سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم سبعة وتلاتين من حلقات تدبر اسماء الله الحسنى ونحن اليوم نبدأ مع اسم الله الرزاق يا جماعة اللي على كلاب هوس بصوا لي على اليوتيوب والفيسبوك الله يخليكم
لو فيه حاجة مش زاهرة نبهوني ادخلي يا استازة فلة وقولي. تمام على ايه ؟ الاتنين الاتنين زهروا مش كده تمام. الحمد لله. الحمد لله. تمام خلاص الحمد لله طيب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
قال تعالى في سورة الاعراف اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون اذا هناك اسماء حسنى لله سبحانه وتعالى
علينا ان ندعوا الله بها وان نعرف ما اعده لنا ومقتضيات هذه الاسماء ومن هذه الاسماء من احب هذه الاسماء الى قلوب الناس اسم الرزاق الرزاق الرزاق ورد في القرآن الكريم مرة واحدة
ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين ورد معرفا بالالف واللام واحنا قلنا قبل كده انه سمات الاسم او اللفظ عشان يبقى اسم في اللغة العربية لازم يكون فيه سمة من هذه السمات
الملخصة في بيت من ابيات الالفية ابن ما لك بالجر والتنوين والنداء وال ومسند للاسم تمييز حصل. تميز ان ده اسم بحاجة من دول. وهنا ميز هذا الاسم بال يعني بالتعريف بالالف واللام
ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين لكن ورد اسمه اخ وهو خير الرازقين ورد خمس مرات في سورة الجمعة واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما كل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة
والله خير الرازقين نلاحز ان عادة خير الرازقين بتيجي في سياق المقارنة بين خيارين للانسان مثلا هنا صلاة الجمعة الناس عندها خيار. الطاعة وترك التجارة والذهاب الى الصلاة او ترك الصلاة من اجل الرزق والتجارة
فمن يترك هذا الرزق اللي بيبقى رزق حرام. ازا اخده في وقته عشان تبقوا عارفين يعني الفقهاء ابطلوا العقود التي توقع في وقت صلاة الجمعة عقوب باطلة فاللي هيروح وياخد رزقه من حرام
غير اللي هيترك يعني ده اختيار وفيه خيار اخر هو ان الانسان يترك التجارة والرزق في هزا الوقت ويذهب الى الجمعة في سورة سبأ مسلا قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له
وما انفقتم من شيء فهو يخلفه هو خير الرازقين. برضو خيار بين الانفاق والامساك في سورة المؤمنون. بس خلي بالك هنا الاسم هو خير الرازقين سورة المؤمنون ان تسألهم خرجا فخراج ربك خير. وهو خير الرازقين
يعني هو انت يا محمد بتطلب منهم اجر على الدعوة بتاعتك لهم الاجر اللي بتاخده من ربنا خير. احسن هم مش بيدفعوا لك حاجة. وحتى لو دفعوا لك اللي عند ربنا اعظم واكثر خيرا يعني
من كل اموالهم سورة الحج والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم
مقارنة بين الرزق من رفض انه يهاجر في سبيل الله من اجل الحفاظ على المال. ومن اختار الهجرة طاعة لله وهو لا يعلم ما هو الرزق الذي ينتظره في علم الغيب
وبرضو طبعا اخر مرة بقى لي المرة الخامسة اللي هي في سورة المائدة قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية
منك وارزقنا وانت خير الرازقين نفهم من كده ايه يا جماعة نفهم من كده ايه؟ لما نلاقي الرزاق ورد مرة واحدة خير الرازقين خمس مرات بس فيه خير الرازقين وفيه الرزاق
انا افهم من كده ما دام في الرزاق ما فيش رزاق الا واحد خير الرازقين يبقى فيه رازقين اخرين. يبقى رازق ربنا رازق هناك رازقين اخرين ربنا هو خير الرازقين
لكن رزاق ما فيش رزاقين. ما فيش خير الرزاقين. لا. الرزاق هو واحد فقط يجعلنا بقى ايه شوف معنى الرزق اصلا ايه؟ هو ايه الرزق اصلا الرزق هو العطاء المتجدد
يعني لو اعطي اعطيت مرة واحدة اسمها عطية او اعطي اعطيت مرة وخلاص انتهى الامر انما الرزق هو عطاء بيعطى بصورة دورية. يوميا اسبوعيا شهريا سنويا. المهم ان هو حاجة متجددة
كلمة رازق بتطلق على كل من يرزق على الله وعلى الخلق في سورة النساء في سورة النساء نجد ربنا بيأمرنا نرزق احنا نرزق ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما
وارزقوهم فيها. واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ارزقوهم فيها يعني طلعولهم حاجة كل فترة ايضا بعدها بتلات ايات واذا حضر قسمة اولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه. وقولوا لهم قولا معروفا نفس الكلام
في سورة البقرة اللي بيتولد له عيل وامه بترضعه ربنا بيقول وعلى المولود له رزقهن. يعني النساء اللي بترضع لازم ابو الطفل يودي الاكل والشرب. يعني ده لو طلق يروح يودي الاكل والشرب لها كل يوم مش بترضع
يبقى وعلى المولود له رزقهن المهم يعني فيها ايه ؟ ازا يروح يودي الاكل كل يوم ازا الرزق المتجدد اسم الفاعل بتاع يرزق هو رازق بالتالي كل من يعطي الرزق يسمى الرزق
الله فقط هو الرزاق الرزاق هي صيغة مبالغة على وزن فعال. صيغة مبالغة من فاعل الرازق على وزن فعال انك لما تنزر الى رزق الله صيغة المبالغة في اللغة العربية
بتبقى للتوكيد ما تنزر على رزق الله تجدوا ضخم ضخامة لا يمكن استيعابها. انت لا يمكن تستوعب رزق ربنا قد ايه كل سانية ربنا بيرزق ازاي ؟ كل سانية في رزق ضخم جدا
وعلى فكرة الرزق منه مادي ومنه غير مادي رزاق قلنا صيغة مبالغة لان رزق ربنا متكرر وكثير بشكل لا يمكن تخيله يعني لو اتكلمنا عن الرزق المادي بس دلوقتي. تعال نتكلم عن الرزق المادي فقط
تجد ان الله سبحانه وتعالى في نفس اللحظة يرزق مليارات البشر الان الطعام والشراب والماء والهواء وفي نفس اللحزة بيرزق مليارات الحيوانات الطعام والشراب والهواء والماء كله برضه ويرزق مليارات الطيور بنفس الكلام
ومليارات الحشرات بنفس الكلام مليارات الاسماك بنفس الكلام ليس هذا فقط يعني بل بل الرزاق بيرزق المخلوقات ببعض. ايه رأيك؟ يعني هو بيرزق اسماك النهاردة انت هتاكلها بكرة فيصبح المرزوق النهاردة
هو نفسه رزق بكرة مسلا ربنا بيرزق النبات اشعة الشمس وبالماء اشعة الشمس تتحول الى غزاء للنبات بعملية التمثيل الضوئي اللي بيتم في اوراق الشجر اللي بيسموها يعني الاوراق الشجر بتحول اشعة الشمس الى غذاء
يتخزن في النبات يعني النبات بينمو به وبيخزن الباقي في اوراق الشجرة يجي الخروف وتيجي البقرة ياكله النبات وياكلوا اوراق الشجر فيتحول اشعة الشمس اللي هي طاقة مخزنة جوة النبات تنتقل الى الخروف والى البقرة
عن طريق البطاريات اللي هي ورق الشجر النبات تحول الى بطارية نقلت الايه؟ اشعة الشمس دي انتقلت الطاقة الشمسية الى الخروف والى البقرة. انت تيجي تاكل البقرة او تاكل الخروف بكرة
او تاكل سلطة او تاكل ملوخية او تاكل نباتات انت برضو بتتغزى باشعة الشمس اللي هي النباتات حولتها الى فيصبح المرزوق نفسه هو رزق باقول لك حاجة طيب انت اكلت خلاص؟ لحمة وسلطة؟ طيب
فانت اتغزيت على الخروف اللي ربنا رزقه امبارح هو رزقك مش كده والسلطة اللي ربنا رزقها امبارح باشعة شمس بقت يا رزقك مش كده انت بقيت رزق لحد تاني ازاي بقى يجي واحد حرامي
يخطفك يتفق ويطلب فدية ومرة بقى الحرامي ده يرزق يرزق انا انا على فكرة انا قاصد غيزكم. انا عارف ده فيكم ناس بتغلي. انت ازاي تقول على الحرام رزق! انا قاصد اغيظك على فكرة
فييجي الحرامي بقى ربنا يرزقه بانسان غني يخطفه هياخد عليه مبلغ فدية كبير ومرة يرزقه بانسان فقران فما ياخدش عليه حاجة او ياخد مبلغ صغير خمسة جنيه ويديه لايه لاهله
هو الحرام يعتبر رزق؟ ايوة اهل السنة ربنا يرزق من حلال ومن حرام هو امرك انك تتكسب رزقك من الحلال. ونهاك عن الحرام. لكنه تركك تختار الطريق اللي عاوز تمشي فيه
اذا هو الرزاق اعطى الرزق الحلال والرزق الحرام وامرك ما تاخدش الحرام. امرك ما تمدش ايدك على الحرام هو خير الرازقين اننا قلنا ان من يعطي عطاء دوري في الدنيا اسمه رازق
صاحب الشركة اللي بيقبضك مرتبك اخر الشهر يرزقكم بالمرتبات بتاعتكم اسبوعية يومية شهرية. ده اسمه رزق انما الله وحده هو الرزاق هو الذي يرزق الرازقين بقى هو اللي بيرزق صاحب الشركة اللي بيرزقك
هو اللي بيرزق الرازقين بتوع الدنيا يرزق البشر وكل المخلوقات زي ما شرحنا ربنا بيقول ايه وما من دابة في الارض الا على الله رزقها الله وخير الرازقين لان الرزاق لا يرزق من احد
وكل ده باي حاجة بتدب على الارض. على الله رزقها هو الوحيد الذي يعطي بغير حساب كمان يعني حتى الرازق اللي بيرزق اللي بيدي مرتب بيدي مرتب على قد الشغل بتاعك على قد ما انت تستاهل
ممكن يديك شهر زيادة. شهرين زيادة. تلات شهور زيادة في السنة هل هناك من يضاعف العطاء عشر اضعاف ربنا بيضاعف الحسنة عشر اضعاف تدفع جنيه تاجي تيجي يوم من الايام هتلاقيهم بقى عندك كانك دفعت عشرة جنيه
الى سبعمائة ضعف الله يضاعف لمن يشاء سورة البقرة ربنا بيقول مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم. حسنة ممكن تبقى بعشرة ممكن تبقى بمية ممكن تبقى بسبعمية
مش بس كده لأ ده ثواب الصبر بغير حساب كمان قل لي بقى اسم الشركة اللي انت الراتب بتاعك الشهري فيها الف دولار فتيجي كل شهر تلاقيهم بيقبضوك عشر تلاف دولار ومرة مية الف دولار
ومرة سبعميت الف دولار هو فيه كده هو في حد بيعمل كده؟ ما فيش الله هو خير الرازقين وهل مرة هيقبضوك بغير حساب؟ اهي دي بقى انا مش عارف اضرب بها مسل اصلا ازاي لانها المفهوم ده مش موجود اصلا في الدنيا
يرزقك بغير حساب ما فيش في الدنيا حد بيديك بدون حساب رزق الله يختلف ايضا من شخص الى اخر ربنا بيقسم الارزاق بين الناس بحكمته يعلم ما يصلح وما يفسد كل انسان
ويرزق مش طبقا لما يصبح لأ مش لازم لأ لكن طبقا للابتلاء المكتوب على كل انسان لان خلي بالك ان الرزق ممكن يكون ابتلاء الرزق المادي ابتلاء فاكر ايه مكافأة
خالص الرزق ابتلاء في سورة المنافقون ربنا بيقول وانفقوا مما ما وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخر الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين
انفقوا من ايه؟ مما رزقناكم في الرزق ده كان ابتلاء. قبل ما ييجي الموت وتقول يا رب اخرني شوية بس. اطلع صدقة. الله! يعني اذا كان ابتلاك وانت فيه بقى عشان ما طلعتش
ما فيش حد بيأخر تنفق دلوقتي اذا ربنا يرزق الناس ليبتليهم الرزق ويرى هل سيطيع امره ينفقوا مما رزقهم ام لا ام سيبخلوا ليس بالضرورة زي ما قلنا ان الرزق يبقى مادي على فكرة
لازم رزق فلوس ممكن الرزق يكون مهارة معينة انسان متحدث لبق مقنع في الخطابة والالقاء في عمل في مهنة المحاماة مسلا لكن ما بيفهمش في الشغل بايده. ما يعرفش يمسك مفك
يبقى محتاج كهربائي محتاج ميكانيكي وهم محتاجينه عشان يدافع عن حقوقهم ويمثلهم في المحاكم يعني يعني ربنا بيقسم الارزاق ومن ضمن الارزاق المهارات حتى في مجال الدين هناك عالم متخصص في علوم القرآن بارع فيها جدا
وهناك متخصص في علوم الحديث ومش بارع في علوم القرآن عشان تبقوا عارفين. وهناك متخصص في علوم القرآن وآآ ومش متخصص في الفقه مسلا اقول لكم على حاجة انتم عارفين الامام حفص عن عاصم
حفص وعاصم هم الاتنين ضعاف في الحديث. ايه رأيكم بقى من الضعفاء في الحديث لكن في القرآن هم آآ هم اكتر ناس يعني قرائتهم آآ آآ يعني منضبطة كل ميسر لما خلق له. سيدنا خالد بن الوليد
رضي الله عنه كان متميزا في في الجهاد عقلية عسكرية فذة لما كبر ومرض مسك المصحف لما وجد نفسه حافظ قليلة جدا وقال اشغلني عنك الجهاد في سبيل الله سيدنا عبدالله بن مسعود
انتقد لانه كان كثيرا ما يرى مفطرا طبعا معقول صحابي بيفطر! بيفطر يعني بيفطر آآ النوافل يفطر اللي في رمضان ما فيش حاجة اسمها حد بيفطر في رمضان بدون عذر
دي كارسة مفطر يعني يوم الاتنين يوم الخميس اليوم مفطر تلات ايام البيض مفطر من الصحابة يعني يعني لو مش الصحابة هم اللي هيتبعوا سنة النبي امال مين اللي هيتبعها؟ وبعدين ده عبدالله بن مسعودة من العبدين الاربعة. اه فسئل
قال الصوم يضعفني عن القرآن والقرآن احب الي احب الي هو الطبيعي في جسمه ضعيف فالصوم في الصيف بالزات بيضعف تركيزه فمش بيقدر يتدبر اخطر انه يفطر النوافل عشان يتدبر القرآن
كل ميسر لما خلق له. كل واحد ربنا بيرزقه شيء لكن عارفين ايه كمان رزق المشاعر المشاعر رزق حديث في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين قالت
ما غرت على نساء النبي الا على خديجة واني لم ادركها انا اللي بحبه في السيدة عائشة انها ممكن تقول كلام يكون في تقليل من شأنها شوية عشان تعلمنا ما عندهاش مشكلة تقول كلام ممكن يتحسب عليها ضدها. بس عايز اتعلم تقول لك انا ما غيرتش من اي زوجة من زوجات النبي الا من خديجة
مع اني لم ادركها ماتت قبل ما اشوفها اصلا منها هي بتعلي من قدر السيدة خديجة خلي بالك قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ذبح الشاة فيقول ارسلوا بها الى اصدقاء خديجة. ما فيش شاب تذبح الا اما يبعت منها ايه
لاصدقاء خديجة غارت مقالة قالت السيدة عائشة فاغضبته يوما فقلت خديجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني قد رزقت حبها ده بقى خلاني رزقت حبها اجعلني اتدبر نظرة النبي للمشاعر اللي في قلوب البشر
يبقى المشاعر اللي في قلبك رزق هو كان يحب السيدة خديجة جدا نظرته لهذا الحب هو انه رزق من الله هل السيدة خديجة لو كانت والعياذ بالله زي يعني امرأة نوح او امرأة لوط. هل النبي كان هيحبها؟ لأ
مش هو رزق؟ اه بس فيه حاجة بقى هو رزق لكن يكتسب بطلبه السيدة خديجة اكتسبت حب النبي بايه؟ باخلاقها بحنانها بعواطفها بتعاملها معه بوس هو قال عنها ايه ؟ مش ممكن. كلام من اروع ما يمكن الحقيقة
امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ما اتكسفش يقولها. ورزقني الله عز وجل ولدها اذ حرمني او النساء. طبعا واضح انه قال هذا الحديث قبل ان يرزق بابراهيم من ماريا القبطية
لان الابن الوحيد اللي مش من السيدة خديجة او بعد ما مات المهم آمنت بي لما كل الناس كفت وصدقتني كل الناس قالت علي كزاب وواستني بمالها اما الناس حرمتني
رزقني الله منها الولد اذ حرمت اولاد النساء ربنا الحرم ما فيش زوجة خلفت له السيدة خديجة وطبعا ماريا القبطية خلفت ابراهيم لكن المهم هو السيدة خديجة عملت لتنال هذا الحب ونالته
يعني اخدت بالاسباب اللي تجعل الزوج يحب زوجته. لكن ليه الحب رزق بقى لان مش بالضرورة ان زوجة هتعمل اللي عملته السيدة خديجة وجوزها يحبها ممكن ما يحبهاش فما فيش تعارض بين الاخذ بالاسباب وبين ان ده رزق
ممكن انسانة ممتازة جدا وحنينة جدا على جوزها. والحب لا يأتي خلاص ربنا لم يرزق الحب في حالتهم اذا الرزق يطلب ربنا جعله يطلب بالاسباب لكن لا يوجد ضمانة حينما تطلبه سيأتيك
هل معنى كده ان ممكن رزقك لا يأتيك لأ رزقك يأتيك لكن لو انت طلبت الرزق واخدت بالاسباب ولم يأتيك يبقى هو ليس رزقك مهم قوي الحتة دي لو انتم ما فهمتوهاش رجعوا الفيديو تاني
انت دلوقتي قلنا الرزق يأتي بطلبه بالاخذ بالاسباب. طيب اخذت بالاسباب ولم يأت يبقى رزقك لم يأتيك لأ يبقى ده مش رزقك وربنا قال وما من دابة في الارض الا على الله رزقها
انا بقى عايز افندي على الله واحد يقدر يلزم ربنا بحاجة على الله لما نقول الانفاق اه اه على البيت على الزوج يعني واجب الزوج واجب عليه ملزم به. طيب نقول دلوقتي وما من دابة
في الارض الا على الله على الله يعني ايه؟ هو حد يقدر يلزم ربنا حد يقدر يقول ده واجب على ربنا حد يقدر يوجب على على الله او يلزم ربنا
ردوا علي. هديكم تلاتين سانية فقط اكتبوا لي في التعليقات بتاعة الفيسبوك وبتاعة اليوتيوب. هم دول اللي باقدر اشوفهم يا جماعة حد يقدر يلزم ربنا او يوجب على ربنا بقى تعليقاتكم
عشر ثواني كده ما شاء الله عليكم ولادي انتم ولادي ما شاء الله عليكم لأ فيكم كتير جابوها لأ لأ فيه طبعا الله الزم نفسه طبعا شكرا اخت ايمان البحيري اول واحدة جابتها وبعد كده في كزا حد قال. ربنا يلزم نفسه
لا احد يستطيع ان يلزم الله. لكن ربنا بيلزم نفسه يلزم بيوجب على نفسه بيحط لنفسه بص ما هو ده معنى الاية ان ربي على صراط مستقيم بيعمل صراط لنفسه
عشان يطمنا طب مش هو ربنا يفعل ما يشاء؟ طيب تخيل بقى انه يفعل ما يشاء دي طبقها ربنا يوم القيامة بانه يدخل الكفار الجنة ويدخل المؤمنين النار تبقى مصيبة
طب نعمل ايه عشان نطمئن؟ ازا كان ربنا يفعل ما يشاء بيقول ان ربي على صراط مستقيم. يقول ان هو على صراط مستقيم. يعني ايه؟ يعني اللي بيقوله هيعمله. فهو قال ان الكفار هيخشوا النار والمؤمنين هيخشوا الجنة. يبقى احنا نطمئن
ما من دابة في الارض الا على الله رزقها. الزم نفسه واوجب على نفسه رزق البشر بس لأ كل دابة نملة يرزق النملة السوداء على الصخرة الملسأ في الليلة الظلماء
العلماء قالوا كده يرزق النملة السوداء على الصخرة الملساء في الليلة الظلمة يرزقها لكن ربنا وضع قواعد للرزق المادي سواء بالنسبة للمؤمن او الكافر دولة بوزية دولة ملحدة ومتقدمة جدا مسلا زي اليابان وكوريا ومش عارف ايه
ربنا حط قانون هو ايه؟ الرزق المادي مرتبط بالاخذ بالاسباب. وطلب الرزق يعني ايه اخذ بالاسباب يعني؟ فيه تخطيط جيد تدريب آآ جيد للانسان الانسان لازم بينجح وده على فكرة في الرزق الحلال والحرام زي بعض
لو فيه تخطيط جيد اقامة مشروع خيري او مشروع تعليمي او جامعة او حاجة كبيرة اوي تخطيط جيد وتدريب جيد هينجح طيب لو فيه تخطيط جيد لسرقة بنك العصابة لو خططت جيدا وتدربت جيدا هتنجح برضو
حلال او حرام ربنا حط اسباب معينة لنجاح الانسان النجاح المادي والرزق المادي يبقى الرزق المادي مرتبط بالاخذ بالاسباب لكن هناك رزق اخر ما بيجيش الاسباب المادية امال بايه؟ بالاستقامة على منهج الله
وبالتقوى ده اللي هو بنسميه البركة. بركة رزق من الله الرزق اللي يأتي من مشروع تعليمي مفيد او عمل حلال يبقى فيه بركة ربنا يضع ممكن يضع فيه بركة وممكن لأ
لكن ده رزق اخر بقى اللي هو رزق ان ربنا يبارك في الرزق لكن فلوس تيجي من حرام واحد اكل فلوس آآ آآ ولاد اخوه والايتام ايه بقى الفلوس بتاعته ممكن تتصرف في عملياته وفي تصليح عربياته وما فيش بركة فيه تطير
مين بقى الكلام ده يا القرآن الكريم احنا ما بنتكلمش بدليل لازم ها ربنا بيقول وان لو استقاموا على الطريقة لاسقيناهم ماء غدق لو استقاموا في سورة الاعراف ربنا بيقول
ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون الادلة كثيرة جدا على ان البركة في الرزق تيجي نتيجة التقوى مسلا في سورة الطلاق. ربنا بيقول ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
الاستقامة والتقوى توسع ابواب الرزق النهاردة حاطط لكم حلقة حلقة اسمها الامبوف نعم. فيها قصة رجل اعمال كان بيرفض التعامل بالرشوة وده ضيع عليه فرص الحصول على عقود حكومية ومناقصة
حتى يعني يعني انتشر عنه في السوق انه ما بقوا اضحوكة. الحاج فلان ده ابو دقن اللي ما بيدفعش رشاوي اللي عمره ما هينجح وعمره ما هيبيع ما هي الحكومة كلها ماشية كده والوزارات ماشية كده والدنيا كانت بلد مشهورة بالفساد يعني المهم
بعد تلات اربع سنين في البيزنس فوجئ بانه بياخد بيرسي عليه عطاءات كبيرة جدا وفي اماكن من افسد ما يمكن من اقزر ما يمكن. مشهورة بالفساد الاماكن دية اتاري بقى سبحان الله يعني
من كتر السمعة اللي طلعت عليه والناس بتضحك عليه الفاسدين اللي عايزين ينضفوا صورتهم بقوا يتعاملوا مرة بالرشوة ومرة معه. مرة بالرشوة ومرة معه. عشان يبقى شكلهم لما بيتعاملوا مع الراجل ده يبقى اكيد هم مش مش ناس فاسدة
وازا بياخد مسلا بتاع عشرين تلاتين في المية من الماركت شير يعني السوق بقى من مبيعات سوق مرة واحدة نمو كبير جدا نتيجة ان طلع عليه السمعة دي ودي معنى انه ايه؟ ويرزقه من حيث لا يحتسب. مين مين اصلا يحتسب
ان اللي بيعمله ده هو اللي يسبب الرزق وانه يبيع في اوحش اماكن ولافسد ناس من غير ما يدفع لهم حاجة وفي مرة سجل لواحد طلب رشوة وبعدها بفترة قابله في الشارع فحاول يتفاداه لقاه بياخده بالحضن وبيبكي وبيقول له والله العزيم اول مرة كنت بطلب رشوة في حياتي كلها
انت انقزتني. انا طول عمري ماسك نفسي وشايف زملائي اللي بيغيروا العربية واللي بيغير الفيلا واللي بيغير البتاع وانا ماسك نفسي. او المرة الوحيدة اللي ضعفت فيها ربنا بعتك عشان
تفسد المسألة دي عشان ما اخدش بتاعها يا جماعة اللي ضروري والله بجد. تتفرجوا على الحلقة دي اسمها الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مكنسة المجتمع هي المكنسة اللي اللي بتنضف احنا من كتر ما بطلنا توقفنا عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مجتمعنا عمالة تتكون فيه
قمامة لغاية ما بقينا عايشين في مجتمعات اشبه بصفايح القمامة لاننا توقفنا عن الامر بالمعروف وعن النهي عن المنكر. طيب بكرة ان شاء الله نكمل اسم الرزاق هذا والله اعلى واعلم اني داع فامنوا
اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واناءك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء وماليكه فالق الحب والنوى. منزل التوراة والانجيل والقرآن
العظيم نعوذ بك من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطن فليس دونك شيء. اقض عنا الدين واغننا من الفقر
اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اللهم اغننا بالافتقار اليك. ولا تفقرنا بالاستغناء عنك نعوذ بك من الفقر الا اليك اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك
اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك. فلك الحمد ولك الشكر. يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اغفر لنا ذنوبنا وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين
علينا انك انت التواب اللهم اعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك. حسن اخلاقنا بالصفات الحميدة والاخلاق الكريمة اغفر لنا وارحمنا واجبرنا واهدنا وارزقنا اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا
انا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهالينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك
انبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغتهم بها جنتك
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه
يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم يحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك
اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم اللهم كن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند انصر من نصرهم واخذل من خذلهم
طهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم اجعل السجن بردا وسلاما على عبادك المأسورين واناءك المأسور
عجل بفرجهم احسن خلاصهم فرج كربهم وكن مع المبتلين من عبادك المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم على دينهم. ان كانوا جياع فاطعمهم وان كانوا حفاة فاحملهم. وان كانوا عراة فاكسهم. وان كانوا مرضى فعافهم وان كانوا
فانصرهم اشف صدور عبادك ممن ظلمهم فارهم فيه يوما كاليوم الذي شققك فيه البحر. لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك اللهم اشف مرضانا واهدي شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك
واسقنا من يد سيدنا محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا ولا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك
فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحييها يا ربنا بمعرفتك ومتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك
انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه والسلام عليكم ورحمة الله. نراكم غدا بازن الله في نفس هذا الموعد. ان كنا من اهل الدنيا