بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان
ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان
الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد اخوتي في الله اني والله احبكم في الله. ونسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا محروما. واجعل التفرق بعده معصوما. ولا تجعل فينا ولا منا ولا معنا ولا بيننا ولا حولنا
لا شقيا ولا محروما. اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. ولا تخرجنا من بيتك هذا في ليلتنا هذه الا وقد رضيت عنا اجمعين والسامعين انت احكم الحاكمين واكرم الاكرمين وارحم الراحمين. احبتي في الله
ما زلنا مع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم الذي بعث ليتمم مكارم الاخلاق وقد ذكرت انني سابدأ كل درس من دروس السيرة بخلق من اخلاقه نحييه صلى الله عليه واله وسلم. والخلق الذي نريد الاشارة اليه الليلة
رد السيئة بالحسنة والمكافأة عن الهدية باكثر منها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اكرم الناس واجود الناس واحلم الناس وافطر الناس ما تصلي عليه؟ علي وعلى اله الصلاة والسلام. وكان اذا اذاه انسان رد سيئته بحسنة
والشواهد في ذلك كثيرة لهذا الخلق المفقود في عصرنا وللاسف حتى في تربية اولادنا فاننا نعلم اطفالنا ولعلنا نحن ربينا منذ صغرنا ان ابنك يجيب حقه بدراعه اللي يضربك يضربه واللي يعضك عضه
ما تبقاش هفية اللي ما تقدرش عليها صوبة وبصحوة صح اه هذه ليست اخلاق المسلمين ولا اخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم سيد المرسلين ابدا لم يكن هذا خلقه. ان اللي يضربك يضربه ابدا. وانما كان خلقه
الله عليه وآله وسلم حين عرفوا حسن الخلق فقالوا كف الاذى وبذل الندى واحتمال الاذى هذا حسن الخلق كف الاذى لا تؤذي احدا وبذل الندى اكرام الناس واعطاؤهم واحتمال الاذى واذا اذيت
فاحسبي فتحتمل الاذى وتبذل الندى هذه كانت اخلاقه صلى الله عليه وسلم وقد يقول بعضكم ده الانسان النهاردة لو واحد ضربه وسكت هيركبوه ما يستغيثون هيفكروا ان هو قيسوه هي تابعوه. انا اقول الله الصدق
وقد قال ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم قل لي لا انت ما تعرفش الناس اللي في الزمن ده؟ اقول لك الله بهما اعلم
تقول لي لا اصلك ما تعرفش اللي حصل مني. مرة واحد شتمني قلت له جزاك الله خيرا فاعترضني على دماغي قلت له جزاك الله خيرا. قلع الجزمة وجري ورائي. ساعة ما طلعت المطواة جري
اقول لك اصله لما شتمك الاولى وقلت له جزاك الله خيرا كانت نيتك ايه هي دي القضية ما هي لو نيتك انك تريد رضا الله انك تنتظر وعد الله ادفع بالك اللي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عزم وكأنه ولي حميم تقول له يا رب انا دفعت بالتي هي احسن
ولي حميما لو نيتك كده الله سيسخره لك. لكن انت كانت نيتك انك تنام قدام الناس ان انت احسن منه تقول له اصل انا اخلاقي ما تسمحليش ان انا ارد عليك
مش كده؟ فلما كانت نيتك فاسدة سلط عليك. واتاك وامتدت عداوته لك. لكن لو صلحت نيتك انك تتركه لله للينه الله وذل له لك ليش؟ لا دنيا يحصل. هذا كلام الله. ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ها
ولي الخليل وقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم وما ظلم عبد زلاما فصبر عليها الا زاده الله بها عزا انتم عارفين الحديث ده حديس صحيح مسلم قال رسول الله
انت هتصلوا على النبي بقى ولا تروحوا؟ ولا تروحوا بالصلاة على النبي؟ عليه وعلى آله الصلاة والسلام. قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ثلاثة اقسم عليها ثلاثة ايه
مين اللي بيقسم الصادق المصدوق محمد ضيوف ثلاثة اقسم عليها ما نقص مال من صدقة وما ظلم عبد غلامه فصبر عليها الا زاده الله بها عزة وما فتح عبد على نفسه باب مسألة
الا فتح الله عليه باب فقر حديث خطير صح بس ثني تدفع كم؟ اللهم صلي على النبي محمد وآله وسلم تسليما كثيرا. والله بحبكم في الله ربنا يحبنا ويحبكم. اللهم لا تخرجنا من بيتك هذا في ليلتنا هذه الا وقد احببتنا. يا رب حبنا
يا رب قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ثلاثة اقسم عليهم ما نقص مال من صدقة اوعى تفكر لما يكون في جيبك عشرة جنيه تتصدق بخمسة انها بقت خمسة. لا ده هي
هي عشرة لان الخمسة فيها بركة خمسين من الملك العليم قل لي طب ازاي؟ افهمها دي بقى. فهمها لي دي. افهمها لك ببساطة؟ رجعت. لقيت ابنك دماغه سخنة ممكن جري على دكتور كشف خمسة جنيه
وعلاج عشرين جنيه ادي كام خمسة وعشرين جنيه تاني يوم ما جابش نتيجة لعلاج جاي انا دكتور تاني اعمل له تحليل بعشرين وكشف خمسة ادي خمسين جنيه وكمان علاج بخمسين ميت جنيه يوم تالت في في الحميات تلت تيام تصرف فيهم مية جنيه
ممكن ببركة الله لان الرسول قال ما صلي عليه. صلى الله عليه وسلم داووا مرضاكم بالصدقة. لو انت تصدقت بخمسة جنيه حباية اسبرين ربنا يشفيه. بل ومعلقة عسل بعد الفجر ودش
تذهب الحمى ببركة الله وتبقى وفرت كم ما اعرفش بقى وفرت صحة الواد ببركة الصدقة. ما نقص مال من صدقة وانا اشهد لله ان حديث داووا مرضاكم بالصدقة مجرب جرب بدل ما توديني الدكتور
تصدق بخمسة جنيه على فقراء ود ادعيله ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا. واعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر سبع مرات. قل لي ولد صغير ما يعرفش يقول. حط انت ايدك على اوضته وهو مريض سخن. قل له بسم الله بسم الله بسم الله
اعيذك بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر. سبع مرات ايه ها؟ اعيذك الله وقدرته من من شر ما تجد وتحاذر. جرب حط ايدك على بطن الطفل اللي عنده اسهال. قلها
تبقى اخر مرة يفصل فيها ان شاء الله باذن الله باليقين في الله وما بقولكش جرب الله لا يجرب باليقين يعطيك. شيء ما نقص مال ها من صدقة وما ظلم عبد ظلاما
فصبر عليها الا زاده الله بها عزا شوف احنا محتاجين يبقى عندنا يقين في كلام النبي صلى الله عليه وسلم الله يقول يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم
حبهم فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين شوف السنتين اذلة كنت فرغ درس من الدروس بقول ان المرأة لازم تذل دي زوجها بعتت واحدة تلتاشر ورقة في الاسكاب
ازاي وربنا بيقول العزة لله وللمؤمنين المرأة تذل لزوجها. سبحان الله ما هو اللي قال العزة لله وللمؤمنين؟ قال ادلة عن المؤمنين دي المشكلة النهاردة ان احنا مش ازلة على المؤمنين
صح واحد معدي قام داس على كتفك او ركبته جت في ظهرك حاسب انت ايه طب ليه كده فين ازلة على المؤمنين اذلة على المؤمنين تبقى ذليل. قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المؤمن كالجمل الانف. اذا قيدا
قال واذا انيخ على صخرة استناغ ليل هين هاش باش كل هادئ لا يرد السيئة بالسيئة بل يعفو ويصفح ويحسن شوف كان المأمون او احد الخلفاء تطب عليه جاريته من اله عارفين الابريق النحاس بتاع زمان
فسقط الابريق من يدها فشج رأسه. فتح له دماغه. فنظر غضبا فقالت والكاظمين الغيظ قال كظمت غيظي. قال تعافين عن الناس قال عفوت عني قالت والله يحب المحسنين. قال اذهبي فانت حرة لوجه الله
هؤلاء هم الوقافون. ما كتاب الله لكن لما تيجي تقول له اذلة عن المؤمنين يقول لك مش دور. مش دول يا عم لا بالعكس لما اقول لك اذلة على المؤمنين تقول ايه
امعا وطاع زللت زللت ودي اللي نفرت كتير قوي من الناس من السنية انك مع السني اللي زيك هادي قوي ومؤدب ولين ومع حليق ايه في ايه لا ده مش مسلم يا ابني
مش مسلم وقد يكون افضل منك قد تكون لا مش كده اوي يعني قصدي برضو الظاهر بيدل على على الباطن فمش كله كده احسن من كده يعني لكن اصل واحد حليف بيقول لي ايوه ايوه نعم
مش قوي يعني بس انا بقول قد يكون هناك انسان فين الخليف وافضل من مية واحد ملتحي؟ قد يكون قد يكون لهذا المفتاح ذنوب اكبر من الآخرين. قد يكون وارد. التقوى فين
ها هنا لكن لو كان الحنيف ده تقي كان رباها خلي بالك ما انت تقول اللي لك من عليك برضه ايوة. اللهم صلي على النبي محمدا والله بحبكم في الله. الشاهد يا شباب اذلة على المؤمنين لازم الذلة
واحد يقول يا عم الشيخ بتزيل عصبيتهم. عارف كان الخليفة المأمون يضرب به المثل في الحلم والصبر ففي مرة كان عنده جماعة من اخوانه يتدارسون العلم فنادق يا غلام عايز حاجة ساقعة مسلا
يا غلام ما فيش حد بيرد. يا غلام حد بيرد يا غلام فجاء الغلام وهو يرفع يديه يا غلام يا غلام يا غلام اليس لي الغلام ان يأكل ويشرب فاصرخ المأمون وقال سبحان الله
اذا حسنت اخلاق الرجل ساءت اخلاق خدمه اذا حسنت اخلاق الرجل شاءت اخلاق خدمه واذا ساءت اخلاقه حسنت اخلاق قدمه ونحن لا نستطيع ان نسيء اخلاقنا لتحسن اخلاق القدم صح كده؟ وصلت دي ولا لا؟ اه. قال لك ما اقدرش انا. افسد اخلاقي عشان الناس تعاملني كويس. ما هو الناس النهاردة لو وريتهم العين الحمراء
يمشي معاك زي الالف لكن طول ما انت طيب بيتنطط عليك ماشي مش مشكلة مش مشكلة ما اقدرش اسيء اخلاقي لتحسن اخلاق الناس. ما اقدرش ما تجيش ما ينفعش ديني لا يسمح لي
المروءة لا تأذن والوفاء لا يأذن والاخلاق لا تأذن والتقوى لا تأذن والدين لا يأذن ما ينفعش ان تسوى اخلاقنا. طولنا احنا النهاردة في موضوع الاخلاق. لكن موضوع مهم جدا. انا عايز الاسبوع ده. لا واللي بعده كمان
واللي بعده كمان لحد ما نتقابل ان شاء الله باذن الله تعالى ان شاء الله عز وجل نستعمل حسن الخلق مع الخلق نقيم صرح الاخوة احفظ الجملة دي لحد ما اجي واكتبوها لنا يافطة هنا
قلب الاخوة وانسان عينها الا تشهد لك فضلا ولا ترى لك حقا اول تاني تدفع كم اللهم صلي على النبي محمد وآله وسلم تسليما كثيرا. قلب الاخوة وانسان عينها ان لا
تشهد لك فضلا ولا ترى لك حقا انت مين انت ايه انا عبد الله قال الله جل جلاله ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل طالحا وقال انني من المسلمين. الله
آيا آيا لو أحدنا نتأمل فيها سنة نطلع منها فوايد دعا الى الله شيخ داعية وعمل صالحا فك مؤمن عالم عامل وبعد كده ما شفش نفسه قال انني ها من المسلمين
انما ايه انتم واخدين بالكم ولا مش معي من المسلمين انما انا رجل من عرض المسلمين. مسلم من المسلمين ما شفش نفسه هذا افضل خلق الله علم وعمل ولم ير نفسه. نسأل الله ان يعلمنا ما ينفعنا. نعود الى سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم. اشتغل النبي صلى الله
عليه وسلم برأي الاغنام ثم اشتغل برعي الابل صلى الله عليه وسلم ثم اشتغل بالتجارة وفي ذلك دليل على انك لا تحتقر مهنة ما دامت حلالا لا تحتقر مهنة ما دامت حلال اشتغل
شباك لبان جزار عجلاتي اي حج اي شغلانة اشتغل طالما انك بتشتغل شغلانة ايه؟ واتقنها كان الرسول ما صلي عليه قال ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا مسكينة ادفن عملا كان يدفن عمله في الرعية. ويتقن عمله في التجارة
عمل بالتجارة وكان في التجارة لا يداري ولا يمارس. هي الحتة دي اللي وقفنا عليها المرة اللي فاتت. وكان يحضر اسواق اهل الجاهلية سوق عكاظ ورأى قتل ابن سعيدة على زمنه الاحمر وايضا
كان صلى الله عليه وسلم يتاجر باموال قريش كان ممن تاجر باموالهم خديجة بنت خويلد فرشية استأجرته شفرتين الى جرش كل سفرة بخلوص. وكانت امرأة ذات مال قبل ما ندخل في قضية زواجه صلى الله عليه وسلم لابد ان نقف مع اخلاقه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يبعث من احسن الناس خلقا امين صادق حتى لقب فيهم بالامين. لم يجربوا عليه كذبا قط حتى كان قسم بعض قريش يقول والله لا يكذب محمد
كانوا عارفين ان الرسول ايه؟ صادم. ودي اهم صفات المسلم. الايه؟ الصدق اه لو ان الصدق في زماننا بقى عزيز نادر اما تلاقي واحد صادق في كل احواله. صادق في كل وعوده
صادق في كل آرائك صادق في كل افكاره صادق في كل مشورة يشير بها. صادق في كل تعاملاته لابس نادر فعلا لما تجد انسان صادق الكذب النهاردة ربنا يغفر ربنا يخرجنا منها سالمين. اللهم قنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. يا شباب من علامات الساعة ان يفصل الكذب
دي من علامات الساعة ان يبقى الكذب كتير ويبقى الاصل الكذب. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتي على الناس زمان يصدق فيه كاذب ويكزب فيه الصادق ويؤتمن فيه الخائن ويخون فيه الامين ويتكلم الرويبضة
قيل ومن الرويبضة قال الامرؤ التافه يتكلم في امر العامة مصيبة الصادقين النهاردة انهم مش لاقيين رواج للصدق لما تقول الحق ما يمشيش والكزابين هم اللي ماشيين اليومين دول ولكن الموحدين الصادقين. اللهم اجعلنا منهم
يصدقون وان كذبهم الناس تصدقون وان كذبهم الناس اهل مكة كانوا عارفين ان النبي صادق ولا لا ومتأكدين بدليل قول الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون. فانهم لا يكذبونك
ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون اهل اليمامة قد نحن سيلنا الكذاب كانوا يقولون والله اننا نعلم ان مسيلمة كذاب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة خير من صادق مضر قبلية
عصبية التعصب اعمى اعمى وعشان كده يا شباب اوعوا تتعصبوا لسيخ ولا الاثم ولا العنوان ولا الفكر. لا وانما خذ الاسلام بشموله وخذ الحق ممن جاء به كائنا من كان
التعصب ممقوت فنحن لا نتعصب الا لله ولرسوله هذا بقى التعصب واجب لقاء الله قال قال رسول الله هنا نمسك فيهم بايدينا وسنانا ما ينسفش يقول لك متعصبين؟ اه لله ورسوله
واجب علينا وعلى اللي خلفونا فتعصب لله ورسوله. صح ولا لا؟ ايوه واحنا لنا غيرهم هو اللي يصلى الجنة. لكن للشيخ فلان يشوف فلان بشر ممكن يصيب ويخطئ ولا لا
للدعوة الفلانية ما الدعوة ديت فيها الخير والشر؟ بشر فين هتبشر للاسم الفلاني للراية الفلانية؟ لا نأخذ الحق ممن جاء به كائنا من كان ولو كان الشيطان عارف الشيطان لو جاب الحق
ناخده منه دليلك ايه حديث ابي هريرة لما كان بيسرق الشيطان منه وجاء له في ليلة مسكه. قال له مش هسيبك خلاص وقعت فيه. قال له طب سيبني واعلمك حاجة
قال له اه. قال له اذا اويت مضجعك فاقرأ اية الكرسي لا يقربك في ليلتك شيطان. ده من اللي نصحه ابليس الشيطان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقك وهو كسول وبقت سنة
تبات ايه؟ لو ان اللي قالها اصلا الشيطان لكن لما الرسول اقرها بقت بقت سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ان كل اللي لما تيجي تنام تقرأ اية الكرسي الشياطين ما تقربلكش
الشاهد يا شباب الصدق اساس في الدعوة فاوعى بيتك يجربه عليك انك كزبت مرة وما فيش حاجة بقى اسمها كزب ابيض ما كاينش اللي يصوت دي كذبة صغيرة ولا كدبة كبيرة
كل كذب بعض الناس منا بيتوسع في المعاريض شوية يعني جاي الدرس يقول رايح عند واحد رايح عند واحد صاحبي ممكن مرة بقى خارج يتفسح يقول رأي عندي واحد صاحبي يقوم ربنا
ويتصلوا عند صاحبه ما يلاقهوش يا كذاب وعامل لي فيها سني وتبقى فضيحة مش كده؟ اه فيسيء ما تتوسعش في المعايض لان اهلك ما يعرفوش كده اصدق واصبر بس. المهم ان النبي ما صلي عليه صلى الله عليه وسلم كان صادقا. كان اصدق الناس
وكان معروفا في الناس بصدق حتى قال بعضهم والله ما يكذب محمد. كان يتصف بالصدق والامانة والعفاف يقولون محمد صلى الله عليه وسلم كان اشد حياء من العذراء في خضرها
كان عنده عفة عالية قوي ما يرفعش عينه في امرأة ما فيش عنده اثارة شهوة ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم وفي الحلال فحس رجل لكن عفيف عن اعراض الناس واموالهم. لذلك كان صلى الله عليه وسلم اذا رأى خيرا سارع فيه. حتى ولو كان في الجاهلية في
استحالتك بطون قريش على نصرة المظلوم حتى يأخذوا حقه او يموتوا دونه وان ترد الفضول على اهلها دخلت في قبائل بنو عبد شمس بن عبد مناف وبنو نوفل بن عبد مناف ثم خرجوا منه. كان ذلك حلف حلف كبير بين
اذ كلهم قاعدين في بيت في دار عبدالله بن جدعان سموه حلف المطيبين. حلف الايه؟ قال له طيبين. المطيبين اللي هم هاشم وامية وزهرة ومخزوم. وطيبين قعدوا واتفقوا على ان لما يكون في واحد مظلوم احنا معه كلنا لما نجيب له هائوا او نقاتل لما نموت
كان اعمام النبي ما صلي عليه صلى الله عليه وسلم كلهم شاهدين ابو طالب والعباس والحمزة وغيرهم كلهم زي دي. والرسول حضر معهم ونايم معهم اصلي عليه صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم شهدت مع عمومتي حلف المطيبين فما احب ان
ان انفسه وان لي حمرا نعم يعني كان واحد نستفيد منه بقى واقعيا مش ملتزم. وكانوا عاملين في الشغل عندهم مش صندوق الزمالة بقى اللي بيحطوا الفلوس في البنك. لا كان على ايامنا زمان
من صندوق صغير كده عند المدير في الخزنة مدير المدرسة في الخزنة مدير المدرسة صح كنت مدرس زماننا الشاهد اه وكل شهر كل واحد يدفع اتنين جنيه. لو واحد زوجته ولدت مطلع اللي في الصندوق ويبقى رزق. خذ
واحد وقع رجله اتكسرت خذ واحد مريض وحجز في المستشفى خذ لما ييجي الواحد يلتزم يقول لا لا لا انا بقى لا هدفع ولا عايز. لا ليه ادام في حاجة كنت بتعملها في جاهليتك خير ينبغي انك انت بعد التزام في ايه؟ تستمر على الخير تبطل ليه
ليه يبني ان تستمر في الخير فلذلك النبي ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم حضر حلف المطيبين ده قلنا كان الحلف ده بيقول ايه؟ ان ينتصروا للمظلوم حتى له بحقه او يموت دونه
بعد الرسالة بيقول انا لا انكس هذا العهد هذا الحين قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد شهدت في دار عبد الله ابن جدعان حلفا لو دعيت به في الاسلام لاجبت
لو النهاردة عملوا حلف لا روح. تحالفوا ان ترد الفضول على اهلها. والا يظلم ظالم مظلوما كان ايضا رسول الله مصلي عليه صلى الله عليه وسلم اميا لا يعرف القراءة ولا الكتابة
قال الله وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخصه بيمينك. ما كنتش تقرأ ولا تكتب فكان لا يقرأ ولا صلي عليه صلى الله عليه واله وسلم. وكان يصل الرحم. ما تصلي عليه؟ صلى الله عليه وسلم. ويقري الضيف ويحمل
ويكسب المعدوم ويعين على نوائب الدهر وكان صلى الله عليه وآله وسلم ينتخي اصحابه في الجاهلية فكان نديمه في الجاهلية ابو بكر سبحان الله كان صاحبه في الجاهلية في الاسلام
وكان احب رجل في الناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حكيم بحزام في الجاهلية وكان حكيم ابن حزام ايضا يحب رسول الله حبا جما وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
اقرب الناس شبها وسمدا ودلا ومشيا في خطوته بابراهيم الخليل عليه السلام تعالوا لنتوقف مع زواجه صلى الله عليه واله وسلم من خديجة بنت خويلد لنتعلم اشتكرت اخت خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وشريكه
فلما قضوا السفر بقي لهم عليها شيء فجاء شريكه يأتيهم يتقاضاهم ويقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب انت فاني استحيي
الرسول اللهم صلي عليه صلى الله عليه وسلم خرج في تجارة لاخت خديجة بنت خويلد فلما رجعوا من السفر اتحاسبوا ففضل للرسول نصلي عليه صلى الله عليه وسلم. وشريكه عندهم ميتين جنيه
فكان صاحبه يقول له تعال نطالبهم بالفلوس اللي لنا يا عم الرسول يقول له لا رح انت انا استحي فكان يأتي فسألوه مرة قالوا اين محمد؟ لماذا لا يجيء معك
فقال لهم قلت له فزعم انه يستحي فذكرت ذلك لاختها خديجة فقالت ما رأيت رجلا قط اشد حياء ولا اعف ولا امن ولا اصدق من محمد صلى الله فوقع في نفس اختها خديجة
خلي بالك خلي بالك انا سامع سامع خلي بالك خلي بالك وخلي بالك خلي بالك ما تجيش قدام مراتك وتقول لها اما فلان صاحبي ده. يا سلام ما فيش بعد كده
غاية في الادب والطيبة. محترم جدا. شايلني شيل مراتك تحبه اه القلوب ضعيفة والفتنة خطاها القلوب ضعيفة والفتنة ايه؟ خطافة. هية الفتن آسي وغليظ وبالبونية وبالشلوت وبتقول لها عن واحد طيب وهادي ومؤدب
تميل اليه ولا ما تملش؟ اه وخلي بالك لما تقولي له اما فلانة صاحبتي دي ما فيش اتنين في الدنيا زيها سامع يا اخوي قل اللهم صلي على النبي محمد واله وسلم تسليما كثيرا
ها وادعولي تهجيله دي عملت كزا او تقولي ده شكلها كزا بيحبها يتلصص اللي يشوفها يكرهك عشانها هذا هو الدين يا شباب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنعس المرأة المرأة لزوجها كأنه ينظر اليها. نهى
ينبغي ان تلتقي الله وان تتقي المرأة الله. فلا يتكلم النساء عن النساء امام رجال. ولا يتكلم الرجال عن الرجال امام النساء ونسأل الله لنا ولكم العافية انظر كيف انه لما ذكرت اخت خديجة صفة النبي محمد صلى الله عليه وسلم فاعجبت به خديجة. وهذا شأن النساء
فبعثت اليه فقال في ابي فاخطبني اليه سبحان الملك صفية الناس النظيفة نظيفة والناس المحترمة محترمة رجعتيلو تعالي نتفاهم لأ قالتلو ايه ائت ابي فاخطبني اليه يا اللي بتقول لي
اقعد معها الاول واتمشى معها وبعدين نعرفها. وبعدين اتجوز. ادخل كده على مشانبي لازم يتعرف الاول لا قال الله واتوا البيوت من ابوابها. باب الزواج الولي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا نكاح
الا بولي. قال رسول الله صلوات هذا هدية لاصحاب الزواج العرفي اصحاب الزواج تسيبي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايما امرأة انكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل
وفي رواية فهي زانية ولو كانت سيئة يعني مطلقة او ارملة. برضو لازم ابوها قل لي ابوها ميت ابوها ميت اخوه ما لهاش اخوات كلهم بنات عمها مش فاهم مسافر يا عم الشيخ
جدها مات ابنها وبعدين لازم تعمل لنا فضيحة يا عم الشيخ. اه شرط الزواج الاشهار. شفت الزواج ايه كل الدنيا تعرف ان فلان زوج فلانة شرط الزواج ولي واشهار ومهر
غير كده يبقى النكاح فاصل باطل باطل بعثت اليه ابيت ابي فاخطبني اليه قلب تتجرأ بعض النساء في هذا العصر وتعمل كده وهذا على خلاف هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تستأذن الذكر
واذ نوى صماتها واذنها ايه؟ سماتها. فدل على ان الذكر المؤمنة لا تتكلم ليست بجريئة ليست بجرية كل طب ما في الاسلام عمر ابن الخطاب خطب لبنته. اه عمر اللي خطب لبنته
مش سينته اللي راحت هضبة الرجالة اتق الله بقت امر مشهور وعيب لا مش عيب. لا يجوز لا يجوز لا يجوز ابدا ان تعرض امرأة نفسها على رجل والا فانها ترخص نفسها وتطمعه فيها
فلتتقي الله ابدا. وانما ان كان ولابد يأتي العرض من خارج اخوها يعرضها ابوها يعرضها امها تعرضها لكن هي هذا يسقطها من عين وان تزوجها الشاهد قالت اذهب الى ابي
فاخطب اليه فقال ابوك رجل كثير المال وهو لا يفعل ابوكي غني عايز واحد عنده فيلا وعربية خير ضبية وانا فقير. قالت انطلق فالقهوة وكليمه ثم انا اكفيه شوف الكلام تروح انت بس تكلمه وانا وسيب عليا ازاي
فذكر رسول الله خديجة صلى الله وكان ابوها يرغب عن ان يزوجه فجاءت خديجة بعد ان كلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت ان محمد بن عبدالله يخطبني فزوجني اياه فزودني
اياه فخلفته خلفته يعني ريحته عطلت وطيبته ابوها والبسته حلة وكذلك كانوا يفعلون بالاباء فلما قيل له بعدها انك زوجت محمدا قال ما فعلت؟ قالت بل فعلت. زوجتني محمد ابن عبدالله فقال ازوج يتيم ابي طالب لا لعمري. فقالت خديجة اما تستحي
تسفه نفسك عند قريش ان محمدا كذا وكذا وكذا وكذا فلم تزل به حتى رضي نريد ان ننتبه على اي اساس اختارت المرأة زوجها وعلى اي اساس اختار الرجل زوجته
هي اختارت رجلا صادقا امينا حييا عفيفا لذلك اقول للاباء الاب للنهاردة بيجي له اخ يتقدم يقوم يقول له معك شهادة ايه؟ يقول له معي دبلوم كذا قول اتوكل عيش
يا عم اللي بيوكل عيش الله مش الدبلوم الله مش الشهادة الله يعطي من يشاء يرزق من يشاء بغير حساب. ومن اسباب سعة الرزق الزواج من اسباب سعة الرزق ايه؟ الزواج. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة حق على الله عونهم. الناكح يريد
والعذاب والمكاتب يريد الاداء والمجاهد في سبيل الله فالناكح المتزوج يريد العفاف عايز يعف نفسه ويمنع نفسه من الحرام حق على الله ان يعينه قال الله وانجحوا الايامى منكم. والصالحين من عبادكم وامائكم. ان يكونوا فقراء
يغنيهم الله من فضله السيد انها اختارت الطير قال رسول الله صلي عليه صلى الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه زوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير
مشكلة مش كده ان الشاب النهاردة يتهم بالفقر وهو معه الف جنيه معاه الف جنيه ويبقى فقير كيف هذا انت بعقل امتى يبقى فقير؟ لما نطلب منه اوضة نوم؟ بلى
كار اه بلا كار وانتريه ومطبخ وشقة مش عارف ايه وستاير ونجف واه سجاد ليه ليه؟ هما اخر خمستلاف عشان يدي مأذون خمسميت جنيه. منين ليه هذا اسمه العضل عدل الولي ظلم
لذلك انا اقول وارجو الا اثم والله ان كل رجل عنده ابنته او اخته كون امرأة هو وليها جاءها كفؤها يرضى خلقه ودينه. فرده ولم يزوجه او اعطي له بالمال فهو ممن يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا
طبعا الشاب اللي ما اتجوزش ده يعمل ايه؟ يزني المرأة لها شهوة زي ما الرجل بل اقول ان بنتك مش شرط الشهوة. كل امرأة نفسها يكون لها بيت العلماء يقولوا ان المرأة تحتاج الى رجل
تقلق عليه محتاج يتوب تخدمه محتاجة اولاد ده جديد تكون هي سيدة البيت. مش قضية شهو بس. تقول يا بنتي وانا عارفها هي كويسة كده. لا ما تعرفهاش ومش كويسة كده خالص
ساعة ما يجيلك من ترضى خلقه ودينه ايه زودهم قول لي يا عم الشيخ ما معكش اقول لك عنده شقة اوضة وصالة جوزو على حصيرة ومرتبة اتجوزها زوده وساعده عنده شقة اوضة وصالة. اوضة وحمام من غير صالة
زوجها ما معهوش يجيب حصيرة هات له انت الحصيرة ما معهوش مقدم شقة دي ادفع له مقدم الشقة والجوي وزود بنتك زوج بنتك ما تعضلهاش عشان ما تجيش بعد كده تتعلق في رقبتك يوم القيامة وتقول يا رب خذ لي حقي منه
لا تعدل ابنتك لا تظلمه لا تؤذها لا تضيعها. كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول. وزي ما بنقول للزوجة لاهل الزوجة ما الرفوش بنقول للشاب اللي عايز يتزوج ما تتصرفش
طويلة قصيرة ما تفرقش سمرة بيضا مش مهم تخينة رفيعة يا عم يلا كلها كام سنة وتموت انت وهي وربنا يصلح حالك في الجنة انا انشأناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عظما اترابا لاصحاب اليمين. ربنا سبحانه وتعالى
اصنعها لك من جديد زي ما انت عائز واحسن اثر بامرأة دميمة حتى تصل الى الجنة الخطية لما نيجي نتزوج لله يا شباب ما بتفرقش بقى هي شكلها ايه ولا معها ايه؟ مش موضوعنا. هي عندها دين ولا
ولا لا؟ فاظهر ها بزات الدين يجي الشيخ احمد يتجوز النهاردة ربنا يهديه يا شيخ احمد ده والله ويهدي المسلمين والمسلمات. ها عايز يتزوج شروطك ايه يا عم الشيخ يقول الدين المهم انها تكون ايه؟ ذات دين
وايه كمان يعني ما فيش مانع انها تكون جميلة شوية عشان تخلي الواحد يقدر يغض بصره اه حصلت الوقعة دي كتير كتير من الشباب عايز زوجة روح للاخت فلانة ما شاء الله لا قوة الا بالله
صوامة قوامة تالية للقرآن. دين ما فيش بعد كده يروح ويرجع لا اصل انا قلبي ما انفرحش. ليه؟ اصلها سمرة شوية انت مش قلت عايز الدين ادي دين اهو يبقى في الحالة دي نحن اصحاب اهواء
ولسنا اصحاب ديانة لو اهل ديانة اخد دي واقول يا رب لاجلك ابتغي بها رضاك فادخلني بها الجنة تدخل بيها الجنة وانتهت القضية لما في الجنة بقى هتبقى تمرة هتبقى بيضة هتبقى تخينة هتبقى رفيعة؟ لا لا هتبقى حاجة ما تتوصفش. ما اتشافتش قبل كده
ما لا عين ها رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب قول لي والنسوان كمان اه بس اصبر لحد ما توصل لحد الجنة لكن المشكلة ان احنا ما بنصبرش
يبقى في المرأة اذا اردنا ان نزوجها نختار رجل ايه؟ ذو دين. واذا اردنا ان نزوج الرجل نختار امرأة ذات ذات دين فيكون مع الدين اذا كان مع الدين الاصل الطيب
والمعدن الطاهر رأيت العجائب سبحان الله خديجة بنت خويلد كانت من معدن طيب زي ما بيقولوا عندنا في الفلاحين بقى مأصلة بنت ناس والنبي محمد ما صلي عليه كزلك الرسول بيقول ايه؟ ما صلي عليه
صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تجد الناس معادن. تجد الناس ايه؟ معادن كمعادن الذهب والفضة تجد الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا سقوا
الشاهد الاولاني ناس معادن معادن زي معادن الذهب والفضة. والموضوع ده اتكلمنا عنه في الاول لما اتكلمنا عن نسب النبي ما تصلي عليه صلى الله عليه وسلم. فلما تروح تتزوج دور
على واحدة بنت ناس يعني اصولها محترمة معروفة بنت مين؟ ابن مين؟ ابن مين؟ الناس دول عيلة مشهور عنها ان دي عيلة طيبة عيلة محترمة عارف لما تتزوج بنت الاصول اللي اصلها طيب
مش شرط اللي اصله طيب ده اللي هو ابوها ده يعني يبقى ملتحي مش شرط مش شرط مش فاهم خالص عشان كده الرسول قال ايه؟ خيارون في جاهلية خيارون في الاسلام انت ايه؟ فقهوا هم مش خيارنا في الاسلام لكن هم خيارنا
في الجاهلية الناس دي الاصول الطيبة دي اصلهم طيب. ساعة هي ما تيجي تغلط فيك وتاخدها وتروح لابوها تقول له بنتك عملت كزا اعوذ بالله ليه يا بنتي احنا ربنا يعني كده؟ انت شفتي امك عملت كده؟ جدتك عمرها عملت كده؟ ويوم يضربها ويأدبها قدامك ويقول لك
معلش يا ابني حقك علي رأسك ابوسها ويوصلها لك لحد البيت وامها تفضل تصليك تقول لك يا ابني والله احنا مكسوفين منك. احنا مش عارفين نقول ايه؟ ما نعرفش جابت الكلام ده منين. بس انت برضو اللي غلطان. انت ادبت
ربيها لكن لما تبقى بقى من بيت تعبان وتروح تشتكي يا ويلك ابويا يقول لك ابو ايه يعني طب وفيها ايه يا عم انت مش نهددها كده ليه امها تقول لها اقعدي ما تروحيش معه اما يتربى
اقعدي وانا اجوزك سيسيته اه وهنا نقول انت اللي جبته لنفسه. لانك ما تزوجتش من بيت محترم. لما تتزوج الام هي اللي ممشية الامور في البيت. زوجتك في البيت عايزة
اه عايزة تعمل بيتك زي بيت ابوها. ابوها كان مؤدب يسمع الكلام عايزاك انت كمان تبقى كده ما تقدرش البيت يخرب وتسلط ولما نيجي نقول لك صلاها تقول اوه انا كلت ايه يشرب عليه ميه
اطلقها تاخد الفرش وخسرتي عشرتلاف جنيه ما ينفعش. ما هو انت اللي غلطت وعشان كده لازم تدفع ثمن غلطك فلذلك لما تيجي تدور على امرأة تتزوجها تبحث عن بنت الاصول
اتنين الدينة كريمة الاصل والعنصر الدينة اتنين تلاتة الولود ازاي تعرف انها ولود ان يبقى امهاتها مشهورات بكثرة الولد لما تروح تتزود بنت من بيت في بنت وولد ما فيش غيرهم
امهالك بس بنت وولد وخلاص البنت هتطلع تقول ايه بنته ولد وخلاص تقدرش تجيب اكتر من كده اه ولذلك اخوي الرسول قال كده تزوجوا الودود تزوجوا الايه؟ الودود الولود فاني مباه بكم الامم يوم القيامة. نسينا كلمة او الودود دي بقى الشرط الرابع. الودود
الهادئة الحنون التي تحب بصدق طب اعرفها ازاي عايزك لما تدخل البيت احنا كده روحنا بعيد ما هو من المتجوزين دول مش مستفيدين حاجة ولا يمكن ربنا يكرمك تاني ما هو احنا شاطرين في الكلام قوي. صلي على الرسول صلي. صلى الله عليه وسلم. لما تروح البيت تخطب انا بقول بقى للناس الكبار اللي متجوزين عشان يقولوا لولادهم
ما تبقاش كل عينك انك باصص لها عايز تشوفها عينيها لونها ايه؟ تخينة ولا رفيعة؟ كل همك على عينيها. لا ده انا عايزك تلاحظ وانت داخل البيت ريحته نظيف ولا لا
مرتب ولا لا الاحترام المقابلة مقابلة الاب ومقابلة الام فيها ود ولا لا؟ الكرم في الحاجات اللي دخلت لك المعلقة مفضية الصينية محرفة الكوباية مدلدقة لازم تخلي بالك لان هي دي اللي هتروح بيتك
الصفات دي اللي هتروح بيتك لازم تخلي بالك اختها بتشيل الستارة كده وتبص عليك خلي بالك لما اخوها الصغير دخل جري هي عملت دي ولد امش اطلع بره يبقى هتتجوز راجل
ولا خدته كده على رجلها والولد نام دي الودود لما مامتها ايه دي تلاقيها من بره او خبطت على الباب نط زي كده وفتحت وجيت ولا قامت بهدوء وخرجت وما سمعتش انت صوتها وهي بره؟ هي دي الودود
لما ابوها قال لها خل الاية كده مش عايز اكمل بقى انت لازم تخلي بالك وانت قايل لك من كل صغيرة وكبيرة عشان تكتشف البيت اخوها ده هيبقى خال اولادك وابوها ده جدي
اولادك وامها دي ادت اولادك واختها دي خانت اولادك لازم تعرف العيلة واحد يقول لك انا هتجوزها انا ما لي ومال عيلتها. لا انت بتتجوزها وبتتجوز؟ عيلتها خلي بالك لو بيوتنا اتبنت على كده لو بيوتنا اتبنت على الصدق والاخلاص ده. وكل واحد نقى اللي من ثوبه ساعتها هتبقى الامور سهلة وتطلع
بيوت نضيفة لما تزوج رسول الله ما تصلي عليه خديجة بنت الاصول الودود لما رجع فقال زملوني زملوني. قالت والله هه. لا يخزيك الله ابدا لما ترجع البيت بتزفزف زي ما بيقولوا
مش قادر تمسك نفسك تنيل عليك مالك في ايه وتبكي وتبقى حنينة حنيتها دي اهم من كل حاجة صح؟ ايوة مقابلتها دي اهم من كل حاجة. ما جاش رسول الله ما صلي عليه صلى الله عليه وسلم يقول زملوني زملوني
قالت له ما قلنا لك ما تروحش الجبل انت اللي رحت لا وانما قال والله لا يخزيك الله ابدا. انك لتصل الرحم وذكرت فيه صفات الخير قالت لها ربنا مش هيضيعك ابدا. لما تقول لها انا رحت عند الدكتور وقال لي الكلى تعبانة. لا ما تخافش
انت الحمد لله بتتصدق كثير ابدا والله عمر ربنا ما يمرضك فلعلها بصدقها الله يشفيك من اقسم على الله فابره قم نعم فلذلك حين تتزوج الودود الولود فقد كسبت حسنة الدنيا اكتفي على هذا المقدار والحمد لله رب العالمين قل سبحانك اللهم
وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك