1
00:00:00.000 --> 00:00:15.150
هل الولد المتحرش قليل الادب دوت هو السبب؟ وارد هل لبس البنت المسير دوت هو السبب وارد طب ومش يمكن يبقى وارد يبقى في سبب تالت او رابع او خامس

2
00:00:15.350 --> 00:00:39.500
تعال نشوف مع بعض. سلام عليكم. اي زاهرة انسانية او زاهرة اجتماعية في العادة بيبقى لها اسباب معددة والاسباب دية بتكون في العادة المركبة وفي العادة معقدة بمعنى ان ان المشكلة بتتكون من اجتماع الاسباب ديت. ولو احنا اتكلمنا في كل سبب لوحده مستقل وربطناه بالمشكلة ممكن

3
00:00:39.500 --> 00:00:59.500
تحس ان هو سبب ضعيف للمشكلة او بنحس ان تأسيره ضعيف جدا وبالتالي ممكن نخرجه من المعادلة. واخراجه من المعادلة غلط. لان هي المعادلة ما بتتمش الا باجتماع المعقدة المركبة زي ما قلت لكم. لكن في العادة الانسان او طبيعة تفكير الانسان فيها مشكلة ان هو بيميل لاحادية السببية. ودي

4
00:00:59.500 --> 00:01:19.500
اي حد يعني تيجي تتكلم عن اي حد عن مشكلة يقول لك السبب كزا على طول. بدون ان هو يترول لان الموضوع ده بيحتاج عقلية هادئة يعني منطقية تتحمل ان هي تستوعب اجتماع الاسباب ديت. بل الاسباب ديت لو اجتمعت في زمن غير الزمن ممكن يختلف تأسيرها. في مكان غير المكان ممكن يختلف

5
00:01:19.500 --> 00:01:39.500
لكن لازم نستوعب ابتداء ان القضية بتتكون غالبا من عدة من عدة اسباب. مش معنى ان احنا بنقول ان القضية زي مسلا التحرش لعدة اسباب ان احنا بنقول ان هي مبررات. هناك فرق بين ان انا بقول ان ده سبب. وان انا اقول ان ده مبرر. مش معنى ان الشيء دوت سبب ان انا بسوغه او

6
00:01:39.500 --> 00:01:59.500
انا بمرره او ان انا بسهل الفعل او بجمله. هيظل الفعل لفعل اجرامي. هيظل الفعل لفعل يستحق العقوبة الشديدة هيظل فعل فعل آآ منكر. بل الشريعة الاسلامية جعلت ان نفس نفس الفعل لو حصل مع غياب الاسباب والعوامل المساعدة من العقوبة

7
00:01:59.500 --> 00:02:19.500
بتزيد جدا. علشان كده الزاني لو متزوج عقوبة الرجم. الزاني لو مش متزوج عقوبته الجلد مائة جلدة مع التغريب عام. ولا والنبي عليه الصلاة والسلام ان الزنا لو وقع من الشيخ الكبير اللي فطرت شهوته اسوأ بكتير من ان يقع من شاب صغير فقال عليه الصلاة والسلام ثلاثة لا يكلمهم الله

8
00:02:19.500 --> 00:02:39.500
اولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. ذكر منهم شيخ زاني. وبالتالي في فرق كبير بين بيان الاسباب وبين التسويغ او التسهيل فبيان الاسباب يختلف تماما ان انا بقول ببرر او بسوغ او نحو زلك. لكن لما بيجتمع معانا احادية

9
00:02:39.500 --> 00:02:59.500
مع ان الناس عايزة تسابق في التريند وتقول رأيها بسرعة بيطلع عندنا للاسف تحليل سطحي مبني على سبب واحد وما بنوصلش لاي شيء غير ان احنا نتخانق مع بعض وما بنوصلش اي حل للمشكلة لان احنا دايما كل واحد بيتطرف لسبب واحد وبالتالي ما نوصلش لحاجة. لو اتكلمنا في التحرش قلنا مسلا هل من اسباب

10
00:02:59.500 --> 00:03:19.500
التحرش اه الشخص المتحرش ان هو قليل الديانة يعني يعني ما بيغضش بصره وسيء الخلق ونحو زلك طبعا ده سبب اكيد وربنا كده في كتابه في سورة النور اللي بتناقش قضية العفاف. قال قل للمؤمنين غضوا من ابصارهم واحفظوا فروجهم. ذلك ازكى لهم. ان الله خبير

11
00:03:19.500 --> 00:03:39.500
ما يصنعون. قلة الديانة مع سوء الاخلاق مع يعني آآ فساد النفس. ده سبب رئيسي بلا شك. هل لبس البنت سبب؟ ايوة لبس البنت لا شك ان هو احد الاسباب واللي يجادل في كده يعني يعني نقول له انت بتعطل نص من نصوص القرآن. ربنا قال لي يا ايها النبي قل لازواجك

12
00:03:39.500 --> 00:03:59.500
وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن. ليه؟ ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين. يعني لما يلبسوا الحجاب صح مش هيتأذوا او حتقل الازية جدا. اه حيبقى ازاء المحجبة او المنتقبة اقل بكتير من ايزاء من ايزاء غيرها. وده شيء مشاهد حتى لو ازيت فالنسبة اقل بكثير

13
00:03:59.500 --> 00:04:19.500
ده سبب؟ اه ده سبب بلا شك. هل ده السبب ولا ده السبب؟ احنا لسه هنكمل. هل ممكن يكون السبب هو الفقر مسلا؟ هل ممكن تأخر سن الزواج هل صعوبة وعرقلة الزواج؟ ايوة طبعا ممكن يكون سبب. هل ضعف الدولة في التعامل مع المتحرش؟ هل ضعف القوانين ممكن يكون هو ده السبب

14
00:04:19.500 --> 00:04:39.500
وارد جدا يكون ده السبب. بل خليني اقول لك سبب يعني قل من ينتبه له. وهو ان المتحرش نفسه قد يكون تعرض في سن صغير لتحرش او يكون تعرض لاغتصاب او يكون تعرض لزروف اجتماعية قاسية ومشاكل اسرية قاسية خلته في الاخر فاقد السيطرة وعايز عنده رغبة

15
00:04:39.500 --> 00:04:49.500
ان هو يسبت وجوده ويعبر عن كده بحاجة زي التحرش عشان كده ممكن واحد زي ده يتحرش بواحدة محجبة عادي. لان المسألة مش جنسية. المسألة عنده نفسية. بل خليني اقول

16
00:04:49.500 --> 00:05:09.500
سبب خطير جدا جدا. قال انا اعتقد ان في الواقع الحالي في زمنا الحالي هو يكاد يكون اخطر اسباب المشكلة على الاطلاق. وده اللي ما حدش بيتكلم فيه. وهو افلام الاباحية والمشاهد الاباحية اللي كل الشباب دلوقتي بيشوفوها ابتداء من الاباحية الناعمة اللي بيسموها السوفت بورن اللي هي مشاهد التحرش في الافلام اللي بتمرن

17
00:05:09.500 --> 00:05:24.600
وبتبين البطل انه جميل قوي انه بيتحرش. التحرش اللي في الفيديو كليبات الى ان نصل الى اللي هو الاتحادية الصريحة اللي بتتشاف طبعا منتشرة عند كل الشباب دلوقتي بما في ذلك افلام مع حيوانات وافلام مع

18
00:05:24.600 --> 00:05:44.600
اطفال وافلام مع محارم وو بتخلي الانسان يحصل له ادمان للاباحية. عارف يعني ايه ادمان للاباحية؟ الادمان هو فقد السيطرة. يبقى الانسان فاقد للسيطرة مش بقول ان هو معزور. لأ بس بقى مدمن. يعني ايه؟ يعني ممكن فعلا يشوف الفيلم من هنا ينزل الصبح يشوف واحدة في الشارع. يفتكر انه لو مد ايده عليها مش هيحصل حاجة. وان هي هتتجاوب

19
00:05:44.600 --> 00:05:54.600
زي الفيلم ان هو لو مد ايده عليها هيفرز عنده الدوبامين اللي هو نفسه يوصل له. وان مش هيحصل اي حاجة لان فقد السيطرة ده معناه ان عدم التفكير في العواقب

20
00:05:54.600 --> 00:06:14.600
يمد ايده وهو مش واخد باله انه هياخد قلم بعد سانية واحدة وان الشارع كله هينزل عليه ضرب. ده مش فارق معه فقد السيطرة. عشان كده حط لك في او في الكومنتات درس على الاباحية بيبين لك الرابط بين التحرش والاباحية مهم جدا جدا جدا. علشان كده بقول لك ان ان الاسباب دي ممكن

21
00:06:14.600 --> 00:06:24.600
سامع وممكن بعضها يكفي. بمعنى احنا قلنا ان الاسباب الاولانية ضعف ديانة الشخص ده وان هو شخص شرير واحلق. ده ممكن اقول لك ممكن واحد يكون زاهره ان هو مؤدب عادي جدا

22
00:06:24.600 --> 00:06:41.750
وما لوش علاقات نسائية ومش بيمشي مع بنات حد ويتحرش. ليه؟ لانه بيشوف افلام اباحية هحط لك برضه فيديو تاني عن مجرم اسمه تيت باندي. تيت بان ده حير الدنيا. لان هو اغتصب وقتل اكتر من خمسين واحدة. وما حدش صدق ان الشخص ده ممكن يعمل

23
00:06:41.750 --> 00:06:57.400
كده ان هو كان شديد الادب وما لوش اي علاقة بالنسائية. وكانت سبب الافلام الاباحية ممكن بنت تكون محجبة ويتحرش بها؟ اه. لان زي ما قلنا التبرج مش السبب الوحيد ان ممكن يكون شخص عنده مشكلة نفسية مع التحرش. عنده مشكلة

24
00:06:57.400 --> 00:07:17.400
اسرية عنده تعرض للتحرش سابق. بل ممكن يكون شايف ان دي فريسة سهلة. يقول لك ديت مش مش هتصوت. مش هتعمل حاجة. هتخاف على نفسها ان هي تتكلم. ممكن ممكن يكون آآ ان هو اصلا واقع في تخيلات بسبب العملية الجنسية. وان كان طبعا الحجاب بيقلل جدا نسبة التحرش كما بينا. اللي عايز اقوله في

25
00:07:17.400 --> 00:07:36.850
الحقيقة ان عشان نتعامل مع مشكلة زي ديت ما ينفعش نبص لمشكلة واحدة نقعد نتخانق يعني نتخانق كلنا لا ده اللبس لا ده الواد الصايع لا ده الاكل آآ اللي عايز يحل مش بيتكلم كده. لازم طبعا كل اللي انا باقوله ده لا يبرر ابدا الجريمة حيظل التحرش جريمة تستحق عقوبة شديدة وعقاب حازم مهما تنوعت

26
00:07:36.850 --> 00:07:46.850
الاسباب هيظل ان فعل الميول ده حاجة في نفسك لكن الفعل ده شيء باختيارك انت بتعمله باختيارك مهما كثرت الاسباب ده مش مبرر ابدا. لكن اللي عايز يحل المشكلة لازم يلف

27
00:07:46.850 --> 00:08:06.850
ويدور حوالين الاسباب ديت ويعالجها. لازم ان احنا ننشر الدين. لازم ان احنا نعاقب المتحرش عقوبة صارمة. لازم ان احنا نصمنا قوانين شديدة في الباب دوت. لازم العفة والحجاب والحياء لازم ان احنا نسهل الزواج لازم ان احنا نمنع الافلام الاباحية سواء على مستوى الدولة او على مستوى ولادنا ونراقبهم لازم لازم لازم لازم

28
00:08:06.850 --> 00:08:20.000
هيتكلم بالصورة ديت هيوصل لحل لكن طول ما احنا بنتكلم في مشكلة واحدة هنظل نطوف ومش هنوصل لحل ابدا ربنا يعافينا واياكم ويثبتنا ويحفزنا ويحفز جزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة