بسم الله الرحمن الرحيم. اه هذا سائل يقول فضيلة الشيخ احسن الله اليكم كثرت الفتن الامم على امة الاسلام وتتابعت المصائب فما توجيهكم للمسلم فيما يعمل ويكون به نجاته دينه وهل ينبغي متابعة اخبار المسلمين وغيرهم والخوض فيها خاصة مع كثرة وسائل الاعلام
وتنوعها وكثرة التلبيس والدجل. مما يشكل على المتابع المتجرد لمعرفة الحق. ارشدونا وفقكم الله وسددكم. لا اله الا الله. يا جاء في حديث رواه الترمذي عن علي رضي الله عنه
النبي صلى الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة. قلت فما المخرج منها؟ قال كتاب الله. فيه من قبلكم حكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل الحديث والشاهد قوله كتاب الله. يعني كتاب الله هو المخرج من الفتن
وذلك امتثال اوامر واجتناب مناهيه والوقوف عند حدوده واحلال حلاله من حرامه والحكم به بين الناس الحكم به على الاقوال وعلى الاشخاص وعلى الطوائف. وحكم القرآن هو حكم الرسول ربكم لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم. ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت فيسلموا تسليما
المخرج من هذه الفتن هو الاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة يا سلام. وتحكيمهما والعمل بهما والاعراض عن الخائضين الباطل فائضين. في ايات الله بغير حق وفي هذا العصر كثرة يعني التوجهات والمناهج وكثرت عظمة
في الاحداث وتكاثرت وسائل التواصل فينبغي للمسلم ان ينظر فيما ينفعه في دينه ويحفظ عليه وقته فلا يضيع وقته في متابعة الاخبار التي ليس له فيها تقديم ولا تأخير ولا تأثير ولا ولا يقدم
لا يؤخر فعلى المسلم ان يقبل على شأنه وعلى ما ينفعه في دين من العلم النافع والعمل الصالح. والسعي فيما ينفع المسلمين. يسعى فيما ينفع المسلمين بحسب استطاعته. واما مجرد متابعة الاخبار لمجرد الاطلاع مجرد اطلاع
في متابعة الاخبار لمجرد الاطلاع انما هي مشغلة ومضيعة اوقات مظيعة اوقات المهم ان ان على اني اعمل ويجتهد فيما ينفع وفي الحديث احرص على ما ينفع. احرص على ما ينفع. جامع
اعرف يعني اجتهد اجتهادا بالغا فيما ينفعك. فيما ينفعك في دينه للتزود من العلم النافع وفي العمل الصالح. وفيما ينفعك في دنياك لان الانسان لابد له من هذه الدنيا لانها
يعني لمن لمن وفقه الله طوال لكثير من امور الدين. الانسان في حاجة احرص على ما ينفعك. واستعن بالله آآ علاء واعظم ما عليه في الاكثرون. لا تنظر الى حال الاكثرين. فان اكثر الناس
ليسوا على استقامة. اكثر الناس الامم كافر واكثر المسلمين يغلب عليهم البدع والمعاصي كثير من المسلمين ايضا ليسوا على فقه في دينهم ليسوا على فقه في مسيرهم وتسرباتهم والمنجاة من هذا كله هو الاعتصام بكتاب الله. سنة رسوله عليه الصلاة والسلام
وذلك يتم ويتحقق بالتفقه في دين الله التفقه في كتاب الله التفقه في سنة رسول الله وبايضا معرفة سير الصالحين سير اهل العلم من الصحابة والتابعين ومن تبعهم باحسان. فهما على الصراط ومن يتبع على سبيل المؤمنين. فالسبيل
وسبيل الله وهو سبيل الرسول وهو سبيل المؤمنين. قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. سبحان الله وما يا مشركين. نعم