1
00:00:00.000 --> 00:00:21.550
وهذا سائل يقول قال سمعنا صوتية للمدعو ابي ما لك الرياشي يقول فيها اذا كان المذهب الذي يسير عليه الشيخ يحيى الحجوري هو المذهب السلفي فانا كافر به وهل معنى هذا الكلام انه يكفر اهل السنة

2
00:00:22.700 --> 00:00:43.550
وهذي ورقة اخرى يقول هل سمعت كلام علي بن ناصر العدني الذي وصفه بانهم حمير الرافضة سمعنا هذا وهذا والذي يعلم حال هؤلاء الناس يعرف حالهم لا يا عبادي ما يقولون

3
00:00:44.250 --> 00:01:11.100
ابو مالك الرياسي يعرفه اهل السنة من دار الحديث بدماج رجل فيه قريش وعنده حمق ورده الشيخ قبل سنين كان يحاول يزعزع في المركز ويريد انزال الشيخ يحيى من على الكرسي يقول انزلوه من الكرسي والبديل موجود

4
00:01:12.000 --> 00:01:37.300
وطرده الشيخ ثم ارسل رسالة يعتذر فيها وانه كان يدفعه اناس لهذا الامر وانه يعتذر عمن صدر منه فهو انسان متهور لا يبالي بكلامه انسان والعياذ بالله في قلبه غل وحقد على اهل السنة

5
00:01:38.400 --> 00:02:01.650
حقق بعض الكتب الهروي في ذم الكلام واهله ذكر في حاشية يذم اهل السنة وهكذا هذا الكلام الذي تقيء به. كلام خطير والله انه كلام خطير. كلام يوحي بالتكفير كما قال السائل

6
00:02:02.200 --> 00:02:16.100
ويشبه كلام الروافض الذين يقولون اذا كان الاسلام الذي ينتسب اليه ابو بكر وعمر نحن بريئون منه وهذا يقول ان كان هذا هو المذهب السلفي بهذا اللفظ يقول فانا كافر به حتى التعبير

7
00:02:16.450 --> 00:02:37.200
ما يوفق بالكلام وهذا قريب من الحلف بالكفر من الحلف بملة غير الاسلام لانه يريد تأكيد هذا الكلام وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه

8
00:02:38.150 --> 00:03:00.650
انا بريء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يعود الى الاسلام سالما وقال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال

9
00:03:01.750 --> 00:03:27.400
فهذا كلامه خطير عليه واما علي بن ناصر العدني يا سبحان الله! من الكلام الذي تجرأ عليه وسيسأله الله تعالى عنه يقول هؤلاء الحجوري وطلاب روافض باطنية وسألت بعض الناس الذين يعرفونه

10
00:03:28.100 --> 00:03:46.000
وقال علي بن ناصر من اهل تضييع الاستقامة لمن لا يعرفه قال لا نعرف عنه صلاة في المسجد الا انذر من النادر واذا صلى في بيته في اخر الوقت ما عنده استقامة

11
00:03:47.150 --> 00:04:15.900
لا يعرف بمراجعة قرآن او حفظ القرآن والحديث والصبر عليه رجل فارغ والله تكلم بكلام لا يجرؤ عليه من عنده انصاف ابدا الله سبحانه وتعالى يقول ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا. اعدلوا هو اقرب للتقوى. حتى ولو كنت تبغض انسان اعدل فيه

12
00:04:17.250 --> 00:04:44.100
وقال الله سبحانه واذا قلتم فاعدلوا فواجب على المسلم اذا قال يعدل اما يرمي اناس امم الاف سخروا انفسهم للعلم وللدفاع عن الاسلام وللتصدي للروافض. يرميهم بانهم روافض باطنية لانصاف

13
00:04:44.300 --> 00:05:00.750
ولا خوف من الله جل وعلا ولا ورع ولا مراقبة لله في هذا الكلام وسيسأله الله تعالى عنه ولكن من كان هذا حاله يصدر من مثل هذا الكلام. انسان قد

14
00:05:00.900 --> 00:05:22.750
فرت فيما بينه وبين الله بحقوق الله ظيعها مساء بالصلاة والعبادة. تساهل بالاستقامة لا يعرف بالعلم وبطلب العلم مجرد انسان مغترب ربما لا يعلم يوم من الايام وقف يقاتل الحوثيين

15
00:05:23.900 --> 00:05:46.300
ثم يشنع على من سخر نفسه للدفاع عن هذه الدعوة وعن هذا الاسلام قد قال القائل وقد زادني شرفا لنفسي انني بغيض الى كل امرئ غير طائلي اذا صار يبغضه من ليس بطائل

16
00:05:46.500 --> 00:06:05.700
هذا شرف له يحبك من له المنزلة العالية ويبغضك انسان لا قيمة له. هذا دليل على مكانتك وعلى قيمتك فهكذا اهل السنة شيخنا يحيى حفظه الله او طلابه صار يبغضهم امثال هؤلاء

17
00:06:06.600 --> 00:06:17.173
الذين ما عندهم استقامة نكتفي بهذا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك