اثابكم الله فضيلة الشيخ السؤال الثاني ما هو الدليل على مشروعية الاضحية؟ اثابكم الله ثبتت السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا المشروعية الاضحية ومن اهل العلم من يقول ان دليلها موجود في الكتاب في قوله سبحانه وتعالى
فصل لربك وانحر قال عطاء بن ابي رباح فصلي اي صلاة يوم النحر وهي صلاة العيد اه الصلاة عيد الاضحى وقوله وانحر اي انحر اضحيتك والقول بان قوله تعالى وانحر المراد به نحر الاضحية
قال به ايضا سعيد ابن جبير وكذلك ايضا قال به عطاء بن ابي رباح كما قدمنا في الصلاة وهو قول طائفة من ائمة التفسير رحمة الله على الجميع بناء على هذا القول
تكون مشروعية الاضحية ثابتة بكتاب الله عز وجل واما السنة فان النبي صلى الله عليه وسلم صحت عنه الاحاديث قولا وفعلا بمشروعية الاضحية اما القول فانه عليه الصلاة والسلام خطب الناس يوم النحر
وقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح اخرى مكانها ومن لم يذبح فليذبح بسم الله هذا الحديث من قوله عليه الصلاة والسلام اصل في مشروعية الاضحية بالسنة القولية لقوله فليذبح بسم الله
وكذلك السنة الفعلية حيث ثبت عنه بابي وامي عليه الصلاة والسلام في الاحاديث الصحيحة انه ضحى ومنها ما ثبت في الصحيحين من حديث انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين
املحين اقرنين فهذا يدل على مشروعية الاضحية بفعله عليه الصلاة والسلام وكذلك ثبت عنه في الحديث الصحيح انه ضحى عن نسائه بالبقر صلوات الله وسلامه عليه ورضي الله عن ازواجه امهات المؤمنين اجمعين
اجمعين وارضاهم فهذا كله يدل على مشروعية الاضحية اه بالكتاب والسنة. واما الاجماع فقد اجمع العلماء والائمة رحمهم الله على ان الاضحية مشروعة. نعم