اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ الله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. ما يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى آل ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما
اباركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حتى تقاتلوا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانت ثم المسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد
فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم. وان شر الامور محدثاتها وكل ففي البدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد اخوتي في الله اني والله احبكم في الله
واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله ما زلنا مع رسول الله. صلى الله عليه
اله وسلم نعيش معه نقوم وننام معه صلى الله عليه وآله وسلم بابي هو وامي ونفسي رسول الله الله عليه واله وسلم وقد بدأنا منذ اللقاء الماضي ننظر كيف ربى الله النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكانت بداية تربيته
تربيته على العبادة ما تصلي عليه؟ صلى الله عليه واله وسلم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليل قيل له او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا حتى قال الله جل جلاله له للنبي صلى الله عليه وسلم واذكر اسم
ربك وتبتل وتبتل اليه تبتيلا. اي انقطع اليه انقطاعا. ما تصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم. ثم ينتقل ليلة نقلة مع رسول الله. صلى الله عليه وآله وسلم لننظر الى الأمر الثاني بعد امره بالعبادة
وقد توعدنا ايها الاخ المحب الذي تريد ان تصنع رجلا ان بداية امرك العبادة. وقد نبهت تكرارا ومرارا الى ان كل ملتزم ليس له حظ من العبادة ليس له حظ من
ثبت الثبات على دين الله مرهون بالعبادة الى حد بعيد. وهذا منهج النبي صلى الله عليه وسلم الذي ربي عليه النبي والانبياء. ففي تربية الله لموسى عليه السلام قال اني انا
ربك فاغلى عن نعليك انك بالوادي المقدس طوى. وانا اخترتك فاستمع لما يوحى انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني وايه؟ واقم الصلاة لذكري. هذه هي البداية. العبادة. العبادة. فكل انسان ليس له حظ
من العبادة ليس له حظ من الثبات. يا شباب علاج الفتن. الوقوف امامها وتجاوزها. والنجاة منها العبادة. فالثبات على دين الله وعلاج الفتور العبادة. تطهير وصدق التوبة والثبات عليها العبادة. لذلك دائما نتساءل اين الصوم القوة
اغي في الله انك تعودت ان تصوم يوما كل اسبوع او يومين وقل ما تجد اثرا لذلك في قلبك. اللهم اصلح قلوبنا يا رب. اريد منك ان تصوم عشرين يوما متواصلة. خمسة وعشرين يوم سبعة وعشرين يوم
متواصلة لتجد اثر الصيام. قال احمد ابن ابي الحواري لتلميذه انما انا وانت ممن يصوم يوما ويفطر يومين ويقوم ليل وينام ليلتين وليست تصلح القلوب على هذا. للعمل الصالح ثواب وللمداومة ثواب. فلذلك المداومة على العمل. انني اريدك
ان تصوم ايام متواصلة. ما بقولكش ما تفطرش المغرب يعني. لا افطر المغرب بس صوم النهاردة وبكرة وبعده وبعده وبعده وبعده. صم لك عشرين يوم ورا بعض لان تصوم يوم وتيجي تاني يوم تدبها وتالت والرابع وتيجي تصوم يوم كمان فتبقى اصلا
ما تقول مليان فصيام يوم ما يأثرش لكن انا عايزك تصوم عشرين يوم ساعتها قلبك يرق. اللهم اصلح قلوبنا يا رب. نعم قلبك يا رق. اريدك ان تقوم كل ليلة كل ليلة كل ليلة حداشر ركعة لمدة
عشرين سنة مسلا متوسطة عشرين يوم قصدي معلش اتخضوا هنعمل ايه ربنا يلطف بنا والله يا شباب والله انا بحبكم. والله خائف عليكم. والله شائف اللي انتم عائشين فيه وعايشوا معكم وشايف المحن والفتن اللي انتم فيها. وشايف ايضا من يقين وعن خبرة ان اللي انت
تفيدك هتضيع. بطريقة عيشتكم اللي انتم عايشنها دي هتضيعوا. هتبتنوا. مش هينفع كده مش هينفع قدام الفتن اللي موجودة في الشوارع وفي الشغل وفي الميكروباصات وفي البيوت وغيرها المحن اللي انتم عارفينها مع كل ده مش هيثبت الا اللي له حال مع الله
علاقة سر مع الله. له دوام عبادة مع الله. له اعمال عظيمة فذة كبيرة مع الله فهي دي اللي سبت وهي دي اللي تنجي. ربنا ينجي بها. لكن بالوضع ده انك انت سني بس بتصلي الفرائض
خلاص على كده؟ طب وعملت ايه؟ ما كل الناس بتصلي. يا رب صلي. على النبي واله وسلم وكثيرا نعم يا شباب اننا بحاجة الى الاعداد. اعداد حقيقي. والاعداد يحتاج زي ما هنتكلم في الدعوة النهاردة يا ايها المدثر قم
فانت ربنا سبحانه وتعالى قال ايه؟ قم فانذر. ها؟ وربك فكبر. وثيابك فطهر. والرجل فاجر ولا وايه؟ ولربك فاصبر. لابد في الدعوة من صبر. كذلك في العبادة لابد من ايه؟ صبر
لازم صبر. صبر زي ما قلنا قبل كده هتقوم اول ليلة ومش هتحس بحلاوتها. والثانية والثالثة والرابعة الرابعة والخامسة وبعد شهر وشهرين وتلاتة تبدأ تستشعر لذة الحلاوة وطعمها ومتعتها. لكن كده
مش هينفع مش هينفع انك عمال تقرا قرآن وانت مش فاهم ولا حاجة ولا قلبك حاضر ولا داريين بس بتقرا خلاص لا احنا عايزين نقرا بقلب امتى؟ لما نقعد نعاني ونجاهد يا جماعة انا اليومين دول لا
ايفارق حسي حديث المرأة السوداء من اهل الجنة التي اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله اني اصرع. فادعوا الله ان يسهو. قال ان شئت دعوت الله لك فايه
انتم مبلمين النهاردة ليه؟ فطرانين ايه النهاردة؟ طب انا عايز اسأل مين اللي كان صايم النهاردة الاول اه ارفع ايدك ما تخافش مش رياء خلاص انت فطرت. يا نهار ابيض! هم دول بس؟ لا انا زعلت كده خالص والله
يعني ده انتم عددكم يعدي خمسين واحد منكم خمسة صايمين؟ ده يرضي ربنا الكلام ده؟ ما كنتش صايم ليه يا سني انت مريض مريض صم يا اخي ما احنا قلنا هنقول لك اهو صلي على الرسول
قال لك امال صلي على الرسول صلي المرأة قالت للنبي ايه؟ قالت له ايه؟ اني اصرع فادعو الله لي ان ان فين؟ عايز الشارع ده بقى نقفله السويقة دي. صلي على الرسول صلي. والسويقة اللي فوق عند النساء الاخوات اللي قاعدين يسمعوا جزاهن الله خيرا وربنا
فيهم اسأل الله عز وجل لكل امرأة في مصلى النساء تجلس مؤدبا هادئة منصتة وتفهم وتكتب وتنوي ان تعمل اسأل الله ان يثبت قلبها على الايمان. وان يهدي لها زوجها واولادها
النساء اللي عايزة تلعب لو سمحت تنزل تلعب في الشارع بقى. قالت يا رسول الله ادعوا الله ان يشفيني. قال ان شئت دعوت الله فايه؟ فشفاكي. وان شئت صبرت ولك الجنة
المرأة دي جات لها فرصة ذهبية انها ايه؟ خش لا شفاء لا يغادر سقما. الرسول هيرفع يديه كده ويقول يا رب اشفيه ايه اللي هيحصل؟ خلاص. هينتهي مرضها للابد ان شئت صبرت ولك ولك الجنة تفتكر امرأة ضعيف مريضة
مسكينة سوداء يعني ما حدش معتني بها قد تكون امة مثلا يعني. دي نفسها تشفى صح ولا لا؟ وكل مريض كده اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. قالت اصبر ولي الجنة. ولكني اتكشف
فاسأل الله لي الا اتكشف. تصبر على المرض ولا تصبر على التكشف مش عارف النساء دي بتصبر على التكشف ازاي؟ سبحان الله العظيم. سبحان الله العظيم انا بقول الحديس ده اليومين دول معلق في دماغي دايما ان هزه المرأة صبرت على المرض رغم ان
صحابية صح ولا لا؟ انتم معايا ياد ولا لا يا ابني انت صحابية يعني ايه؟ يعني فرصة الجنة ذهب كبيرة مش شرط ده انت احيانا لما تقول لمراتك اصبري ولك الجنة ان حسن تباعل احداكن
لزوجها تقول لك لا انا هشوف لي باب غير ده بقى للجنة. بلاش باب الزوج. وكانت المرأة تستطيع ان تقول صح ولا لا؟ تقول له لا يا رسول الله ادعي لي ان ربنا يشفيني والجنة لها ايه؟ لها ابواب كتير ادخل من باب غير ده انا تعبانة
صح ولا لا؟ لكن هي صبرت. عايزة تدخل من الباب ده. ده اللي انا بقوله لك دايما من يا ابني لو تلاقي فرصة تودي الجنة ما تترددش اللي تلحقه النهاردة اعمله
انت بتستغفر مرة استغفر. ما تستغفر. فرصة. تقدر تسبح مرة سبح. تقدر تصلي النبي مرة صلي تقدر تصليلك ركعتين صلي تقدر تتصدق بجنيه متستناش الحق اللي تقدر الخير اللي تقدر
تعمله النهاردة اعمله عشان توصل يا رب بلغنا الجنة يا رب. لكن الامر يا جماعة محتاج لصبر مع اني ما كنتش ناوي لكن يلا خليها عن الصبر بكرة على المنبر ده ان شاء الله. اه ده الصبر
سبيل التمكين. ده انا هقول لك عشر حاجات يوصل لهم الصبر. التمكين لدين في الارض سبيله الصبر قال تعالى وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم ان الله بما يعملون محيط. اللهم ارزقنا الصبر واجعلنا من اهله. الصبر الحقيقي الصبر
فاكرين الكلام بتاع زمان بقى؟ اكيد ما بتسمعوش هتلاقي الكلام بتاع زمان ده في الشرايط. انه اذا وضع في الاناء زيد اذا وضع في في الاناء زيد ثم صب فوق الزيت ماء فان الزيت يصفو فوق الماء. صحيح ولا لا
ولا انتم مش فاهمين النظرية دي؟ اه لو حطينا زيت تحت وصبينا فوق الزيت ميه عشان الماية تبقى فوق. الزيت ما يفضلش تحت ابدا. لازم الزيت بتقول ايه؟ يصرفوه. فقال الماء للزيت. لما تعلو علي
وانا انبت شجرتك اين الادب؟ الماية بتقول لي الزيت ايه انت ايه اللي بيطلعك فوق؟ ده انا اصلك اللي انبت الشجرة اللي انت طلعت منها. لما تنتفع علي وانا انبت شجرتك؟ اين
الادب فيقول الزيت للماء انت تجري في رضراد الانهار على طلب السلامة. اما انا فصبرت على الطحن والعصر وبالصبر يرتفع القدر. قال له لا ده انت ماشي فلسطين تحت لو لقيت حتة عالية تلف حواليها اما هنا اطحنت واتعصرت
وصبرت وبالصبر ايه؟ يرتفع القدر فيقول الماء للزيت فاني انا الاصل المية يقول له لا وان عصرت لكن انا برضو الا اصل انا اللي طلعتك من الارض قال الزيت للماء استر عيبك. فانك ان قارنت المصباح انطفى. بخلافي انا
قال له ده احنا لو حطيناك المصباح عشان نولعه ينور ينطفي لكن انا لما اتحط في المصباح ينور القبر يكون الموت نعم يا شباب الصبر محتاجين صبر جميل وصبر طويل
الصبر صبر حقيقي على العبادة صبر حقيقي على الطاعة صبر حقيقي واضح باحتساب عن المعصية صبر صبر وصبر ملو قلوبنا وعقولنا صبر صبر منضبط برضا اصل في صبر حيوان قلت لكم قصة اخونا اللي الاسبوع اللي فات راجل قاعد على المكسب
فوجئ ان رجليه بتنمل. بدأ يخبط على رجليه كده ويحسس. اغمى عليه. شالوه المستشفى شلل نصفي هو الى المكتب الراجل في مستشفى دار الفؤاد دلوقتي راقب ربنا يشفيه ويعافيه ويشفي مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم عافي كل مبتلى مسلم يا رب. اللهم اكشف الضر عن المتضررين. لما بنزور القصة دي اتكررت مع الاخ
ربنا يشفيه ويكشف عنه البلاء لكن الراجل ده بيقولها بصدق بقى وبحرقة قال لي طلع الناس دي طلعنا الناس الشيخ عايز اقول لك حاجة مهمة جدا. انا مش قادر اصبر. مش راضي عن اللي انا فيه ده. الناس كلها بتتنطط اشمعنا
من انا؟ انا هقضي بقية عمري كده دلوقتي يعني؟ خلاص؟ هي دي المصيبة الكبيرة يا شباب قلتها لكم قبل كده ان ما عندناش الايمان اللي يصبرنا عند البلاء. صح يا ماما
هي دي الحقيقة المرة ان ما عندناش ايمان قوي بحيس لما ينزل البلاء نقدر نصبر ونرضى اعمل ايه؟ تقدر تقول لي يا عم الشيخ اعمل ايه عشان اصبر؟ ما تقوليش اصبر وخلاص لاني هبقى حمار
اه انا بقول لنفسي كده طب ايه ما تصبرش اخبط دماغك في الحيطة هتعمل ايه؟ صح كده ولا لا؟ بس الصبر ده ما لوش فيه انطق ما لوش اجر. ما هو اللي تروح تزوره تقول له اصبر يا عم الحاج. يقوم يقول لك ايه
هذا لو ما صبرتش اعمل ايه يعني ما انا اصبر غصب عني وعنين اهلي مش بقول كده ده بقى اصله صبر الحيوانات ما لوش فيه اجر. امال الاجر على الصبر مع الاحتساب؟ الصبر اللي هو حبس القلب عن
تخطؤ وحبس اللسان عن الشكوى. احنا الظاهر هنخلص الخطبة كده وبكرة نغير الموضوع بقى في حاجة تانية. لان الصبر خلص كده اهو. حرسه قلبي عن التسخط وهمسو لساني عن الشكوى ان يبقى من جوة قلبه بيقول الحمد لله
قلبه من جوه ليه؟ الحمد لله مش آآ عامل ايه؟ الحمد لله. انا فرحان هنعمل ايه؟ الحمد لله الحمد لله على كل حال. لا مش دي. مش دي خالص. التانية اللهم لك الحمد
والله في نعم ربنا يرزقنا شكرها راضي يعني سبحان الله واكتر من كده راضي ده انا ابقى بئس العبد ان طول عمري ينعم علي ولما ييجي يبتليني افجر ده انا ابقى ما بفهمش
انا لو واحد اجي يديني طول عمري كل شهر الف جنيه وفي مرة بعد تلاتين اربعين سنة طلب مني الف ازعل وطول عمرك بيديك ولا ما بتكسبش؟ الله يرحمه شيخنا ويعلي قدره
في الدنيا والاخرة. لما زرناه ومريض لا بأس يا شيخ طهور. نسأل الله ان يكشف عنك البلاء. قال يا ابني ايه؟ هو احنا في بلاء ده؟ يا ابني العيب مش في المرض. العيب فينا. احنا اللي اتعودنا العافية
