هو اولا محبة المسلم الكتابية اذا تزوجها هذي محبة طبيعية محطة طبيعية واجب عليه لان هذا كل ما احتمي اليه بسبب اني اخاف عليها كبور يشفق عليه هذي المحبة ينفك عنها احد. الا ما كان قلبه وقتا من الحذر
شخص كافرا تربيه وتنفخ عليه وتغزيه ويحبه محبة طبيعية هذا لا ينهى عن الاسلام ولا ينهى الاسلام عن هذا اما المحبة او معونة على باطل او نصوة على مسلم او موالاة
هذه حاربها الاسلام بكل ما تحمله الكلمة من معنى لا تجد قوما يؤمنون بالله يوادون من حاشى الله ورسوله. الله جل وعلا قال صاحبهما في الدنيا معه. هؤلاء الابوان اذان ابوان
واتبع سبيل ما اناب اليه الاتباع والشرع لا تستمع الى سبيل المؤمنين. فابعد نفسك عن سبيل المجرمين سبيل الكافرين. فالذين يستدلون بجواز الكفار ومحبتهم لان الانسان يحب المرأة اه الكتابية هؤلاء مجانبون للصواب
مجانبة من الشمس رفيعة النهار رابعة النهار لان المسلم يحب زوجته الكتابية على اعتبار محبة طبيعية. من كما لو تعجب بكافر شخص مثلا عنده صنعة كافر عنده صنعاء وعنده عقل مدبر وعنده ذكاء فتعجب بشخصيته من هذا المنطلق
لكنها لقلبك اليه فمحبة طبيعية هذا لا يمنع عنها المسلم الصحابة كانوا يحبون لما يحبونه فهذا احب لهذا الجانب هذا ما في حرج ولكن لو انا شخصا احب اسافر مثل بوش
على اي شيء يحب الان؟ لولا شخص احبه هو في الحقيقة خفته على المسلمين. فالذين الان يرتبون تهنئتي بالرئاسة او بالانتخابات الانتخابات الحقيقة يهنئه على حرب الاسلام على مواصلة الحرب
هذا التطرف على العنف على النحو الاسلامي من الشرق الاوسط هذي الحقيقة من الموالاة المحرمة التي قد تصل بالعبد الى الكفر. اجمع العلماء ان من عانى كافرا على مسلم مرتد على الدين
لا يختلف في ذلك من المسلمين. فالذي يعين بولس الان في حرب على المسلمين يعتبر مسلم عند الله لان ابن حزم حسن جماعة على كفره قال ابن حزم لا قال ابن حزم لا يقتل في ذلك الامام المسلمين. لان الله جل وعلا يقول ومن يتولهم منكم فانه منهم. ولان الله جل وعلا يقول ولو كانوا
بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوه اولياءه ولكن كثيرا منهم يفرقون الكفار في حرب الاسلام وينصرونهم ساعدونا هو في مثل هذا الجهاد بكفره من اعان السفر او وقف في صف التتار
الجهاد نعم