1
00:00:00.150 --> 00:00:26.600
ملاح ضيف في الكرام او فاح مدح الشعراء او سافر الطير من فضلك وافق واعدك ساعلقك على صليب الحقيقة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اخواني اخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

2
00:00:26.850 --> 00:00:52.150
حياكم الله الى لقاء جديد في مدارس السبت مدارس السبت لتعليم المبشرين المسيحيين دينهم من الالف الى الياء لقاؤنا اليوم هو اللقاء الثاني والسبعون لقاؤنا اليوم حول موضوع مهم هذا الموضوع دأب على طرحه الفضائيات المسيحية. تحدثوا عنه كثيرا وكثيرا

3
00:00:52.200 --> 00:01:14.150
لم يجدوا سبة في الاسلام الا ان يطعنوا في الاسلام بما هو موجود في كتبه لذلك حديثنا اليوم سيكون في موضوع السبي بين الاسلام والمسيحية. حياكم الله واهلا بكم مع انكم عندكم في القرآن ده اصبح محلل لكم دول الكفار

4
00:01:15.800 --> 00:01:37.950
دم الكافر محلل مرات الكافر محللة تاخدوها ولاد الكفار تاخدوهم صار محلل ليكم اذا بحسب القص الدكتور اشرف عزمي الهارب من المناظرة حتى الان الاسلام اباح لنا نساء الكفار علاء عليه

5
00:01:38.400 --> 00:02:02.400
الحقيقة هادا الكلام يا دكتور ليس بصحيح اما انه جهل بالاسلام واما انه تحامل على الاسلام بداية الكفار في شريعة الاسلام ثلاثة انواع النوع الاول هم المحاربون. وهؤلاء هم الذين يقاتلهم المسلمون وهم الذين يقع منهم السبيل

6
00:02:02.800 --> 00:02:27.800
في عندنا نوعين اخرين من الكفار في عندنا المستأمنون والمعاهدون هؤلاء لا تسبى نسائهم ولا يقتلون ولا يجوز محاربتهم في عندنا النوع الثالث اللي هم اهل الذمة اهل الذمة في الاسلام ايضا لا تسبى نساؤهم. لذلك المسلمون عندما فتحوا الدنيا دخلوا مصر والعراق والشام والاندلس وغيره. لم

7
00:02:27.800 --> 00:02:43.250
يسبوا نساء تلك المناطق الا في احيان قليلة. مثل البربر الذين اه ارتدوا عن الاسلام اتناشر مرة وكمنوا لجيوش المسلمين المنطلقة الى الغرب وقتلوا عقبة بن نافع وغيره من قادة الاسلام

8
00:02:43.250 --> 00:03:02.350
هؤلاء المسلمون سبوا نساءهم لكن ما عدا ذلك وهناك ايضا من قبائل العرب من سبيت نساؤهم لكن هؤلاء هم المحاربون. اما المعاهدون اما اهل الذمة فلن تسبى نساؤهم ابدا ابدا في الاسلام

9
00:03:03.550 --> 00:03:26.450
بداية هل يوجد في الاسلام اية واحدة او حديث واحد يأمر بالسبي الجواب لا الجواب لا لا توجد اية واحدة تأمر بالسلم ولا يوجد حديث واحد يأمر بالسويء. بل الاية القرآنية تقول

10
00:03:26.650 --> 00:03:46.650
فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا اسخنتوهم فشدوا الوثاق. فاما منا بعد واما فداء حتى تضع الحرب ووزارة حين تحدثت الاية عن المحاربين قالت باننا امام خيارين اثنين. الاول المن عليهم اطلاقهم

11
00:03:46.850 --> 00:04:06.250
بلا فداء والثاني اخذ الفداء منه ولم تذكر الامر الثالث وهو ان يسبى هؤلاء المحاربون ان تسبى نساؤهم واطفالهم او ان يقتل رجالهم. لم تذكر الاية هذا لكن هل فعله المسلمون في تاريخهم؟ الجواب نعم

12
00:04:06.300 --> 00:04:28.300
فعلوه لماذا فعلوه؟ فعلوه لانه كان يفعل بهم كما سيمر معنا تفصيله والاسلام اباح ولم يأمر بهذا الامر بينما سنرى بان كتابك المقدس يأمر الرب بهذا تبارك وتعالى ولن تجد مثل هذا الامر لا في قرآن ربنا

13
00:04:28.300 --> 00:04:47.050
ولا في سنة نبينا عليه الصلاة والسلام اذكركم بان الاستاذ رشيد حمامي طرح في المناظرة الاولى هذا الموضوع في اخر دقيقتين من من المناظرة ظن انه بامكانه يسجل جول عالماشي في اخر

14
00:04:47.050 --> 00:05:05.950
ودقيقة من المناظرة لكن حين ذكر موضوع السبي وغيره من الموضوعات تحديته للمناظرة في هذه الموضوعات. وكنت سبحان الله اعلم انه سيطرح هذه الموضوعات وجهزت له صورة في ذلك فماذا كان جوابه

15
00:05:06.350 --> 00:05:28.000
صمت اهل القبور الدعوة لك ايضا جناب القس ان تناظرني في موضوع السبي بين الاسلام والمسيحية لا اظنك توافق فمثلكم لا يجيد الا الجعجعة في الفضائيات. ولا يقدر على الجدال والحوار والمنظم

16
00:05:28.700 --> 00:05:48.700
ماذا قدم لنا محمد؟ لقد قدم لنا محمد السبي الايدي وغزو اليهود الذين يجاورونه وطردهم من من بيوتهم وسبي بناتهم متل صفية وغير ذلك من الثمار التي لا زلنا نجني

17
00:05:48.700 --> 00:06:08.700
نجنيها الى اليوم القتل والارهاق في النصوص المقدسة. القرآن والكتاب المقدس. اتحداك ولن تجرؤ على الموافقة الاستلقاق الذي انت ذكرته. انا ايضا اتحداك في مناظرة عن السبي والاستلقاء بين الاسلام والمسيحية. اذا الدعوة جناب

18
00:06:08.700 --> 00:06:39.900
استاذة رشيد جناب القص اشرف قائمة للمناظرة. في هذا الموضوع وفي غيره وانا انتظركم عند صليب الحقيقة دعونا ندخل الى موضوعنا اليوم لدينا سؤال هل امر الرب في الكتاب المقدس بسبي الكافرين بسبي نسائهم واطفالهم؟ هل يوجد مثل هذا الامر في الكتاب المقدس

19
00:06:39.900 --> 00:06:59.200
طيب اذا وجدنا هل كان حين امر به الرب هل كان عملا اخلاقيا ام كان عملا مذموما يعني الرب امر به. طيب هذاك الايام كان عمل اخلاقي مقبول اخلاقيا؟ طيب اذا كان عمل مقبول اخلاقيا في ذلك الزمان. ليش تحول اليوم الى

20
00:06:59.200 --> 00:07:14.000
عمل غير اخلاقي حين يمارسه الاسلام. هو اذا انتم مارستوه بيكون عمل اخلاقي واذا مارسوا غيركم يصبح عمل غير اخلاقي. ما هذه الاخلاق التي تتذبذبوا هنا وهناك دعونا ندخل الى الكتاب المقدس

21
00:07:14.500 --> 00:07:36.250
تعلمون ان موسى عليه الصلاة والسلام عاش طفولته في ارض ميديا الكتاب المقدس في سفر العدد في الاصحاح واحد وتلاتين يذكر لنا عن اول حروب موسى عليه السلام ارسل الى اهل مديان الذين اووه وزوجوه عشر سنوات ارسل اليهم جيشا

22
00:07:36.900 --> 00:08:01.650
الان سنرى كيف سيتعاملون مع هذا الجيش بامر الله عز وجل كما يذكر الكتاب المقدس كلم الرب موسى قائلا انتقم نقمة لبني اسرائيل من المديانيين فذهب الى المديانيين من اجل ان ينفذ امر من امر الرب تبارك وتعالى بالانتقام منه

23
00:08:02.150 --> 00:08:24.800
دعونا نقرأ ما الذي فعله بنو اسرائيل تنفيذا لامر الله وسبا بنو اسرائيل نساء مديان واطفالهم سبب بنو اسرائيل تنفيذا لامر الرب. نساء مذيان واطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم. هذه الغنائم موضوع اخر ممكن نرجع اليه

24
00:08:25.000 --> 00:08:48.500
واتوا الى موسى والعازر الكاهن والى جماعة بني اسرائيل بالسبي والنهب والغنيمة اذا سبوا اطفالهم ونساءهم وايضا اخذوا غنائم وجاؤوا بها الى موسى عليه الصلاة والسلام هنا يفاجئنا النص بردة فعل موسى عليه الصلاة والسلام

25
00:08:48.900 --> 00:09:18.150
لاستقبالهم فلما رأى ما معهم من السبي والغنائم ضغط موسى على وكلاء الجيش سخط موسى على وكلاء الجيش رؤساء الالوف ورؤساء المئات القادمين من جند الحرب. ليش زعل منهم اكيد لانهم سبوا بني مديان اللي هم المفروض انه او موسى وهو لا يقبل منهم لا يقبل من جيشه ان يؤذوهم. لأ الامر ليس كذا

26
00:09:18.150 --> 00:09:41.200
قال لهم موسى هل ابقيتم كل انثى حية في امرأة تركتوها حية حتى الان؟ كيف تفعلون هذا الان اقتلوا كل ذكر من الاطفال وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر يعني كل امرأة تزوجت اقتلوها

27
00:09:41.350 --> 00:10:04.200
لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر يعني ما تزوجوا ابقهن لكم حيا ابقوهن لكم حيا ما رأيكم يا سعد هل هناك امر في الاسلام يشبه هذا من قريب او بعيد

28
00:10:04.800 --> 00:10:26.000
الجماعة سابوهم موسى عليه السلام زعل منهم كثير كثير. كيف تسموا هؤلاء هذول المفروض نقتل كل نسائهم المتزوجات والاطفال الذكور كلهم ينبغي ان يقتلوا بس النساء اللاتي غير متزوجات فهؤلاء ابقوهن لكم حيا

29
00:10:26.900 --> 00:10:51.600
لا يوجد مثل هذا في قرآن ربنا ولا في سنة نبينا صلى الله عليه وسلم في سدر العدد ايضا بالاصحاح واحد وثلاثين نقرأ نصا اخر ففعل موسى والعازر الكاهن كما امر الرب. لاحظوا كما امر الرب. نحن ننفذ اوامر الرب

30
00:10:52.000 --> 00:11:10.550
كان النهب فضلة الغنيمة التي اغتنمها رجال الجن. شف الغنائم تبعهم. من الغنم ستمية وخمسة وسبعين الف. يا سلام من البقر اتنين وسبعين الف. من الحمير واحد وستين الف. هذي ايش؟ غنائم. حلال عليك. قوم ماشي

31
00:11:10.950 --> 00:11:33.250
ومن نفوس النساء او الناس عفوا. ومن نفوس الناس من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر يعني لم يتزوجوا جميع النفوس اتنين وثلاثين الف. اتنين وتلاتين الف امرأة غير متزوجة هذه كلها كانت

32
00:11:33.250 --> 00:11:59.100
نائم غنمها بنو اسرائيل. ثم يحكي النص عن توزيع هذه الغنائم بين بني اسرائيل ما هي الشريعة التوراتية التي تتحاكم اليها هذه الامم يقول اه الاب رولاندوفو ابكاثوليكي كان يعمل رئيسا لمعهد القدس للدراسات التوراتية

33
00:11:59.450 --> 00:12:24.150
يقول كان يتم توزيع العذارى على المحاربين والجماعة كلها. طبعا غير عذارى يقتلون لكن العذارى ابقهن لكم حيات كان يتم توزيع العذارى على المحاربين والجماعة كلها بينما يتم قتل البقية لرفع لعنة الرب

34
00:12:24.900 --> 00:12:44.300
حتى يرفعوا لعنة الرب يقتلوا كل الذكور الاطفال والرجال ويقتلون كل النساء المتزوجات. اما العذارى فهؤلاء يبقين لبني اسرائيل. ماذا سيفعل بي بنو اسرائيل انهم سبايا. انهم سبايا. ماذا يفعل بالسبية؟ سنرى بعد قليل

35
00:12:45.500 --> 00:13:10.550
بصفر التثنية في الاصحاح عشرين يخبرنا عن امر للرب تبارك وتعالى يأمر الرب فيقول حين تقرب من مدينة لكي تحاربها. استدعها الى الصلح فان اجابتك فان اجابتك الى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون للتسخير

36
00:13:10.550 --> 00:13:29.650
تعبد لك لا تقتله لكن يصبحون جميعا عبيدا وسبايا لك كل الشعب. اذا صالحوا وما قاتلوا طيب اذا اذا لم يسالموا وقاتلوا ماذا يفعل؟ ودفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد

37
00:13:29.650 --> 00:13:54.550
الرجال تقتلهم جميعا جميعا. طبعا هذا القتل ليس للمقاتلين. هذا لاهل المدينة واما النساء والاطفال والبهائم. النساء والاطفال والبهائم. وكل ما في المدينة كل غنيمتها تنمها لنفسك هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة

38
00:13:54.700 --> 00:14:15.150
هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة ما رأيكم هل يوجد في الاسلام نص يأمر بقتل كل ذكور المدينة؟ لا يوجد هل يوجد نص في الاسلام يجعل الاطفال وكلهم غنائم سواء كانوا نساء المحاربين ولا كانوا من اهل الذمة او عندكم اصلا ما في

39
00:14:15.150 --> 00:14:31.500
في اهل الذمة سواء كانوا من اهل البلد لا يوجد. والرب يقول له هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة ننتقل الى الاصحاح اللي بعده في سفر التثنية. فيقول لنا اذا خرجت لمحاربة اعدائك

40
00:14:31.650 --> 00:14:56.200
ودفعهم الرب الهك الى يدك وسبيت منهم سبيا. اذا النص هنا يجيز السبي. يجيز السبي. ورأيت في السبي امرأة جميلة الصور  والتصقت بها واتخذتها لك زوجة اي تحولها هذه المرأة من سبية الى زوجة بموجب ايش؟ بموجب قهرك

41
00:14:56.200 --> 00:15:13.200
لها فحين تدخلها الى بيتك ماذا تفعل بها؟ اول شيء تحلق رأسها تقلم اظفارها تنزع ثياب سبيها عنها وتقعد في بيتك وتبكي اباها وامها شهرا من الزمان ليش؟ لانها مسبية

42
00:15:13.400 --> 00:15:31.300
ثم بعد ذلك تدخل عليها وتتزوج بها. فهي زوجة بالاكراه. فتكون لك زوجة لا خطبتها من ابوها ولا خطبتها من امها ولا تعطيها مهر انما بموجب انتصارك على قومها تصبح لك سبية تتزوجها

43
00:15:31.500 --> 00:15:54.400
طيب وان لم تصر بها فاطلقها لنفسها. طيب اذا ما عجبتك؟ تردها الى اهلها. لا تبيعها بيعا بفضة ولا تجعلها رقيقة تبيعها من اجل لانك اذللتها لانه اجبرها على مضاجعته وهي ليست زوجة له. اذا النص واضح في ان

44
00:15:54.400 --> 00:16:21.350
او يجوز التسري لكن السرية تتحول الى زوجة تتحول الى زوجة بموجب الكتاب المقدس في كتاب معجم المصطلحات الترمودية يخبرنا بان من احكام الحرب ان الاسرائيليين اذا اسروا امرأة فاذا اعجبت هذه المرأة احد اسريها فيمكنه ان يرغمها ان يرغمها

45
00:16:21.350 --> 00:16:46.300
ها ان تكون له زوجة يرغمها ان تكون له زوجة. لكن ينتظر شهر من الزمان ثم اذا اراد ان يهودها حتى وان كان رغما عنها ويتخذها زوجا. يتخذها زوجة اذا هذا موجود في شريعتكم وهذا مفهوم علمائكم لهذا النص المقدس

46
00:16:46.400 --> 00:17:04.700
فما بالكم وانتم ترون هذا تطعنون في الاسلام نعود مرة اخرى الى الاب الكاثوليكي رولاندو فو يقول يتعلق تشريع التثنية بغزو المدن اذا استعصت المدينة التي اعطاها الرب لبني اسرائيل

47
00:17:04.800 --> 00:17:28.600
تدمر عن اخرها فلا يترك فيها احد حيا. ما يبقى فيها ولا احد فان استسلمت يستعبد كل اهلها وان ابت وتم فتحها بالقوة يقتل رجالها جميعا ويؤخذ نساؤها واطفالها غنائم ويؤخذ

48
00:17:28.600 --> 00:17:48.600
نساؤها واطفالها غنائم. اذا هذا موجود في شريعتكم التوراتية. فما بالكم تنقمون عن الاسلام له اباح اباح الاسترقاق ولم يأمر به في اية ولا في حديث. ما باله حين يقع في الاسلام يصبح جريمة

49
00:17:48.600 --> 00:18:08.900
كما يقع في كتبكم يكون امرا سداح مداح. ليش؟ ليش خلينا نشوف ايضا ماذا يقول اب رولاندو يقول يؤكده تشريعان بسفر التثنية فالاسيرة التي يتخذها اسرها زوجة له. يحق له بحسب التثنية

50
00:18:09.400 --> 00:18:28.100
ان يطلقها من بعد لكن لا يحق له بيعها وهو ما يشير ضمنا الى انه كان يحق له بيعها ان لم يتزوجها اذا هناك قضية مهمة الان لو الرجل اسر

51
00:18:28.250 --> 00:18:50.200
اسر امرأة فماذا يحق له؟ يحق له ان تصبح زوجة له بالاكراه ويحق له ان يبيعها ان لم يرد ان يتزوج منها هذا هو التسري الذي تنقمونه على الاسلام. ما باله موجودا في كتبكم بلا اي نكير منكم

52
00:18:51.250 --> 00:19:08.150
نعود مرة اخرى الى نص اخر في سفر اخبار الايام الاول في الاصحاح خمسة وهو يتحدث عن معركة الرب بنفسه عليها ماذا يقول صرخوا الى الله في القتال فاستجاب لهم

53
00:19:08.250 --> 00:19:39.800
لانهم اتكلوا عليه ونهبوا ماشيتهم جمالهم خمسين الف غنمهم مئتين وخمسين الف حميرهم الفين بس. وسبوا وسبوا وسبوا اناسا مئة الف لانه سقط قتلى كثيرون لان القتال انما كان من الله. وسكنوا مكانهم الى الى سبي باب بقوا في اماكنهم في بيوت هؤلاء الذين

54
00:19:39.800 --> 00:20:01.600
هزموهم وانتصروا عليه هذا كله يتم بامر من؟ بامر الله تبارك وتعالى. والقتال من الذي يشرف عليه وينصرهم في الرب تبارك وتعالى. هل كان في في عندهم سبي في قتالهم الذي شرعه الرب تبارك وتعالى؟ الجواب نعم. الجواب نعم. طيب هل كان عملا اخلاقيا حينما فعلوه

55
00:20:01.650 --> 00:20:22.250
اذا كان عملا اخلاقيا حينما فعلوه فهو عمل اخلاقي عندما يفعله الاخرون ايضا بامر الرب اذا وجدتم امرا للرب في كتابنا او سنة نبينا ايضا يتحدث عن اهل بابل الذين اذوا بني اسرائيل. لكن بعدها

56
00:20:22.350 --> 00:20:43.600
سيعود تعود رحمة الله تبارك وتعالى الى بني اسرائيل فالرب سيرحب يعقوب. يعني بني يعقوب ويمتلكهم يأخذ ويأخذهم شعوب ويأتون بهم الى موضعهم. ويمتلكهم بيت اسرائيل. في ارض ربي عبيدا

57
00:20:43.650 --> 00:21:11.300
في ارض الرب عبيدا واماء عبيدا واماء ويسمون الذين سبوهم ويتسلطون على ظالميهم. اذا الرب من رحماته ببني اسرائيل انه سيسوق البابليين او ابناء الاشوريين ثم بعد ذلك ماذا سيكون؟ سيمتلكونهم في ارض الرب عبيدا

58
00:21:11.300 --> 00:21:37.750
ايماء ويسبون الذين سبوهم ويتسلطون على ظالميهم يا هؤلاء هل هذا كان فعلا اخلاقيا؟ ام كان خارجا عن الاخلاق اجيبونا ما بالكم تتهمون الاسلام بانه شرعنا التسري وهو موجود في كتابكم

59
00:21:38.350 --> 00:22:02.250
لا تجدون نصا قرآنيا واحدا يأمر ولا حديثا واحدا انما تجدون اباحة لهذا الفعل. لماذا؟ لان الاخرين يفعلونه بنا فنحن نفعله بهم قابلت المثل بالمثل مع انكم عندكم في القرآن ده اصبح محلل لكم دول الكفار

60
00:22:03.900 --> 00:22:27.550
دم الكافر محلل مرات الكافر محللة تاخدوها ولاد الكفار تاخدوهم صار محلل لكم جناب القس قبل ان تتحدث عن الاسلام. وانه اباح لنا نساء الكفار لم لا تنظروا فيما ينقله كتابك عن انبياء الله تبارك وتعالى

61
00:22:27.950 --> 00:22:51.550
لماذا حين تراه في كتابك يكون عملا اخلاقيا مقبولا واذا رأيته في كتاب غيرك يصبح لك فيه وجهة نظر اخرى داود عليه السلام بحسب صفر صموئيل الثاني اخذ داوود ايضا سراري ونساء من اورشليم بعد مجيئه من حبرون

62
00:22:52.250 --> 00:23:16.100
فولد ايضا لداوود بنون وبنى. اذا جاءه بنون وبنات من السراري الذين اخذهن من اورشليم ايضا نبي الله يشوع الاصحاح ستاش فسكن الكنعانيون في وسط افرين الى هذا اليوم. جلسوا مع الفلسطينيين في نفس الايش؟ المنطقة

63
00:23:16.350 --> 00:23:38.350
وكانوا عبيدا تحت الجزية اي ان بني اسرائيل جعلوا الاقوام الذين انتصروا عليهم بقيادة النبي يشوع جعلوهم عبيدا عبيدا وايضا تحت الجسم طيب هذا عبيد واسترقاق لماذا تسمحون به؟ لماذا ترونه عملا اخلاقيا

64
00:23:39.300 --> 00:24:06.200
متى اصبح الاسترقاق عملا غير اخلاقي في حالة واحدة حينما سبي الاسرائيليون من الاسرائيليين فقط هنا تحول الاسترقاق بحسب الكتاب المقدس الى عمل غير اخلاقي سبأ بنو اسرائيل من اخوتهم مائتي الف من النساء والبنين والبنات. طبعا هم شنو عليهم حربا بامر الرب تبارك وتعالى

65
00:24:06.300 --> 00:24:23.800
لكن لم يسمح لهم الرب ان يسبوا اخوانهم امهم سابوا مائتي الف من النساء من البنين والبنات وذهبوا غنية غنيمة وافرة. واتوا بها الى السامر. لكن كان هناك نبي اسمه عديد. ماذا قال لهم

66
00:24:23.900 --> 00:24:47.500
قال لهم الرب غضب على يهودا فمنحكم اكتافهم ونصركم عليهم الان انتم تفعلون شيئا قبيحا كمثل الذي فعلوه هؤلاء فغضب الله عليهم وهزمهم الان اسمعوا لي وردوا السبي الذي سبيتموه من اخوتكم لان حمو غضب الرب عليكم

67
00:24:47.500 --> 00:25:08.050
اذا ابقيتم السبي الذي سبيتموه من اخوانكم فان الرب تبارك وتعالى سيغضب عليكم. هذه هي الحالة الوحيدة الذي الرب فيها حرم السبيل وحينما تقرأ في التوراة تجد نصوصا كثيرة وقع فيها السبي من بني اسرائيل

68
00:25:08.250 --> 00:25:24.700
مثلا غضب بنو اسرائيل من سبت من الاسباط وعزموا على الا يزوجوهم. صار عندهم شباب كثير بلا زواج. ما هو الحل؟ الحل ان يخطفوا نساء الامم التي حواليهم. فاجاز لهم الرب ذلك ولم يحرم عليهم ذلك

69
00:25:24.800 --> 00:25:47.050
في احدى الغزوات نقرأ ماذا فعلنا اوصوا بعضهم اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والاطفال. اقتلوهم حتى النساء والاطفال هذا ما تعملونه تحرمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر اقتلوها يعني كل النساء المتزوجات

70
00:25:47.050 --> 00:26:16.100
تقتلها فوجدوا كم عذراء؟ وجدوا اربعمائة اربعمائة عذراء لم يعرفن رجلا بالاضطجاع ماذا فعلوا بهن؟ فاعطوه النساء اللواتي استحيوهن من نساء ابيش اعطوهم لصدق بنيامين ما هذا اليس هذا هو الاسترقاء الذي تذمونه بالاسلام؟ ها هم يفعلونه برعاية من الرب تبارك وتعالى ومن غير نكير

71
00:26:16.400 --> 00:26:34.350
ايضا في هذه القصة ذهبوا الى بنات يشيلوه وكملوا لهم واخطفوا لانفسكم كل واحد امرأته من بنات شيلوه واذهبوا الى ارض بنيامين واعطوهم للبني امين حتى فيتزوج منهم لانه عندهم نقص في عدد النساء

72
00:26:34.950 --> 00:26:53.250
هل الرب حرم ذلك عليهم هل عاتبهم؟ هل قال لهم نبي بان ما تفعلونه حرام؟ الحقيقة لم يقع شيء من ذلك. الكتاب المقدس كان يبيح هذا ويراه حلالا اذا رأيتموه في كتابكم فهو حلال

73
00:26:53.550 --> 00:27:14.750
اذا رأيتموه في شرائع غيركم لانه غير موجود لا في القرآن ولا في السنة انما وجود تطبيقات في السيرة وفي الفقه الاسلامي. اذا وجدتموه اعتبرتموه حراما ومنكرا؟ ما لكم؟ كيف تحكمون؟ اخبرونا ما هو الميزان الذي تحاكموننا اليه

74
00:27:18.000 --> 00:27:34.150
استمرت مرة الى القص اشرف عزمي وهو يتحدث عن قضية صفية ويتهم النبي صلى الله عليه وسلم باغتصابها في كلام صريح ينبغي ان يحاسب عليه ولو على صليب الحقيقة قريبا ان شاء

75
00:27:34.150 --> 00:27:52.400
المهم لا اريد ان اسمعكم هذا حتى لا ازعج مسامعه لكن اود ان اطرح سؤالا ما هو حكم التسري في الشرائع التي نزلت على بني اسرائيل؟ في شرائع الرب الشرائع التي شرعها الله

76
00:27:52.400 --> 00:28:12.600
وتعالى هل كانت تسري جريمة وحراما وعملا غير اخلاقي واغتصابا؟ ام انه كان عملا مشروعا؟ طبعا التسري لم يكن موجودا فقط في بني اسرائيل موجود من قبل بني اسرائيل بمئات وبالاف السنين. وموجود حتى القرن التاسع عشر الميلاد

77
00:28:12.900 --> 00:28:35.850
دعونا اولا نسأل هل السرية التي تعامل تقريبا معاملة الزوجة هل هي اغتصاب ام هي عملية مشرعة بحسب شرائع التوراة دعونا نبدأ بقاموس الكتاب المقدس يتحدث عن السرية هي في الحقيقة بكسر السين لكني انا معتاد على فتحها

78
00:28:36.250 --> 00:29:05.100
هي زوجة شرعية حسب الناموس اليهودي هي زوجة شرعية حسب الناموس اليهودي ولكنها في درجة اقل من درجة سيدة البيت. اذا هي زوجة شرعية. عندما يأخذ نساء المهزومين تنفسخ عقود زواجهم بازواجهم

79
00:29:05.150 --> 00:29:25.050
وتصبح هذه السرية او السرية تصبح زوجة شرعية حسب الناموس الناموس الذي انزله الله على موسى عليه السلام سنة طيب من اين يحصلون على هؤلاء السرائر اما من الشراء واما من الهدايا

80
00:29:25.200 --> 00:29:49.900
واما من اسيرات الحرب. واما من اسيرات الحق اذا اسيرة الحرب تتحول الى زوجة شرعية هذا ما يقوله قاموس الكتاب المقدس وهو يخبرنا عن الشرائع التوراتية دائرة المعارف الكتابية دائرة المعالم الكتابية تؤكد هذا المعنى تقول لنا بان السرية هي الجارية المملوكة

81
00:29:50.200 --> 00:30:10.200
وكان عادة اتخاذ السراري شائعة في ازمنة العهد القديم. ويبدأ قوانين الامم التي كانت تبيح التسري. تبيح التسليم كان موجود عند هؤلاء وعند هؤلاء وفي اوقاريت في اللاذقية كانت السرية تعتبر مكملة للعائلة يعني شيء طبيعي وجود السراري

82
00:30:10.200 --> 00:30:26.850
في العائلة. ايضا لابان خالي يعقوب عندما زوج ابنتيه من يعقوب اعطى كلا منهما جارية ثم يخبرنا فيقول وقد حفظت الشرائع الموساوية للسراري حقوقهن ويذكر اعداد من الكتاب المقدس وكن يعتبرن

83
00:30:26.850 --> 00:30:47.650
اقل منزلة من الزوجة اذا بحسب شرائع التوراة السرية عبارة عن زوجة من الدرجة الثانية لذلك حينما تقرأ في اخبار الانبياء ستجد ان كثيرا من الانبياء كان لهم سراري وعدد من السراري ايضا

84
00:30:47.950 --> 00:31:15.700
نبدأ اولا بابراهيم عليه السلام اعطى ابراهيم اسحاق كل ما كان له اما بنو السراري اللواتي كانت لابراهيم. ابراهيم عليه السلام كان عنده سراري وكان له منهن ابناء وبلا فهل كان ابراهيم عليه السلام يا جناب القس مغتصبا لهؤلاء السراري؟ هل كان يفعل فعلا غير الشرعي كما اتهمت النبي صلى الله عليه

85
00:31:15.700 --> 00:31:32.650
وعليه وسلم اخبرنا ما هو الامر الذي تحاكمنا اليه لنتحاكم اليه داود عليه السلام ايضا اخذ داوود ايضا سراري ونساء من اورشليم. فولدن له بنين وبنات. ما رأيك جناب القص

86
00:31:32.850 --> 00:31:49.950
هل ترى هذه العلاقة التي فعلها داوود علاقة غير شرعية؟ هل تراها علاقة اثمة؟ هل ترى الرب تبارك وتعالى عنفه عليها؟ انا اقول كل الجرائم التي نسبتموها الى داوود عليه الصلاة والسلام وهي طبعا زور وبهتان

87
00:31:50.200 --> 00:32:09.500
لم يعنفه الكتاب المقدس الا على واحدة منها وهي قضية اوريا الحثي كما هو مثبت في توراته ايضا سليمان عليه الصلاة والسلام. سليمان كان له ثلاثمائة من السراري وسبعمائة من الحرائق. فهل كانت علاقتهن به

88
00:32:09.500 --> 00:32:36.800
علاقة زنا؟ هل تراها علاقة غير مشروعة؟ ام انك تبررها وتراها فعلا مشفوعة الحقيقة جناب القس ولدي اوراند في قصة الحضارة يحكي عن رجال دين كانوا يمارسون التساقي يقول لما كانت الكنيسة تحرم الزواج على اه بعض رجال الدين فماذا فعلوا؟ لجأوا الى عادة التسمم

89
00:32:37.200 --> 00:32:57.200
ثم يخبرنا عن تقرير لاسقف في عام الف واربعمية وتمنية وعشرين. ماذا يقول؟ ان رجال الدين في ابرشيته لم يكونوا يرون في اتخاذ الحظايا اثما لا كانوا يرونه حراما. ولم يحاولوا قط ان يخفوا ذلك عن اعين الناس. مش عيب ولا حرام. كانوا يفعلون

90
00:32:57.200 --> 00:33:17.800
امام الناس فلكل واحد منهم سرية او محظية في مدينة واحدة كان عددهم الف وخمسمائة حالة من هذا النوع وكان يعترف الاهلون بانه لا غبار عليها كان الناس يحبون ان يتزوج القسيس من اجل ان يأمنوا على بناتهم

91
00:33:18.150 --> 00:33:38.150
المهم يخبرنا عن مدينة من المدن طرد الاسقف من كرسيه لماذا؟ لانه حاول ان يحرم هذه العادة. كيف اجعلها حرام وهي حلال. فالاسقف طرد من كرسيه لانه اراد تحريم هذه العادة فهذه العادة كانت بموجب

92
00:33:38.150 --> 00:34:05.500
بالشرائع المعمول بها في الكنيسة كانت شرائع حقيقية ومقبولة واخلاقية ومشروعة ولا غبار عليها انا النهاردة كمسيحي انا غير مطالب بدوان نهائي لاني بارى تحقيق هذا في شخص المسيح وانا بعيش دون

93
00:34:05.800 --> 00:34:30.700
في البلد اللي انا عايش فيها لكن انا ممكن اقول انه بما انه هناك هذا الناموس هو ناموس عام ناموس اخلاقي انا مطالب به اصدقائي الهاربون من صليب الحقيقة القس اشرف عزمي رشيد حمامي زكريا بطرس العابر الخليجي جواد

94
00:34:30.800 --> 00:34:57.200
غيرهم ما هو حكم السبي في المسيحية ما هو حكم السبي في المسيحية هل هناك تطبيقات تاريخية لهذا الحكم في تاريخكم؟ دعونا نرى والجيران في قصة الحضارة يخبرنا يقول لم تحرم الكنيسة الاسترقاء. لاحظوا نحن لا نتحدث عن العبودية. العبودية هذي جبال اخر. لم نتحدث عنه اليوم ابدا ابدا. انما

95
00:34:57.200 --> 00:35:19.350
اتحدث عن اتخاذ النساء نساء الحرب رقيقا حتى البيع والشراء ليس هذا موضوعنا اليوم لم تحرم الكنيسة الاسترقاء بل كان اتباع الدين القويم والمارقون يعني سواء كانوا كاثوليك ولا ارثوذكس ولا بروتستانت ولا ايش ما كانت ملتهم. والرومان

96
00:35:19.350 --> 00:35:42.300
قال والبرابرة كان هؤلاء جميعا يرون ان الاسترقاق نظام طبيعي. لا يمكن القضاء عليه كانوا يرونه نظاما طبيعيا المنتصر يسترق المهزوم وكان رجال الدين كانوا يبررونه بانه اثر من اثار الخطيئة الاصلية

97
00:35:42.650 --> 00:36:06.700
يقول لكن الكنيسة وان رضيت بالاسترقاء وعدته جزءا من قوانين الحرب. اعتبرته جزءا من قوانين الحرب. الحرب هكذا. الحرب فيها قتال. الحرب فيها استرقاق الحرب فيها قتل فيها غنائب. فهو جزء من قوانين الحرب المعمول بها عالميا. لكن للحقيقة

98
00:36:06.750 --> 00:36:22.150
فعلت اكثر من اي هيئة اخرى في ذلك الوقت لتخفيف شرور الذنب اباحته اجازت الاسترقاء لكنها عملت شيئا طيبا. نحن لا ننكر على الكنيسة عندما تفعل شيئا طيبا ما هو

99
00:36:22.450 --> 00:36:39.050
جعلت الناس يتشجعون لتحرير الرقيق. والاسلام سبقهم في ذلك سبقا كبيرا. لكن مع ذلك يقال للكنيسة ما فعلته من الحق فقد فعلت هذا لكن المهم انها كانت تعمل وفق قوانين الحرب

100
00:36:39.150 --> 00:36:59.450
قوانين الحرب هي التي كانت تجيز الاسترخاء. منذ متى؟ منذ الاسلام؟ لا. من قبل الاسلام بالاف السين. والكنيسة ابقت هذه القوانين. لماذا لماذا جناب القص الكنيسة ابقت هذه القوانين الحقيقة الجواب هو عند القص اشرف عزمي

101
00:37:00.300 --> 00:37:24.900
الشريعة بحسب القص اشرف عزمي ثلاثة انواع النوع الاول هو الشريعة الطقسية العبادات والذبائح. يقول هذه نسخت وما عاد لها داعي ابدا ابدا. انتهينا منها في عندنا النوع الثاني الشرائع المدنية المتعلقة بالدولة. يقول نحن بحسب الدولة التي نكون فيها. القوانين المعمولة

102
00:37:24.900 --> 00:37:43.650
بها في الدولة نعمل بها. فمثلا نظام الايش؟ الارث. نظام القتال الجندية. اي نظام موجود في الدولة فهو يمشي على المسيحيين. يقول ايضا لا نعمل بموجب الشرائع التوراتية لكن نعجم نعمل بموجب الشرائع المعمول بها في البلاد

103
00:37:43.750 --> 00:38:09.250
ويقول مثلا اذا كنا في امريكا فنحن نتحاكم الى القانون الامريكي هم اقاموا دولة رومانية مسيحية فاعمل وعليها القوانين الرومانية المسيحية استئناسا بما قرأوه وفي التوراة فكان النظام المعمول به طوال التاريخ عند المسيحيين هو الاسترقاق. لماذا؟ لانه شريعة اباحتها التوراة

104
00:38:09.300 --> 00:38:36.800
ولانه معمول به في الدول المدنية المسيحية حينذا اذا في عندنا نوعين لا تعملون بهم الاول التقسيم الثاني القانون المدني لكنكم عملتم به من خلال الشرائع الرومانية النوع الثالث هو الاخلاق. الشريعة عندكم كل التوراة كل تعاليمها عبارة عن بعض القضايا الاخلاقية زيادات اخلاقية واشياء حلوة من اجل

105
00:38:36.800 --> 00:38:56.800
بان نسلك الموضوع في الكنيسة. اما الشرائع فنأخذها من الدول التي نحن تحت نيرها. سواء كانت الدولة قاسية هي مجرمة نحن نعمل بحسب قوانينها فنفرضها على الناس. فاذا كانت هذه الدول تسترق وتقتل فنحن نفعل كما يفعلون لاننا نتبع

106
00:38:56.800 --> 00:39:17.300
او قوانينه ما دام ان الشريعة اباحت هذا الامر من الناحية الاخلاقية لا عيب فيه فنحن نفعله. هذا هو حالكم يا ايها الذين تنكرون على لامي انه ابقى الاسترقاق انا النهاردة كمسيحي انا غير مطالب بدوان

107
00:39:17.900 --> 00:39:37.700
نهائي لاني برى تحقيق هذا في شخص المسيح وانا بعيش دون في البلد اللي انا عايش فيها لكن انا ممكن اقول انه بما انه هناك هذا الناموس هو ناموس عام ناموس اخلاقي انا مطالب به

108
00:39:38.400 --> 00:39:59.100
نعم جناب القص لانكم تعملون بالقوانين الرومانية وفق الاخلاقيات الموجودة في التوراة فاننا سنقرأ بانكم اقررتم نظام العبودية. لن اتحدث عن العبودية في هذا المنكر لكن دعنا نقرأ سويا ما يقوله ولد ايران في قصة الحضارة

109
00:39:59.550 --> 00:40:21.700
هربت الكنيسة بيع الاسرى المسيحيين الى المسلمين. لكنها اباحت استرقاق المسلمين. اباحت استرقاق المسلمين. عارفين ليش الاسلام لم يحرر الاسترقاء؟ لانكم لم تحرموا اباحت استرقاق المسلمين والاوروبيين الذين لم يعتنقوا الدين المسيحي

110
00:40:21.750 --> 00:40:42.000
المسلمين اللي في الاندلس اللي ما اعتنقوا الدين المسيحي صاروا رقيقا ونساؤهم صارت سبايا وكان الاف من الاسرى الصقالبة او المسلمين يوزعون عبيدا على الاديرة يوزعون عبيدا على الاديرة. كنتم تسترقون المسلمين

111
00:40:42.150 --> 00:41:05.000
وظل الاسترقاق قائما في اراضي الكنيسة وضياع وضياع الباباوات يعني قراهم ومزارعهم حتى القرن الحادي عشر الميلادي حتى القرن الحادي عشر ميلادي وضياع الكنيسة قراها مزارعها مليئة بالعبيد والرقيق الذين كان يؤتى بهم من بلاد

112
00:41:05.000 --> 00:41:23.100
قصة قالبة او من بلاد المسلمين والجوران يخبرنا عن بعض ما حصل لليهود اليهود الذين تعرضوا في شبه الجزيرة الهليبيرية الاندلس بعد ان خرج المسلمون تعرضوا لكثير من الاضطهاد الذي

113
00:41:23.100 --> 00:41:45.000
لم يروا ولا واحد من عشر الاف منه في ظل المسلمين اعطوهم مهلة ثمانية اشهر لكي يصبحوا مسيحيين. بعد ان انتهت الثمانية اشهر باع الملك جون الثاني اولئك المهاجرين الذين بقوا في البرتغال باعهم بيع الرقيق. طيب ايش فعل باطفالهم؟ انتزع

114
00:41:45.000 --> 00:42:07.500
الاطفال دون الخمسطعشر سنة من ابائهم. قال لهم روحوا واتركوا اولادكم. اخذوا اولادهم وارسلوهم الى جزر القديس توماس لينشأوا مسيحية. طيب ماذا فعلت امهات اليهود الذين فقدوا كل اولادهم اللي اقل من خمسطعشر سنة اثرت بعض الامهات اغراق انفسهم

115
00:42:07.500 --> 00:42:32.700
ان واطفالهن على تحمل الام فراقهم بالله فكروا يا اخوانا كم هو صعب على هذه الام ان يأخذوا منها ولدها دون الخمستاشر سنة ثم يصبح مسيحيا فضلت ان يقتل ان تقتل نفسها وان تقتل اطفالها من اجل الا يقع اولادها في يد هؤلاء رسل المحبة

116
00:42:32.700 --> 00:42:54.150
والسلام ثم يخبرنا ايضا يقول بعدها تولى آآ الحكم الملك مانويل ماذا فعل مانويل؟ آآ اعاد عطاهم فرصة جديدة فاعاد الرقيق مرة اخرى احرارا وحرم على القصص ان يثيروا الدهماء على اليهود. يعني القصص هم الذين كانوا وراء هذا

117
00:42:54.150 --> 00:43:14.150
التعصب. لذلك الملك مانويل اعادهم مرة اخرى اعاد اليهود احرارا وحرم على القسس قال ممنوع عليكم ايها القصص ان تثيروا على اليهود فانه يريد ان يعطيهم بعضا من حريته. نعم رجال الدين الاتقياء كانوا مسئولين عن هذه الجرائم

118
00:43:15.250 --> 00:43:35.450
نختم بما قاله ايميل لوتفيك وهو يتحدث عن باباوات الكنيسة يحدثنا بان هناك مجمع في طليطلة اباح ان يباع ابناء القساوسة عبيدا البابا قرقوري الحادي عشر في سنة الف وتلاتمية وخمسة وسبعين ميلادي

119
00:43:35.800 --> 00:44:00.800
هذا امر باسترقاق كل فلورنسي يؤسر حربا. اذا اباح استرقاق اسرى الحرب رجالا ونساء. من هو البابا في عام الف وتلاتمية وخمسة وسبعين يعني مش بعيد يعني وعندما انشأ هنري الثامن الكنيسة الانجليكانية وانفصلت عن الكنيسة الكاثوليكية. ماذا فعل البابا الكاثوليكي؟ توعد البابا

120
00:44:00.800 --> 00:44:20.800
الانجليز بالاستلقاء يعني اذا انتصرنا عليكم وسنردكم الى الكنيسة الكاثوليكية وسنجعلكم رقيقا اذا ظليتم اوفياء لملككم. وعدهم جميعا بالاسترقاق. اذا الاسترقاق كان عنده حلال لهؤلاء المسيحيين لمجرد انهم خرجوا عن طاعة

121
00:44:20.800 --> 00:44:40.600
عيسى الكاثوليكية اما البابا التقي بيوصي الخامس فقد قبلك هدية سبع مئة عبد مسلم اسروا حربا في معركة ليبانتا سبع مئة اسير مسلم قبلهم هدايا رقيقا. لماذا؟ لانهم اسرى حقا

122
00:44:40.750 --> 00:45:04.250
انتم تأسروننا وتهدون البابا شبابنا وبناتنا. ثم بعد ذلك تقولون لنا لماذا لماذا تحلون ايها المسلمون استلقاء ومن فكت مراكب البابوات تكون مجهزة بالعبيد حتى سنة الف وثمانمائة ميلادي. لحد امبارح

123
00:45:04.250 --> 00:45:27.100
وانتم تستخدمون ابناء المسلمين عبيدا في سفن البابوية لماذا عندما تفعلونه يكون حلالا؟ وعندما يفعله غيركم يكون حراما الحقيقة لم نصل الى نهاية الموضوع لكننا سنتوقف ليكون موضوعنا باذن الله عز وجل في الاسبوع القادم في مدارس السبت

124
00:45:27.250 --> 00:45:49.650
في جواب بعض الرومانسيين لماذا لم يحرم الاسلام الاسترقاق؟ لماذا لم يحرم الاسلام الاسترقاء؟ هذا سيكون موضوعنا باذن الله عز في مدارس السبت في الحلقة الثالثة والسبعين. فحياكم الله واهلا بكم. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

125
00:45:49.650 --> 00:46:14.378
يعمل شير اعمل شارك. شارك ناس تانية. وريها الموضوع. وصلوا لهم. كونوا اكتيف. في الكرامة من فضلك وافق واعده تألقك على صليب الحقيقة