت اتوضيت ووقفت تتملقه. عارف تتملقه يعني ايه؟ اه كان نفسي من

146
01:05:30.800 --> 01:05:50.800
نتكلم كيف تتملق الله؟ ازاي تتملقوا بقى؟ عارف التملك هو ايه؟ انك انت لما تكون شغال في شركة عندك مدير بيحب الاونطة ها وانت تدخل على المدير تقول له ساعة ما جه الصبح اهلا اهلا ده الدنيا كلها نورت ايه النور ده انا حسيت ان في حاجة حصلت

147
01:05:50.800 --> 01:06:10.800
او انت ما دخلت يا سلام يقول لك اسكت يا ولدي وصوت مش ممكن لا بيعمل ايه؟ الصوت ده بيزغزغني صراحة. هو ده اسمه ايه؟ التملق. بنعملها مع كل الناس

148
01:06:10.800 --> 01:06:30.800
ناس الا الله. ما نعرفش نتملك ربنا. ما اعرفش ليه؟ للاسف الشديد عند ربنا ونقول كلام غلط. يقول له يا كاسر كل سليم يا رب. كاسر كل سليم. دي قلة ادب

149
01:06:30.800 --> 01:06:50.800
الله فاجئ كثير الناس الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه مكروه دائما فاكر له المكروه؟ دائما فاكر له المكروه سبحانه وتعالى؟ ما فيش عندك محبوب ابدا جاء لك منه

150
01:06:50.800 --> 01:07:10.800
يبني تملكك لله انك تقوم بالليل وتقول يا رب انا بحبك يا رب هو انا من غيرك كان يبقى فيا خير يا رب هو لولا انت كان ينفع انطق باسمك؟ يا رب ده انت حبيبي. وقل

151
01:07:10.800 --> 01:07:30.800
شوية من الاونطة بتوعك شوية من اللي انت حافظهم. قل لي يعني ينفع اتكلم مع ربنا كده بالعامية كده؟ اه ينفع. مش لازم لغة عربية فصحى. مش لازم. بس بالادب والتعظيم

152
01:07:30.800 --> 01:08:00.800
تبكي والاجلال اوعى تغلط بقى تتكلم بالادب فقام رجل منهم يتملقني يتلو آياته ورجل الثاني برضو عشان ممكن انت تعملها. كان في رفقة فأتاهم سائل. فنهروه وطردوه فتخلف عنهم واعطاه ولم يشعر به احد. اهو ده ربنا بيحبه. لما يجيء لك واحد يقول لك انا رحت للشيخ فلان

153
01:08:00.800 --> 01:08:20.800
وما رضيش يسلفني وللاستاذ فلان وما رضيش يسلفني. وفلان بيه وما رضيش يسلفني. ولابن عمي وابن خالي وابن خالتي. ومش لاقي حد انا بقول يا رب تقول له لا. ولا اديك. يبقى ده راجل ربنا بيحبه. ربنا بيحبه. شاهد

154
01:08:20.800 --> 01:09:00.800
نرجع تاني يا شباب ان ناشئة الليل هي ايه؟ اشد رطعا. صعبة. صعبة ولكن جميلة ولذيذة وممتعة واقوى مخيلا. اجهد للبدن لان فيها مخالفة الفراش. مغالبة هتاف النوم جاذبية الفراش بعد كدا النهار. اشد وطئا. ولكنها

155
01:09:00.800 --> 01:09:30.800
للسيطرة على النفس الامارة. استجابة لدعوة الله. ايثار للأنس به ومن ثم فإنها اقوى مقيلا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجب ربنا ربنا يتعجب منك ولما يتعجب منك يرحمك ويغفر لك

156
01:09:30.800 --> 01:09:50.800
عجب ربنا من رجل ثار عن فراشه ووطائه. عجب ربنا من ايه؟ من رجل ايه؟ ثار ثأر عارف ثأر يعني ايه؟ ثار ثار عمل ثورة يعني على اللحاف. ضرب اللحام في رجله قام

157
01:09:50.800 --> 01:10:20.800
داخل الحمام اتوضى وقف صاحي سار عن فراشه وبطائه مش قام كسلان متخاذل الكسلان هينام تاني. اللهم نبهنا من غفلتنا. ان ناشئة الليل هي اشد وطئا وايه؟ واقوى ومخيلا اقوم افضل قيلا في القول. القول فيها قيم

158
01:10:20.800 --> 01:10:50.800
لان للذكر فيها حلاوة. للصلاة فيها روح وخشوع للمناجاة فيها شفافية. اي والله جربوها الليلة. صلاة الليل تسكب في القلب انسا وراحة ونورا. لا تجدها في صلاة النهار. ولا تجدها

159
01:10:50.800 --> 01:11:20.800
في وسط الناس الله الذي خلق هذا القلب علم مداخله وانواره علم ما تتسرب اليه ويقع عليه. علم الملك جل جلاله اي الاوقات يكون فيها القلب اكثر تفتحا زادا وتهيئا. اي الاسباب اشد تأثيرا؟ فاختار الله الملك وهو يعد النبي محمد صلى الله

160
01:11:20.800 --> 01:11:50.800
وسلم ليتلقى القول الثقيل وينهض بالعبء الجسيم اختار له قيام الليل. قم قم الليل لان ان ناشئة الليل اشد وطئا واقوم قيلا في النهار مشاغله. في النهار مشاغله ونشاطه يستغرق كثيرا من الطاقة والالتفات. ان لك في النهار سبحا طويلا فلينقضي

161
01:11:50.800 --> 01:12:30.800
في هذا السبع وليخلص العبد لربه في الليل حيث يخلو كل حبيب بحبيبه اللهم ارزقنا حب الخيام لما اتى الموت احد تلف قيل ما يبكيك؟ قال ابكي لانني موت ولم اشتف من قيام الليل. ما شبعتش

162
01:12:30.800 --> 01:13:00.800
قيام الليل هذه اول تربية ومدخل الصناعة. ان تقوم الليل رجالة يا شباب هنقوم الليل الليل الليلة دي وعد ان شاء الله ان نقوم كل واحد لوحده. حيث لا يراك احد الا الله. وسيب عينيك

163
01:13:00.800 --> 01:13:30.800
تصبر الدموع وسيب قلبك يرتجف واقرأ المزمل والمدثر وتدبر وقد تتصور انك تقوم وانت تسمع رسول الله. صلى الله عليه وسلم وهو يتلوها هذه الايات فيا لها من لذة! ويا لها من سعادة! وهكذا نمضي مع سيرة رسول الله بعد

164
01:13:30.800 --> 01:14:00.800
ان قضينا الليلة مع المزمل وقيام الليل يكون لقاؤنا بإذن الله تعالى مع المدثر والقيام للدعوة هما خطان متوازيان حق الله في النفس وحق الخلق فيما علمت من الحق. اسأل الله ان يجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما. وان يجعل التفرق بعده معصوما. والا يجعل فينا ولا منا شقيا

165
01:14:00.800 --> 01:14:30.800
محروما اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. اللهم لا تخرجنا من بيتك هذا في ليلتنا هذه الا اوقد غفرت لنا اجمعين اللهم وفق طلبة المسلمين واجعلهم بفضلك ناجحين موفقين مسددين متفوقين برحمتك يا ارحم الراحمين. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وآله

166
01:14:30.800 --> 01:14:50.800
والحمد لله رب العالمين. دول سؤالين مهمين وخصوصا السؤال بتاع الاخت فعشان كده النساء اللي فوق اسمعوه لان الكلام ده يهم كل النساء اه الاخت بتقول ان زوجها القى عليها تلت ايمان

167
01:14:50.800 --> 01:15:10.800
ومن ضمنهم يمين ظهار. وعندما ذهبت الى المفتي قام برد اليمين واعطاه عشرين جنيه مهر جديد وعمل كفارة مية وتمانين جنيه اطعام ستين مسكين. المسألة دي بتتكرر كتير جدا ان واحد يحلف

168
01:15:10.800 --> 01:15:30.800
وزوجته تلت ايمان ويروح لواحد يرد له يمين او يقول له يمين اتنين ما وقعوش ويرجع له زوجته ويعيشوا مع بعض في حرام وفي زنا والعياذ بالله. ولذلك بنقول للاخوة وللاخوات للرجال وللنساء اتقوا الله. بقول للمرأة انها تتقي الله

169
01:15:30.800 --> 01:16:00.800
وما تفرطش بسهولة وببساطة انها توافق ان حد يرجعها بالبساطة دي وبالسهولة دي واهلها يراعوا يا شباب اذا فشى ولد الزنا فبشر هذه الامة بالعذاب. واولاد الزنا النهاردة كثير كتير جدا من الازواج اللي عايشين مع بعضهم في وهم انهم متجوزين. للاسف الشديد يبقى حلف على مراته ميت يمين

170
01:16:00.800 --> 01:16:20.800
ولسه عايش معها يبقى بيسب الدين ولسه بيعايش معها. يبقى ما بيصليش ولسه عايش معها. ويخلف منها عيال ويبقوا الاولاد دول اولاد زنا والعياذ بالله. فلذلك ينبغي على النساء ان تحتاط لهذا الامر. انا معروف ان مذهبنا ان تارك الصلاة كفر دون كفر. ولكن

171
01:16:20.800 --> 01:16:40.800
ينبغي ان تصر المرأة على ان يصلي زوجها بكل وسائلها المشروعة تصر على ان الزوج ده لا لازم يصلي باي وسيلة ومسألة تلت طلقات راجل لما هو عايزها بيطلقها تلت طلقات ليه انا عمري ما بقول لامرأة اتطلقي من

172
01:16:40.800 --> 01:17:00.800
ابدا ابدا ولا عمري بقول لراجل طلق زوجتك لان مصايب الطلاق النهاردة كتير وما من امرأة مطلقة الا وهي مفتونة الا من رحم الله. لانها تنتظر سنين ولا تجد من يتزوجها. ولا من يسأل عنها ولا من يدق بابها. وهي

173
01:17:00.800 --> 01:17:20.800
قد تعودت انثى الزوج فلذلك اقول لكل اخ اوعى تطلق مراتك والا تكون قد فتنتها في دينها وقل لكل اخت اياكي تطلبي الطلاق. مش كل مشكلة تحصل بين زوجين يعني معناها يتطلقوا. فلذلك ينبغي على الرجال امسوا

174
01:17:20.800 --> 01:17:40.800
لسانك بطل كلمة هطلقك. اياك وتهديد لو عملت كزا تبقي طالق. لان ما بتسمعش كلامك وانت عارف وبتعمي ونرجع نسأل ونقع في مشاكل. ولاد الزنا كتروا. الاولاد اللي اولاد الحرام

175
01:17:40.800 --> 01:18:00.800
او كثير في زماننا وده تهديد بفناء الامة. امسكوا لسانكم ايها الرجال في مسألة الطلاق. والمرأة اللي تعرف ان زوجها طلقها ما تخليهش يقرب لها. ولا يقعد معها. وتروح تقعد في بيتها. او تقعد في شقتها. وما تخليهاش يدخل عليها

176
01:18:00.800 --> 01:18:20.800
او تلبس قدامه النقاب ده واجب. ده السؤال الاولاني. السؤال التاني اخ طيب واظنه راجل طيب يعني. بيقول من عبد الله الى عبد الله مش عارف ايه كلام طيب جميل. ولكن بيقول ايه؟ قل قصر القول ولا تزيد من قال الله قال الرسول في

177
01:18:20.800 --> 01:18:40.800
مسألة التصوير افدني ولا تكثر من الكلام. انا عائز اقول بس للأخ اقعد يا اخي انما انا لكم مثل الوالد. يعني الاخ لما يقول لي كده ولو شتمني انا مش هزعل منه. بس فين الادب

178
01:18:40.800 --> 01:19:00.800
الادب بتاع الاب والام في البيت عيب يا ابني فخ كده عايزين نتعامل بالادب مع واحد اكبر منك يبقى قليل الادب ايه لا تكثر من قول قال الله وقال رسول الله امال لك اكثر من ايه؟ وبعدين انت بتسأل عن ايه؟ فلذلك انا بقول بس

179
01:19:00.800 --> 01:19:20.800
لما نيجي نكتب ورقة مش عشان انا عشان المشايخ التانيين اللي بتيجي تسألهم او تيجي تبعت لهم يبقى في نوع من انواع الادب والتوقير والاحترام ليس منا من لم ليس منا ليس منا ده كلام النبي ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يوقر

180
01:19:20.800 --> 01:19:40.800
كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه. ده كلام النبي صلى الله عليه وسلم. فيعني الكلام برضه انا ما بتكلمش عن انا مسامحك وبحبك ومش زعلان منك ولو قلت لي اصعب من كده بس لما تكلم اللي اكبر منك ابقى خليك مؤدب

181
01:19:40.800 --> 01:20:00.800
تتكلم كلام محترم. الاخ بيسأل عن حكم التصوير عائزني اقول لك كلمة واحدة حرام. لكن هقول لك برضه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله المصورون. يقال لهم يوم القيامة احيوا ما خلقتم. قال رسول الله

182
01:20:00.800 --> 01:20:20.800
وهكتر كمان بالعند فيك قال صلى الله عليه وآله وسلم ان الملائكة لتدخل بيتا فيه كلب او او صورة سواء كانت صورة دي صورة ابوك اللي مات او صورة ابنك اللي انت لسه بتدلعه او صورة الفرح بتاعتك انت ومراتك او صورة امك اللي ماتت او صورة جدك ابو العيلة كل

183
01:20:20.800 --> 01:20:35.150
كل الصور دي تمنع دخول الملائكة والبيت يمتلي بالشياطين والعياذ بالله هم دول السؤالين اللي انا احببت ان انا اجاوب عليهم جزاكم الله خيرا قولوا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك