1
00:00:00.150 --> 00:00:10.150
ونسعى لها الان على كتب الحافظ ابن حجر. في الحديث والفقه وغير ذلك مع انه رحمه الله تعالى له تأويلات كثيرة في باب الاسمى مع اني ما ارى انا ان الحافظ اشعره

2
00:00:10.150 --> 00:00:30.150
الحذر عنده صحيح اخطاء وافق فيها مذهب الاشاعرة لكن لا يعني هذا ان كل من اخطأ في المذهب يصنف ضمن الاشاعرة نقول انه اشعري في باب وصل مع اشعري مطلق ابن حجر اشعري مطلق فهذا غير صحيح. هذا غير صحيح لانه رحمه الله تعالى رد على الاشاعرة كثيرة. رد على الاشاعرة

3
00:00:30.150 --> 00:00:44.900
لا تخبر الاحاد ترد على قضايا كثيرة جدا رحم الله تعالى ليس اشعريا من كل وجه. صحيح انه وافق الاشاعرة في باب الاسف ان نصنفه نقول الاشعري هذا ربما يرتفع

4
00:00:44.900 --> 00:01:04.900
اما تصريفه اشعريا من كل وجه او تصريف الامام النووي اشعريا من كل وجه. هذا غير صحيح. ثم بعد ذلك يرتب عليه عدم الاستفادة من كتبه. هذا غير اه نحن نعلم ستتخطأ حافظ النووي تتخطأ تتخطأ الحافظ ابن حجر من الاشياء المخالفة لما عليه اهل السنة والجماعة