الله فضيلة الشيخ حفظك الله هذا سائل يقول ما المقصود بقول اهل العلم ان سجود السهو يتداخل ولا يتعدد بتعدد اسبابه ومثال على ذلك اثابكم الله مرادهم انه اذا حصل السهو اكثر من مرة
وحينئذ يسجد سجودا واحدا ولا يكرر سجود السهو بتكراره فلو انه مثلا ركع في الركعة الاولى اطفئ الجوال لو انه في ركعة واحدة ركعة مرتين الركعة الاولى ثم في الركعة الثانية ركعة مرتين. فقد تكررت الزيادة
فحينئذ يتداخل سهو الركعة الاولى مع سهو الركعة الثانية ويسجد للزيادة مرة واحدة هذا معنى قولي انه لا يتكرر بتكرر اسبابه ولكن يرد الاشكال لو انه وهكذا لو نقص لو انه رفع رأسه من الركوع ونسي التحميد
او انه سجد ونسي التسبيح لو جلس بين السجدتين ونسي الدعاء على القول بوجوب كل فانه في هذه الحالة هذه النواقص كلها تجتمع في سجدتين سيسجد سجدتين قبل ان يسلم
هذا اذا اجتمع اذا اجتمعت زيادة سجد لها سجودا واحدا لو اجتمع نقص سجد لها له سجود واحد لكن لو اجتمع النقص مع الزيادة في الركعة الاولى حصل نقص وفي الركعة الثانية حصلت زيادة. فركع ركوعين
وفي الركعة الاولى ترك واجبا فحينئذ هل يسجد قبل السلام او يسجد بعد السلام على القول بالتفصيل؟ والجواب انه اذا تعارض السجود القبلي والبعدي قدم السجود القبلي على البعدي واجزأ السجود القبلي عن السجود
البعدي فيسجد قبل السلام فلو انه نسي سجودا قبليا ثم تذكره بعد السلام فانه يسجد بعد السلام ولا شيء عليه والله تعالى اعلم