الشيخ قال العيب في مين؟ فينا ليه؟ احنا اللي تعودنا نعافيه. ربنا عودك انك تبقى سليم وبتتنطط. يوم ما يبتليك تتنطط عليه هي دي المصيبة. قال تعالى ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر
جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين. شفت العبادة بقى اللهم اجعلنا من المصلين. شفت العبادة اللي بتعصي من هنا بقى هي دي القضية ان احنا محتاجين نصبر ونتدرب على الصبر في العافية عشان لما نبتلى نعرف ايه؟ نعرف نصبر صح
وما نضيعش الاجر الراجل اللي معترض على ربنا اشمعنا انا اللي عيان ما الناس بتتنطط زي العفاريت الزناة والحرامية والفسخة والمجرمين والظلمة صحتهم بتشد جنيه. وانا اللي بعبد ربنا وابتلى. لو قابل ربنا بالكلام ده
يقابل ربنا كافر كلام كفر من نفع به علم لكن لو في قلبه بس يبقى عاصي لو ما نطقش به يا شباب احد السلف دخل على حاكم ظالم فامره ونهاه. فامر بقطع يديه ورجليه والقاه في الشارع
قطع ايديه ورجليه ورماه فظل يضحك. فقيل مما تضحك؟ قال اضحك من لله اللهم هذا حلمك على من اذى اولياءك. فكيف حلمك على من اوذي فوق الراجل انشغل في الله عن هذا الذي حصل فيه ايديه ورجليه مقطعين مش دي مشكلة قاعد
يبص سبحان الله ربنا صابر على الراجل ده ليه؟ سايبه ليه؟ ما بينتقمش منه ليه؟ فقال لك ازا كنت يا رب صابر على ده امال انا بقى؟ يبقى حلمك علي قد ايه؟ انا فرحان بك يا رب. هو ده المعنى اللي
فيه الراجل يبقى لما نبتلى بمرض ولا بسوء ايا كان يبقى نطالع فيه الحكمة حكمة الله في هذا الابتلاء. هي دي القضية يا شباب. نعود الى ان رسول الله صلى الله عليه
ايها الفلم ربي على العبادة في البداية. العبادة هي بقى اللي هتصبرك حال نزول البلاء ثم نزلت الاوامر الاخرى لرسول الله ما تصلي عليه صلى الله عليه واله وسلم يا ايها المدثر
هم فانزل. قم فانذر. وبنفس الطريقة يا ايها ذم القم يا ايها المدثر قم يا ايها المزمل قم ايها المبتسم قم الحديث الصحيح السلسلة الصحيحة تجده. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رب العزة جل جلاله
في الحديث القدسي عبدي قم الي امشي اليك وامشي الي اهرول اليك عقيدتك يا مؤمن. ان صفات الله جل جلاله تمر كما جاءت من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل ولا تأويل ولا تكييف. امروها كما جاءت
يبقى عبدي قم الي ايه؟ امشي اليك. الله عز وجل يمشي اليك. يمشي ازاي؟ كما يليق بجلاله وكماله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. عقيدتك السلفية. لازم تبقى واضحة جدا
انك انت لازم تبقى فاهم ان الله يمشي اليك لكن ما تسألش كيف كما يليق بجلاله وكماله ليس كمثله ايه؟ شيء وهو السميع البصير سبحانه وتعالى. قم الي امشي اليك. دائما تكون المبادرة منك
يا عبد الله يا ولد يا راجل يا كبير يا اللي عايز تتصنع يا اللي عايز تتربى المبادرة. الشباب النهاردة للاسف الشديد عايشين ردود الافعال ما حدش مالك زمام المبادرة في ايده. للاسف الشديد
في البيت مستضعف وفي الشغل مستضعف وفي الميكروباص مستضعف كنت راكب الميكروباص سبعة راكب ومسافر من كام يوم نسأل الله ان يهدي السواقين يا رب العالمين. شغل اغاني حضرته بتاع واحد قالوا عليه مكوجي انا ما اعرفوش والله. والله اول مرة اسمع عنه في حياتي. والله
بحلف بالله اول مرة اسمع عنه في حياتي. شهد فقلت له يا عم الحاج لو سمحت يا حبيب قلبي يا روحي من فضلك ده البيت سواق. شغل لنا صيغة قرآن قال اه
تهدي بقى قلت له هنبتدي كل حاجة جميلة. انا معك. ومش هنزل. وهتشغل قرآن طب ايه رأيك؟ قال لي يبقى انا اللي هنزل. قلت له الف سلامة وانا اسوق الشاهد قال لي طب اسمع وبعدين افكر
فسمعت ان هو مش عارف بيحب مين ويكره مين حاجة زي كده يعني اه المهم يا شباب اللي انا عايز اقوله بقى اني قلت له لو سمحت بقى ايه احنا عايزين نناقش قضية
تتخيل انت باين عليك كده رجل فكيك واحنا عائزين نناقش دلوقتي انا مأجرك انا دافع في الرحلة دي خمسة جنيه ونصف خمسة جنيه ونصف انا مأجرك انت ولا مأجر العربية ولا مأجر الكاسيت حقي ايه؟ ايه رأيكم بقى؟ نيجي نشوف الفقهاء
اربعة قالوا ايه في المسألة؟ بطفيت التسجيل. الامام ابو حنيفة بقى قال وهنسمع بقى والناس اللي وراء كله بدأ اه يسمع ايه رأيكم يا جماعة نكمل الموضوع؟ قالوا اه نكمل الموضوع طبعا. نكمل الموضوع طبعا. انت ايه رأيك نكمل؟ اه اكمل. انت رأيك لا لا
عايزين نسمع الشريط وانت وانت عملنا ديمقراطية في العربية بقى. وبدأنا نتكلم وفتحنا في الدين. تفتكر يا شباب لو احنا من اولها بدأناها غلاسة وعملنا مشكلة. كان حد سمع مننا كلمة؟ هي دي قضية فن الدعوة بقى. لو
احنا من البداية قلت له هتبطل اغاني ولا انزل؟ قال لك لا انزل. رحت نازل وسبته. هيسمعوا اغاني ولا مش هيسمعوا؟ الناس سمعوا. الملاحظ بقى احنا كنا سبعة في العربية كان في خمسة تلاتة معايا واتنين مع السواق وواحد ما لوش دعوة. يقول لك انا ما ليش دعوة انتم اتفقوا
ليغلب انا معه. ريب طيب كويس جدا. الشاهد يا شباب ايه؟ اللي انا عائز اقوله في النهاية. قم تحتاج البداية القوية منك. والبداية القوية غير المألوفة. يعني ايه؟ يعني زي ما بقول لك كده كانت البداية
احنا عايزين دلوقتي نجيب الحكم الشرعي. الركاب يتحكموا في العربية ولا السواق؟ حكم الشرع ايه في القضية دي؟ حكم ربنا ايه احنا عايزين دلوقتي نجيب حكم الشرع. الركاب دول لو اختلفوا نصين. مين اللي يحكم طيب في العربية دي؟ مش لازم العربية دي
يا ريس ولا ايه يا جماعة؟ ها؟ لما كانت البداية كده الناس تبدأ تفهم بقى معك وتتابع. لكن اقفل لو حرام بطلوا فسق وفجور وكفر. ايها الفسقة هيضربها بالجزمة. زي ما واحد باعت ينصح
نصيحة فاين قايل له ايه للشيخ يقوم يقول هؤلاء الهمج الرعاع طب ما تخليك مؤدب انت صح يبقى انت كده عايز تتنصح يا عم الشيخ لما تقول على الناس همج رعاع طب دي قلة ادب الناس دول اللي انت انا قلت لكم الكلام ده واحنا في
حج مش السنة دي السنة اللي قبليها واحد الاخوة ماشي فشاف الناس الغلابة اللي رايحين الحج غلابة فارشين كرتونة وقاعدين في الشارع ومتغطيين بملاية هنشوف مرميين ازاي؟ قلت له والله الواحدة من دول ممكن تكون جزمتها برقبة عشرة زيك. قلت له والله ممكن تكوني الواحدة دي الواحدة من دول
رجلها عند ربنا بعشرة زيك. الواحدة من دول باعت على دماغها لما اتأمرت سنين عشان تيجي تحج بالالف جنيه اللي جت بها ولا الفين جنيه يا اللي انت جاي تتدلع هنا وبتيجي كل سنة. ما تبصش للناس البصة دي. ينبغي الا ننظر الى الناس باحتكار وازدراء ونقول همش رعاع. الهمش الرعاية اللي يغلطوا بالناس
الناس زري انت لا تدري من افضل عند الله عز وجل. ممكن يكون الحليق او المدخن اللي انت بتبص له ده عند الله منك ممكن معصية ظاهرة وفيك معاصي باطنة اكبر من معصيته الف مرة. ولكن الله سترك وفضحه. اللهم استرنا
يا رب. الشاهد يا شباب ان الناس الناس فيهم خير. الناس بيحبوا ربنا وبيحبوا النبي وعايزين الخير الناس عمي مضللين. الناس ضايقين. ضايقين نتيجة هم الدنيا. واهم اكل لقمة العيش
لسه عايزين يمد ايده بالراحة. بالرفق. الشاهد انا عايز ارجع لكلمة يا ايها المزمل ايه؟ قم قم احد الاخوة قال لي والله يا ريتني كنت سجلت الحديث اللي دار مع السبعة دولت في العربية. كانت بقت جميلة قوي. ونسميها جلسة على الرصيف
اه يعني فعلا كانت حية قم قم اتحرك احد الاخوة بيشتكي الواد اللي هناك ده بص على ايه؟ بيقول انا عندي فطار يا عم الشيخ اعمل ايه؟ طب قوم طب انا عندي فطور هقوم ازاي؟ طب ما هو علاج الفتور ان انت تقوم يا ايها المزمل
الايه؟ قم يا ايها المدثر قم عائزين نقوم يا جماعة. الغلطة اللي قلت لك عليها بتاع جبريل طواف غطى من جهدا. احنا محتاجين نقوم نقف على رجلينا شوية بقى. كفاية نوم
كفاية رقاب كفاية برمغة في الطين والوحي. كفاية كفاية غفلة كفاية ضياع كفاية تخبط لا يتلون كفاية كفاية سنين ضاعت من عمرك وايام هتندم عليها. قوم بقى. قوم اقف على رجليك
افرد ظهرك وخليك راضي قم هي دي لابد من القيام. محتاجين وقفة مع انفسنا واقفة مع بيوتنا واقفة مع زوجاتنا واقفة مع اولادنا. واقفة مع لقمة العيش. واقفة مع همومنا
الهموم اللي شغلانا ليل ونهار واقفة مع امالنا العريضة اللي احنا راسمينها ومش عارفين نوصلها نغيرها بقى اقف وقفة مع كل شيء وقفة صدق وصراحة عشان نخلص من اللي احنا فيه. قم قم يا عبدالله قم بقى كفاية كده
ويا ايها المزمل قم يا ايها المدثر ايه؟ هم انا اقول لك يا عبدالله قم يا اخي قم يا حبيبي قم قم ده عشان لما مش هينفع وانت نايم تتمنى وتفضل لحد امتى تحلم
وتفضل عايش في الوهم واحلام اليقظة قم قم عشان تنفع بقى وتبقى راجل. قوم لازم منك ولازم البداية منك هكذا اشترط ربك. عبدي قم الي امشي اليك. اشترط ربك ان تقرب مني شبرا من تقرب شبرا تقربت اليه ذراع الذي انت تبدأ تقرب الشبر جرب
انت الاول لازم تبدأ وقال ربكم ادعوني استجب انت اللي تبدأ تدعوه من تاب الله تاب الله عليه. انت اللي تبدأ تتوب. لازم البداية تبقى منك. قال تعالى ايها المدثر قم فانذر. قم فانذر. هكذا امر
ايماني اذا باشر القلوب اللهم اصلح قلوبنا وقلوب المسلمين. لا يستطيع الانسان اذا باشر الايمان قلبه ان يسكت لابد ان يبلغ دعوة الله. ابو ذر رضي الله عنه. لما اسلم اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
واسلم ونطق بالشهادتين قال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ارجع الى قومك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني لان وجود ابو ذر في الوقت ده مع النبي ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم كان هيبقى عبء على الدعوة راجل غريب وموجود هنا. موجود ليه؟ كان هيبقى عبء
الدعوة فلذلك امره ان يلحق باهله. قال فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني. فقال والله لا اخرج حتى اصرخ بها بين اظهرهم فاتى قريشا في الكعبة وهم في نواديهم. ونادى يا قريش يا اهل مكة يا اهل مكة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد
محمدا رسول الله فقاموا فضربوه حتى كادوا يقتلوه. عمر ابن الخطاب لما اسلم قال ولي ما لا اخذ نصيبي من الضرب ايضا فاتى قريشا فناداهم وصرخ فيهم بالشهادتين حتى ضربوه. الطفيل ابن عمرو الدوسي
قصة اسلامه عجيبة جدا من اعجب ما تسمع في حياتي. في موسم الحج كان رسول الله اللهم صلي عليه زي ما يجي هيجي معنا بقى كي يعرض نفسه على القبائل. فقريش قالت ازاي نواجه بقى محمد وهو بيعرض نفسه على القبائل؟ فوضعوا على
مداخل مكة رجال يحذرون من رسول الله. حملة اعلامية للتحذير منه قل لي مدخل من مداخل مكة ناس واقفين كل اللي يجي داخل يقول له خلي بالك في واحد مجنون جوة ساحر بيقولوا انه نبي
خلي بالك اوعى تسمع كلامه. ده كذاب. فسبحان الملك الذي ينصر دينه بما شاء وكيف شاء سبحانه وتعالى. فكانت هذه دعاية لرسول الله. كل اللي داخل بفضول الآدمي بفضول الاداب يقول ايه؟ طب والله ما اروح اشوف المجنون ده بيقول ايه صحيح؟ فيسري. سبحان الله! الطفيل ابن عمر الدوسي حصل كده
قالوا له خلي بالك قال لهم لا انا راجل عاقل واقدر اميت قالوا له لا ده معه كلام زي السحر اوعى تسمع. طيب فما زالوا يحذرونني حتى وضعت الكرس ففي اذني. راح جايب حتتين قطن وحاطهم فين؟ في ودانه. عشان ما يسمعش. قال فبينما انا اطوف
يعبأ اذ قلت لنفسي اولست برجل عاقل؟ سمعت الشيعة وسمعت الكهانة فلما لا اسمع من الرجل؟ فنزعت الكرسي فجلست حملة اعلامية طلعت حملة ايه؟ فشخ. جابت نتائج عكسية سبحان الله
ولذلك في حملات اعلامية اليومين دول لحرب التدخين اللهم تب على المدخنين. واحنا بنحارب من زمان طب ما الشريط موجود اهو ما تشتغل لا ده هم عايزينها بطريقة تانية. المهم يا شباب ان هذه الحملة الاعلامية للابعاد والتحذير من رسول الله صلى الله عليه وسلم. اتت
في نتائج عكسي جلس الطبيب بن عمرو الداودي سمع القرآن فما لبث ان قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. بعد ان قالها قال يا رسول الله ارسلني الى دوس دوس طفيل ابن عمرو للايه؟ الدوسي
طيب انا عايز عندك يا عم الحاج كتاب ولا شريط هدية كده جميل؟ عشان اديه لواحد يقول لي اسم واحد تاني من دوس طب ما انت بوزت العملية انا كنت عايز واحد من الناس الطيبين هفضل اربي فيك لحد امتى
انت طولت دلوقتي بقيت طولي. هنخليه برضو لسؤال تاني. رجل تاني دوسي ابو هريرة رضي الله عنه. ابو هريرة منين من دوس قبيلة دوس دي كانت قبيلة كبيرة من قبائل العرب. قال له ارسلني الى دوس هذا هو الشاهد. ونعود الى موضوعنا ان كل من باشر
ايمان قلبه لا يستطيع ان يسقط. اذا لقيت نفسك التزمت وساكت. ما بتتكلمش ما بتدعوش الى الله يبقى انت لسه ما حستش بحلاوة الايمان. مش ممكن. واحد بيحس بحلاوة الايمان وايه
ويثبت ما اقدرش ما اقدرش اثبت. سبحان الله العظيم. مش عارف الواحد يقول ازاي بس. لكن الله يرحمه ابويا رحمة واسعة ويرحم موتانا وموتى المسلمين والله والدي يا شباب الله يرحمه رحمة واسعة ظل
خمسين سنة متواصلة يخطب كل جرة ويعطي درس سبع مرات في الاسبوع كل يوم الله يرحمه ويرحم موتانا وموتى المسلمين. والله انا ما اقدر اعمل كده ابدا في حياتي. ما ينفعش ما ينفعش واحد
اربع جمع لازم اريح جمعة اسمع. ما ينفعش ادي سبعة ايام. هم يومين تلاتة بالكتير كفاية قوي. مش ممكن. لا الواحد عنده حاجة يقول قلها للناس ولا ولا الصحة تساعد. لكن الراجل فضل لحد ما عنده اتنين وسبعين سنة يخطب الاربع
اوعى وادي السبع دروس. الشاهد اللي انا عايز اسوقه ايه بقى؟ اللي عايز يسوقه ان كل نبقى راكبين القطر. ننزل على محطة القطر. يلاقي سيدنا قاعدين كده دايرة سبعة تمانية
تروح قاعد في وسطهم وقايل درس. واللي شفته زيه الشيخ ابراهيم عزت الله يرحمه رحمة واسعة. ودي مش تزكية لمن منهج التبليغ وانما تزكية مسيحي ابراهيم عزت. عليه رحمة الله كنا ماشيين ولقى مجموعة من الشباب بيتدربوا فرقة من فرق الافراح. عاملين بروف
على على الكورنيش واحنا رايحين حلوان اقف اقف اقف خير يا شيخ قال له اقف بس ايه؟ قال لي رزق ساقه الله الينا ينزل يشوف الناس دي وينزل يكلمهم في وسط المزيكا اللي هم بيعزبوها. سبحان الله العظيم. هي ديت لما الايمان ايه
يباشر القيد ما يقدرش القلب يسكت. ما ينفعش ما اقدرش. فهذا هو رسول الله. صلى الله عليه وسلم انت دخلت لمن؟ ادعو بقى. يا ايها المدثر قم فايه؟ فانزر. عايز اتكلم في الشرط الاول من شروط
عشان ندعو الى الله هناك شروط اولا ان تؤمن بما تدعو اليه الشرط الاول ايه؟ ان تؤمن بما تدعو اليه. عشان تدعو الى الله حاجة لازم تبقى معتقدها. يقين ان اللي انت هتدعوا اليه ده يقين عندك
وان هتدعو بفتور لذلك السؤال اللي انتم عارفينه كلكم دلوقتي حافظينه؟ من اول من آمن برسول الله من الرجال؟ محمد بن لله. اول من امن برسول الله من الرجال مين؟ ما تخافش قول. مين
هو امن بنفسه. الدليل قال تعالى امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون. والمؤمنون كل امن. يبقى اول من امن مين محمد ابن عبدالله امن بما انزل اليه فبدأ يدعو اليه. الغلام يا جماعة غلام اصحاب الاخدود. فضل يتعلم عند الراهب
مين؟ وعندي الساحر. لا بيدعوا لده ولا بيدعوا. لذلك لحد ما جاء له اليقين لما رأى الدابة تعترض طريق الناس فقال اليوم اعلم اي الامرين احب الى الله امر واهب ام امر؟ الساحر مع ان الراهب كان احب اليه لكن هو عايز اليقين
عشان يدعو عشان كده يا ابني بتتهز اول ما حد يجيب لك شبهات حول اللحية. وتيجي تيجي تسأل يا شيخ لان ما عندكش ايه؟ في المسألة. يا شيخ هو المنهج صح صحيح؟ ما عندكش يقين في المسألة. فلذلك لابد من تحصيل اليقين. اليقين يتحصل ازاي
طيب سيدنا ابراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام. لما قال ربي ارني كيف ها تحيي الموتى؟ قال او لم تؤمن؟ قال بلى مؤمن ولكن ليطمئن قلبي عايز يقين ربنا ما قلوش يا ابراهيم قد اعطيتك اليقين. قال له كده
امال ايه؟ اه امره بالسعي لتحصيل اليقين. ما تمسحش يا رب اديني اليقين يا رب اديني اليقين يا رب لأ ده المسألة محتاجة ايه علم وسعي قال اولم تؤمن مش عندك علم؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي. قال فخذ اربعة من الطير. راح سيدنا ابراهيم اشترى اربع طيور مختلفة
ومختلفة مهمة قوي ان يجيب طير وطير وطير وطير فصرهن اليك قعد ذبحهم وقطعهم حتت وخلص لحمهم ببعض. وطلع فوق الجبل الاولاني وحط شوية ونزل. وطلع فوق الجبل التاني وحط شوية وايه ونزل والتالت ونزل والرابع ونزل وبعدين قال لهم ثم ادعهن
ياتينك يا سعد تعال السؤال يا شباب انا عايزك تبقى معايا كده مصحصح وتفهم سيدنا ابراهيم شاف ربنا احيا الموتى ازاي؟ ما شفتش برده وانا شاف. ما شافش حد هو قال لهم تعالوا جم ازاي بقى؟ كيف تحيي الموتى؟ لا اليقين هنا انه سأل ربنا
فربنا امره باعمال قال له هيحصل لك اليقين فبيقينه في وعد الله حصل له اليقين. يا رب تفهمه بوهم اه يا رب نفهم يا رب. قال اولم تؤمن؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي
قال فخذ فبدأ ينفذ اوامر الله. فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل ثمن منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم. ما قالوش واعلم ان الله على كل شيء قدير. عزيز
حكيم عزته الغالبة تمنعك من الاطلاع على ما استأثر بعلمك كن على يقين مما امرتك به يحصل لك يقين فيما طلبت فيه. فحصل له اليقين. سبحان الله العظيم دائما اقول ايها الاخوة قصة موسى عليه السلام حين قال ربي ارني انظر اليه
هي دي قصة كم ساع لقاعد؟ يطلب موسى الرؤية الجبل مين اللي طالب يشوف؟ سيدنا موسى وربنا يتجلى لايه جبل ذاك ابو موسى الرؤيا ويرزق الجبل. ارزاق بقى. هي دي اليقين ان تؤمن ان
هذا اليقين رزق. تتعلم وتطلب وتنتظر ان يرزقك الله هذا اليقين جل جلاله. يبقى افضل شرط في الدعوة الى الله الايه؟ اليقين. واليقين يأتي بعلم وسعي. العلم والسعي في تحصيل اليقين. هذان شرطان لحصول اليقين
الشرط الثاني ان تكون الدعوة خالصة لوجه الله اللهم ارزقنا الاخلاص واجعلنا من اهله. نعم يا شباب. قال تعالى يا ايها المدثر قم فانزل وربك فكبر. غاية الانذار الا ان يترك احدا ممن يخالف مرضات الله في عالم الوجود الا وينذره ان الله معذبه
حتى تقع رجفة وزلزلة وروعة في قلب العاصي قال تعالى فاتياه فقولا له قولا لينا. لمين؟ لفرعون. ربنا بيخاطب موسى وهارون عليهما السلام اتياه فقولا له قولا لينا. لعله يتذكر او او يخشى. عشان كده قالوا له هو ده الانذار
انا قد اوحي الينا ان العذاب على من كذب وتولى. في ناس زعلانة مننا. يقول لك قل لي كلامهم بالتخويف عايزين حاجة بقى رجاء شوية. كلام على طول على عذاب القبر ونعيم وعلى آآ اهوال القبور وعلى عذاب النار وعن نار النار النار
مطلعين الدنيا نار يا جماعة حرام عليكم. شوية جنة بقى. لا هو ده الانذار. ربنا قال له قم فايه ده هو ده الانذار. لازم تخاف. ابن القيم يقول فالله جل جلاله خلق الجنة برحمته
