1
00:00:01.550 --> 00:00:19.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:20.250 --> 00:00:44.300
ما زال حديثنا  حول ادي سورة التكاثر صورة المقبرة كما كان يسميها بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي هذه الصورة نعى الله سبحانه وتعالى معظم الخلق بانهم مشغولين

3
00:00:44.400 --> 00:01:11.700
بدنياهم حتى يأتيهم الموت الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر يعني هذا تكاثر يظل يلهي الناس وبسبب الانشغال به التهى عن ما ينفعه ويعود عليه بالنفع في اخرته حتى زرتم المقابر وهن

4
00:01:12.300 --> 00:01:35.700
ان الانسان محتاج كما قال النبي الا فزوروها فانها تذكركم الاخرة تخيل اما تكون في يوم من الايام بتزور المقابر حاول كده تبص على الدنيا وانت في المقابر وتبدأ تقرأ السورة دي

5
00:01:36.050 --> 00:02:01.750
الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر توبة الدنيا كلها قدامك من بعيد منورة تخيل ان الناس اللي جوة دول بيوم نيتهم ايه اللي بيتحسروا عليه سابت طريق ربنا وهو ساب طريق ربنا عشان الناس هيتريقوا عليه مسلا

6
00:02:03.100 --> 00:02:21.100
عشان خمس ست عشر سنين حاول يحافز على سمته والناس وواجهته يتكلموا عليه ايه؟ هيقولوا ايه  ساير الناس ومشي على اللي هم كانوا عليه. لغاية ما مات ايه اللي حصل

7
00:02:21.550 --> 00:02:38.950
تخيلوا كده الشخص ده هو مات واللي كان عامل حسابهم ماتوا والمجتمع اللي كان مركز معهم ماتوا يعني الناس اللي كانوا ايام الملك فاروق هم فين وهو فين؟ كله فين؟ كله تحت

8
00:02:40.350 --> 00:03:00.750
فالانسان محتاج ان الصورة دي كل شوية يرقي نفسه من الغفلة بها الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر اوعى تخرج نفسك من الاية دي والصورة دي تقول التكاسر ده الناس الملهيين مش انا

9
00:03:00.800 --> 00:03:23.950
لأ كل واحد عنده لهو في واحد ابتلي ان تكاسره في الشهادات واحد ابتلي في الجمع المالي واحد ابتلي فيما ظاهره خير ظاهره خير لكن حقيقته هو تكاسل عاوز آآ يحصل اجازات اكتر

10
00:03:24.200 --> 00:03:38.250
آآ اللي بيحضر لي يكون عدد اكتر الصفحة بتاعتي تكون اكتر مش عارف ايه اكتر اكتر اكتر عشان ربنا دي بقى كل واحد يراجع نفسه ما لناش نحكم على حد

11
00:03:39.000 --> 00:04:11.700
كل واحد يحكم على نفسه حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون. ثم كلا سوف تعلمون كلا بردع هذه الكلمة يفاد منها انزجر. ارتدع عد انت منتزرك اشياء هتعرف ساعتها كلا سوف تعرضون ثم كلا سوف تعلمون

12
00:04:12.950 --> 00:04:31.050
وسوف جيبت الذكرى جاء لسة في احتمال الحق فوق قبل ما يبقى الامر يحصل. سبحان الله! فانزجروا الصوت الجميل اللي ورا ده اللي طول ما هو كان شغال الطفل ده وانا قاعد بحس وهو حد بيرد او علي في الصلاة ولا لا وبتاع

13
00:04:31.150 --> 00:04:53.500
قعد يلاعبني وانا بصلي فما تلاعبنيش بقى وانا بدي الدرس يعني واحدة لك وواحدة لي   الله سبحانه وتعالى يقول لهم هذا اما اقول دخل محمد المزيد. ثم احمد يبقى دخل معه ولا بعده بشوية

14
00:04:53.850 --> 00:05:16.050
اه يقول لك سم دي للتراخي اما تراخي زمني او تراخي رتبة  كلا سوف تعلمون في دنياكم ثم كلا سوف تعلمون في البرزخ وفي الاخرة هتعرف في الدنيا ان التكاسر ده في النهاية وصلك لايه

15
00:05:16.600 --> 00:05:35.250
القوة بتاعتك اللي انشغلت بها عشان جسمك وبتاع بتكبر وبتضعف المال اللي قعدت طول حياتك تجمعه اديك كبير دلوقتي وعندك حاجة وسبعين وتمانين وبقت يعني عقلك بيروح ويجي والكلام بيهرب منك

16
00:05:35.950 --> 00:05:59.500
العمر الرزل ارزل العمر ربنا يعافينا واياكم من رحمة الله باهل القرآن ان هذا هذا الهزيان هم ابعد الناس منه لحفزها حفظوا القرآن واهتموا بالقرآن فصاحبهم ايه؟ القرآن لكن بيجي عليك وقت

17
00:05:59.550 --> 00:06:16.900
عشان تدخل الحمام محتاج حد يسندك وبعدين عشان تنام حد يسندك عشان تعدل ضهرك حد يسندك بيجي عليك وقت كده اما بتكون يعني عبء على اللي حواليك تحس انك تقيل

18
00:06:17.300 --> 00:06:36.750
فبتتمنى ان تغادر لانك خلاص بقيت تقيلة على اللي حواليك ما حدش بيستحملك احب الناس لك وهو بيسندك حاضر يا بابا. جاي حاضر حاضر. الجملة دي بتقطع في قلبه خلاص

19
00:06:36.850 --> 00:06:55.800
بس هو ما يقدرش يقول لك ان هي بتقطع في قلبي لان هو حاسس لو قالها لك ممكن ايه يبقى الم فوق الالم فلا يريد ان يؤلمك لان هو يعلم لو قال لك الجملة ديت وهو في الوقت ده ربما ينزف قلبك

20
00:06:56.300 --> 00:07:17.850
من الالام لو سمعتها منه فسبحان من رزق هؤلاء الشفقة. حتى في الالام بتاعتهم لا يريدوا ان هم ايه يخدشونا وكانهم يستعجلون الموت هي دي طبيعة الايه الدنيا فستعلم هتشوفها

21
00:07:18.050 --> 00:07:42.900
كلا فوق ما ينفعش التكاسر ده انه ينشغلك. انزجر اصحى. كلا سوف تعلم في دنياك سم ستعلم في اخراك في بداية هذا الطريق  نسأل الله العفو والعافية الله يهدد المشغولين بالنعم عن طاعة الله سبحانه وتعالى

22
00:07:43.200 --> 00:08:04.350
مشغول بالنعم عن الطاعة سبحان الله فكيف بمن يحارب دين الله ازا كان اللي مشغول بالنعمة عن الطاعة ربنا بيقول له انتبه. فما بالك بمن يحارب الدين؟ ويضيق على اتباع المرسلين

23
00:08:06.050 --> 00:08:26.450
ربنا يعافينا والله نسأل الله سبحانه وتعالى ان نلقى الله ونحن سابتين على هذا الدين محبين لاهله لان احنا في فتن صعبة جدا. كل يوم تلاقي فتنة كل يوم تقول يا اخي ما يمكن برضه الواحد ما يعرفش حاجة

24
00:08:26.550 --> 00:08:48.050
ما برضه اتضحك علينا احنا صحينا من النوم وكبرنا على ايه شيخ الازهر والشيخ الشعراوي والشافعي والعلماء عدوي والحويني ما نعرفش بس الواحد لما كبر واتنور لأ وسمع خلاص وشاف الاعلام بيقول ايه وشاف الناس دي بتقول ايه لأ الواحد برضو كان مضحوك عليه

25
00:08:49.800 --> 00:09:04.600
مرة في التانية مرة في التانية اهي بتبدأ بالايه؟ بالاشخاص وبعدين شوية تخش على المنهج شوية في القرآن وانا قايل لي يضمني ان الكلام ده اللي قاله كده كلام ربنا

26
00:09:05.000 --> 00:09:24.600
مش يمكن محمد كان بيألف ويمكن ويمكن انتم فاكرين ان الالحاد ده واحد بيصحى من النوم كده مسلا ضهره واجعه. يا جماعة انا هاعلن ان انا كزا لأ الالحاد ده يا جماعة مش قرار اتاخد كده. لأ ده هو تراكمات تراكمات تراكمات رح طالع

27
00:09:25.550 --> 00:09:43.150
بتبدأ من تسخط على ليه مقدر علي كده بعيد شوية ده انا بدعيه ومش مستجيب لي. طب لو موجود كان سمع لي شوية شوية شوية طب ليه بيدي غيري وانا لأ ؟

28
00:09:43.200 --> 00:10:05.300
وبعدين شوية شوية شوية يكره اهل الاستقامة ويبقوا ملتزمين دول كزا مرة في التانية مرة في الرابع يبهت في قلبه النص. يبهت في قلبه القرآن وده اللي يفسر لك ليه واحد يبقى قاعد زي ما يكون يعني بيضع توأم

29
00:10:05.350 --> 00:10:21.100
عشان واحد بيقرأ قرآن في في الميكروفون او واحد بيأزن الفجر في حين من الساعة عشرة للفجر في واحد جنبه توكتوك وشغال اغاني يعني قاعد يقول له بحبك يا حمار ولا فهو

30
00:10:21.100 --> 00:10:40.050
جدا بالنسبة له ليه؟ لان هو فعلا بيكلمه هو نسأل الله العفو والعافية. والله سلوا الله الثبات لان كل يوم الواحد بيشوف ناس بتقع النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا

31
00:10:41.450 --> 00:11:07.300
يمسي الرجل مؤمنا ويصبح كافرا والله سايبه امبارح مؤمن. صل معنا العشاء الفجر اعلن الحاده  ويصبح مؤمنا ويمسي كافرا. ده صاير معه وفطر وهو بيفطر كان رافع ايده كده ويقول له يا رب تقبلها مني. جينا واحنا بنصلي التراويح ارتد

32
00:11:07.450 --> 00:11:27.050
الموضوع ديت محتاجة ان الانسان ايه؟ يلقى الله وهو على الاسلام حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون يا اهل الانشغال عن الطاعة انا مديك نعمة تنشغل بها عني كده النعمة اما تكون مصرفة

33
00:11:27.350 --> 00:11:54.850
او دافعة ليك للطاعة اما النعمة دي اما تكون باب اما يكون حجاب. اما يكون باب يدفعك الى الله واما يكون حجاب يمنعك عن الله ابداك عيد  فالعين ديت سبحان الله بتقرأ بها المصحف. العين ديت بتخدم بها الصالحين. بتحسن وانت بتتحرك وبتمشي في طريق الخير. بتحاول

34
00:11:54.850 --> 00:12:13.500
تقتل طاقتنا الحلال عشان يعني لا تمد ايدك في الحرام. فبتستعمل عينك في مراضيه فصارت هذه النعمة بابا الى الجنة. وان بتبكي كده وهي بتقرأ القرآن لا تمسها النار وفي عيد تاني هنا نسأل الله العفو والعافية

35
00:12:14.750 --> 00:12:31.400
تودي في حتة تانية صارت ايه؟ حجابا عن الله فالنعم زي ما هيجي معنا نشوف ايه النعمة اللي هنتسأل عنها. يبقى كلا ارتدع الزجر فوق. كلا سوف تعلمون سم كلا سوف تعلمون

36
00:12:31.800 --> 00:12:48.700
كلا لو تعلمون علم اليقين اه لو تعرفوا العلم اليقين يقولوا ان الماء يقن الماء اي استقر. يعني ايه رايح جاي رايح جاي لغاية ما استقر. فكده استقر الماء في البئر

37
00:12:48.750 --> 00:13:11.700
يقن الماء اي استقر علم اليقين ان تتقاطر المعلومات والايمان في قلبك حتى يستقل الايمان لا يزعزع تيجي واحد يعني عوير ولا كسير وثالث ليس فيه خير والمنخنقة والموقودة والمتردية والنطيحة يطلعوا في الاعلام يقول لك اي كلام انت تهتز له

38
00:13:11.700 --> 00:13:31.150
انا على اليقين وانا ديني ده يا جماعة هو الاسلام ده هش لدرجة ان اي حد يقول لك كلمة كده ايه ده ما ينفعش يبقى اسلامك ودينك هش لدرجة اي واحد ولو يعني ما بيصليش يقول جملة تهتز. لا احنا لازم نراجع انفسنا تاني

39
00:13:31.150 --> 00:13:46.550
انا النهاردة خريج هندسة خريج طب خريج تجارة خريج اداب يجي واحد يقول لي مع اي حاجة في الطب كده اتلجلك كده واحس ان المنزومة كلها تتضرب لأ يبقى انت كنت بتحضر في آآ حارة اليهود في تجارة ما كنتش بتخش الطب بشكل

40
00:13:46.550 --> 00:14:02.950
ما لكش علاقة بالطب خالص لكن لو انا فعلا درست الطب ولا يهمني. ليه؟ انا سابت. فلو انا عارف ديني عندي يقين. ربنا بيقول لهم كلا لو تعلمون علم اليقين

41
00:14:03.450 --> 00:14:18.750
علم اليقين ده اللي هو بيخليك عندك سقة عالية قوي اه لو تعلموا علم اليقين من الاسلام يبقى اه لو عندك يقين واستحضار كما قال النبي لو تعلمون ما اعلم

42
00:14:19.050 --> 00:14:44.300
اه لو تعلم الا انا اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا زي كسرة السماع للشباب اللي على والحاجات دي كلها لانها تلمز وتسخر وتضحكك الكلام ده يا جماعة بيموت عضلة وحياة القلب. ما ينفعش كل شوية ده انك تعرض قلبك للحاجات دي. صدقني

43
00:14:44.500 --> 00:15:04.900
حتى لو اخ بيهزر لازم تبقى زي الملح في الطعام لكن تطلع من مقطع على مقطع على مقطع على مقطع دور على قلبك تدخل بتصلي تراويح وقاعد تجيلك خواطر وافكار ولقطات من الحاجات دي. فيبقى الشيخ يقول وتلك

44
00:15:04.900 --> 00:15:24.200
يقول اصحاب النار وانت افتكرت مقطع مش عارف ايه فبتبتسم تشوف الحاجات دي بتعمل معك ايه زي اللي بيتفرج على كورة كتير. ايه اللي مخليه سابت ورا الشيخ في التهجد؟ عمال يفتكر بقى وفي كورة خبطت في العارضة وده بيجيب الجون

45
00:15:24.200 --> 00:15:36.950
وبتاع بيسلي نفسه والطوائف بين يدي الله وقلبه فين؟ في الحاجات دي. فالحاجات دي مش مشكلتها ان هي تقول لي حلال وحرام بس. لا الحاجات دي بتعمل ايه؟ قاعدة تخزن تخزن

46
00:15:36.950 --> 00:15:57.350
تخزن تخزن تخزن زي الطفل اللي بيتفرج كتير على الكرتون فتلاقيه اول ما يسمع كلمة الملائكة يفتكر ايه حمامة طايرة كده وبتاع. ليه؟ ما هو بيشوفهم كده في الليل في الكارتون ان هم حاجة كده وبتطير وبتاع. في ظل عنده تصور على حاجات غيبية مشتتة

47
00:15:57.350 --> 00:16:17.950
مش كده لازم تكون حافز للزاكرة بتاعتك ما تدخلش فيها حاجة كل شوية الدناية تطلع لك  كلا لو تعلمون علم اليقين ايه اللي هيحصل يا رب ترك جواب الشرط ترك جواب الشرط

48
00:16:18.800 --> 00:16:50.650
اه لانه مستبطن فيه لو تعلمون علم اليقين لانزجرتم. انت لو تعرف اللي مستنيك لو تنتك مشغول بالتكاثر ده فقت طيب هو الناس دي مش علماء التكاثر دول ده عالم كبير قوي. ده بيقول لك الدولار هيحصل له كزا والدهب هيحصل له والعقار هيروح واللبس هيحصل والفواكه والتصدير والاستيراد

49
00:16:50.650 --> 00:17:07.700
عارف كل حاجة صح؟ بس ربنا قال ايه؟ يعلمون ايه ظاهر من الحياة الدنيا. ده عنده كده ايه؟ قشرة لكن هو بالنسبة للاخرة عنها غافل نسأل الله العفو والعافية. يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا

50
00:17:08.600 --> 00:17:22.100
يوم القيامة ناس في ناس هتيجي تخش السعير وهما داخلين السعير هيقولوا ايه لو كنا نسمع او اه طب هم كانوا عقلاء ولا مش كانوا عقلاء كان معه عقل جارحة

51
00:17:22.400 --> 00:17:43.450
لم يستعمل للغاية التي اعطي من اجلها. فربنا ادى له العقل ده ليه حتى يهتدي ويعرف ربه ويعرف مراد ربه. ويطبق. لكن العقل ده ما اشتغلش. فيقول لك ايه فيوم القيامة يدرك تماما كأنه كان ما يقعدش معه عقل

52
00:17:43.500 --> 00:18:10.150
كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم. اللام دي بيسموها ايه العلماء لام الايه لم قسم والله لتشوفوا الجحيم. هذا قسم ان استمريتم على ذلك هتشوفوها وكده كده كل الناس هيشوفوا النار ولا مش هيشوفوها

53
00:18:10.600 --> 00:18:33.600
تأتي النار يوم القيامة  سبعين الف زمام سبعين الف حبل على كل زمام سبعين الف ملك. ليه؟ لانهم لو ما اتمسكتش سبحان الله عارف يقول لك الكلب ده مسعور يعني ايه هايج لو اتساب هيتفرتك في الكل

54
00:18:34.000 --> 00:18:56.800
على النار سعير نسأل الله السلامة قاعدة تتميز يعني تتقتل من جوة من الغيظ تكئات تميز من الغيز مغتاظة عن الناس دي سبحان الله. وان منكم الا اه كله هيوردها. هيعدي على الصراط وتكون تحته

55
00:18:57.200 --> 00:19:15.700
بما فيهم محمد وابراهيم عليه السلام وكل الانبياء هيعدوا عليها. وانا وانت هنعدي عليها فهنشوف اللي يحيى اترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين. نسأل الله العفو والعافية علم اليقين واضح

56
00:19:16.850 --> 00:19:29.500
صح؟ علم اليقين ان يكون عندك علم قوي عين اليقين انك تشوف يعني في واحد قاعد يقول لك ده في حرب مسلا بين روسيا واوكرانيا. انت عندك علم يقين ان في حرب. لكن شفتها

57
00:19:29.750 --> 00:19:53.900
ما شفتهاش طب لما بقى تشوف يبقى ده اسمه ايه عين يقين بقى خلاص عين اليقين ثم لترونها عين اليقين ونعوذ بالله من حق اليقين حق اليقين ان تزوق ان تزوق فنعوز بالله من حق اليقين في هذا المشهد

58
00:19:54.000 --> 00:20:13.600
لانك لو بقى خلاص بقى حق اليقين انت بقيت فين فيها نسأل الله العفو والعافية طوبى الى ما من ملك مقرر ولا نبي مرسل الا جسا يومها الكل مرعوب. طب انت بقى هتعمل ايه ومعك شلتك

59
00:20:14.750 --> 00:20:41.150
ثم لترونها عين اليقين ثم لتسألن يومئذ عن النعيم زكر النعيم في سياق الجحيم رعب يعني استشعر كده انتم شايفين الجحيم؟ اه انت هتتسأل على النعيم ده يا ربي لك ان تتخيل كده يبقى قدامك كده ايه

60
00:20:42.100 --> 00:21:01.850
يعني باب التمسيل يعني والتشبيه هو تقريب الصورة يبقى قدامك كمين كمين في امن وطني ومرور ورادار في كل الاجهزة الامنية. واقف واحد يقول لك خلي بالك هيشوفوا كل  فانت بتبقى ايه بقى في الوقت ده

61
00:21:01.950 --> 00:21:25.800
بتقلق صح؟ اهو انت بقى ايه شايف الجحيم شايف النار هتسأل عن نعيم  فده حاجة تخلي الانسان انا قبل ما اطلع من الصورة دي لازم اسأل نفسي هو ايه النعيم اللي هتسأل عنه عشانها ايه؟ من علم انه مسئول اعد جوابا ولابد ان يكون صوابا

62
00:21:25.850 --> 00:21:45.100
انت لازم تجاوب ما تقول والدي الرخصة هطلع له كارنيه الجامعة  ما هو مش هينفع لازم تطلع الرخصة ايه الصح فلو انت عارف ان في مسئولية لازم يبقى في جواب بس الجواب لازم يكون صواب

63
00:21:46.350 --> 00:22:05.750
يسأل الكافر سؤال توبيخ. يسأل الفاسق والظالم سؤال توبيخ. شدنا لك كزا وكزا وكزا وكزا ومن رحمة الله يسأل المؤمن الطائع سؤال تشريف ورفعة عملت ايه بايدك ؟ يا رب انت تعلم

64
00:22:06.400 --> 00:22:24.100
انا تعبت عشان اكل مال حلال بيها كنت بقلب بها المصحف فالناس كلها تشوف شوفوا النعم نعم الطائع عمل بها ايه وترى الملائكة وتسمع عملت ايه بعينك عملت ايه بكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا

65
00:22:24.750 --> 00:22:40.700
النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام كل مع الصحابة فبيقول لهم ايه هنتسئل هذا ابن النعيم الذي سنسأل عنه وكان ايه بصل من تمر. تمر يعني نص ونص فيه

66
00:22:41.400 --> 00:22:57.450
كانوا خرجوا جعانين وبتاع فاتقدم لهم اكل ومنه تمر فالنبي فعمر بيقول له عن هذا يا رسول الله؟ قال نعم العلماء بقى في التفسير يقولوا ايه النعيم؟ فيه قول يقول لك الصحة والامن

67
00:22:59.550 --> 00:23:21.450
دول دي نعمة ولا مش نعمة نعمة كبيرة ولا صغيرة اه والله في ناس سبحان الله مش لاقية الامن الحسي او المعنوي الامن الحسي الان في قصف طيارات في حروب في مش عارف ايه. يعني الناس النهاردة اللي مطرودة وبتهاجر من

68
00:23:21.450 --> 00:23:40.700
ولادها وزي اخوانا في سوريا ربنا يفك عنهم الكرب. وقاعدين ماشيين في البحر دلوقتي في وسط المحيط وانت نايم ورايق وماسك الموبايل وايه يعني منسجم وعامل للايه المسند خمسة واربعين وشادد

69
00:23:41.750 --> 00:23:56.200
اعيش في الامن ده اه هتسأل عليه بقى لان فيه غيرك فاقده ده امن حسي هو فقده والامن المعنوي اهني في واحد عنده مرض نفسي عنده وسواس عنده عنده عنده. مرعوب

70
00:23:57.200 --> 00:24:20.950
بالصحة  في حد انا اعرفه عنده مشكلة في الازن مشكلته في ايد في الازن انه بيسمع صوت الهوا خلاص صوت الهوا الناس اللي ماشية في الشارع الصوت ده بيأزيه وولاده لو بيتكلموا معه

71
00:24:21.800 --> 00:24:42.500
الصوت ده بيأزي عنده حساسية عالية قوي قوي فيمل له ربا قاعد في اوضة على طول والاوضة ديت قافلينها من كل حاجة وعاملين لها عزل صوتي تام. لان لو فيه عربية معدية عملت تيت تزعجه جدا جدا

72
00:24:43.750 --> 00:25:05.200
سبحان الله! وولاده يتواصلوا معه ازاي؟ يكتبوا له لانها ما بيتكلموا عارفين اكتر حاجة بيقول لنا ان هو متضايق منها ايه انه فقد لزة استماع القرآن وفقد لزة ان يسمع صوته بالقرآن

73
00:25:07.400 --> 00:25:22.900
يا جماعة دول ما بيسمعش لأ هو بيسمع بس اما ييجي يتكلم الصوت اللي طالع ده بيزعج ودنه  انت خدت الازن؟ اه عملت بها ايه بقى حاطط فيها سماعة طول اليوم تسمع

74
00:25:23.050 --> 00:25:43.600
هزار وغفلة. فضل انك تسمع حرام واغاني وقرف الصحة تنازل تصدي دلوقتي والدنيا جميلة وواقف في التراويح والكلام ده كله صحة صح؟ في ناس مش معها الصحة دي روح زور اي مستشفى خاصة ولا عام

75
00:25:43.950 --> 00:26:09.950
اتفرج على الناس شف عاملين ازاي الصحة والامن في قول النعيم هو شبع البطون انك تشبع شبع البطون والله اعرف اقوام يشبع يوم ويوم لا قعد ينام ويوم جعان ويوم ربنا يسدد له امره

76
00:26:11.900 --> 00:26:26.400
انا اتحدى ان في حد من القاعدين دول ما عندوش حاجة في الجوة في البيت ياكلها ياكلها بعد خمس تيام عندك رز عندك اي حاجة هتفتح التلة هتعمل اي حاجة

77
00:26:27.200 --> 00:26:47.500
صح دول ما عندهمش يعني هو ما يعرفش ان اولاده هياكلوا ايه بالليل ما اعرفش ما اعرفش الجماعة اللي بيشتغلوا باليومية دول غيرنا احنا خالص ان هو عنده اليوم بيومه. فلو ما جابش النهاردة

78
00:26:47.550 --> 00:27:05.150
ما فيش النهاردة وفي ناس عفيفة ما ينفعش يمد ايده ولا ايه بتاع الكاميرا انا اعرف واحد  بقول له انت انت بتفطر فين وبتاع فقال لي مكان معين المكان ده

79
00:27:05.450 --> 00:27:21.150
حاجة كده ايه يعني هو المسجد ده مسلا بيجيبوا تمر وشاي وبتاع والكلام ده نقول له بيجي يصلي المغرب معنا ليه  بس عشان يتقوى على الحاجة اللي موجودة التمر والشاي وبتاع هذا فطاره

80
00:27:22.600 --> 00:27:40.950
ليس عنده وشوف انت بقى بتبقى متضايق ليه السمبوسة دي جبنة لي وامي. قلت لك ما بحبش الجبنة عاوز كفتة وعاوز لحمة وما بحبش اللحمة المفرومة والله العزيم لا نسأل عن شبع البطون

81
00:27:41.900 --> 00:28:02.800
هتتسأل قول العلماء الغداء والعشاء وكل قول سلف قول الصحابة في الاخر كل ما التز به الانسان في الدنيا ستسأل عنه اتصل بقى على موبايلك اتصل على الحواس  لكن في نعيم انت مش هتتسأل عنه. معفي

82
00:28:03.100 --> 00:28:18.700
النبي صلى الله عليه وسلم قال لك ده ده هتتعدى يا عم اه برضه ده من احتياجاتك الاساسية ايه يا رسول الله؟ قال له يا رسول الله انا مسئولون عن هذا يوم القيامة؟ قال نعم الا من ثلاث في ثلاث حاجات مش هتتسألوا عنه

83
00:28:21.750 --> 00:28:43.650
ايه بقى ؟ قال خرقة كف بها الرجل عورته  عنده جلابية كده بيساطر بها عورته طب واللي عنده اربعتاشر جلابية؟ لا حمول جلابية تلتاشر ناس سأل عليها الجلابية دي ده موضوع وعشان ما بنخرجش كده للناس بدون عورة لأ الله يحب الستر

84
00:28:44.050 --> 00:29:06.250
فمعاك توب ساتر به نفسك عدي  او كسرة سد بها جوعتها كسرى سب بها جاوعته البشاميل بقى والجلاش والمحشي والكلام ده كله ده مش لأ انت تسد الجوع باي حاجة غير الحاجات دي ممكن تسد الجوع بالتمر صح

85
00:29:06.300 --> 00:29:16.300
بدليل انت النهاردة لو وديتك قالت احنا متأخر بس نص ساعة في الفطار. فيا ابني كده اشرب كده ايه العصير ده والتمر ده مع الزبادي بتلاقي نفسك خالص وبنكمل بعد التراويح

86
00:29:16.300 --> 00:29:41.750
سديت الجوع كسرى سدت بها جوعتي او ايه يا رسول الله؟ او حجر يتدخل فيه من الحر والكر يدوب كده خني اوضة تكفي وتوصلها تكفي طب اوضة الاطفال وتقفيل البلكونة احنا ما دام قاعدين بعشر بيوت لأ هتتسأل

87
00:29:41.800 --> 00:30:02.100
مش هتتسأل معناها انك آآ هتبقى وحش. جاوب صح النعمة دي جبتها منين بل حلال ولا مال حرام؟ هو بس البلكونة ديت انا بس دخلت شبر كده على جاري بس هو ما خدش باله وعدينا اه فيها المشكلة دي

88
00:30:02.550 --> 00:30:24.200
تعال ودي بقى مش محتاجة بقى مجلس محلي وواحد فاهم ويقول لك لأ ده خد الرخصة من شيبا ومش عارف اتضحك على الانس  سريع الحساب سبحانه وتعالى يقول النبي اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة

89
00:30:24.300 --> 00:30:50.550
من النعيم يقال له الم نصح لك جسدك  الم نصح لك جسدك ونرويك من الماء البارد ياه والله العزيم ازا كان ده هنسأل عنه فلازم كل واحد يرتب اموره الساعة اللي تلبسها دي تأكد جاية منين هدية. هدية ليه

90
00:30:51.200 --> 00:31:03.800
والله اصلا شغال في ايه في المحكمة وشغال في مستشار في كزا او شغال في مجلس المحلي ففي ورق بخلص يعني خلصت واحد الورق فاداني ساعة هتتسأل يا نجم لان كده فيه مشكلة

91
00:31:04.600 --> 00:31:20.350
ولكن لا والله ده انا انسان بسيط خالص وبتاع واحد اداني السعة ابن اختي مديها لي هدية خلاص بريء استعملتها في ايه؟ وانا كنت دايما احطها كده على كده عشان ايه في بنت كده تشوفها وبتاع والكلام ده كله فكنت اجيب بها ايه؟ بجيب بها دي

92
00:31:20.650 --> 00:31:46.000
مغناطيس. طب تعال فهي حلق وخل بالك دي اسئلة انت فاكر ان هي هتاخد وقت سريع الحساب يحاسب الجميع في وقت واحد سبحانه كما يرزقنا النفس في وقت واحد هو انت دلوقتي بتتنفس الدر على مين عالدكتور يلا يا دكتور عم سليمان يلا عشان نلحق بس لا لا كله بياخد ايه دقات قلبك

93
00:31:46.200 --> 00:32:03.400
كله بياخد في نفس الوقت سريع الحساب شوفوا هو ان الدنيا بقى على اهلها يوم القيامة اختم بهذا الحديس يسأل اهون اهل النار عذابا يوم القيامة. اقل واحد في النار يتسأل السؤال ده

94
00:32:03.900 --> 00:32:28.350
لو كانت لك الدنيا وما فيها اكنت مفتد بها؟ للدنيا وما فيها. لو كانت لك كنت تفتدي بها؟ فيقول نعم. فيقول قد اردت منك اهون من هزا ان تعبدني وانت وانت في صلب ادم الا تشرك بي

95
00:32:28.800 --> 00:32:50.550
فابيت الا الشرك وتدخل الجنة وتدخل النار والعياذ بالله فابيت الا الشرك نسأل الله السلامة قل له ايه قد اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ابيك الا تشرك ولا ادخلك ولا ادخلك النار فابيت الا

96
00:32:50.550 --> 00:33:13.800
ده الوقت جاي تقول انا لو لي الدنيا هاسيبها! شفتم الدنيا بتبقى ايه يعني قد ايه فيها الهوان والاحتقار اوعوا يا جماعة تلهيكم التكاثر ان كنت ولابد فاعلا فربنا امرنا بقى. طب نوجه الطاقة بتاعت اللي

97
00:33:13.900 --> 00:33:26.550
الشغل دي والبزل فين يا رب؟ قال لك وفي ذلك فليتنافس دخلت لقيت كرتونة مية هنا مين يا عم عبودة اللي جايب الكرتونة ديت؟ هي انتم جايبينها ليه؟ والله جايبينها عشان الافطار

98
00:33:26.600 --> 00:33:42.350
يجري يجيب التمر هو يتنافس بقى هنا التنافس فين في الجنة وفي ذلك فليتنافس في طريق اجري ودوس وامش على سرعة البرق. طريق الاخرة بقى هو ده اللي تجري فيه

99
00:33:42.800 --> 00:33:56.150
طب لو ما عملتش كده من غصب عنك هتقع فين؟ في التنافس الدنيوي عشان كده وجه الطاقة بتاعة البزل دي فين؟ في اخرتك اسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملنا ولا يستبدلنا

100
00:33:56.200 --> 00:34:09.100
واسأل الله ان يستعملنا استعبالا استعمالا رضيا مقبولا اسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام خلق لهذا واستغفر الله لي ولكم