وخلق النار برحمته. فهي صوته الذي يسوق بها عباده الى جنته دول النار مش هتدخل الجنة. الخوف من النار هو اللي هيسوقك. والحب في الجنة او طلب الجنة هو اللي هيحذوك قدامك يلمع قدام عينيك. لذلك الانذار هو البداية. الانذار. عشان كده لازم تخوف
اللي بيدخن وتخوف اللي بيبص على النساء وتخوف المتبرجة. دايما اقول لما يجيء حديث المرأة السوداء اللي قالت اني اصرع فاسألي لها ان يشفيني. قال ان شئت دعوت الله فشفاكي. وان شئت صبرت ولك الجنة. قالت
ولكني اتكشف فاسأل الله لي الا اتكشف. قلت ان هذه المرأة صبرت على الصراع ولم تصبر على التكشف فيا من تتكشفين بغير صرع احذري ان يبتليك لا هم الصرع. خافي بقى. خافي لربنا يشلك. فتضطري تلبسي النقاب عشان
هابي النهاردة بيقولوا في هشاشة في العظام ما كل شوية يطلعوا لنا بحاجة جديدة. اساسا الاظان للنساء في مصر فالهشاشة في العظام دي ممكن تحصل في نفوخها. اه يطبق. فتضطر تلبس حجاب عشان تدهرج. اه
شف العظام تحصل في رجليها عشان تحرم تلبس بنطلون ثاني. اساسا العظام تحصل ايضا في رقبتها عشان تغطي بالخمار هذي خافي من ربنا قادر ولا مش قادر يا جماعة؟ قادر سبحانه وتعالى. لسه واحد
اول امبارح كان ماشي قدام مسجد الرحمة المهداة. قدام مسجد راح هنا اهو. معدي من قدام المسجد يقول لي وبيبص على واحدة ماشية ببنطلون على الرصيف الثاني جاءت له طوبة في عينه. والله كده جاءت له طوبة في عينه. عمل عملية
اربعتلاف جنيه عشان عينه والاخر عينه ما بيشوفش فيها ميه. من تلات ايام خلي بالك بقى ما تتوب انت حر هتضيع عينيك. انت اللي هتضيعه خاف من ربنا. خد ان ربك لسريع العقاب
وانه لغفور رحيم. سريع العقاب كيف تغلط دب على قفاك على طول. خلي بالك من نفسك بقى ما تضيعش نفسك انا قلت لك وانت حر. الانفاق. قم فانزل وربك فكبر. الاخلاص في الدعوة. الاخلاص في
الدعوة يا جماعة والله والله قد رأينا وعلمنا انه لا يصلح في هذا هذه الدعوة الا الاخلاص. ولا تؤتي ثمرة الا بالاخلاص. ولا تكون لها نتيجة ظاهرة ولا باطنة على الشخص ولا على المدعوين الا بالاخلاص. قال الامام ابو حنيفة رضي الله
عنه ما جلست مجلسا في مناظرة واردت ان ارتفع عليهم الا وخذلني الله. فصرت اجهله وما جلست مجلسا تواضعت فيه لله واردت ان اعرف الحق ولو على لساني الخصم الا
الني الله اعلوهم. اوحش درس تقوله يوم ما تحضر كويس وانت رايح ايدك الورق وفي ايدك الكتاب ورايح تقول انا النهاردة مش عايز حاجة من حد. انا مخدر تماما. وكله مضبوط. خلاص انا مطمن على نفسي
حتى ساعتها لما يدعو بيدعو بقلب ميت لا حضر كويس وانوي الاخلاص ان انت جاي لمن؟ اه جاي لله اه جاي لله بس مش جاي لحاجة تانية ينبغي ايها الاخوة كما قال الامام مالك هو اللي كان بيقول الامام مالك رواه ويروى مرفوعا
اتظنون ان عيني تقر بكلامي؟ كيف وانا اعلم ان الله سائلي عن كل كلمة قلتها يوم القيامة ماذا اردت ببالك؟ اول من تسعر به النار يفر على وجهه الى جهنم عالم
عرفها قال ماذا عملت في العلم؟ قال علمته من اجلك يا رب. قال كذبت. علمتني وقال عالم وقد قيل فلا اجر لك عندي ثم يسحب على وجهه الى النار. الاخلاص وربك فايه
يعني لما تقول الله اكبر. اكبر من ايه؟ اهي دي الاونطة والكدب والكلام اللي ما لوش لازم انك تقول اكبر من كل شيء. يعني اكبر من مراتك اومال بتفكر فيها ليه وانت واقف تصلي
اكبر من ايه؟ حدد بقى. عشان لما تقول الله اكبر تقولها صح. اكبر من نفسك من شهواتك من رغباتك من امالك اكبر من صحتك واكبر من اذنيك واديت لسانك. اكبر اكثر من الناس اللي حواليك اللي بتخدمك واللي هتنفعك. تظن اكبر
اكبر من شغلك وفلوسك. اكبر اكبر من زوجتك واولادك. اكبر اكبر من كل شيء. لا حدد بالتحديد عشان كل ما تقول حاجة تسقط. مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في فتح مكة على تلتمية وستين
صنم معلقة في الكعبة فكان يشير اليها بعصاه. جاء الحق وزهق الباطل فيقع الصنم. جاء الحق وزهق الباطل فيقع الصنم جاء الحق وزهق الباطل فيقع الصنم في قلوبنا اصنام. في عقولنا اصنام. في اذهاننا اصنام
الصوم نحتاج ان نسقطها بداء الحق. وزهق الباطل حين تعتقد الله اكبر من دي. طاعة اكبر من دي كمان تقع اكبر من دي حدد اكبر من ايه؟ اكبر من ايه؟ عشان كل الاصنام تقع. من قلبك
ولا تصح لك عبودية ما دام لغير الله فيك بقيا. واي مدثر قم فانذر وربك فايه فكبر غاية تكبير الرب الا يترك لاحد كبرياء في الارض الا وتكسر لا تترك كبرياء لاحد في الارض الا وثقل في ظهر النباط
طن. لا يبقى في الارض الا كبرياء الله. لما مال قلب ابراهيم لحظة لابنه اسماعيل امر بذبحه. ولما نظر يعقوب الى ابنه يوسف في صلاته فرق بينهما اربعين سنة وعميت عيناه التي نظر بها اليه
قلبك ينظف يا عبد الله. ما يبقاش في كبير الا الله. ساعتها تقف صلي صح. ساعتها تعيشها صح. ساعتها تقولها صح. ربك فكبر يبقى الكبير عندك مين؟ الله. امبارح كان شكله كده مسفل. قلت له خائف
قال اخاف ازاي ومعي ربنا؟ حلوة دي؟ اه ولد عنده سبع سنين. كان بيعمل عملية. اللهم اشف مرضانا ومرضى مرضى المسلمين يا رب. اه خائف؟ قال ايه؟ اخوك ازاي؟ ومعي ربنا. انا واحد كبير امبارح برضو
كان بيلف ويدور كده خايف لحاجة تحصل؟ خايف؟ قال لي خاف ازاي؟ ومعي ربنا. جميل. ان احنا المفروض ما نخافش ومعنا. واما تحس ربنا ايه؟ اكبر. مش عايز تقول ليه؟ وتحس ان ربنا ايه؟ اكبر. اكتر
اكبر من ايه؟ اكبر من كل شيء. سبحان الله العظيم! غلام اصحاب الاخدود لما طلع فوق الجبل ومعي عشان يرموهم فوق الجبل مش انتم عارفين القصة؟ اه طلعوا فوق الجبل وتخيل انت بقى غلام عنده كم؟ تمن تسع
وحواليه جنود مدججين بالسلاح. وقال اللهم اكفنيهم بما شئت الانسي اللهم اكفني بما شئت. طب ده انت الجبل وهيرمطها فوق الجبل يكفيك اياهم ازاي يعني؟ واموتهم مسلا؟ الولد ما اقترحش
والله بانه يعلم ان الله الكافيين الله ايه الكافي اليس الله بكاف عبده؟ قل بلى. كافي يكفي يكفيك كل شيء. قال الله اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دون
طوله ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهدي الله فما له من مضلين. اليس الله بعزيز سبحانه وتعالى بلى بلى بلى بلى جل جلاله كافر يخوفونك بالذين من دونه يا ابني الله
الله اكبر اكبر من كل شيء. الله اكبر. يكفيك كل شيء الله اكبر يحميك من كل شيء. الله اكبر. يشفيك من كل شيء. الله اكبر يعطيك كل شيء. الله اكبر. بس استشعر ان الله اكبر. وربك فكبر
وثيابك فطهر والرجز فاهجر. تطهير الثياب تطهير الظاهر. والرشد فهد تطهير الباطن. هو ده المنهج يا جماعة. قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر الرشد واهجر. طهر الظاهر والباطن. فظاهرة لسانك
لا تنطق به الا ما يحبه الله ويرضاه. الظاهر عينه لا تنظر بها الا الى ما يحبه الله اذنه لا تسمع الا ما يحبه الله. لا يراك الله الا حيث امرك. هو ده
ده تطهير الظاهر وتطهير الباطن تزكية النفس تزكية النفس انك بعد ما طهرت الظاهر ابدأ بقى ايه؟ طهر الباطن قلت لك المرة اللي فاتت لما الولد بيسأل قال ايه في اعفاء اللحية قلت له ان لحيتك دي تربيك. لحيتك دي ايه؟ تربيه. عمركم شفتم واحد ملتحي
واقف على شباك سينما واحد ملتهي داخل كازين واهو خمارة واحد ملتحي ماشي مع بنت عريانة؟ مش ممكن. ليه؟ لحيته بتحجزه عن كثير من الحرام. فايه بعد ما ينحجز عن الحرام يبدأ يعمل ايه؟ يطهر جواه بقى. لكن اللي بيضحك على نفسه يقول لك ايه؟ اصل انا مش هقدر اعفي لحيتي
لما ابقى قدها ابقى اعفيها. لا يعفيها وانت تبقى قدها. تحمل المسئولية بنفسه يفجر الطاقة نخليك قدها فلذلك انتهي يقولك شوفت بقى الشيخ يقولك انتهي وبعدين ابقى كويس ولما نلتهي يفضل يقول انت وحش ليه
واقف على المحطة بتبص للنسوان ليه؟ ما انا قلت لك ان انا وحش يا عم الشيخ. قلت لي برضو افتحي. ايوا من ساعة ما التحيت خليك بقى ايه خليك حلو عشان احبك. اه خلاص بقى كبرت بطل. كفاية ما انت شفت كتير
عمل لك ايه اللي انت شفته؟ حد يقول لي حاجة. عمل لك ايه اللي انت شفته؟ استفدت ايه من اللي انت شفته؟ ولا حاجة عارف اللي حصل ايه؟ واحدة عريانة معدية كده قعد يبص عليها كده. المسكين عدى. ها؟ حاسس بايه دلوقتي بقى
هي عدت خلاص واتكتب عليك زنب قد كده. زانية بقيت اسمك زاني بئس الاسم الفسوق بعد ما كان اسمك مؤمن بقى اسمك زاني ومتكببة هناك صاحبتك يوم القيامة هتشيلها على ظهرك. ونقطة سوداء قد كده في قلبك. بس خلاص
وعد يحط بقى على السواد سواد والاخر هتضيع يا عبدالله هتضيع عشان كده بقول لك لما تلتحي ابدأ بقى تفرس يبقى عندك فراسة سهلة فقلق تبقى فاهم ان كل كلمة حرام قلتها ما نفعتكش. سيجارة دخلتها ما عملتلكش حاجة. خلاص كل اللي انت عملته من حرام ما نفعش. واسأل
مجربين ربنا يتوب على عصاة المسلمين. نعم وثيابك فطهر طهر الظاهر. الظاهر اعفاء اللحية. الظاهر تلبس قميصك بطل تلبس اللبس المحزق والمشجر والكلام الفارغ اللي انت بتلبسه. الظاهر ان لسانك يبطل فسق وفتور وشتيمة. ان الظاهر انك تبطل تسمع اغاني وتبطل تروح
سينما الظاهر انك انت تروح المسجد ويبقى اصحابك ناس محترمين طهر الظاهر. طهر البيت من الصور والتماثيل وشرائط الاغاني والفيديو وغيره الدش كسر وارمي كل ده في الشارع طهر الظاهر واصلح الباطن ابدأ طهر قلبك بقى
صلح عقلك انك عايز تزن ولد النهاردة فكرني يقول ياريت توفر شريط تعلق القلب بالآخرة جميل الشريط ده صراحة بس من بتوع زمان مش عارف هو فين دلوقتي والله من زمان تعلق القلب بالآخرة انك يا ابني تبقى عايز الآخرة الدنيا
مهما عشت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيغمس في النار غمسة ثم يخرج. انعم اهل الدنيا. الرجل عاش ملك مية سنة. ملك
اتغمس في النار ايه؟ ده بس كده ايه؟ اتغطس مرة. غمسة اتغطس كده وطلع. يغمس في من نار غمسة ثم يخرج فيقال هل رأيت خيرا قط؟ هل رأيت نعيما قط؟ هل مر بك خير قط
خفت فيقول لا وعزتك يا رب. شف قدام ربنا ويحلف بعزة ربنا ان عمره ما شاف خير ولا شاف نعيم رغم ان كان كان انعم اهل الارض. يبقى كل اللي انت بتعمله غمسة واحدة في النار هتنسيك. هتنسيك
هتنسيك. فيما يتعلق قلبك بالاخرة. هي دي نضافة قلب ان ما يبقاش همك الدنيا يبقى همك الاخرة. ما يبقاش همك نفسك. همك رضا ربك شعورك المستقبل في الدور وان من اهمك المستقبل في الجنة هتبقى فين؟ وفيها
لك فطهر والرجز فاهجر. ولا تنمو تستكثر ولا تمنن تستكثر. اي لا تعد افعالك وجهودك في العبادة والدعوة لا تستكثرها فتمن بها على الله. بل ينبغي ان لا تحس بما تقدم وما تبذل فلا تشهد لك فضلا ولا ترى لك حقا وقل يا رب اغفر لي
تقصيري في عبادتك. لا تملن تستفكس. ما تستكثرش عبادتك. الرسول ما تصلي عليه لما وقف لما رجليه ورمت قالوا له هون على نفسك اليس قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال افلا اكون
قال لهم ده انا بشكر نعمة ربنا بس هو انا بعبد؟ ده انا بشكر نعمة ربنا. هتصلي عليه؟ صلى الله عليه واله وسلم لا تمنن تستكثر ما تستكثرش مش بعد ما تصوم عشرين يوم تقول الحمد لله ده انا صمت بقى مدة كبيرة كده خليها ايه بقى
خفوا شوية لا ما تستكترش. استغفرت انا استغفرت النهاردة كثير قوي بقى كده خليني ايه اقرأ قرآن شوية ما تستكثر لا تمنن الايه؟ تستكثر ولربك فاصبر. الصبر بقى الروايات لازم قال تعالى والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا
وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. ادم تواصوا بالحق لازم. محتاج لصبر. قال الا يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما اصابك. ان ذلك من عزم الامور. احكي عن ماذا؟ ونستكمل بقى ان شاء الله
في اللقاء القادم عشان موضوع الصبر ده نشوف هنصبر فيه قد ايه وهننظر في الاسئلة نظرة لان انا مش عادتي مش من عادتي اجاوب على الاسئلة بس في سؤال كده
عايز اجاوب عليه اللي هو احد الاخوة بيقول ايه اه ان كان متزوجا قبل الالتزام ثم حصلت خلافات زوجية. وذهبت زوجته الى المحكمة طلقها القاضي بدون حضوره. ما حكم هذا الطلاق؟ هذا الطلاق صحيح. هذا الطلاق صحيح. ما دام القاضي طلقها تبقى المرأة دي ايه
طالق وانتهت القضية وانا مش عارف كل اللي بيطلقوا نسوانهم ما بتحلاش عينه غير بعد ما يطلقها. وكانت معه ووصلت لحد المحكمة واتطلقت دلوقتي بقت حلوة خلاص؟ لعل الله صرفها عنك وصرفك عنها لخير ارادة بك وبها فلا
وانتهت القضية. ابوي اشترك مع شخصين بمقدار تلت وتم شراء سيارة من البنك طيب كما حكم المال المكتسب بعد ذلك؟ انا بقول ان اللي بيروح يجيب عربية من البنك او بضمان بنكي اللي بيحصل ان البنك
بقول كده العربية تمنها خمسة وعشرين الف جنيه بتديله خمسة ويقرضك العشرين باربعين فهذا ربا وانت كده وهذا لا يجوز مطلقا فهذا العمل حرام. اما اذا اشتريت سيارة بدون تدخل من البنك مطلقا
التقسيط هتشتريها بخمسة واربعين برضو من الصالة بدون تدخل البنك حلال هذا يجوز ما فيش مشكلة يا فضيلة الشيخ في اللقاء الماضي صراحة حركت قلبي. واقسمت اثناء الدرس على الا اعود الى معصية انا مقيم عليها من فترة. ولكن لم
فما الحل بالنسبة للقسم؟ وما الحل لعدم الصبر على هذه المعصية؟ اولا بالنسبة للقسم ده ما لوش حل. وانا قائل لك من المرة اللي فاتت انا قائل لك انه ما لوش حل. صح ولا لا؟ انا قلت لك ولا ما قلتش؟ اه وقد اعذر من انذر. ما لوش حل. وعرف
تيجي بالقسم ده بيحصل ايه؟ قسوة القلب. قال تعالى فبما نقضهم فبما نقصهم ميثاقهم؟ لعناهم فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية. اللهم انا نعوذ من قسوة القلب حلها الوحيد انك تبطل تاني انت حلفت انك ما ترجع رجعت بس
لان اليمين لسه ايه؟ لسه ماشي. يعني هو مفكر انه رجع يبقى اليمين كده خلص؟ لا ده ما لوش حل. اليمين لسه انك مش هترجع. لو رجعت تبقى غلطة واعمل ايه؟ ارجع. تب تاني. واصبر وما ترجعلهاش ابدا. وخليك راجل
يقول لقد هداني الله عز وجل وانعم علي. ولكن احس كثيرا بان عملي اغلبيته رياء. وادعو وان يكون عكس ذلك ولكن يأتي الشيطان به في الصلاة ولم اتدبره. يا جماعة انا بقول دائما وخلي بالكم من النقطة دي مهمة جدا ان الانسان لما يتوب لما
هيرجع لربنا ويتوب الشيطان خدمه سنين. فلما ساب الشيطان وجه لربنا الشيطان يسيبه ما يسيبوش هو بيقول له ارجع للمعصية ثاني وصاحبنا يقول له لا مش هرجع تاني خلاص بطلت تبت. فالشيطان يدخل يقول له انت مفكر ان انت جدع يعني بتضحك علي؟ لا ده انت مرائي. ده انت بتعمل كده عشان محمد حسين
ده انت بتعمل كده عشان فلان عشان جيرانك عشان مراتك عشان كذا بيضحك عليك. قل له بس اطلع انت منها وما لكش دعوة. خليني انا بيني وبين يقول لك ده انت مرائي؟ قال له مرائي مرائي. غيظه. قل له مرائي مرائي بس انت ما لكش دعوة. يا رب انا مخلص
وارزقني الاخلاص. وانسى بقى كلام الشيطان. عارف ادنيه على ان آآ تسافر امه لعمرة مع انه لم يعتمر قط. هل يجوز له ان يفعل ذلك؟ نعم يجوز. نعم يجوز انك انت تطلع والدتك عمرة من غير انت ما تعمل عمرة
وهل هذا من البر فجزاك الله خيرا. وهل اذا توفني الله قبل نهاية الجمعية؟ هل يجوز لزوجتي اكمالها من نقود اولادي مثلا اه يجب يجب على زوجتك انها تكملها وانت وصي وصي ان انا اذا مت كملوا الجمعية من الحاجة الفلانية. رجاء القاء كلمة
الاخوة الذين يجيئون متأخرين ويريدون ان يقعدوا في الصفوف الاولى هداني الله واياهم آمين. ربنا يهديكم ويهديهم. اهم سمعوا الظاهر هو ومراته قاعدين هنا النهاردة بتقول اريد ان يكرمني الله بعمرة في رمضان ولكن زوجي يرفض لكونه سيطلع
اه ولم يقدر ولم يقدر على الطلوع معي وقد قلت له انني لا اضمن حياتي ممكن اموت فلا تحرمني فماذا اعمل اه انا رأيي بقى انك تطلع انت ومراتك وامك. هي العمرة لو هتطلعوا بلاش عمرة رمضان
يعني لو العمرة رخيصة في حدود تلتمية جنيه تلتمية وخمسين جنيه ربعمية وخمسين جنيه تبقى كويسة وتدفعوا انتم التلاتة يعني تطلع بري وتطلع بس ايه آآ اه الاعتكاف بدون سكن ومش عارف ايه هتوفر وحبكها ودبقها وبيع حتة دهب وبيع يعني اي حاجة كده
يتصرف ودبرها واطلعوا عند الثلاثة. نسأل الله ان يرزقكم انتم الثلاثة عمر هذا رمضان يا رب. والسامعين. نسأل الله عز وجل ان معنا جميعا في بيته الحرام هذا العام. اللهم اجمعنا في بيتك الحرام هذا العام. اللهم اجمعنا في بيتك الحرام هذا العام. في حج وعمرة
ثم اللهم ارزقنا الجنة واجمعنا في سوق الجنة. ما هي وسائل تنظيم الاسرة الشرعية؟ الشرعية ما فيش تنظيم ويا ابني التنزيمات حرام. لا يجوز. فلا يجوز التنظيم. وانما انت سترزق. ياه لو تسمعوا القصص اللي بنسمعها اليوم
عن الناس اللي بينظموا ها واحد ربنا سبحانه وتعالى رزقه ولد. فمراته قالت له احنا نريح سنتين. ريح له سنتين بعد سنتين مراته قالت له لا انا خلاص الواد ده قرفني انا احمل واولد تاني لا لا بس بس كده خلاص يا ستي اتحايل عليها
يهديك يرضيك. المهم ان الولد مرض وكان هيموت. فلا شفت بقى الواد كان هيموت. لو مات نعمل ايه؟ قالت له لا صحيح افتح بقى. فتحه لم يرزقوا اولادا الى اليوم بعد تمن سنين. تمن سنين ولم يرزقوا اولاد
انت حر. اه اصل يا ابني ربك اسمه ايه؟ العزيز اسم العزيز انت مش قادر. عزيز لا يغالب. لا يغالب احد الناس جاء بيقول لي انا منتظر ان احتمال تكون زوجتي حامل احتمال. بس انا مش عارف افرح ولا ازعل لان
راحت يعني احنا مش مستعدين نستقبل الولد في الوقت ده. امبارح اتصل بيا قال لي شفت طلعت مش قلت له طب ما هو انت اللي ايه؟ انت اللي مش مستعد اصلا. فعشان كده مش هيديك خلاص مش انت مش عائز
في داهية مش عايزك روح مش عارف انا قلت دي قبل كده ولا لأ بس الاخ هيزعل مني قوي ربنا يستر وما يزعلش عموما انا بقول ما تزعلشي ربنا ياخدني يا رب. احد يا اخواننا في ايه؟ فالحج اللي فات
قالوا له كان حاج بقى له خمس سنين ما تطلع يا ابني حج. عندك فلوس ومستني ايه؟ قال له ما انا حجيت قبل كده هو يعني الواحد يحج مرة واحدة وخلاص؟ جدد الحجة. والرسول لا تصلي عليه. صلى الله عليه وسلم قال قال الله في الحديث القدسي
محروم ان عبدا اصححت له جسمه واوسعت له في رزقه ثم لا يفد الي كل خمس سنين انه لمحروم. اللي ما بيحجش ده محروم. محروم. فلذلك يا ابني حج. قال لي طيب خلاص ضحكت
مش مشكلة كمل كمل خد الجواز خدنا الجواز سمع ده صحيح يا مسيحي ايه اخبار البتاعة دي؟ اخبار تأشيرة تربيني ازاي؟ يعني جت جت ما جتش ما جتش مش مشكلة. عارف ايه اللي حصل؟ اهو انت مش هتصدق. لكن والله
اللي انا بقول لك ده السميع الشهيد الكلام ده حصل. جاء له الجواز وفيه تأشيرة. والتوابع. ومختوم على التأشيرة لاغي ذات التأشيرة ومختوم على التأشيرة والله كأن ربنا بيقول له اهي بس انا مش عايزك
قلت لكم قبل مش هيقبل غير اللي يقبل عليه. وبصدق واخلاص. فلذلك اللي عايز يحدد النسل بقى هو حر. هو حر حدد انت وربنا هيحددك اعمل ايه في الورقة اللي مكتوبة بالاحمر دي بقى؟ اعمل فيها ايه دي يعني؟ لا كفاية كده بقى النهاردة. قل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك